太极毒王

    紧接着，一股强烈的精神力，以林炎为中心，直接向着妖姬冲了过来！

    面对着这股庞大的精神风暴，妖姬一屁股坐在了地上，她已经放弃抵抗了，自己最得意的攻击手段，对面的这个少年竟然如此轻易的就化解了。

    就在她在刚才的那种雷电的身上，感受到了一股死亡的威胁。

    还有即将而至的精神力，让自己根本已经产生不了抵抗的念头了。

    难道自己就这么死了吗

    我还年轻啊！




状态不好……
    “”发端于晚清，极盛于1940年代。其教义，杂糅儒、道、佛及耶稣教经典，宣称整个宇宙分“红阳”、“青阳”、“白阳”三期，各历一万八千年。目下正值“白阳”期末世，大劫将至，须得信奉“”，才能消灾免难。

    抗战期间，“”将大量汪伪政权高级官员发展进入组织。民国晚期，邪教组织“”，甚至一度发展到与国、共两党分庭抗礼的程度。[1-2]

    取缔行动是新中国建国伊始伴随着大规模的镇压反革命运动而进行的一场广泛、剧烈、深刻的群众斗争，对于捍卫和巩固新生政权，破除封建迷信，维护人民群众的根本利益，保证国民经济的恢复和发展，有着重要的意义。半个世纪后的今天，再回头看一看并不遥远的那段历史，对于当今仍然具有现实意义。[3]

    1930-1947年间，其全国组织架构，设有北京、天津、济南、上海等7大总坛。

    1949年前后，在上海拥有基层坛堂1144个，办道人员6200余人，道徒约30万人——而该教上海总坛，所辖范围并不止于上海市范围，如常州、杭州、温州等地分坛，亦归上海总坛管辖。如此，当不难揣知，“”当年教徒之众。有学者认为，极盛时期的，有教徒300万人以上，当非虚言。抗战期间，“”将大量汪伪政权高级官员发展进入组织。如汪伪中央税警团团长李丽久、汪伪军事委员会委员孙祥夫、汪伪行政院副院长兼外交部长褚民谊、汪伪考试院院长王揖唐等等。

    1946年，国民政府社会部联合内政部，曾公告各地要求取缔“”，并以“汉奸罪”对该教发起起诉。但在张光璧等人的活动下，起诉无疾而终。[4]秘密宗教之所以在下层社会普遍流传，“与经济因素有密切关连”。一方面，“民间秘密教派教首最初设教的动

    机，主要是着眼于经济利益的考虑，以谋得金钱财物为出发，极少的例子是出于政治上的动机而叛变造反。他们凭着粗通的民俗医术，编造一套消灾祈福、追求来生富贵的宗教理论。”另一方面，“教徒之所以愿意入教，一则是因向往来生富贵的理论可以摆脱现世的贫穷，一则也是为了日后能够谋取教职可以传徒收钱。”换言之，所谓“民间秘密宗教”，实际上是一种金字塔式的敛财体系——越高层级的教首，享有越多的财源；越低层级的教徒，所获财源越少，唯有再往下努力扩充教徒人数，方能扩展财源。这正是民间“秘密宗教”——自民国之“”，至今日之“全能神”——能够长盛不衰的原始驱动力。至于其教义本身如何，实际上并不重要；正如传销模式下，其产品质量如何，已不重要，重要的是如何竭尽全力发展下线。

    这种金字塔式的敛财体系，也恰恰是当日汪伪政府高级官员们乐意加入“”，成为教内高级干部的主要原因——该道敛财名目极多，如捐钱办道、考财、度大仙、功德费、开荒费、坛主费、献心费、忏悔费、齐家费等等——投桃报李，以敛财为目的的教首们，亦



希望大家谅解
    白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。北宋时期净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社。南宋绍兴年间，吴郡昆山（今江苏昆山）僧人茅子元（法名慈照），在流行的净土结社的基础上创建新教门，称白莲宗，即白莲教。

    早期的白莲教崇奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒，规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。它号召信徒敬奉祖先，是一种半僧半俗的秘密团体。它的教义简单，经卷比较通俗易懂。为下层人民所接受，所以常被利用做组织人民反抗压迫的工具。在元、明两代，白莲教曾多次组织农民起义。流传到清初，又发展成为反清秘密组织，虽遭到清政府的多次血腥镇压，但到了嘉庆元年（1796），白莲教大起义已发展成嘉庆年间规模最大的一次起义。

    嘉庆年间

    嘉庆年间的白莲教起义，前后持续了九年零四个月，最早参加者多为白莲教徒。参加的人数多达几十万，起义爆发于四川、湖北、陕西边境地区，斗争区域遍及湖北、四川、陕西、河南、甘肃五省，甚至还波及到湖南省的龙山县。白莲教起义军在历时9年多的战斗中，占据或攻破清朝府、州、县、厅、卫等204个。

    抗击了清政府从全国16个省征调的兵力，歼灭了大量清军，使清军损失一、二品高级将领20多人，副将、参将以下的军官400多人，土豪劣绅1000余人。清政府为镇压起义耗费白银2亿两，相当于当时清政府5年的财政收入，从此，清王朝从所谓“隆盛之世”陷入了武力削弱，财政奇黜的困境，迅速跌入没落的深渊。

    白莲教作为一种宗教概念，包括的内容很广。可以说它是一千多年来，发生在中国这块古老土地上的各种“异端”、“左道”、“邪教”的总括。是除了佛教、道教以外的又一个很重要的宗教，反映的是中国下层社会百姓的生活、思想、信仰和斗争，在中国农民战争史上充当着突出的角色。

    白莲教教徒主要特征是烧香、诵偈（即宝卷），信奉弥勒佛和明王。他们的经典有《弥勒下生经》、《大小明王出世经》等等，为了适应下层百姓白天劳动的实际情况，白莲教徒多是“夜聚晓散”，愿意入教的人不受任何限制，不分贫富、姓别、年龄，男女老少只要愿意均可加入，“男女杂处”。到了明末清初，白莲教逐渐在教理方面趋于完备，教义也更加体系化。

    白莲教教义认为:世界上存在着两种互相斗争的势力，叫做明暗两宗。明就是光明，它代表善良和真理，暗就是黑暗，它代表罪恶与不合理。这两方面，过去、现在和将来都在不断地进行斗争。弥勒佛降世后，光明就将最终战胜黑暗。这就是所谓“青阳”、“红阳”、“白阳”的“三际”。教徒们侍奉“无生老母”，信奉“真空家乡，无生老母”的八字真言。无生老母先后派燃灯佛、释迎牟尼佛、弥勒佛下去。他们分别在每一时期统治着人类世界:

    青阳时期是由燃灯佛统治着的初际阶段，那时还没有天地，但



第三百零七章 交代
    林炎看着黑衣人离去的背影，自己如果现在和黑衣人交手的话，也就是五五开之数，可是如果自己跟着他过去的话，遇到了其他高手的围堵，自己想要逃出去可就有些困难了。

    但是在林炎的心中，对这个面前的黑衣人竟然有一种莫名的信任感，他的潜意识告诉自己，这个人一定不会骗自己的。

    想到这里，林炎消散自己的内力和精神力，也让精神世界中的鸩和蓬尾玄狐休息一下。

    紧接着，他大踏步的向着酒馆的后门走去。

    转过酒馆的后门，黑衣人见到林炎跟了上来，将自己右手边的一个酒坛向右转了几转，然后向上一提，墙边露出来一个暗道。

    林炎在后面看着的时候，他发现这个天理教教主的手很白，惨白惨白的那种，而且手指修长，很是好看。

    黑衣人开口道:“进来吧。”

    说完，黑衣人率先走了进去。

    林炎也跟上黑衣人的脚步。

    暗道很长，也不知道通向哪里。

    林炎走在黑衣人的后面，看着黑衣人的背影，林炎的那种熟悉感越来越强烈了。

    走了好一会，前面忽然间豁然开朗了起来。

    一间装修的极为豪华的屋子，显露在林炎的面前。

    林炎简单的打量了一下这间屋子，除了自己来时候的那个暗道，还有其他的门，入口并不止是暗道这里。

    黑衣人并没有停留，而是转身带着林炎来到这间屋子的偏室里面。

    屋子很暗。

    也很简单。

    只是简单的一张桌子，一张床，连椅子都没有。

    桌子上面都是一些稀奇古怪的东西，不知道是什么动物的骨头，还有一些草药。

    林炎皱着眉，问道:“说吧，为什么带我来到这里。”

    黑衣人并没有说话，而是一抬手。

    林炎能感觉到，从对方的身上一股微弱的精神力显露出来，只不过目标并不是自己。

    紧接着，面前的地下有些轻微的波动。

    林炎这才注意到，这间偏室，还有之前的那间豪华的屋子里面，地面上全都是泥土地。

    不多时，从土地里面钻出来两个骷髅，还提着一具已经有些残破不堪的尸体。

    依稀可见，这个尸体就是当初和自己交手的那个敲魂使者！

    “你这是什么意思”

    林炎眉头皱得很紧，他不明白面前的这个黑衣人的意思。

    黑衣人开口道:“敲魂使者擅自出去接自己不可能完成的任务，已经被我给处决了。这个交代，你满意吗”

    林炎看着天理教教主，这个教主的处事方式让他很不理解。

    按理说天理教以前是不管手下在外面接私活的，绝对也不至于是自己的手下得罪了一个第二境界的强者，就直接将手下给杀死。

    如果一直都是这样的管理方式的话，天理教也不可能做到现在的这个地步。

    “这也不是你天理教的处事风格。”林炎盯着面前的黑衣人，如果他有什么异动的话，自己可以第一时间将实力发挥出来。

    “哦这不是你想要的吗那应该是什么风格。”

    黑衣人手一挥，两个骷髅又再次陷入地下消失不见了，他走到唯一的那张桌子面前，还是鼓捣桌子上面的草药。

    林炎看着面前黑衣人的动作，开口道:“因为对我出手得罪了我，就要将他杀了不知道我何德何能能让教主如此看重。”

    “我有一件事，需要你帮我。”黑衣人继续着自己手上的动作，开口说道。

    林炎心中一动，果然不简单。

    如果自己没有利用价值的话，这个教主根本不会这样做，而且还把自己带到这里，根本没有顾忌自



第三百零八章 西岭雪山
    林炎转过身来，看着在桌子旁边摆弄着草药的黑衣人，开口问道。

    “再说这件事之前，我有几个疑问。”

    “说吧。”

    “首先，你是怎么知道我精神世界出问题的这件事”

    林炎盯着不远处的黑衣人，这件事情就算是空道人和千手婆婆也都不知道，知道的也只有自己以及精神世界中的鸩和蓬尾玄狐。

    “我修炼的心法也是精神类的心法，隐约能感受的到你不能无限制的运用你的实力。”

    “你有什么办法解决”

    “无他，也是你用的办法，寻找上古法器。”

    林炎的眼神一下子凌厉了起来，“你是怎么知道，上古法器可以解决我的问题”

    黑衣人停下手中的动作，转过身来面对着林炎，“先别急着想要动手，我们到时候还是合作关系，这个不难猜，自从敲魂使者他和你动手回来的时候，我调查了一下你之前在帝都附近的事情，那么久得到了混元兑泽伞，而且还被你吸入到精神世界中了，自然而然的推断出来上古法器可以解决你的问题了。”

    林炎点点头，他选择了相信黑衣人的这个理由了。

    “那为什么是我”

    “你精神力极强，不亚于我。”

    林炎站在原地，暗暗思索一番，道:“说吧，什么事。”

    “敲魂使者的事情也已经解决完了，现在你和我天理教已经没有什么瓜葛了，走吧，咱们出去说接下来的合作。”

    说完，又再次离开了这个偏殿，走到外面豪华的房屋。

    林炎看着这个黑衣人的背影，又看了一眼桌子上面的草药，这才走了出去。

    这间屋子的椅子有很多，黑衣人落座之后，林炎也来到他的对面坐下。

    黑衣人看着林炎，反问道:“你听说过龙泉窟吗”

    林炎摇摇头，“在哪”

    “在西岭雪山。”

    西岭雪山的凶名，林炎是听说过的，甚至要比蜀地深山还要危险。

    至少在深山之中，并没有环境的威胁，所面对的，也只是那些凶兽而已。

    但是在西岭雪山却不一样，所要面对的，可是无休止的严寒。

    寒冷让人身体发麻发木，动作也会很僵硬，而且还要用内力来驱寒。

    在西岭雪山的凶兽，都是极其精明的，擅长利用环境来追杀那些来到西岭雪山的人。

    面对这样的一个凶名在外的地方，一般人根本都不敢轻易的踏入。

    “这个龙泉窟里面，有什么值得你要的”

    黑衣人摸着桌子上面的茶杯，淡淡的说道:“根据我的调查，龙泉窟里面，有一个上古时期的天冲铃，这个铃铛甚至可以追述到三清时期的事情，不知道，你有没有兴趣。”

    林炎看着黑衣人，问道:“那你呢想要里面的什么”

    “这你就不用管了，有没有兴趣”

    “可以和你走一趟龙泉窟。”

    “那好，就这么决定了。”

    林炎又问道:“关于这个龙泉窟，你都知道些什么”

    黑衣人摇摇头，“甚少，我只是知道天冲铃在龙泉窟，至于这个龙泉窟里面有什么，根本查不出来，从来没有这龙泉窟的消息。”

    “那什么时候出发”

    “我处理一下教中的事务，三日后，就在酒馆的门口见。”

    林炎点点头，站起身来，“我还从那边的暗道走吗”

    “不用了，直接从大门出去吧。”

    “不送。”

    说完，林炎直接向着那边的大门走去，推开门，可是是因为屋内实在太过昏暗，外面的阳光很是刺眼。

    林炎眯缝起来眼睛，感觉好受了一些，打量了一下周围环境。

    这间屋子就坐落在深巷之中，看起来很是偏僻。