神的游戏之我是星球的远大意志
时间:2023-05-24 来源: 作者:虚无行者北冥
“‘我可以催动阿瓦隆,释放名为<真远离尘世的理想乡>,普通的<远离尘世的理想乡>只能治愈我的伤势,然而<真远离尘世的理想乡>却能撑开一道屏障,我会到沃纳查尔前方撑开这一道屏障,截断安格武六世的退路。’”
“但是你们且切记,使用<真远离尘世的理想乡>是有代价的,我在正常情况下能支持这一道屏障的时间,是两天,两天之后再想支撑下去,我就需要消耗我的生命,所以你们需要尽快在布赫琪击败安格武六世,将其赶到围歼。”
“听到亚瑟王的嘱咐,营中诸将拍着胸脯承诺到:‘我们一定会办到这件事,不会因为超时而让亚瑟王你承受更多的牺牲。’”
《亚瑟王传记第四十九章卡姆兰悲歌》
“……亚瑟王带着戴斯、贝德维尔等骑士来到沃纳查尔前方,在一处被称为剑栏、亦或者叫卡姆兰的小沟前停下来,亚瑟王决定在这里撑开屏障。”
“……然而亚瑟王原本预计联军能迅速击败安格武六世,然后在两天之内歼灭拉文蒂卡军队,可那是在联军有亚瑟王这么伟大的将领指挥下才可以,等亚瑟王离开以后,将领们才知道自己与亚瑟王的指挥水平,有着多么大的差距。”
“另一边,安格武六世也发现了不妥,亚瑟王居然没出现在战场上,这可是非常奇怪的事,于是他叫来加荷里斯:‘呵,罪人,现在我给你一个戴罪立功的机会,你去沃纳查尔,帮我防御此处,必要将那里打造成铜墙铁壁!’”
“……加荷里斯应允以后径直离开,然而望着加荷里斯离开的背影,想起之前几次加荷里斯显现出的不稳迹象,安格武六世又起了疑惑:‘青魔,你且去跟着加荷里斯,以免他又胆敢违逆我。’”
“……安格武六世终于败退,然而联军上下没有任何的喜悦,他们感觉到的是彻头彻尾的冰凉。因为他们知道,自己超时了,超过了亚瑟王所说的两天期限。”
“所以他们现在唯一能做的事,就是只有加快脚步向沃纳查尔行军,在完成亚瑟王嘱咐的同时,向神灵祈祷亚瑟王不要因为他们的无能,因为他们的超时,损耗过度而亡。”
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第四百六十八章:海外存远国·骑士王传说(终)归宿
这篇传记终究只是骗小孩与唐吉坷德的童话,它来源于真实历史,却又不同于真实历史。比如说,联军之所以会超时,并非安格武六世的奋勇抵抗,而是他们,所有人,所有的上层,所有的贵族,都想要亚瑟王死。
所以他们故意拖慢脚步,所以他们故意超时。他们不害怕,因为他们知道亚瑟王是一个骑士,骑士是会为了承诺而付出生命的。确实如此,亚瑟燃烧着自己的生命去支撑“真远离尘世的理想乡”,直到完成战争目标。
当安格武六世的军队终于被歼灭,本人也战死沙场时,亚瑟王才终于停止维持“真远离尘世的理想乡”,随即倒下。
此时被亚瑟带过来的10个随从,已经死的只剩下2个,戴斯,以及贝德维尔,他们围在亚瑟的身边,伤心的哭泣着。
“亚瑟王,我有罪,”戴斯对着亚瑟忏悔,“我因为害怕欺瞒了你,在孟穆中那群魔鬼崇拜者、”
亚瑟咳嗽一声,打断了戴斯的忏悔:“不必说了,这都是过去的事……既然你已经真诚的忏悔了,在人生的尽头,我为何不原谅你呢只是,不要再撒欢了啊。”
戴斯立刻朝亚瑟双膝下跪,指着天上的神灵发誓:“我,戴斯,以天空之神的名义,向我最崇拜的亚瑟王发誓,我必不再撒谎!即使堕入冥河永世不得超生!我也不会再对任何人撒谎!”
亚瑟笑了,然后扭头看向另一个陪伴他到这里的人:“贝德维尔,我册封你为圆桌骑士……这样至少我死的时候,身边还有一个圆桌骑士啊……可惜……你在汉玛多尔公国帮助了我,我却还没来得及报答你……这是骑士的失信啊……”
贝德维尔也哭着说道:“尊敬的骑士王啊,我已经被你那宽宏的气量所折服,不愿金银富贵,只祈求我的子孙能以你的名字为姓,作为我后代的荣誉。”
“可以……啊……”说完这句话,亚瑟王,亚瑟一世,麦洛邱大公,就这样因为损耗过度而死了,他死的时候,身边只有一个普通的村民,和一个兼职匪盗的雇佣兵。
正当戴斯与贝德维尔哭天喊地的时候,一阵傲慢的声音从两人背后响起:“你们这两个贱民,赶快给我从老爷面前滚开,我们要把蠢货亚瑟、啊呸,是叛乱的亚瑟一世大公的阿瓦隆与魔镜拿回去!”
一个人高马大的壮士大摇大摆的来到戴斯面前,准备赶人,正处于悲伤的戴斯朝他怒吼:“凭什么!你们为何如此对待一个高尚的贵族!你们的领主!”
“噗哈,”壮汉笑了,这看起来都四十多的老头,怎么和一个小孩一样幼稚,“凭老子火磷级,一只指头就可以碾死你们,够不够!后面的大人物还在等着要阿瓦隆与魔镜呢,我是看在亚瑟大公选了你们随行,才和你们这帮贱民饶舌半天,别给脸不要脸!”
“我也是贱民出身,还是匪盗呢,我要是不要脸,你们把我怎么着”
伴随着一阵清脆的柔音,一个红色的身影从天上的传送阵中一跃而下,跳到了卡姆兰这里,挡在壮汉的面前。
壮汉吞了口唾沫,因为这个红色的身影……看起来是个女术士,还是红龙术士,真的是妩媚众生,太美了,但是她的气场很快让壮汉很快回过神来:“你是哪家贵族隐藏的底牌东岸好像还没有成功融合龙血脉的术士、啊啊啊啊!”
红色魅影一扫尾,用自己的龙尾将这个壮汉给击飞,然后蹲下来扶起亚瑟王的尸体,顺便拿上阿瓦隆与魔镜。
戴斯被吓到了,他觉得这个女人好奇怪好可怕,居然长着蜥蜴的尾巴(戴斯没见过龙),有着角,脸上布满了鳞片。如果是蜥蜴血脉的术士戴斯不是没见过,可是戴斯总感觉这女人身上多了股莫名的威压。
倒是贝德维尔最先反应过来,用亚瑟王之死的悲伤冲淡对红色魅影相貌的惊艳:“你要把亚瑟王干什么!”
红色魅影眯起了眼睛,嘴角上扬,露出的是小女生在想有趣事情的表情,显得更为妩媚:“这个蠢货亚瑟,他对我有恩,又对我有仇,我要报答他,也要惩罚他,所以他当然可不能就这么死了啊。”
就在这个红色魅影与戴斯二人对话的时候,远方联军中的超凡传奇已经发现不对,飞行了过来。他们对亚瑟的尸体并不关心,但是亚瑟身上的阿瓦隆与魔镜那可不能丢了,他们窥伺很久了啊!
“哪家的小女娃,胆敢、”超凡传奇惊讶的闭上了嘴,远远的看以为这女人只是吸纳了火蜥蜴血脉的术士,结果凑近一看,这哪是火蜥蜴,这分明是红龙!夭寿了,哪家贵族能培育出红龙术士啊!
红色魅影却不想与这个超凡传奇多费口舌,于是给戴斯与贝德维尔一人一个传送阵,然后从天空召唤出通往梦幻森林的传送阵,就抱着亚瑟的尸体,准备往上飞走了。
“胆敢!”超凡传奇见到红色魅影想走,顿时急了,连忙去阻止,结果对方回首一个龙息喷涂,让超凡传奇不得不释放出领域结下这一招,红色魅影趁着这个机会,穿过传送阵,溜了。
正当超凡传奇想要顺着空间波动,查出传送阵的目的地时,红色魅影却突然传出一阵传音魔法,震耳欲聋。
“记住我的名字,红龙之女巫,摩根勒菲!尔等昔日杀我父,意图杀害我母女之仇,我日夜难忘!我不知道指示者究竟是谁,既然这样,那就都杀掉好了!”
听到摩根勒菲的宣言,在场诸将都不由得笑出声来,女娃子就是年轻没经验,龙脉术士又如何还能搞得过国家你要是有明确目标还好,要对整个贵族阶级宣战,怕不是在做梦吧
摩根勒菲搀扶着亚
第四百六十九章:《史海沉钩·成书始末考》
《史海沉钩第x期亚瑟王传记成书始末考》——笔者:群星陨落
《亚瑟王传记》,这是一本非常著名的童话性质小说,在一百多年前可以说是家喻户晓,相信正在阅读这份杂志的读者,即使没有看过该小说的原文,也一定听过《亚瑟王传记》的名字。
尽管在今天看来,《亚瑟王传记》已经有些老套,仍然偏重于善恶二元论的世界观,戈沙摩多都是正义之国,拉文蒂卡几乎都是邪恶之国,歌颂的是贵族与骑士,注重的是个人与武勇,但这不能否认,在那个时代这本书有着无与伦比的杀伤力。
我前面所说的“过于偏重善恶二元论”,那要看和什么时代的小说比,在现在的读者看来当然是“过于偏重善恶二元论”,然而对于过去那些只能看游吟诗人诗歌的读者来说,这本小说却是有着无与伦比的震撼。
想想看吧,原本是处于亚瑟王这一方的好人,但最后因为爱情而背叛亚瑟王的兰斯洛特;原本是安格武六世的走狗,却因为受到亚瑟王正义的感召而背叛安格武六世的贝德维尔;主角并不是永远胜利,结局并不是合家欢,这在当时都是具有划时代意义的剧情。
并且在以往的游吟诗歌中,还从未有像亚瑟王这样,如此的紧密结合当时的时代背景,将当时的历史结合进诗歌中——所以一直有说法,认为《亚瑟王传记》是麦洛邱家族的御用文人写成的,否则普通游吟诗人不敢有这么大的胆子。
那么在今天的这篇文章中,我就要向大家介绍,这篇意义重大、争议颇有的《亚瑟王传记》的成书始末。
首先要介绍的,就是《亚瑟王传记》的主角,亚瑟王,确切的说是麦洛邱大公亚瑟一世,他的全名叫做“弗兰德亚瑟苏尔文麦洛邱”(1648——1687/39岁)的生平。
对于亚瑟一世这个人,可以说,即使没有《亚瑟王传记》为他吹逼,这个人的一生也非常传奇。
亚瑟一世是前任大公恰克鞠四世的侄子,他在幼年时没有上学院,而是接受了不知名苦行僧的单独栽培——这种情况在古代是非常罕见的,到很晚才入学马德拉的学院,并且用了仅仅2年,就以当年的年度最优毕业生离开了该学院。
离开学院没多久,亚瑟就娶了戈沙摩多当代国王的女儿格尼薇儿,接着成为有史以来最年轻的麦洛邱大公,可以说是少年得志、春风得意。
就现有的史料来看,虽然亚瑟一世在治理领地并没有体现出有多么优秀的水平,甚至公国财政状况还堪忧,但是他却是一名拥有人望的君主,还是一名出色的将领,不但出色,还富有创奇色彩,比如安格德战役、沃纳查尔战役、以及充满传奇色彩的南下大行军等,以及最后的英年早逝。
而在人品道德方面,亚瑟一世也无从指责,他对待戈沙摩多国王几乎可以说是赤胆忠心,这在那个年代的贵族中也是非常少见的。
这一切的一切,赋予了亚瑟一世值得以传奇的形式,被记入传记之中,这就形成了我们今天所看到的《亚瑟王传记》。
要说明的是,《亚瑟王传记》并不是一个时代一个人的作品,而是经过许多人多次修改、删减之后,才形成今天我们所看到的“五十章”《亚瑟王传记》。
那么最初的《亚瑟王传记》成书于何时最初书的规模有多大呢对于这个问题,已经很难做出一个有效的回答。
当1687年亚瑟战死的消息传回国内以后,公国内的平民们无不悲伤,对于这一判断,可以从马德拉祭坛的助教给祭司的报告中感受到。在这则报告中,助教提到最近他在布教时,平民们最关切的问题就是亚瑟,不少人伤心欲绝。
而到了1690年,已经可以从一则治安官写给家人的信件中得知,当地的酒馆已经自发的开始宣扬亚瑟,信件中是这么说的:
“前些日子他们还只是老调重弹的说亚瑟王有多么圣明,对平民有多么的好,这几天他们已经开始怀念亚瑟活着的时候做出的伟业,而一些机灵的游吟诗人,开始将亚瑟唱进虚假伪造的游吟诗篇中,而且反响还不错。”
从这则信件,我们可以看到起码在亚瑟死后三年,就有人开始编撰亚瑟的传奇,后来的《亚瑟王传记》中,无疑从这些游吟诗篇中吸收了不少资料。
而可以作为《亚瑟王传记》真正的雏形,应该是荷哈马版的13章《亚瑟王传记》。“盲眼”荷哈马(1656——1718/62岁),早年作为游吟诗人,戈沙摩多参与第三次东岸战争以后,被征召为农兵,有幸曾在亚瑟的军队下服役。
荷哈马在战争中失去双眼以后被强制退役,不过失去双眼以后,他的口才却变得更加灵动,以一介盲人,成为戈沙摩多中有数的几位大游吟诗人,而传颂亚瑟王,正是荷哈马的拿手好戏,毕竟他本人是见过亚瑟一世的。
等1711年东岸战争暂时落幕,环境不那么紧张以后,民众对于生活的要求提上日程,因为战后痛苦的恢复期,许多平民开始怀念被亚瑟王统治的美好时代,荷哈马就是抓
第四百七十章:终战前的乱斗(始)第五期开局
大历1900年,所有参与英灵游戏的英灵被集合在一起,他们从斩界之神处得到通知,第五期英灵游戏即将开始,这是最终决战之前最后的铺垫。
“以及进行过四次英灵游戏了,所以多余的话也不需要我多说,只是提前预告你们一下,《厄波斯禁令》将会在一百年后,也就是大历2000年被撤销。”
听到冷弈这话,所有的英灵心下顿时一凛。什么是《厄波斯禁令》内容已经在之前的事宜中说过了,即波里斯无法让军队登陆腾龙大陆,而这一则禁令所造成的结果,就是波旁的海被硬生生的分成两条平行线,腾龙大陆这一块,波旁岛与埃多楠半岛这一块。
如今腾龙大陆诸国与波旁岛诸国能慢悠悠的按自己步伐在打仗,就是因为知道对岸唯一有能力干涉自己的国家波里斯,没法入侵自己,可是一旦《厄波斯禁令》被取消,这可就说不准了。
“好了,话就交代道这里,你们其他英灵可以先走,波埃米阵营与迈拉米人阵营的英灵先留下,我有事情要交代。”
随着一阵传送阵的光芒闪过,此前还挤着一堆人的银白房间,此刻就只剩下5个人,一个是冷弈,另外四个分别是波埃米人阵营的卡莱、莱索诺,与迈拉米人阵营的古圪垛、赛弗力夫。
卡莱,是莫西的子孙;莱索诺,是艾丰奇的重生者;古圪垛,是欧罗挪来的幸运者;赛弗力夫,是巴姆的初代霞光贤者。
“第一期英灵游戏的时候,有十五个阵营,发展到如今即将进行第五期英灵游戏时,一共有十六个阵营,其中十二个是正式的国家,两个是半国家,两个连基本盘都没有,也就是你们这两个阵营。”
“所以我在这里给你们布置一项特殊任务,波埃米人阵营必须在第五期英灵游戏结束之前,为自己的族群找到基本盘;而迈拉米人阵营,你们有特殊的任务分数系统,在第五期结束以前将分数达到及格线,就可以继续参加第六期。”
卡莱举手提问道:“为什么我们两个阵营有着相同的处境,可是第五期的任务却是不同的”
“相同”冷弈笑了一声,将系统呈送上来的大历1900年各国人口调查中波特卢的人口调查抽出来,指着念道,“看看,在如今的波特卢,波埃米人占领13%的人口,而迈拉米人呢只剩下1%,很难说的清楚波埃米人还能不能活过下一个百年。”
阅读完数据以后,冷弈将单子往上一抛,化为青烟:“当然我也明白,迈拉米人的衰弱乃时也命也,非人力可能为,所以我没有堵死你们的路,还给你们一线生机。”
在冷弈说完这句话以后,卡莱等四人也随着传送阵离开了银白房间,准备开始他们的第五期英灵游戏。
“最后一次机会了,如果没能拿下基本盘,我们就要提前出局了,”卡莱神色阴郁的说道。
既然英灵游戏第五期已经开始了,那么十九世纪波旁的海,又是如何的局面呢
在腾龙大陆的西岸,由北到南以印安地、波特卢、迈席卡、乌尔奇、布拉亚松、布托克西一字排开,而波特卢通过之前的战争,已经迫使迈席卡、乌尔奇成为自己的附庸国,通过特爱维西核心,使得印安地不敢对自己宣战。
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