四宇天际

    气劲爆响之后，奚聚风被击退数步距离方才下落。反观被动的少白翁，双足前后站定，寸步未移，可他脚下的石砖，却已寸寸碎裂。

    如此强的暴击，若非有保护的气场，外面的人定然受到波及。

    好不容易抢到半分主动，少白翁哪敢怠慢，奚聚风尚未落地，他已一掌击出。

    少白翁对敌手功夫的吃惊，在奚聚风的意料之中，借助那瞬间的优势，他已把少白翁的所有后招全部封死。要想不落下风，只有运功硬拼。只是没想到，为了挽回优势，少白翁竟然全力出击，不留一丝余力。

    还好奚聚风底子厚，出手又预留了三分力，因此对招未受伤。虽然人未落地，可剩下的真力无法再聚气于脚下。不过他临危不惧，在体内运行真力从毛孔射出，化作一把把利剑阻挡了少白翁的攻势。

    奚聚风当然不指望仅凭这一点剑气，就能阻挡实力与自己相当，且全力反击的少白翁。他只是要争取一个机会，一个可以借力的机会。

    在退的过程中，奚聚风已于体内运足真力。只要给他脚沾地，有了发力的点，他便可以反守为攻。

    反观少白翁，他则拼命急攻，务必要在奚聚风落地前击中他。

    在刚才的反击中，少白翁是全力以赴，加上现在雷霆之势，真力已用得七七八八了。旧力已尽，新力未生，若对方借落地这个支点进行反击，那么他刚才辛苦所换来的便全都付诸东流。

    所以，他拼着命亦要击中对方，好打掉他的护身真力。但见少白翁掌化千重影，一对面前的万仞断江河。一时间，叮当之声不绝于耳，连场外之人，也能感觉到这气劲一




八、兵器之心
    八、兵器之心

    自从练成“度日如年功”之后，少白翁不仅有了一甲子的功力，一头银发，更有老人的耐性。打得时间越长，对他越有利，因为他能学到很多经验。

    但同样的情况，对奚聚风来说可就有不同的效果了。奚聚风少年得志，自然心高气满。这点从他不听门中长辈劝谏，只身偷偷前来赴约，便可得知。

    虽然他的实力、对武学的眼界远超于陆九空、白少虎之流，但也年轻气盛。在高门大派的成长下，使他惯于凡事不服输皆要一争高下。

    这样虽有一些好处，但与实力相当的高手比拼，时间长了就会犯了急躁的毛病。

    两人右手互相握住对方的手腕，拼了几十招。从指、掌、拳，到腕、臂、肘，就连脚下也不停歇。每一下，皆发出轰轰之声，可见两人出手毫不相让。

    奚聚风发现，自己的招式越来越没有优势。他眼看着对手由疲于应付到攻守兼备，而他自己却在招式中出现了连他自己都看得出来的破绽。

    借着此消彼长之势，少白翁已经可以反攻了。但他却没有这么做。他依然那样稳攻稳守，好像胜负已不那么重要了。

    要成为真正意义上的武林盟主，少白翁还有很长一段路要走，在这段路上，会有很多人拦着他。这些拦着他的人，有的要打倒，有的要收服，只有这样，少白翁才能走向他人身的顶峰。

    但他同时又明白，他不可能每一次都是胜利者，甚至会败在一个人手下多次。

    少白翁不怕输，他怕的是有“怕输”这种想法。因为这是一种心理障碍，会影响他一辈子的修为境界。

    最初，与奚聚风比试的时候，少白翁确实有争胜之心。但几轮攻守下来，他发现在这次比斗中所学习的经验，比一时的胜负更有意义。

    没有了胜负之心，没有了内心的枷锁，打斗起来自然更得心应手。

    眼看着奚聚风已落下成，但少白翁却不急于反攻，因为他知道，对手还有后招。

    到现在为止，奚聚风使用的招式也仅仅是华山外派的武功。而奚聚风则是由外派转入內派，只要他冷静下来，施展出华山内派的武学，那少白翁定然讨不到好。

    但奚聚风并没有立即冷静下来，而是越打越着急；越打越没有章法，就连少白翁也觉得是时候反击了。

    但就在少白翁犹豫不决的时候，奚聚风突然发力，右手拇指死死地扣住了对方的脉门，紧跟着一头向少白翁的胸口撞去。

    少白翁本已打算反守为攻了，哪知右手忽然一麻，顿时使不上劲来。紧跟着就见奚聚风的头朝自己撞来。

    本能的，他拿右手一挡。

    哪知在他手刚触到对方的头顶，对方忽改前撞为下压，右脚从后高高抬起，以蝎子倒钩式用后脚跟砸向自己的头顶。

    这就是华山派武功的特色“奇”，你永远无法想象到他会在下一招用什么，或虚招、或实打。虚虚实实，让你应接不暇，总之就是要让你自己露出破绽。这与少白翁在帮派实战中学到的，每一下都要给人致命一击，实而不华的招式完全相反。

    虽然这样诡异的招式没经历过，但长期的实战让少白翁的反应变得不慢。只见他左手改前推为上扬，刚好防住了对方的一脚。

    但此时，他却感到右手压力一松。少白翁这才明白，原来对方施展这么多招式，不过是为了从他的手里挣脱。

    不过，明白归明白，但酸麻的右手已经很难立即再抓住对方。同时，他的小腹又被重重的推了下，人不由得后退了几步。

    再看奚聚风的时候，他已经是气定神闲的靠墙而立，赞道:“邵兄好俊的身手啊，在下使尽浑身解数，依然讨不到半分便宜。看来这次武林盟主的位置，非邵兄莫属了。”

    少白翁:“奚兄真会说笑话，方才我才是用尽了全力，但观奚兄那气定神闲，便知奚兄是随便玩玩，纯属指点江湖新人。在下在兵器上尚且有诸多不解，还望兄台多多指点。”

    奚聚风道:“指点，我可没这个资格，互相印证而已，不知邵兄用的是什么兵器”

    少白翁道:“那便请奚兄容在下告个罪，稍等在下片刻，我去去便回。”说着，少白翁便往院内走。

    此时，包住他们的气场已经消失，只是外面的白铁英、陆昆等人并不知道，他去哪、干什么。但可以肯定的是，他绝不是想逃。

    因为他是那样气定神闲，一个人若是真想逃，他是没办法做到如此镇定自若的。一个人若如此气定神闲的走，那他就不是逃，而仅仅是离开。

    少白翁对陆府并不熟悉，不同于早已到此的奚聚风，不仅早已了解了陆家事情的始末，更打探过陆府的地形。

    少白翁是昨天傍晚，城门关闭前才到。

    因为知道此处在不久以后会有很多武林盟主候选人前来聚首，许多江湖人士也赶过来一睹众人的风采。特别是那些尚未选定支持哪一方的人，更不能错过这次机会。

    少白翁到来时，城内的客房早已人满为患。

    最后，在花了“不少银子”后，少白翁才在陆家开的客栈内和人合挤了一间房。

    他原意是与奚聚风想的一样，不急着去陆家，而是了解一下整个局势。但天还未亮，他就感到一股冲天煞气。

    在不惊动众人的情况下，少白翁到了打斗处，看到了这场两败俱亡的一战。

    可以说，这是少白翁第一次来到陆家；第一次见到这么大的房子。但此刻，他却要在陆家找寻兵器。要是无人带路，怕是很容易迷路。

    即使他不逃，别人也会有这样的想法。

    所以，就算最后拿来了，以后被人知道他曾在别人家中迷了路，那在江湖的名声也会一落千丈。

    但少白翁还是要自己拿，而且是很自信的拿。

    “三宝”这个词，并不是一个鲜词。

    佛家有三宝、道家有三宝、天有三宝、地有三宝、人亦有三宝。

    人之三宝为精、气、神。

    人从出生就离不开他们，人的吃喝行卧都要用到这三宝。而当精气神高度集中时，那人就会发生意想不到的变化，或者气质改变，或者能力提升。所以那些修道练气之士，都在追求炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的境界。

    士人在读书的时候；农民在种田的时候；工人在生产的时候都会施放出一丝精气神。

    所以真正的读书人爱书如命，并不仅因为他是圣人之言。种田的非常珍惜粮食，也不只因为是自己的劳动成果。他们更视其为自己身体的一部分。

    工人当然也是这样。

    铁匠也是工人。

    铁匠在打造铁具的时候，都是精气神高度集中。若是打造出来的兵器不满意，他们宁可毁了。这就如教孩子，若那孩子不学无术，那么这人宁可将他关在家中，也不愿意他出去丢人现眼。

    一个铁匠在用心打造兵器时，精气会通过汗水与呼吸排出，这些精气又会随着铁匠的心神进入到打造的兵器之中，这样的兵器就有了自己的意识。

    这些兵器被习武之人使用，得到武者加注的精气神，使得它们成为有生命的活器。

    就算是那种不求上进，只求能够喝一壶、耍两把，或者是那种为了养家糊口的铁匠，打造出来的兵器，也会有它们自己的意识。

    但一来，那些兵器的精气神很弱。二来，这样的灵性根本引不起武者的共鸣。所以这些兵器一直都是凡器，但他们还是有灵气的。只不过，随着岁月的磨灭，这些灵气或散去，或埋没。

    少白翁所练的《度日如年》神功可使修炼的人功力精进一日如一年，借发觉人体潜能来增加功力



九、一叶刀
    九、一叶刀

    在奚聚风的心目中，他自认为，在整个门派中，除了林中医仙，没有谁的实力值得他另眼相看。闪舞www

    因此，他一直感到非常孤独，所以当他看到能有少白翁这样的对手时，他感到异常兴奋，兴奋到连他自己也感到这不是他应有的感情。

    所以，他立即收敛心神，准备接下来的一战。

    但他忽然发现，由于心情的波动，使他在精神上，功力上都达不到最佳状态。

    所以他要把那些分散了的精神都收回来。

    那怎么做才能收回呢

    最好的方法是集中到一些事、物上去。

    少白翁是一个让他兴奋到无法自拔的人，他自然不能再去在意他。再看看这些房屋，不过是有钱人家修建的气派的宅院，也没什么好值得关注的。

    再有，就是那批受伤的人，他看陆昆、白铁英，就如同看待自己的师叔、师伯们，仅仅是尊敬他们是武林前辈。

    至于那同为竞争对手的白少虎、陆九空，他根本就不放在眼里。

    还有就是那一直昏迷不醒的李贵，虽然较勉强，但总算使出了聚气凝形。

    为了一些不相干的人和自己的对手，他竟然拼着连命也不要了。虽然同是竞争对手，但这份侠义精神，还是只得奚聚风赞赏的。

    想到这，奚聚风不禁多看了对方几眼。

    他忽然发现，李贵并非是受伤晕倒，气血不畅的感觉。只见李贵呼吸匀和，面色红润，神态安详，更像是入定胜过睡着。

    奚聚风明白，李贵的武功虽不如他，但他所修的《玄天玉女心经》却算是玄门正宗的武功。尤其是在疗伤方面，阳主长阴主生。女性的进攻能力爆发力天生不如男性，由女性创出来的功夫亦是以防守反击护体疗伤为主。

    李贵在昏倒以后，体内的功力自动运行，是以现在李贵不仅在全力疗伤，伤好以后，功力也将再次突破。

    奚聚风正想着，像李贵这样的人好的过了头，倒也是个值得交的朋友。

    此时，远方的脚步声，吸引了奚聚风的注意，声源来自于少白翁。

    经过刚才的缓和，此刻他的心已经平静下来了，他在等着少白翁与他的新对决。

    少白翁面部轻松的向这走过来，他左手握住一柄剑，右手提着把刀。

    在奚聚风看来，少白翁不是在走路，而是在享受。

    就如美食家在享受饕餮美味；音乐家在享受绝今妙乐；文学家在享受锦绣华章。

    而少白翁就像一个普通人，在享受遇到知己时的快乐。

    少白翁不仅仅是一个人在走路，而且还一边走一边聊天。www

    他左边没人，右边没人，嘴也没动。但面上表情，就如同跟好友聊天一般。

    和他聊天的，正是那一刀一剑。

    此刻，奚聚风似乎也被对方所感染，内心平静的他，似乎也能听到刀剑说话的声音。

    少白翁终于停在奚聚风的面前，问道：“可否一战”

    刚才那轻松的表情不再，取而代之的是一脸坚毅。话似乎也不仅仅是他一个人所说，更似刀剑的渴求。

    奚聚风伸出右手，只说了一个字“请”，那柄剑便以极其优美的路线抛入奚聚风的手里。与其说是被抛，不如说是那柄剑飞奔到奚聚风的手中。

    剑一到手，奚聚风便感到了这柄剑强烈的，渴求一战的。奚聚风也渴望一战，他希望通过一战来抒发他的豪情壮志。

    同样的，少白翁也希望这一战能成为他正式踏足武林的第一步。

    两位青年怀着同样远大的理想聚首于此。无言的面对，无声的对话，但他们忽然了解对方，明白对方的心意。

    两人相视一笑，如老友见面一般。在笑容消失后，两人有同时出手，如仇人相逢。

    双方往日无冤近日无仇，但动起手来，却是当场不让步举手不留情。因为一旦留手，不仅会输了这一战，同时也是不尊重对手。

    所以两人有十分力，便使出九分，还有一分以做应变。

    但不留手不代表不留情，是以九分力中只有八分威力、七分杀势。

    刀剑相交的一刹那，兵器长吟的瞬间，少白翁与奚聚风听到了笑声。那是一种压抑了很久，得到释放后的那种畅快淋漓的大笑。

    笑，是由两人手中的刀剑所发；声，已传到了双方的内心。

    作为兵器，最大的荣耀就是，找到认同它的主人，发挥它最大的威力。完全发挥威力的一把普通兵刃，比之反抗持有者，以至于乱来的神兵，效果更佳。

    现在。两人手中的刀剑，便是那发挥最大威力的普通兵器。

    生命的意义是什么是体现他的最大价值（仅个人观点）。文臣的价值在于他能否名留青史；武将的价值体现在他的战功卓越；而贪官污吏则靠敛财来显示他们的价值（没有价值，谁又会给他们送钱）。