太极毒王

    林炎没有骄傲，笑道:“过缪了，我只是将别人玩的时间，用在了修炼上而已。”

    空道人笑了笑，“若是大部分人都像你这么想的话，我大中华何愁不能傲立于世界之上”

    林炎打个哈哈，“如果是这样的话，高手也就不是稀有的了。”

    空道人道:“也是，刚才跟你说了悟道之后的前两个境界，第三个境界，就是掌控期。”

    “掌控期”

    “没错，就是掌控！当你进入第三个境界的时候，就会在你身边产生一个领域！当你与别人交手的时候，如果境界没有你高的话，处在你的领域之中，就会无时无刻都要受你的悟道的主题所影响。好比说你是以情绪入道，当你进入到第三个境界的时候，你的领域的作用大概就是情绪吧。”

    林炎下意识的问道:“这么说的话，在领域之内，岂不是处于不败的状态”

    空道人道:“凡事都没有那么绝对，不过在领域之中，对自己有极大的增幅。内力消耗变得极少，而且在领域中好像如鱼得水一般；而对于对手来说，就像身处泥潭，浑身难受，而且内力和精神的消耗也都是极大的。此消彼长之下，在自己的领域之中战斗，有着极大的优势，如果这要是在输了的话，就有些说不过去了。”

    林炎笑道，“那您知道以前有过在别人的领域还战胜对手的例子吗”

    空道人想了想，“有！”

    “哦”

    空道人正色道:“你知道当年的紫禁之巅大战吗”

    “当然了，当年那场大战简直给武林中人长脸，毫无顾忌朝廷中所谓的大内高手。西门吹雪和叶孤城两位大侠全都是领域强者了”

    “包括陆小凤，全都是领域强者。西门吹雪和叶孤城都是以剑入道。”

    这些传奇人物当年林炎小的时候，林峰华跟他提过，只不过都是一嘴带过而已。

    林炎好奇道:“您知道那场大战的详细经过”

    空道人哈哈一笑，“这么多年来的混迹江湖，可不是无所事事的。”

    林炎乖宝宝状，“给我讲讲呗。”

    空道人敲了一下林炎的头，“就知道听故事。”

    林炎缩了缩脖子，嘿嘿一笑，并没有说什么。

    空道人还是给林炎讲了起来，“那场大战，江湖都传西门吹雪大破了叶孤城的天外飞仙，可是事实并不如此。他们二人当时都已经是沉浸剑道极深的高手，据传说，当时论修为，叶孤城要比西门吹雪高。领域也是叶孤城的比较强，而且当时打的时候，西门吹雪心中还牵挂着他的妻子。”

    林炎插嘴道:“怎么分析西门大侠都不会是胜率大的那个啊他是怎么赢的呢”

    “因素很多。其一，二人悟的都是剑道，领域上来说几乎都是大同小异，所以对于西门吹雪来说，领域上的压制比较小。其二，也是最重要的一点，当初叶孤城的全盘计划，都被身边观战的陆小凤识破了，这对于叶孤城来说，心态上的打击也比较大。高手对决，心态很重要。”

    说到这里，空道人特意看了一眼林炎。

    林炎知道，空道人是在点自己，未来自己一定会去找唐傲报仇，可是与唐傲交手的时候，如果自己的心中被愤怒充斥着，心态没有稳住，很容易就会功败垂成。

    林炎点点头，没有说什么。

    空道人接着说道:“而且还有其他的各种因素吧，种种因素加起来，这才造就了在别人领域还能获得胜利的例子。”

    林炎道:“原来如此。那……陆小凤是什么境界”

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第一百一十章 六祖惠能
    林炎此时的干劲十足，握紧双拳，眼中散发着精光，“第四境界啊……真是让人向往啊！”

    空道人嘴角挂着一副神秘的微笑，但他的心中已经有些发虚了，暗想，这孩子难不成真的以第四境界为目标吧这样的话，会不会有些好高骛远呢如果要是影响到他的修炼，这可就有些麻烦了……

    不行，得想个办法，让他逐渐的走上正轨，一步一个脚印的修炼！

    林炎正在幻想着，空道人干咳了一声，“那个，你想用你的情绪练到第四个境界吗”

    林炎瞥了空道人一眼，“有什么问题吗”

    空道人干笑了几下，“没事……没事……”

    空道人的脑筋正在飞速的转着，怎么就想不起来一个好的办法，让这个小子先不要考虑第四境界了。如果明说的话，刚才自己所装x说的那些，十之**会以第四境界为目标的话就太打自己的脸了！

    正当空道人心急如焚的时候，林炎忽然问道:“师父，你刚才提的那些人，惠能是谁啊我怎么没有听说过。”

    虽然空道人心中十分的焦急，可是他的脸上还是那种波澜不惊的微笑！

    这就是年纪老，经验丰富的表现啊，无论内心怎样改变都不会显现在脸上，这样的人，才能算上人老为精。

    “惠能啊，佛教禅宗祖师，第六祖。与孔圣，老子并称三大至圣的存在。”

    空道人随口敷衍着，心中还是想着在怎么劝林炎。

    “这么厉害竟然能和孔子、老子相提并论，为什么我以前没有听说过这位惠能法师呢唔，六祖，六祖惠能……”

    咦

    空道人忽然灵光一现，正好给他讲讲六祖惠能的故事，顺便告诉他，第四境界的突破会有多难！

    空道人嘿嘿一笑，“你想听听惠能的故事吗”

    林炎警惕的看了空道人一眼，他太了解空道人了，当空道人露出这副笑容的时候，一定是他的计谋得逞了。

    不过……目前来看，空道人又有什么计谋呢

    算了，既然有故事听，“好啊。”

    空道人盘腿坐下，招呼着林炎，“来来来，坐下，故事很长，容我慢慢的讲给你听。”

    “好。”林炎依言，盘腿坐下，就像是当年他们第一次见面那样，席地而坐，侃侃而谈。

    惠能俗姓卢，祖籍河北范阳人。三岁亡父，家境贫寒，无钱读书。后迁居龙山山麓，以卖柴为生。

    林炎听到惠能法师小时候的经历的时候，他发现自己的经历好像和他差不多，只是自己比惠能幸运了一些，多陪着父亲呆了一段时间。

    林炎在心里默默激励自己，其他人可以做到的事，我林炎，照样可以！

    空道人接着讲道，惠能少年的时候，听《金刚经》有所感悟，便萌生求佛之念，所以他来到了东山寺，谒见了当时的五祖，弘忍。

    弘忍刚见到惠能的时候，便问道:“你从哪儿来”

    惠能道:“从岭南来。”

    弘忍问道:“你到这里想干什么”

    惠能道:“参佛打坐。”

    弘忍问道:“你这个獦獠，又是岭南人，你何德何能，成佛成圣”

    那时候獦獠一词，就是对南方蛮夷极大的侮辱。

    惠能道:“人虽然有南北之分，佛性又何来的南北之别呢我虽然是个獦獠，形象上与其他的和尚不同，但是我的佛性又有什么区别呢”

    当时的弘忍听到惠能有此言论，便知道他的悟性很好，并非常人，本想和他继



第一百一十二章 偈子
    在当时，五祖的坐下弟子达到七百余人。而这七百余人中，则以神秀上座的佛法最为出色。

    神秀上座在寺庙的职位是教授师。所谓的教授师，就是专门为大家讲经说法的。所以神秀上座不仅兼通内外之学，佛法与身法同样高深莫测，而且还深的五祖的器重以及众人的敬仰。

    因此，当大家都散了之后，都在议论纷纷，互相讨论着，“六祖的称号，除了神秀上座之外，还有谁能够胜任呢依我看啊，大家不用费尽心思写什么偈子了，等到神秀上座得到了住持的法衣之后，大家都听他的号令就完事了。”

    众人议论纷纷，神秀也在人群当中。

    他嘴上客气道:“哪里哪里，大家过誉了……”脸上却全都是得意的笑容。

    神秀心中暗想，大家都不敢与自己竞争，正是因为自己是他们的教授师，平日里他们的一些佛法都是得益于自己的传授。大和尚的衣钵，非自己莫属了。

    回到自己的屋子，神秀静坐沉思。想到，我一定要好好准备这个偈子。当然了，我呈上偈子是为了求得佛法，而不是为了争夺住持的位置。如果我不向大和尚呈上偈子，大和尚又怎么能知道我心中佛法的深浅，以及我心中对于佛道的见解呢

    对！我主要是为了求得佛法，并不是为了住持的位置！

    就这样，翻来覆去，左思右想，折腾了好几天的时间，神秀的脑海中全是我到底要呈上一副怎么样的偈子才能获得五祖的传法呢

    终于，神秀做出了一首偈子，并趁着夜深人静的时候，偷偷的写在墙壁上，上面写道:“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”

    第二天早上，清晨的太阳如约而至的升起，寺院的众僧人也都纷纷路过这面墙壁，看到上面提的偈子，众人口口相传，几乎大家都知道了神秀上座几天之间创作了出来。

    大家纷纷赞不绝口。

    五祖弘忍经过这里，看见此偈，暗想虽然这首偈子没有明心见性，但是后人如果依照此首偈子修行的话，还是可以得到一些明悟的，最起码不会堕入恶道。

    因此，弘忍还是当着众人的面，对着这首偈子大加称赞，并且要求大众僧人皆焚香诵读此偈，依偈修行。

    弘忍的这种举动让神秀大大的威风了一把，神秀走路都有些发飘了。用现在的话来说，就是他，膨胀了。

    弘忍也将神秀的举动看在眼中，心中暗自摇头。他还是不忍自己的得意弟子心性如此浮躁，私下里找到神秀，对他说道:“你的这首偈子，还没有明心见性，见解还不到位。如此见解，还是处于门外。欲觅无上菩提之道，如果你还是如此见解的话，了不可得。我劝你一句，‘无上菩提须与当下识自本心，见自本性，方可荐取’！”

    说完，弘忍临走之前告诉神秀，“回头再做一偈。”

    可是此时神秀已经膨胀了，他被其他的僧人吹捧的有些过头了，心中虚荣正盛，又过了很久，并没有做出新的偈子出来。

    直到后来有一天，惠能正在碓房舂米，听到外面有位小僧正在朗诵着神秀所做的偈子，心中有所感想，便上前打听这首偈子的缘由。

    这个小僧也是个善聊之人，于是就将五祖吩咐大家作偈以及让大家焚香礼拜神秀之偈的事一一告诉了惠能。

    惠能听罢，笑了，对小僧笑道:“上人，我也想要诵读此偈，与神秀上座结下来生缘。自从我来到这里，就一直在这里舂米，八个月有余，没有到过堂前，还劳烦上



第一百一十三章 达摩衣钵
    神秀上座看到这首偈子的时候，十分的惊愕。当他得知这首偈子的作者竟然只是碓房舂米的一个杂役，这让神秀心中十分愤怒。

    你一个小杂役，竟然还欲和我辩法不成！

    五祖来的时候，见神秀站在墙前，生着闷气，暗道一声不好。

    弘忍深知神秀的性格，他害怕神秀去找惠能的麻烦，于是便将墙上惠能提的偈子抹了下去，并且也评价了一句，“亦未见性！”

    包括神秀在内的众僧人听到五祖的评价，也都纷纷散开，不再在意了。

    第二天，五祖私下里来到了碓房，此时惠能正在舂米，而且他的腰间依旧挂着那块巨大的石头。

    弘忍点点头，“求道之人，为法忘躯，就应该是像你这个样子。”

    惠能笑道:“若能证道，在所不惜。”

    弘忍问道:“米舂熟了吗”

    惠能答道:“米熟久矣，犹欠筛在！”

    五祖弘忍哈哈大笑，心道，可造之材，于是弘忍便用他的拄杖在碓头上敲了三下，转身离开了。

    惠能也明白了五祖的意思，二人虽然说的舂米，但实际上是在说惠能自己的佛道。

    当夜，三更时分，惠能偷偷的来到了弘忍的禅房之中，而弘忍用袈裟将惠能围了起来，以免有其他人发现。并且给惠能讲解《金刚经》。

    这样的夜晚过了很长的一段时间，直到有一天，五祖讲到“应无所往而生其心”的时候，惠能顿悟了！

    原来一切的万法不离自性，惠能一连说了五个“何其”，以表达自己悟道之后的简介。

    “何其自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本无动摇，何其自性能生万法！”

    就这样，惠能以金刚经悟道，来到了他的第一个境界。

    五祖知道惠能此时已经大悟了，便将顿教法门以及祖师衣钵传授给了惠能，说道:“诸佛出世为一大事，故随机大小而引导之，遂有十地、三乘、渐悟等旨，以为教门。然以无上微妙、秘密圆明、真实正法眼藏，付于上首大迦叶尊者，展转传授二十八世，至达摩届于此土，得可大师承袭，以至于今，今以法宝及所传袈裟用付于汝，善自保护，无令断绝，听吾偈曰:有情來下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生！”

    惠能禅师跪受衣法之后，问道:“法则既受，衣付何人！”

    他的意思就是，法我现在已经受了，可是将來这祖衣该交付给谁呢

    五祖回答道:“昔达摩大师，初來此土，人未之信，故传此衣，以为信体，代代相承，法则以心传心，皆令自悟自解，自古佛佛惟传本体，师师密付本心，衣为争端，止汝勿传，若传此衣，命若悬丝，汝须速去，恐人害汝！”

    五祖的意思是告诉惠能，今天这信物法衣传授与你，不过这却带着一个巨大的危机，你现在应该赶紧离开这里，否则的话，会有人不怀好意。

    惠能禅师又问:“当隐何所！”

    五祖答道:“逢怀即止，遇会且藏！”

    说完，五祖便亲自把惠能连夜送到九江驿，临行前，五祖又嘱咐惠能:“以后佛法将通过你而大兴，你离开黄梅后三年，我将入寂，你赶快往南方走，好自为之，不要急于出來弘法，这当中你会有劫难！”

    惠能禅师再一次顶礼五祖，然后发足南行，不到两个月就到了大庾岭。