神的游戏之我是星球的远大意志
时间:2023-05-24 来源: 作者:虚无行者北冥
第一百六十四章:星起苏拉西(三)选定目标
现在是14世纪(这个位面,14世纪的意思是14xx年,1世纪以前被称为元世纪,大历前100年以后是前元世纪),长期被异族统治的苏拉西人,早就因为地域的隔离,而分成了一个又一个习俗各异的文化地区。
如果不是因为苏拉西的文明程度要高过周围的异族(苏希人、戈苏尔人),自称苏拉西人还会有一股骄傲之情,显得自己高过其他地方的那些人,苏拉西人早就被同化的不成样子了。
当然,饶是以这幅模样,苏拉西人的情况仍然很糟糕。
目前苏拉西人的内部,因为地理隔离的原因而分成六大文化、两大亚文化,分别是多莱曼文化、布苏克文化、希帕里文化、米亚塞纳文化、塞纳玛文化和赛琉里亚德文化,以及斯帕里亚文化和旧地亚文化。
在这六大文化、两大亚文化中,他们互相认为自己才是最纯正的苏拉西文化,对方都是被蛮夷化的异端。
多莱曼文化,发源于,多莱曼平原,虽然在那里的苏拉西城市,都是最古老的苏拉西城市,但是人可不是最古老的人。
但丁清楚的记得,苏拉西在辉煌的时候,大肆向东部殖民,作为领袖们的祭司身先士卒,大批古老的苏拉西贵族定居东部,以表达东扩的坚持,留在多莱曼平原的,大多都是一些垃圾货色,这群人才是现在多莱曼文化的正派祖先。
虽然后来苏希人入侵以后,那些古老贵族大多都逃回多莱曼,但是除了索利特那一支成功反杀自己留在多莱曼的支系,剩下的贵族全部彻底完蛋,失去了权力,成为所谓的破落贵族,比如妮菇尔的祖先就是这些不幸的家族之一。
因此,其他地方也有充足的底气对付多莱曼的苏拉西贵族:你们也不过是乘人之危,真正最古老纯正的贵族早就被你们祖先干挺了,那你们现在还有什么资格,说你们可以代表最古老纯正的苏拉西人
布苏克是斯帕里沙漠南方的苏拉西人,就但丁的见闻,已经有戈苏尔化的趋势了,毕竟现在上层被戈苏尔人垄断,很难说是最纯正的苏拉西人。
而两片亚文化,一个是斯帕里亚文化,这群苏拉西人是早期在沙漠中讨生活的,生活习俗不免和没生活在沙漠的苏拉西人不同,与其他地方的人有着明显的区别。
还有一个旧地文化所谓旧地,就是在苏拉西和苏希拉锯时期反复争夺的那一片地区,包过埃克斯、库米、北星启木等等。
这一片地区因为时而归苏拉西,时而归苏希,导致这里的人说话的语言也属于四不像,看哪边哪边都像,可细细一想又没一个像的。
至于米亚塞纳、塞纳玛和赛琉里亚德这边的苏拉西人,说纯正南方的先呸一口,被苏希统治了几百年,还好意思和他们争正统。
可是北方也振振有词,说什么就是因为这样才特别重视传统云云,南方因为南迁过,反而破坏了传统。
以但丁这一个活了三百年的老不死来看,不要说和更早之前的苏拉西人相比,就和自己小时候的苏拉西人相比,现在整个苏拉西世界最像那时候苏拉西人的,是希帕里文化的苏拉西人。
希帕里文化是除去斯帕里亚文化以外,地盘最小、人口最少的一个苏拉西文化分支。
这个文化的北部是图拉比—卡莱山脉和米亚塞纳文化苏拉西人分开,西部以斯帕里沙漠和多莱曼文化分开,处于苏拉西文明世界的边缘地带。
自从1111年苏拉西失去掌控力以后,这几百年中不管是苏希还是戈修革,都只满足于让此处效忠自己,而没有更加实际控制的意图,更多的时候还是自己打自己。
但丁最恐惧的女人,梅依,她当初选择隐居的时候,就是选择在希帕里那边隐居。希帕里到现在,只爆发过一次有名的战争,那就是几百年前苏里维尔人生中的最后一场痛快淋漓的战役,希帕里战役。
因此,如今但丁自己小时候说的苏拉西语,在希帕里还可以无障碍的交流,在其他地方已经产生理解障碍了。
当然,即使是这样,但丁也不可能去希帕里的,因为希帕里人口少地盘小,可以守成无法进取,最关键的两处要塞都被控制在戈修革的手上,一但自己真的掀起叛乱,戈修革把路一关,就可以轻易困死自己。
戈修革的地盘也不要想了,虽然现在的戈修革机构不如修革三世的时代,但也还没到苏拉西灭亡时苏拉西的那种状态。
因此,自己掀起苏拉西人复国的起始点,就已经很明显了啊,那就是苏希的塞纳玛祭司长区!
前面说过,虽然在经过修革三世东征以后,苏希还勉强存在,但是内部三大祭司长区,米亚塞纳全部丢失,塞纳玛丢了一半,赛琉里亚德也丢掉了最重要的据点。
自此以后,苏希星王这个职位就只剩下虚职,由塞纳玛祭司长和赛琉里亚德祭司长轮流担任,不再具有实权。
更要命的是,南塞纳玛的丢失,导致塞纳玛和赛琉里亚德想要通行,就必须经过戈修革的领土,这让两块祭司长区之间的交流越发稀少。而这两个祭司长区中,较弱的是塞纳玛,赛琉里亚德在修革三世东征中,不过是失去了重要的关隘,整体实力还完好。
因此,如果自己在塞纳玛掀起叛乱的话,赛琉里亚德的行动会显得非常迟钝,甚至在早期的时候还会乐于看见自己的叛乱。
所以不需要在犹豫了,就决定是你了,塞纳玛!自己将要在塞纳玛掀起苏拉西人的叛乱、啊呸,复国啊!
次日,但丁醒来的时候,
第一百六十五章:星起苏拉西(四)起始点—卡尔特
但丁从塞纳玛的郊外出发,先走到塞纳玛主城,通过塞纳玛主城那四通八达的交通网络,开始朝着卡尔特前行。毕竟现在自己不是游荡了,而是办事情,还是走官道安全一些。
接下来一个月,但丁就混在在官道上往来的商队中,慢慢的从塞纳玛往卡尔特走过去。波澜不惊的一个月很快就过去,但丁终于到达卡尔特的地域。
在大历1450年的春末,但丁顶着细雨,翻阅过南边的卡尔特山脉,笼罩在蒙蒙细雨中的卡尔特主城,就出现在但丁的眼前。
卡尔特主城的围墙并不高,不要说那波利卡那边,即使是塞纳玛也稳稳地高出卡尔特主城一头,不过卡尔特主城至少比他管辖范围内的其他城市好多了,但丁路上见过一个最夸张的城市,所谓围墙就是一个还没但丁高的土堆,连城门都没有。
细雨打在卡尔特的城墙上,那是一圈浅黄色的围墙,和那些村庄的土堆没什么区别,就是大了一些。
卡尔特的城郊也是乱的一塌糊涂,蛮人的营地和农奴的农田交错在一起,宛如一幅丑陋的拼图,而且原图还是毛毛虫的那种。
“呼,这种天气难受死人了,还是先进城吧,”眺望完卡尔特,但丁对苏拉西复国的指望又下降了几分。
卡尔特有官道的正门,是用来迎接贵族们采访、或者军队出行才会开的,次门是大宗商品交易开的,像但丁这种孤身一人来的,那就只能去偏门。
由于但丁选择的是人流量最多的偏门,所以尽管天上还下着雨,偏门仍然拥堵了起来,拥堵的主力就是那些没资格走次门的小贩。
小贩们运送的东西虽然单个都不值钱,但是零零散散的加起来也是一笔不可小觑的收入,所以每一个小贩都把自己的东西看的紧紧的,有些有资本的小贩,还请了一些帮手专门围着自己运送货物的马车,防止有人趁机顺手。
排在偏门等待队伍,人挤人人踩人,没几个人会老老实实排队,还有一些小偷混在里面,倒霉的小贩不时发出叫骂声,再加上又下雨了,地上的热气在上升,配合上湿漉漉的衣服,拥挤的空气,这一切都让但丁的心情十分烦躁。
“狗屎一样的管理,就不能快点吗卡尔特的官僚们应该统统被吊死,”但丁正在小声嘀咕的时候,他的肩膀被插队的人撞了一下,但丁立刻瞪了回去。
经过几分钟短暂的对视,插队者自觉但丁是个硬茬,就移到一边令找其他软柿子。
“塞纳玛早就规定了,小贩和其他通行者不能走同一道门,维尼翁更是规定小贩除非得到资格,否则只能待在农郊市场不得进城、狗屎一样的挤,卡尔特的官僚究竟在搞什么东西!前面到底走不走”
然后但丁就看到了,狗屎一样的几个贵族子弟,大摇大摆的骑着马从正门呼啸而过,甩开了排半天队伍的但丁。
正门可是具有军事用途的门,经过特意加厚的,普通紫萝级全力一击都无法打碎,所以打开门需要很大人力,因此苏希通行的规定就是,正门只有在贵重人物访问和军事行动的时候可以打开。
然而前面很明显不属于上面这俩种情况,那几个混蛋贵族在公器私用。
就冲今天这一件事,但丁就决定了,等苏拉西复国以后,一定要把这群混蛋全家统统吊死,提高苏拉西的人口素质。
可恶,要不是这城里有牧师,一旦动用力量害怕被追杀,我一个超凡传奇会陪你们在这里挤城门
在费了半天的功夫,终于进入城内以后,但丁到南城区找到一家旅馆住下,到达卡尔特、开始苏拉西复国大业的第一天就算过去了。
但丁睡到次日才起来,在进入卡尔特的第二天但丁没有急的开始计划,而是怀着浏览过去的念头在故地重游。
虽然自己不太敢动用魔鬼的力量,但是凭自己是超凡传奇的**力量,只要不没事找事,大体还是能混得开的。
但丁不是没来过卡尔特一次,在妮菇尔死后,但丁带着妮菇尔的遗物来过一次卡尔特。
妮菇尔活着的时候,戈修革虽然没有和苏希进行战争,但是双方的关系也好不到哪里去。因此在妮菇尔活着的时候只去过一次苏希,是去北星启木给苏希的学院讲课,至于去塞纳玛甚至卡尔特这么偏远的地方,戈修革是万万不肯放行的。
所以妮菇尔一直有一个遗憾,没能去自己祖宗的地方看一看。
在妮菇尔去世以后,但丁就自由了,于是拿着妮菇尔的一件遗物往苏希去,顺着官道一路走到卡尔特,在卡尔特纪念雕像前挂上妮菇尔的遗物,于是自己就走了。
那么快走的原因很简单,那时候的卡尔特和现在一样,一样的落后混乱。
现在想一想,距离上一次来卡尔特都过去三百多年了,除了那依旧不变的管理,在城市布局方面倒是有大的变化,准确的说,是北城区。
在但丁各地游荡的时候,曾经在酒馆中无意中听游吟诗人说过,目盲者修革三世东征苏希的时候,为了防御修革三世,塞纳玛抽空了卡尔特的兵力,卡尔特防备空虚。
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第一百六十六章:星起苏拉西(五)接头
几个黑袍人在山羊面具男的指挥下,再次将女孩绑在了祭坛上,然后开始重新启动仪式,准备和接收到信号的魔鬼联系。
随着一股羊骚味从祭坛传出,所有有过交易经验的黑袍人心中一喜,因为这股味道这代表魔鬼到来了,至少是魔鬼的意识到来了。
从女孩颤抖的身体下面,地板上开始缓缓升起一股红色的烟雾,红色烟雾升到正常男子的高度以后,幻化成一个魔鬼的面孔,发出带着颤音的话语。
“凡人们啊,我是地狱使者的扈从,你们因为什么交易而要召唤我”
听到自己召唤过来的魔鬼只是扈从——即使是地狱使者的扈从,几个黑袍人不由得还是有些失望,扈从的力量不可能太强,不知道是否能完成交易。
“尊敬的扈从阁下,几个月前我们工会的货物失踪了,请问需要多少代价,你才可以告诉我们货物的地点”
“寻物类的交易么……最近没法做这个,天界查的很严。”
尽管在听到对方只是扈从这一种次级魔鬼的时候,几个黑袍人就对交易成功不抱太大希望,但是确定无法交易的时候,沮丧之情还是超出了他们的预期。
不过这个魔鬼在说什么天界查的严最近神灵们有什么动作吗
疑惑就如同埋藏在土壤里的种子,当黑袍人开始怀疑的时候,种子就无法抵挡的生根发芽了。黑袍人他们以前和魔鬼交易过,知道魔鬼的个性,性格贪婪狡诈,口风极紧,不可能随便漏出什么信息的。
所以这个魔鬼故意提到这句话……究竟是再想什么东西呢
黑袍人清楚的看到各自的眼神中,都露出了对这个魔鬼行动的不解。
在众人还没想出个以所然之前,魔鬼的一阵邪笑,将所有人的注意力再一次全部吸引到他的身上:“嘿嘿,不过我有一个更大的交易给你们,你们做不做”
【魔鬼不愧是那啥不走空的一种生物啊】心里怀着这种想法的山羊面具,在扫视了一下其他参与会议的人员以后,发现没有明确反对的意见,于是对着魔鬼恭敬的点头:“尊敬的扈从阁下,请问是什么更大的交易”
其实如果这样,和一只魔鬼搭上良好的关系,也是一件很不错的事情。
“前面你们说工会的货物丢了,所以你们是工会的成员”魔鬼询问道。
这不是废话吗那些房子都没有的贫民哪来的资本去召唤魔鬼,而平民一向是胆小怕事的代名词,至于那些贵族除非野心勃勃或者闲的蛋疼,否则轻易不会去召唤魔鬼。
因此在城市中召唤魔鬼的主力,向来就是盗贼工会或者恶棍工会这些掌管着贫民窟的黑色工会,才有资本去召唤魔鬼。
“额,是,是,我们是卡尔特的恶棍工会,我们有一批非常重要的货物丢了、”
“我有一个比那个更重要的东西要和你们交易,”魔鬼冷冷的一句话就将山羊面具的说辞给打断了,“明天中午,你们到卡尔特英灵雕像对面的那个小巷画这个记号。”
说罢,烟雾的形状就从魔鬼的脑袋,变成了一个古怪符号的形状:“看到这个符号以后,会有一个与魔鬼有关的人去找你,一切听他的话,一个月以后再来联系我。”
听到这个的交易内容,山羊面具感到万分犹豫。
一是这个交易指向性内容不明,不清楚到底要干什么,报酬是什么,内容实在太过玄乎;二是这个交易要授人以柄,这一个月都要听他的,要是这人是个奇葩,工会的正常运转还怎么办
烟雾形状已经又恢复成魔鬼的面孔,魔鬼现在眼睛死死的盯着山羊面具:“一个小小的交易,总之一句话,做不做”
这种事情应该充分发扬民主精神,至少事后背锅不能只有我一个人参与。
怀着这一种心情,山羊面具将脑袋抬起来,望着在场几个黑袍人,露出询问的眼光:要不要干
在场的其他黑袍人都是老江湖了,这时候充分发挥打酱油的心态,眼观鼻鼻观心,配合上黑袍是啥都看不清楚。
魔鬼面孔也很清楚这时候几人的套路,看到场上僵局了也不恼,也和他们僵持着。
数分钟的寂静以后,以作为祭品的小女孩率先支撑不住,因疲倦打了一个哈欠,才打破了此时的沉默。
几个同在工会管事的黑袍人发现,山羊面具是打定主意要拖下去,他们只能表态点头——希望上级领会集体批评就是不批评的精神吧。
当对面几个恶棍工会的管事同意了这次交易,在精神通过隙间回到身体以后,但丁终于兴奋的挥一下拳头,苏拉西复国,自己算是走出了第一步。
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