降临平板

    树屋，或者说精灵族视作根基的大树是最好的用于构建圣地的目标。

    让人以某个不相干的事物为圣物，多少有点排斥感。可是当以自己的家为圣物，只会感觉到亲切。而树屋就是花仙子的家，是众多花仙子栖息的土地。

    强化树屋，就是在强化它们的家，这有什么问题呢？

    甚至，花仙子版桃花源建立起来后，黄琦一直担忧的对疫病的防护问题也解决了。

    200块农田，200个生命之泉，打定了建立花仙子版桃源会的黄琦还在树屋顶部，树冠中间预留了一个巨大的池子，就等着在这里修建一个比现在的生命之泉要大得多的生命之池。

    不单单如此，树冠中间的那些粗大的树干上，也正在寻找一些能修建生命之泉的地方。

    这些生命之泉都能用于构建德鲁伊圣地，让泉水拥有祛病治伤的能力，甚至会比桃源会，比唐府的桃林会强效的多。

    花仙子的体型太小太小，她们跟人类的生理结构差距也太大，使得这个计划即便执行起来也有着巨大的麻烦。

    所以黄琦不求让她们成为德鲁伊，仅仅希望让它们掌握德鲁伊的那种外景修炼方法，让它们能够塑造出属于它们自己的一片圣地。

    传承的事情只有慢慢来，要从让第一只花仙子掌握相关的一阶职业，拥有第一个相关联的技能开始。

    而作为核心的，布置在树顶位置的那个巨大的生命之池，黄琦瞄上了天堂教的天使转生池。

    高端的完整版肯定拿不到。黄琦也不稀罕，因为就算拿来了也没啥用，跟以后能使用的华夏版本的各种文明守护奇迹匹配不起来。

    而黄琦又没准备把以后使用的道兵系统换成天使，自己也没想着投靠天堂教。那么拿来干嘛？难道天兵天将不香吗？难道妖兵系统不好用了吗？

    黄琦看中的是天使转生池这个建筑的分析原理，是越详实越好的那种建造数据跟建筑功能匹配。

    弗雷德·柯克这位老石匠，仰仗建筑方面的成就成神，还一直是在天堂教里面混，不信他没有这方面的资料。

    (iishu)是，，，，！




第11章 乡巴
    【】(iishu)，

    ()赶路，找地方，然后把放在筋斗云中的道兵放出来开打。

    同样是摧枯拉朽般的攻击，一个以城堡为巢穴的吸血鬼基地被摧毁，而且他们的最后老巢居然也是一个充当墓室的地下室。

    不能理解这些人为啥把墓室安排在房子里。

    修道院如此，这个应该曾经是贵族人家的城堡也是，专门留下一间地下室，在里面布置了20副棺材，作为家族墓地。

    难道不应该将墓地安置在外面吗？

    现在倒好，尸骨无存，棺木都被抢，墓室被占据被亵渎。

    墓室中同样是厚厚的一层血液，成为供养棺材中吸血鬼的养料；棺材被吸血鬼炼化成特殊的法器，在温养转化吸血鬼的时候发挥了很大作用，更是能以这些棺木为基础，利用特殊的仪式完成为吸血鬼的授爵。

    发现的几头吸血鬼男爵砍了头挖血核，20副已经被炼化的棺木打包封存成卡片。

    连着地下室中能收集的各种物品部打包，跟棺木封存在同一张卡片中。想着等店面建起来，挂商城铺子里面看能不能换点东西。

    主打商品是生命泉水。每滴蕴含着5点生命能量，能够恢复5点hp强度的精品级生命泉水。只要不碰到太多拿着大桶来买的人，想来应该能支撑得起来吧？

    吸血鬼巢穴虽然被摧毁，可是诺克郡的战斗并没有停止，核心的原因就是这里的吸血鬼已经扩散，其中有一些已经离开巢穴进入了人类社会中去。

    它们不敢去教堂所在的位置，不过乡下的庄园，普通人居住的村子，或者是仅仅只有一两个牧师活动，教堂并不具有超凡特性的地方，本就是人类的它们潜藏后就会变得非常难以发现。

    尤其是在按照班的规模四散后的部队跟一些想翻本的吸血鬼打了几次，每次都能轻易的把它们的脑袋砍掉之后，所有潜藏的吸血鬼都偃旗息鼓不再作妖。

    黄琦没有给这些背着假翅的人类当保姆的想法，对掩藏着不是很好的异样目光的牧师这类人也没有接触的想法，干脆收兵离开。

    藏着几个吸血鬼，又不会威胁我。而我要是让士兵挨家挨户的去排查，不但得不到你们的感谢，反而会让你们对我有更大的怨言，我何苦来哉？

    这里没有官府，只有教堂和贵族。教堂是最高的权利机构，是最强大的暴力机构，也是最富的财富拥有者。

    只要有教堂的地方，教堂就是最高的权利所在地。

    牧师们希望能够在教堂中专心的侍奉自己的神灵，会委派一些人充当自己的仆人，帮助收税，帮着管理一些涉及到百姓的事情。然后，这些人就成了贵族。

    这是众神殿所属势力范围内通用的政权模式，没啥特殊的，虽然黄琦不太适应而且不怎么喜欢。

    跟贵族没啥谈的，他们手中没有真正的权利。跟牧师也没啥谈的，他们手中没有黄琦想要的任何东西。那么，唯一能谈的就是神灵，也就是代表着柯克神系跟黄琦这边谈的席拉女神。

    两个郡，两个吸血鬼巢穴，黄琦都能以摧枯拉朽般的动作完成了。

    后来黄琦为啥把士兵分开，以班的规模甚至以五人小队的模式进行搜查剿灭？只是想向他们展示自己手中战士的站斗力，增加自己的价码而已。

    这些都是黄琦的报价，是为谈判桌上增加的筹码。后面也就等着他们的反馈，或者说是等着他们愿意付出多大的代价，愿意将这个位面建设到哪种程度。

    不论是帮着黄琦驻军外包防务，还是以雇佣兵的清缴吸血鬼，都能短时间内取得人间界低端战斗的胜利，将后续的战斗转变为清缴隐藏在人群中吸血鬼的治安战。

    若是他们能够下定决心脱离乡巴土神，花费大代价的话也能拥有自己的更强悍的部队。

    比如，简单的能直接购买一批军队，然后以这些军队为种子培养自己的队伍；或是复杂一些，购买一些传承资料。

    即便买不到核心的，也能用来自己摸索着训练自己的队伍，组建起拥有最基本战斗力的军队，真正的军队。

    可是，下这个决心并不容易，尤其是对于眼界不够的人来说，对他们而言他们现在的一切都非常不错，眼前的困局也是谁都没法避免的问题。花费巨大代价，他们也不认为能真正解决问题，尤其是当付出的代价让他们感觉肉痛的时候。

    眼界使得他们无法真正分辨出真正的价值，无法分辨的有别人拿出来作为交易品的东西，也包含了他们自己手中的。

    区别是，对于别人拿出来的，总是会习惯性的低估，而自己手中的又总是习惯性的高估。

    高估就高估吧，高估的无法分辨出啥是自己的核心利益，啥是不能交易啥是能交易的，这就很头疼了。

    柯克神系的这帮子人一直小心翼翼的看着黄琦这边的表演，看到了黄琦使用个体实力不是很强的一群人轻易的使用配合、军阵还有一些秘术，就能无损的干掉人数相当甚至人数更多的吸血鬼。

    雇佣军队，会不会让自己的地上神国变得不是那么稳定？自己的神圣地位会不会受到冲击？

    购买传承，对方点名希望拿到的是天使转生池的资料。这东西那么珍贵，我要是换了是不是就亏大了？

    训练军队，训练出来的军队还会是我这位神灵最忠实的仆人吗？听说华夏可是一个无信者组建起来的势力，他们对神灵可没有太多敬意……

    也是因此，唐雅晴那边的谈判陷入了僵局。

    僵着吧，反正黄琦现在也做不了别的。算上赶路也仅仅只花费了半天时间就解决了这边的问题，把兵收回筋斗云的黄琦把云头一拨，向着他们的圣城赶去。

    黄琦现在能够在心中笑话柯克神系的这几位是乡巴神，是土老帽，这是华夏文明赋予自己的眼界才能做到。

    黄琦忘不了，自己还只是二阶，面对的这群人是六阶七阶。能进阶到这种程度，这是能简单做到的吗？是黄琦能够鄙视的吗？

    若真要是不知天高地厚，自己何尝不是‘乡巴弱鸡’？

    ‘圣城’，汇聚了柯克神系部精华的地方，大兴土木的修建外围哨塔、戒备塔用于守护，肯定有非常多的可取之处。

    即便是他们正在使用的哨塔和戒备塔，以及远远能看到的要塞，都能极大加强守备力量，至少在治安战规模的战斗中发挥奇效。这些就是现在的黄琦无法做到的，也是能直接在伐博位面借用的方法。

    而且，冒险工会下属伟大航路就把亚兰堡位面的登入点设立在柯克圣城，佣兵工会也在那里设立佣兵大厅，正好过去见识见识。

    (iishu)是，，，，！



第12章 圣翔城
    【】(iishu)，

    ()行进在柯克圣城的郊区的时候，见到了正在修建哨塔、戒备塔甚至是要塞的工地，还有偶尔能看到的飞舞在低空巡逻的灰白色天使。

    也见到了迁徙中的难民和回圣城的牧师。

    亚兰堡位面有吸血鬼在肆虐，柯克众神决定战略收缩，通过放弃外围大量领地的方式加强柯克圣城和圣城外围的五个郡的力量。

    牧师，还有效忠于牧师的人在向圣城撤退，也就会有众多想活命的百姓在向圣城撤退。

    一路上，感觉不到圣城的神圣，只能感受到跟此前两个郡的差异。那就是开始出现石板铺出来的路，还能看到出现越来越频繁的各种雕像。

    唯一不变的，是百姓贫穷、麻木、弱小。

    路边上，是住在低矮窝棚中的百姓，他们衣衫褴褛，面有菜色，俨然是吃不饱穿不暖的赤贫者才有的模样。

    即便如此，他们比行进在路上，携家拖口向圣城前进的难民要好的多，因为他们至少还活着，还能挺着木叉子防备着难民抢夺他们的口粮和窝棚。

    难民们倒毙在路上的尸体如同路标，指向了去往圣城的方向。活着的人木然的向圣城前进，只会在牧师的马车出现的时候让开道路，静静的等牧师远离后继续前进。

    这条路上，唯一衣衫光亮，出行还有马车代步的，只有牧师。

    高阶牧师安坐在马上里，低阶牧师帮着驾车或是在马车边上跟着行进。跟着一起行进的，还有应该归属于教堂力量的圣骑士、圣武士。

    他们是神灵需要的力量，所以进入圣城后就会被编入到对应的队伍里，或是加强某个教堂的力量或是成为机动部队，亦或者有其他安排。

    至于百姓，几乎没人关注，或是倒毙在路上，或是在圣城外围寻片空地自己开荒、捕鱼，亦或者进入贫民窟等死？

    这些并不是黄琦需要关注的。

    就跟他们的圣城修建的一团糟，只能远远的感受到几座非常恢弘的大教堂和即将完工的巨型码头外，整体设计、安排跟管理比不上华夏所属的任何一座村庄小镇。

    黄琦都不方便说太多，更不会傻乎乎的指责他们做的不对。因为这些都属于柯克神系的内政，你胡乱指责他们是想干嘛？

    走得近了，发现也不是完没有可取之处，因为城墙就不错，非常不错。

    防护力量很强，驻兵效果也好，城防系统也很强。即便黄琦想从城墙上飞过去，尝试后都不得不放弃了这个想法。

    将柯克城围拢起来的城墙构成了一个阵法，九股恢弘的神灵气息笼罩在城墙围拢的范围内。

    因为神灵领域的缘故，筋斗云居然没法安稳的向高空飞行。尤其是在高度超过城墙后，威压已经压得筋斗云不稳，而且还让城墙上值守的人发现了这里，明显有牧师气息的人操控着弩车就瞄了过来。

    城防不错，也就只有这样的城墙才能称得上是城墙，能够发挥一点点效果。可是他们的守卫不行，防御部队显得太过业余。

    感受了城墙的功能，黄琦降低高度，忍受着地面上味道浓郁的各种翔的味道从门洞，经过一批守卫者的防线进入柯克圣城。

    城墙上有门楼，这是能加强守卫视线便于守卫观察的设施；

    门洞中有闸道，能够为守卫提供非常棒的防御，在没有特殊方法的时候根本打不到他们。

    闸道边有岗哨，还有攻击口，门楼上还有钟楼，能够在紧急的时候敲响里面的大钟为后方报信。

    强闯城墙失败了，还是已经被守卫发现发动了弩炮的那种，居然在黄琦从城门进来的二十多分钟内毫无动静？

    岗哨里面待着的不是警惕的随时准备攻击的战士，而是一位身穿牧师袍的牧师在里面休息，将为警卫观察和攻击提供加持的设施变成了休息室。

    而且门洞中众多进城的牧师和牧师的追随者堵在这里，没有任何维持秩序的人。他们仅仅跟安坐马车里面的牧师核对一下，告知对方该去哪里，连检查都没检查。

    难民？已经在城墙外被拦住了，由牧师的追随者们驱赶着不准进城。

    儿戏，看不懂。

    防守的卫兵如同儿戏，将好好的防御设施用得如此一塌糊涂，就是在浪费。

    对难民的处置也看不懂，难道那些不是自己的子民吗？不管他们的死活，不考虑他们的生活，也没想着将他们组织起来化作新的生产力吗？

    这样的城防管控水平，若是人再多一点，这里将会拥堵的谁都别想进。

    若是吸血鬼混在队伍中，不论是藏在难民中去了难民的地方，还是跟在牧师的马车边上，甚至藏在马车里面，他们一个都发现不了。

    坐着白色的云，形象气质俱佳，身上穿着的还是款式非常好的铠甲，黄琦居然没有受到任何排查就放行了？即便黄琦刚才想着飞跃城墙都没人过来问一句说一声吗？

    一阵马蹄声传来，6名衣着不同武器不同的人在马蹄扬起的翔的飞沫中急速跑了过来。

    这是一支精锐的队伍，即便他们跟黄琦印象中的精锐部队完不一样，也不能否认他们的精锐程度。

    他们很警惕，身上的装备虽然不算好，可是保养的非常棒，还都放在顺手的地方，随时都能取用。

    大大咧咧赶路的他们在发现黄琦的时候，队形变化，穿着铠甲拿着斧头、重剑的人上前，皮甲或是布甲的人被他们保护在后面，警惕的观察着黄琦。

    马蹄没停，双方紧张戒备的时候交错而过，他们的实力也让黄琦估摸了出来。

    领头的是三阶，其他都是二阶高级的水平，也就是二阶16级左右甚至更高的职业等级。