太一仙道

    元玄子虚步蹑太清，素手把玄门。

    他按照顺逆时针分别旋转两兽头上的发绺，左八右七，暗合“天道左旋，日月右行。”及“乾八坤七”之理数。

    两扇拱形石门徐徐打开，一股阴森砭骨的冷气，扶摇而出，袅袅而上。

    进入洞天，方知:

    洞门深锁碧窗寒，石室云封丹灶暖。

    地宫呈长方形状，左壁天丁力士参随太乙真君，怒目圆睁，法相威严。

    右厢玉女金童，簇捧紫薇大帝，披发仗剑，道貌森然。

    对面整幅墙面画着太乙九宫式盘，内有:

    东宫苍帝，其精青龙；南宫赤帝，其精朱雀；西宫白帝，其精白虎；北宫黑帝，其精玄武；中宫大帝，其精太一。

    环抱二十八宿星君，后列三十二帝天子。斗为帝车，运于中央，临制四方。神居太一，相连昆仑。

    墙壁之下，站立有四方天神，头冠凤鸟，手执龙蛇，面朝西北，有目无珠，面貌庄穆。

    元玄子面对此面大墙，伸开双臂，将左右手同时按到八门（太乙九宫式盘外盘有休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门共八门）中的生门和开门。

    与此同时，顶穹上点画的七星（天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、开阳星、摇光星）亮了天璇星和摇光星，地宫内刹时光明如昼。

    “今天是什么日子”元玄子问。

    “今天是2009年5月6日，辛亥日。”燕玄龙答。

    元玄子在太乙九宫式盘外盘遵循道家隐踪奇门三奇六仪的排布（顺布六仪戊、己、庚、辛、壬、癸，逆布六仪戊、己、庚、辛、壬、癸）点了几下。

    忽然，听到轰隆隆一声闷响，墙壁裂开一道缝隙，四人依次侧身进入，里面有悬空木梯，顺梯而下，来到地宫。

    黑暗中元玄子伸出手指向上点去，念动咒语，天花板上立时星光闪耀，仰面观看，只见九星连珠，天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星呈顺时针运行。寓意自然生命“既济”已终，“未济”无穷，天覆地载，周而复始，无有穷尽。

    原来是室施机关，地转天旋。

    天气环列八方，地气遁替九宫；刚柔相摩，八卦相荡；天光下临，地德上载，是故天地交合，交合则有摩荡。

    阳气左旋，阴气右旋，这是天地交合之道。

    天之气，在天环布八方，入地则随九宫遁替。

    乃是中宫之气通窍于坎（此为地宫设计的秘密），故玄关开窍于此，戊由此顺步六仪，复逆步三奇。

    在洛书九宫里，以中宫为立极点，名曰“皇极天心”。

    位镇中央，临制八方。

    道家谓之“中黄”。

    实为天地万物运化之枢纽，亦为宇宙万有变化之指归。

    康节邵公有诗赞曰:乾遇巽时观月窟，地逢雷处看天根，天根月窟闲往来，三十六宫都是春。

    《周易参同契》又云:“易统天心”。

    道家曰:“顺则成人，逆则成道”。

    天地之顺逆，一顺一逆间阴阳交感，二气冲和，万物（亦即中宫）负阴抱阳，故而逆之，导引吐纳，乃成大道，乃得长生！

    “饶他聪慧过颜回，不遇真师莫强猜！”做为师父虽是心中有数却不会轻易挑明。

    再观下方地界，雕塑有一尊北方真武，脚踏灵龟，趿履顶冠。

    四方墙壁各绘有四御神像，像旁皆画树木。东面青木应春，南面朱木应夏，西面黄木应秋，北面黑木应冬。代表奉天道，顺四时，循五行，与天地合其德，与四时合其序，天人合一。

    元玄子俯身打开真武大帝脚下的龟背，里面铁蛇吐信，他将信子塞回蛇口，只听吱哑，墙旋一角，又是一间密室。

    里面凿有壁光，星星点点，自然明亮。房间极大，是方才的三倍还多，呈回字型排列的书架，令人以为走进了图书馆。回字中央，摆着竹炭榻榻米，上面搁有茶具卧具，以及四个百衲碎布蒲团。

    元玄子脱下十字鞋，上了榻榻米，盘腿坐在蒲团上，他示意三位弟子也上来坐下。

    “你们知道什么是太乙”元玄子注视着徒弟们。

    “太上老君化身元始天尊，有玉虚十二门人，即十二金仙:广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、




第52章 亡书
    看到四位弟子目瞪口呆的样子，元玄子转身拉开榻榻米侧面的木抽屉，从里面拿出四本古旧的线装书。

    四人探身注目，原来是《离欲上人遗方海上仙方》、《药王山医录释海上仙方》、《传信适用方温隐居海上仙方》和《孙思邈太白山海上仙方》四本医家圣典，存世孤本。

    “师父，这就是传说中的《太乙仙方》”

    燕玄虎惊喜捧在手上，嘴张得老大。

    元玄子郑重其事地介绍道:

    “这些都是著名的医书珍本。当年太上老君离开终南山楼观台时，留下了五千言的《道德经》。其后，又在太乙山秘授太乙真人修真成仙的无上**。太乙真人将此法用十大毒药炼成金书，名为《太乙仙方》，藏于深山宝穴。

    太乙仙方实乃天乙真人亲手秘制的金丹大道。”

    “师父！看来太乙仙方不是民间传说，它能让人长生不老吗”燕玄飞也急着发问。

    “岂止是长生不老！这只是起步！太乙仙方外参天地宇宙，汲取日月精华，服饵采药；内调脏腑气血，练气还神，意守三田，通导任督，炼成大药，长生久视，升仙达道。

    所谓:坐听无弦曲，明通造化机。一粒金丹吞下腹，始知我命不由天。”元玄子说。

    “师父，这四本医书都是您收藏的吗”

    燕玄龙奇怪师父既不介绍医书却又把它拿出来给大家展示，显然意在言外。

    元玄子看着燕玄龙说:“是花静虚存放在我这里的。”

    “花静虚”

    大家心里咯噔一下，本能地感觉到要有奇异的事情发生。

    “花静虚是燕玄飞的亲生父亲！”

    元玄子平静地说。

    但此语一出，犹如晴空霹雳一般，燕玄飞愕然地怔在那里，其他两人则瞪着燕玄飞。

    元玄子将四本医书收回，又从抽屉底板夹层摸出一个古旧的信封，递给燕玄飞。那是褐色的牛皮硬纸，火漆封口，已经微黄发脆，透露着悠久历史的伤痕。

    燕玄飞如托千金，郑重地拆开，轻声读起来:

    玄飞吾儿青览:

    汝接手示，如见吾面。一别经年，思何可支海天在望，不尽依依。汝读此函，已至桃李之年，正值人生春风送暖，三阳普照之季。料想身心均健，意气兴发。

    然，十多年来，汝未受父慈母爱，不知高堂姓字名谁，心必凄怆，魂无所寄，情何以堪！此乃为人父母之大悲！

    汝命运蹇厄，襁褓丧母，古称墓生。

    连接阴阳，欠母大恩，行义报母。如华山睡仙陈抟，禅宗大德虚云，皆为出生母亡之墓生人也。

    汝命中四柱，华盖逢空，三奇八字，日柱十灵，属天煞孤星，与杀（七杀）破（破军）狼（贪狼）合格两大绝命。

    应一生自取孤贫，非僧即道，舍身玄门，弘扬道法，如此方可保全性命，不枉托胎。

    吾亦幼年失怙，家贫如洗，形同乞儿。早年自立，引车卖浆，织麻贩履，穷居陋巷，委身草莽。

    性僻幽寂，高下不慕，晏如自守。唯嗜读书，每有会意，辄废寝忘食，浑然忘我。尤爱道统与医理，视为中华文化参天古树之根祗与枝杆。

    尝趋百里外，执经叩问德隆望尊者，常负箧曳履，行深山老林，皮肤皲裂，流血如注，概不所知。

    某日，入山采药割藤，遥见老者杖藜而来，身长八尺，双目紫棱，开合闪闪如电，须眉皓发，衣冠飘逸，盖得道之仙人相貌。

    吾忙倒身跪地，口称师父，望讫指教。

    老者乃问余平生之志，吾答曰:“平生之志，不在温饱。非戚戚于贫贱，非汲汲于富贵，唯愿清虚修玄以终老。”

    老者叱曰:“既慕清虚，何必求师心安即大药，自可回去罢了。”

    吾告之曰:“世幽昧以眩耀，吾失童心，愿寻师以拾之。”

    老者曰:“夫童心者，真心也。绝假以纯真，最初一念之本心。若失真心，便非真人。真人之道，天下至宝，吾愿与天下人共之。”

    后方知，恩师乃域内奇人，遁隐高士，世称握灵蛇之珠，抱荆山之玉。江湖地位，如高霞孤映，明月独悬，无人比肩。自称混沌道人，世人尊之为紫阳真人。

    吾随恩师于终南山拔仙洞天闭关十年，朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英，佩兰蕙之芳，撷冰雪之泽，习金丹之术，治无为之学。

    结茅自蔽，拔俗离尘，方外荣华，去滋味，游心于虚极八荒。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。心凝形释，与万化相冥合。

    出关之日，恩师嘱曰:“修道之人，须自取孤贫，隐身匿迹。江湖摧危，人心叵测。众皆竞进以贪婪，凭不厌以求荣。道人当避智如避刃，避色如避剑，避利如避仇。如此方无死地。反之，死矣。”

    彼时，吾年青涉世未深，恩师教诲挂耳未铭心。

    下山之后，云游四海，遍访五湖。

    某日竟在峨嵋后山偶遇汝母。彼时，天色陡变，雷雨交加，汝母与同游失散，与我共避雨于岩穴。

    绝地相逢，一见钟情。

    吾如实相告:玄门弟子，当禁情爱，心虽向往，却不可越雷池一步。

    汝母名林雨霏，乃秀外慧中，博学多识之才女，谓余曰:“不俗即仙骨，多情乃道心。何谓道一阴一阳之谓道，孤阴不生，独阳不长。仙道贵生，岂隔阴阳”

    吾当下无语。

    恩师得知此事后，摇头叹曰:

    “**原因总一般，有情有欲亦自然。



第53章 信物
    燕玄飞含泪读完父亲的手书，泪洒衣衫，已哽噎得不能言。

    燕玄龙晕晕乎乎地倒了杯清茶，并想递给师妹，却一扬脖，自己一饮而尽，连茶叶也吃进嘴里，很苦很涩，他痛苦地闭上了眼睛。

    “十年前，一场大火吞噬了你父亲租住的小屋，片瓦不存，尽成灰烬。”元玄子见大徒弟燕玄龙心中明悟，行有收敛，便低沉地对燕玄飞说。

    燕玄飞再也克制不住，失声痛哭起来，她的心在无声地呐喊:

    泪飞因何为天命与我违。

    俯仰悲身世，冥冥恨星魁。

    “师父，莫非真的是生死由命，富贵在天。前缘注定，今生难改吗”燕玄龙有些愤愤不平地问。

    “红尘若问受生因，便叩老君上清门。

    欲知今日真明主，须问当年嫡母身。

    一体真如转落尘，合和四相复成人。

    五行论物元是虚，三界无我脱沉沦。”

    元玄子用偈语开示。

    “师父，我听说花静虚一向与世无争，一心行善，怎么会与人结仇”燕玄虎一边给师妹递毛巾擦眼泪，一边问。

    “花静虚确是良善君子，志在道德。他容貌清俊，性情刚敏，才华卓著，在医道两界皆赋有盛名。

    由于他去怀弘远，耿直果敢，见善如亲，嫉恶如仇，敢爱敢恨。

    如鸷鸟之不群，自本性而难易！

    故于道于医，于仙于俗，均难容予。不得不幽居山野，悬壶自守，济世利人，默默遁形。

    因他天赋极高，道医精研，又搜集各类仙方孤本，以至独步杏林，能解百毒，有起死回生之妙手，故招忌者为仇，图者为害，亦不为怪。”元玄子说。

    “师父，花静虚怎么知道自己可能死于非命”燕玄龙振作精神，直起身子问道。

    元玄子说:“一则，花静虚本身一直在苦寻太乙仙方，而天下寻仙方者如过江之鲫，得之即成他人猎杀的目标，听说他就是死于仙方。

    二则花静虚精通太乙、奇门，擅长遁甲、梅花，六壬、神课亦不在话下，怎么能不事先知晓呢”

    “师父，他既然能事先知晓，为什么不能破解化煞”燕玄龙问。

    “道家认为夺命有先兆，想逃逃不掉。对吧，师父”燕玄虎望着元玄子说。

    元玄子说:“道家讲天道，墨家讲帝道，儒家讲王道。

    中国思想，常见为浑然一体。究其根子全在道家，天道无常，似乎不可捉摸，其实天道无所不包，无所不生，无所不杀。人知其神而神，不知其不神之所以神。日月有数，大小有定。

    是故圣人知自然之道不可违，人窥天意，如同婴儿窥母体，全是臆想。唯有顺天，方可求全。”

    “师父，您的意思是花静虚没有顺天而为，因此才会死于非命吗”燕玄虎唐突地发问，被燕玄龙狠狠捅了一肘。

    元玄子说:“死亡，虚静也；虚静，无极也。

    生死为气之聚散，生不足喜，死不足悲，顺之而已。

    凡人心险于山川，难于知天。方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。先天而生，生而无形，后天而存，存而无体，然而无体未尝存也，故曰不可思议，是以圣人不由而照之于天。”

    “师父，道家既然齐生死，为何炼仙丹求长生，寻找太乙仙方?”燕玄虎问。