武道旅程

    这件事情，韩胜虽不尽知，却已隐隐有了预感。所以上次在藏经阁，即使他已能过目不忘，却仍耗费源力，将书籍存储在千眼菩提珠中——

    所作所为，自然是不让脑海中随时迸发的灵机，打扰自己修行！

    “唉！”

    “顿悟机会太多——”

    “也是一种烦恼啊！”

    有些自恋地想着，韩胜清楚地认识到，并非每次顿悟，都对自己有益。像是这次的马形拳，虽然让他在两界武学的融合上，取得很大进展。但对主要修行，并无太大帮助。

    “内家拳是现阶段的主修！”

    “完成丹劲蜕变，顺势迈入罡劲，才是当前最重要的任务——”

    “其它各种想法，都要放在一边！”

    果断将马形拳的功法，暂且放在一边，韩胜开始体会着，人马合一的状态下，对自己丹劲的蜕变，是否会有帮助。

    “丹劲圆满，气血浑圆！”

    “现在我最重要的任务，是控制全身气血。”

    “模拟马匹的气血、或者马形神韵，需要在达到见神不坏后，才有资格尝试。”

    察觉到这一境界的玄妙，并非现在参悟。韩胜从人马合一的状态，逐渐脱离出来。

    此时金刚门其他弟子，大多已学会了骑术，在神寂带领之下，向着哈密方向，一路向东而去。

    一路上，众人不断学习，控制马匹的方法。唯有韩胜、智净等人，一直优哉游哉，似乎不像赶路，而是郊游一般。

    就这样，过了哈密城后，众人一路换马，向东狂奔五千里，直抵长安城外。

    “哎呀！”

    “终于到了！”

    “跑了这么一路，真是累死我了！”

    眼看长安城墙，已经远远在望，李芷仙再也忍耐不住，口中抱怨起来。

    不到半个月的时间，就从西域的沙漠草原，来到了关中的沃野千里。这种山河间的变换，不是每个人都能轻易接受。就像李芷仙在这时，虽然身体上还没有达到极限，但在精神之上，却感觉过去了许久。

    此时，来到长安城后，她什么都不想做，只想找个地方，好好歇上几天。

    曾经也有过这种经历，知道这些弟子的感受，神寂“体贴”地道:

    “今日四月十五，离四月初二还不到半月。你




第84章 少墟先生冯从吾
    “师兄，前面就是宝庆寺。”

    “这可是隋文帝时期建造的，到现在已经一千多年了！”

    指着前面一座七层高的宝塔，智净向韩胜道。两人的武功比其他弟子更高，只是休息了一夜，便已精力尽复，在长安城各大寺庙，到处游荡起来。

    远远望着古塔，韩胜的嘴角露出了一丝笑意。长安是座古城，古寺同样不少，虽然大多数的佛像，不让人随意靠近。韩胜却依靠佛门弟子的便利，在这些寺庙之中，收获到不菲源力。

    眼前的宝庆寺，是隋唐古寺之一，想必他在这里，能够有不小收获。

    迈步向前，韩胜和智净刚刚接近寺庙，便听到一阵哭声，从寺庙中传了出来。进入寺庙之后，眼看没有和尚，反而一群士子，在寺庙中大哭。不由大为奇怪，询问旁观的人:

    “今日是谁出殡怎么没有和尚做法事”

    没有和尚做法事，就自己在寺庙里哭了起来，真是奇哉怪哉！

    旁边的人见是两个和尚，有些恭敬地道:

    “并非是在出殡，也不是在做法事。”

    “他们是少墟先生的弟子，在宝庆寺哭祭老师！”

    详细解释了一阵，韩胜和智净两人，才知道宝庆寺是冯从吾讲学的故地，他建立的关中书院，就在宝庆寺东侧。

    因为和魏忠贤不和，又是东林党在西北的领袖，冯从吾受到魏忠贤党羽的打压。前年八月，魏忠贤撺掇天启皇帝下旨拆毁东林党的书院。作为东林党四大书院之一，冯从吾的关中书院，自然在拆毁之列。

    眼看自己一辈子的心血，就这么毁于一旦。冯从吾气极之下，趺坐二百日不就寝，最终饮恨而卒。

    此时他的弟子，便是在听到魏忠贤的消息后，在宝庆寺中哭祭。

    关西儒门学子，文采或许不佳，但是一身豪气，却从不弱于人。这些人在宝庆寺哭祭了一会儿，渐渐停了下来，有人大声疾呼，慷慨激昂地道:

    “少墟先生耿介，从不阿附阉党。”

    “天下皆为魏忠贤建生祠，惟关西独无，这是少墟先生之功。”

    “如今辽东巡抚袁崇焕、兵部尚书阎鸣泰，为了自己权势，上书朝廷请求为魏忠贤修建生词。使得魏忠贤的生祠，几乎遍布天下。”

    “现在，有人要在长安城建生祠，咱们关中学子，难道要坐视吗”

    一时群情汹汹，这些年轻学子，纷纷出了宝庆寺，阻止魏忠贤的党羽，在长安城修建生祠。

    看着这些学子，热血激昂的形象。韩胜心中对东林党的印象，几乎要被颠覆。过了好一会儿，才在心里说道:

    “东林党的人，或许心存是非。但是东林党这个党派，却没有公理是非。”

    “党派形成之后，在朝堂上所作所为，皆为一党之私，稍有一点不和，便会党同伐异——”

    “党争为祸之烈，甚于边患盗贼！”

    冯从吾、刘宗周这些人，虽被称作东林党，却只是认同东林党的部分理念而已。在此时党争的环境下，他们为东林党稍微说了几句话，便被齐楚浙党、也就是现在的阉党，打入东林党的名列。其实他们的作为，和东林党核心的那些人，并非完全相同。

    此时的韩胜，在了解冯从吾的事迹，又看到他在宝庆寺讲学时、留下的《谕俗》之后，韩胜对这位少墟先生，顿时心生敬仰:

    “千讲万讲，不过要大家做好人、存好心、行好事，三句尽之矣！”

    “能讲出这么通俗的话，少墟先生冯从吾，不愧为张载、吕柟之后，关中儒门第一人！



第85章 四大高僧
    “少墟先生的弟子，阻止魏忠贤的党羽在长安城建生祠——”

    “以魏忠贤对生祠的看重，关西从此多事矣！”

    听到韩胜和智净的见闻，神寂大师感慨道。

    或许是自信能承受香火愿力，或许是从白莲教得到秘法。魏忠贤这一年来，修建生祠的决心，远比以前强烈。各地生祠之多，高达两千余座。并由官员带头，前往生祠祭拜。

    然而即使这样，魏忠贤还不满足，又将目光放到了，没有生祠的地方。

    尤其是关西一带，在少墟先生抵制下，一直没有生祠，自然被魏忠贤视作眼中钉、肉中刺，麾下许多力量，已经云集此地。

    想到这些消息，又见韩胜和智净两人，还有听到这件事的年轻弟子，似乎对关中书院的学子，怀有同情之意，神寂告诫众人道:

    “这是东林党和阉党朝堂上争端的余波，咱们武林中人，不能参与进去。”

    “你们万不可随意插足，将自己陷入其中！”

    无论是东林党还是阉党，他们的势力之大、影响范围之广，都可以说遍布整个大明。别说青年才俊，就是宗师、大宗师，面对这样的争端，也会慎之又慎，不敢随意参与。

    生怕这些年轻弟子，不知其中厉害。神寂大师随手画出了一幅地图，在上面标出十大门派的位置，向众人道:

    “看看十大门派的位置，你们有什么发现吗”

    韩胜、智净等人，一同认真观看。过了好一会儿，眼看无人回应，韩胜才皱着眉头，道:

    “十大门派的分布，似乎都在中西部——”

    “东部繁华之地，竟然一个没有！”

    “难道说，东部这些门派，受到儒门打压”

    神寂闻言点头，赞许道:

    “不错！”

    “虽非刻意打压，但是儒门昌盛的地方，凡是有天分的，大多成了读书人。江湖中的门派，自然不够强大。”

    “像是西域那边，几乎没有读书人存在。虽然汉人不多，却也有金刚门和昆仑派两派。”

    “关西这边，科举艰难，儒门势力不强，有崆峒派、华山派、北斗剑派三大道家门派，并称关西三派。”

    “蜀中封闭，向来自成一体，有峨嵋、青城两派。”

    “十大门派之中，有七大门派在西部。唯有最强的少林、武当，还有受朝廷支持的风雷派，能在中部立足。”

    “至于在东部的，却是一个没有！”

    少林、武当两派，正因为依靠更繁荣的中部，才成为最强的两大门派。这些年它们也不是不想涉足东部，但是多次谋划，却都没有成功。其它门派见此，更绝了东进的念头。导致大明东部、人口最多的地方，竟然没有一个大门派，能在那里立足。

    拥有行度、晦深的记忆，韩胜深知十大门派的实力，到底有多强大。想到这样的大门派，仍无法在东部立足。韩胜便对儒门的实力，深深感到戒惧:

    “儒门实力之强，远超江湖门派。”

    “难怪这些年来，十大门派之间，一直有些克制。”

    江湖中各种恩怨情仇，从来不会缺乏。这些年十大门派之间，并非没有争端。之所以一直没有发生大战，便是因为十大门派的高层，都明白各派大战之后，实力必然衰弱。面对儒门的压力，将会更加不济。

    所以这些门派，不约而同地加强了交流，避免发生误解后，发生无法挽回之事。君山会武这个年轻人的盛会，也因此逐渐成为，各派宗师聚会、化解矛盾的平台。

    大略讲解了一会儿，见到有些弟子，仍旧懵懵懂懂。神寂大师又道:

    “佛门四大高僧之一，净土宗的莲池大师。”

    “你们都应该知道吧”

    四大高僧的名号，金刚门谁人不知。顿时有人回道:

    “莲池大师是净土宗的高僧，据说十二年前，已经超脱此界。”

    “智旭大师



第86章 吾身所处，皆为净土（三更求推荐票）
    “十二年前，智旭大师曾参加君山会武。”

    “那时他还在学儒，而且只有四年，便已诚意正心，达到修身境界。”

    “据说那个时候，智旭大师还著作有《辟佛论》，批判佛门之非。”

    香积寺中，众人在等待智旭大师**时，神寂向众人讲述智旭大师的事迹。

    “凭着修身的境界，十二年前的君山会武上，智旭大师虽然年仅十六岁，却在擂台上大发神威，连败数位高手，夺得前十之位。”

    “也就是在那年，莲池大师超脱。智旭大师在听说后，找来他的笔记，想要研习之后，批判他的法门。”

    “但是，在研习的过程中，智旭大师却领悟到莲池大师的修法。然后就在次年，开始由儒入佛。将以前所做的《辟佛论》，尽数焚为灰烬。”

    “到了二十四岁时，智旭大师三次梦到莲池大师，在睡梦中传授真法。然后正式剃度，成为一名僧人。”

    “虽然直到今年，智旭大师还只有二十八岁，但他佛法之高，老衲远远不及。”

    “尔等今日有幸，听到他的**。切记诚心诚意，不可错过禅机！”

    一众弟子闻言，尽数点头听命。韩胜在知道这些后，对这位比自己大了十一岁的同辈，同样极为好奇:

    “十六岁的先天，二十四岁的宗师。”

    “今年二十八岁，难道已堪比大宗师”

    “这位智旭大师，当真可谓天才！”

    他和智净两人，虽然实力不错，但是更多地是依靠，前世所带来的积累。

    智旭大师能在十六岁学儒达到修身，然后只凭莲池大师的笔记，在十七岁领悟佛门修法。又在七年之后，引动了莲池大师在天地间留下的印记，在他的睡梦中传授真法——

    一身天资之高、一生际遇之奇，当真匪夷所思，让人赞叹不已！

    想到自己在藏经阁顿悟，被人称为大师时，曾被人拿着智旭，和自己做对比。韩胜心中顿时，起了一较之心:

    “我有把握今年，恢复宗师实力。”

    “就不信二十八岁时，仍旧停在原地。”

    “不知现在的智旭，有没有大宗师实力呢”

    正想着，韩胜心中一动，忽然发现前面的讲坛上，多出一名僧人。容貌俊秀、清净庄严，正是智旭大师。

    “这是……”

    “圆满的神足通！”

    “甚至已蕴含着虚空奥秘！”

    同样将神足通达到圆满的韩胜，一眼就看得出，智旭大师的神足通，同样已达到圆满。甚至神游之时，触及到虚空奥秘。

    单从这点来说，智旭大师的境界，便已堪比大宗师。能够在面对大宗师时，仍旧毫无畏惧。

    “金刚门的神行千里轻功中，也蕴含空间奥秘。”

    “可惜我没有真气，暂时无法体会！”

    神足通达到圆满，只是意味着韩胜的精神，已经圆满具足。但是能否领悟到空间奥秘，将神足通运用得出神入化，还是要看韩胜，以后领悟多少。

    至少这个时候，韩胜还没有凝结心珠舍利，并未真正达到，精神实质的境界。虚空和世界的玄妙，尚未向他呈现。