神的游戏之我是星球的远大意志

    “英雄！你是法兰尼尔的英雄！”大军机长使节在授勋仪式上的歌颂；“违约的叛徒，无耻的败类！你如同多迪人一般可鄙，不配做一个法克尤人！”这是来自一些同胞的鄙夷。

    这段时间发生的一件件事件，如同一节节车辆一样，像那格拉格拉的马车，天旋地转的环绕，在厄柯西的脑海中永无止境的循环。

    日子仿佛坏了发条的玩具，无人操控着向前奔驰，失去了一切制衡。

    从改信阴影之神开始，厄柯西除去下达命令以外，就再也不说一句话，仿佛一个只会行动的的木偶。

    因为能说什么话呢能怎么说呢变成木偶的话，还可以欺骗自己没有感情，如果重新变成一个说话的活人，自己该怎么面对这个疯狂的世界

    那来自被背叛者憎恨的目光，那来自同胞鄙夷的目光，那来自熟悉者惊讶的目光……如果不将自己变成一个人偶的话，厄柯西根本不敢面对这个世界。

    厄柯西猛的惊醒过来，发现自己又一次楞了，这段时间，厄柯西常常醒来以后坐在床上，也不动弹，就那样呆呆的想着事情，让妻子看了诧异。

    是的，妻子，厄柯西也结婚了。对于妻子是谁，厄柯西根本一无所知。但是厄柯西是来自一个大贵族家族，既然多瑙家族在厄柯西成长的时候，给予了厄柯西许多的帮助，那么现在也是厄柯西回报家族的时候了。

    作为丑陋背叛的诸多执行者，厄柯西的官途从那以后扶摇而上，成为多瑙家族力捧的一颗新星。

    再加上厄柯西被罚去从军的时候，原有的订婚也取消了，因此厄柯西成为联姻对象中炙手可热的目标。经过家族高层的挑选，厄柯西迎来了一个妻子。

    妻子是属于法师营的军人，刚好趁着婚姻，被调过来当厄柯西的军印官（把灵力储存到军印上的法师）。如今厄柯西已经离开西部军镇，与妻子一起生活在相对安定、刚被征服的图克，前不久刚刚怀孕。

    咳咳，对于厄柯西这种贵族来说，在这个年代，一个超过二十多岁的贵族还没有子嗣，是一种比较危险的信号。

    “我到底，变成了什么人啊……”厄柯西长叹一声以后，安抚了疑惑的妻子，然后就出门而去。

    大历1273年，智慧之神通过阴影组织，与法兰尼尔当代大军机长克罗米接触，经过智慧之神的提醒，法兰尼尔大军机长敏锐的抓住目前神灵契约中的漏洞（也就是双神接触时的漏洞，之前已经表述过，在此就不再一次讲解），于是定下了一个大胆的计划。

    在于智慧之神交流以后，法兰尼尔大军机长克罗米将对付的目标选在法修姆，决定给法修姆准备一个大大的坑，《坎塔德协定》，就是法兰尼尔大军机长克罗米抛给法修姆的第一个鱼饵。

    是的，从一开始，法兰尼尔大军机长克罗米就没有将《坎塔德协定》履行的想法；从一开始，法兰尼尔大军机长克罗米的目标，就不是西部军镇，而是法克尤文化圈最肥沃的土地，法修姆，不过是为王前驱的棋子。

    背叛，是早就注定了的。

    于是在大历1280年，随着法兰尼尔大军机长的密令，再加上智慧之神的配合（这之中离不开冷弈的帮助），短暂遮蔽狩猎之神的视线，一队改信了阴影之神的军队，通过一场被称为丑陋背叛的奇袭，成功攻下了法修姆的图克。

    而厄柯西，就是那一队军队中的一员。

    这里要说一下法修姆的地理，才能让人理解图克的重要性。

    法克尤文化圈中，法克尤的核心地带和法修姆之间，隔着一道雄伟的山脉，这在地理上天然的分开两块地区，而这个山脉，如今被叫做兰尼尔修姆山脉。

    山脉从最南端开始，一直到中部才有一个较容易走的隘口，而建立在隘口后面的城市，就是图克，在上一次战争中被法修姆占据的图克。为了占据图克，法修姆甚至不惜让法兰尼尔得到更多的土地（狄默德和梅尼朵），以换取自己对图克的控制权。

    原因很简单，因为只有拥有了图克，才能确保山脉的绝对安全，并且拥有向法克尤核心地带扩张的资本。

    一言以蔽之，图克，就是法修姆的命门。

    而《坎塔德协定》的瓜分方案，法修姆经过图克去打南方肥沃的法克尤，法兰尼尔则去攻打强悍的多迪占据的西部军镇，因此法修姆的主力，已经经过图克被大量的运往南方，与法克尤进行作战。

    法修姆将所有的军队都运到了法克尤，准备趁着《坎塔德协定》确立下自己的基业。法修姆丝毫不担心，法兰尼尔




第一百九十八章：光暗圣战（二十二）成熟者所应作出的抉择
    “厄柯西，我清楚你的品行，你是一个正直、守信的人，这错不了。想当初我们一起去游行，抗议大军机长签订的《坎塔德协定》，这件事情不就证明了你正义的品行吗当时你为何要去游行，还不是为了维护法兰尼尔的正义与公理现在离那时候还没过去十年，我相信你不会在这么短的时间内，变成当初你所唾弃的模样。”

    厄柯西认得清楚，现在正在自己面前慷慨激昂游说的人，就是当初和自己一起游行、反对《坎塔德协定》的同伙之一。

    尤其是眼前的这个人，是当初游行的主力，萨米，在十多年前自己还在休彼得学院的时候，萨米这个人可谓是学院中的风云人物，像厄柯西这样庶系弟子，只能怀着羡慕的目光远远的望着他。也就是在那种羡慕之情的鼓动下，厄柯西最后才会选择加入游行。

    不过现在情况倒换了一下，身为美西斯镇守的厄柯西衣着华丽，所处的房间虽然简朴，但也带着一股大气。而昔日学院的风云人物萨米，如今虽然依旧穿着贵族的华丽衣服，但是仔细一看，却发现衣服各处都是补丁，可以想象其近况并不好。

    在十多年前的那次游行中，就是萨米冲在最前头，顶在韦尔卡纳军机长的前头，才间接的导致韦尔卡纳军机长死亡。可以说，十多年前厄柯西会被发配到西部军镇去，和这个人脱不开关系。

    不过家族给自己的报告，不是说带头的都被杀了吗，按理说萨米应该在十年前就被处决了，可是这家伙怎么还在自己的面前活蹦乱跳

    然而在联想起眼前这个人的家世以后，厄柯西决定少去思考这个问题，这个本应该被处决的人，是怎么又蹦跶出来的，这种小事现在可以丢到一边，此时由更重要的事情值得厄柯西去思考。

    萨米并没有看到厄柯西又任何的表示，心情有些慌乱且带着恼怒，但是还没有失去分寸，因为他知道，厄柯西没有将自己驱赶走的这种行为，本身就是一种表示。

    “我的同学，厄柯西，我且和你慢慢道来，说一说最近的法兰尼尔。”萨米做到了厄柯西的对面，开始尝试说服厄柯西。

    “你懂得，无耻的大军机长先是签订了《坎塔德协定》，又是做出改信阴影之神，制造丑陋背叛这种丧心病狂之事，如此倒行逆施，已经引发众怒，国内一众对法兰尼尔前途担忧的高尚贵族，已经联合起来，准备推翻这个不讲道义的昏庸统治者。”

    十年前游行时候的说辞，还是大军机长是被小人蒙蔽；而这一次直接将矛头对准大军机长，难道对方背后的家族是准备与大军机长撕破脸了

    “我也是改信阴影之神的，貌似也是在你们的攻击目标之中。”厄柯西不温不火的回答，言语中没有透露出任何的立场。

    听到厄柯西的推辞，萨米心中顿时无名火起，几乎控制不住自己，要将灵力砸在这个蛇鼠两端的小人脸上，幸亏最终强行将怒火压下去，只不过愤懑仍然存留。

    【该死的小人，等衮衮诸公清除掉邪恶的军机长以后，下一个目标就是你了！只不过现在吾等正义之士力量不足，只能与你虚与委蛇。】

    感受到自己坐垫的舒服，眼前房屋的明亮，萨米几乎都要控制不住自己内心的怒火。

    事实上，在接受家族给予的任务以前，萨米都差不多忘记自己曾经有一个小弟叫做厄柯西了。毕竟在十年前的休彼得学院，自己可是家族中的嫡系，受到无数人的崇拜，而那个时候，厄柯西是谁算个什么不过就是一个家族的小小旁系而已！

    因此，在游行之后的清算中，家世显赫的自己尽管是领头者，最后不过是推出一个替死鬼以后，就去郊区避风头了，而这个可怜的旁系杂鱼，不得不去西部军镇，九死一生才争到一条活路。

    然而如今，如今呢自己仍然是家族里一个普通的成员，这个杂鱼却成为美西斯的显贵，掌控着法兰尼尔在兰尼尔修姆山脉东部所有的军队。

    这怎么行！当萨米想起这人是谁的时候，眼睛都红了。不应该是血统越尊贵的人，得到的成就越大吗！凭什么这个杂鱼突然骑在我头上！

    “额，狩猎之神一定会接纳你这个迷途知返的游子，你知道的，狩猎之神是最宽宏大量的，神会原谅你的。”

    【该死的杂鱼，居然还敢顶嘴，不应该是我说什么，你就赶快给我应和上来吗，可恶啊】

    “我是一个将军，多瑙家族在这里的将军，我的家族目前还没有给我下达命令，上级也没有下达新的军令，所以我还是履行原有的职责，”厄柯西仿佛一根迟钝的木头，用标准的回答回应萨米的游说。

    接下来的十分钟，萨米继续对厄柯西进行徒劳的劝说，劝说道最后，萨米有些不耐烦的站立起来，手死死的扣住桌子。

    厄柯西注意到，萨米体内的灵力正在被调动，暗暗的提高了警惕。

    “你还在等下一步的命令吗你也清楚的吧，你已经一星期没有接到命令了！”

    听到这句话，厄柯西的眼神瞬间凌厉起来，他终于套到萨米的话了。要知道，自己队伍一星期没接到上级命令这种消息，萨米一介白身是怎么知道的

    “我在美西斯



第一百九十九章：光暗圣战（二十三）厄柯西传·前言/早年生涯
    史海沉钩版《悉伯大典历史卷法克尤文化圈古典时代编史法兰尼尔多瑙家族》节选厄柯西传

    《背叛者的加冕》（章节名为史海沉钩编者所加）

    史海沉钩编者前言:

    众所周知，南疆大陆五大文化圈之中，如果要评价出一个历史矛盾最为复杂的文化圈，那么毫无疑问，就是位于正南部的法克尤文化圈，因为历史原因，法克尤文化圈中的各个族群互相仇视。

    而这一切矛盾的根源，必须深究到千年以前，大历1280年发生的丑陋背叛，以及此事件前后所引发的一切事情。

    丑陋背叛这一事件，不但使法克尤文化圈的力量对比发生根本性的对转，在传统的划分方法上，也是法克尤文化圈早期古典时代和晚期古典时代的划分点。

    传统史学家一致认为，丑陋背叛标志着法克尤早期古典时代，也是法克尤四国霸权时代的寿终正寝，代表着法克尤晚期古典时代，也就是法兰尼尔四国霸权时代的开始。

    而对于丑陋背叛这个事件的评价，也是命运多舛。在早期，主要批判丑陋背叛的，都是来自多迪与法修姆，而法克尤与法兰尼尔则对此事件讳莫如深。

    根据现代心理学家的研究，造成这个现象的主要原因，这主要是这一起事件的实权者，法兰尼尔大军机长厄柯西的矛盾心理。

    一方面，丑陋背叛是确立法兰尼尔四国霸权的标志**件，具有很重要的地位，并且是大军机长亲自执行的任务。另一方面，最关键的那个大军机长厄柯西对此事件蛇鼠两端，犹豫不决，有时出于政治立场肯定这一事件，有时又出于内心良知的责备否定这一事件。

    因此，厄柯西这种互相矛盾的做法，又因为厄柯西在法兰尼尔崇高的地位，以及为尊者讳的因素，导致丑陋背叛在整个法克尤古典晚期时，被法兰尼尔避而不谈，一定要谈了也一笔带过，让法兰尼尔自身史料稀少。

    经过以上原因，这就导致话语权的全面丧失。

    在古典时期结束的时候，如果学者们想要调查丑陋背叛的资料，就只能从法修姆、多迪以及西部军镇那里，寻找一些带有极其严重立场的史料，肆意抹黑拉低当时法兰尼尔的各个人物，使其史料价值并不太大。

    而在法克尤文化圈进入中世纪以后，由于法兰尼尔霸权的失落，法修姆的崛起，导致法修姆文献中的史料，成为最正统的史料。

    不仅如此，在这一方面法修姆做的最缺德的事情，是销毁一切夸赞法兰尼尔的资料，法兰尼尔留下来仅存的一些对丑陋背叛的资料，基本都毁于这一时期。

    这个做法，让后人对丑陋背叛的资料，基本只能从法修姆处获得，而后来的国家，基本都是以法修姆的资料为基础，这使得记载进一步失真。

    也就是从这个时期开始，对丑陋背叛以及厄柯西、克罗米这些制造着的评价，从有批判有肯定，变成了全面否定，厄柯西的名声开始臭大街，成为历史上经典伪君子、败类的代名词，并且在很长一段时间成为法克尤文化圈的公认。

    在悉伯同盟统一南疆大陆，修订《悉伯大典》的时候，也采用了这个最流行的说话，这使得厄柯西这群人被钉上历史的耻辱柱，很长一段时间彻底无法翻身。【悉伯同盟在未来绝对是重点介绍情节】

    一直到近代的时候，新史学家艰难的通过流传下来的少部分原始史料，进行数字化、地图化分析，才初步还给厄柯西、克罗米这些人一个清白，还给世界历史一个清白。

    这是前些年闹得很火的一件事情，现在被称为“厄柯西翻案”事件。

    编者在这里需要提醒一下各位读者，丑陋背叛是一件丑恶的事件，这即使是在古代的法兰尼尔也是公认的事情，各位读者不能因为“厄柯西翻案”，就连“丑陋背叛”也要一起推翻。

    事实上，为什么会有“厄柯西翻案”这一起事件因为法修姆在批判“丑陋背叛”的同时，还不顾历史事实，连带着制造了“丑陋背叛”的厄柯西等人的水平，也被一齐抹黑，造成后世看到的，是一个被扭曲了的厄柯西形象。

    因此才会有“厄柯西翻案”，新史学家需要让厄柯西这个被抹黑的形象，以真实的面貌重新出现在这个世界上，而不是被法修姆修改过的模样，这才是一个历史学家，所应该做的事情。

    然而最近有些人已经走火入魔，从一个极端走向另一个极端，想要将制造了“丑陋背叛”的厄柯西称为圣人，这无疑也是不可取的。

    零零散散，说了这么多，希望能对各位读者有所帮助。

    而为了能增加读者对这个争议性人物的了解，本出版社特意将有关厄柯西的章节，从南疆大陆最正统的《悉伯大典》中摘出来，并且用《背叛者的加冕》这个带有讽刺性的名称作为摘录章节的名称。

    《悉伯大典》虽然也在批判厄柯西，但是没有像法修姆史书那样完全抹黑厄柯西，因此值得一读，作为一个参考，其中【】里面的文字都是编者注。

    （一）早年时光

    厄柯西德拉多瑙，被法兰尼尔称为最伟大的大军机长



第二百章：光暗圣战（二十四）厄柯西传·行于背叛之间
    （三）韦尔卡纳挫折

    厄柯西有着与同年龄段同学所没有的老奸巨猾，其手段远非那些没有毕业的年轻人比得上的。

    尽管这些能力在厄柯西学业中并没有给他多大的帮助，但是当厄柯西参与到政治活动之中的时候，就确保他如鱼得水。

    没有看破厄柯西丑恶用心的学员，以为厄柯西是真心愤怒于坎塔德协定，于是让厄柯西成为游行的两大领导者之一。

    【关于韦尔卡纳反《坎塔德协定》游行的主导者到底是谁，各位可以去看一下欧登莱博士的《韦尔卡纳游行的黑手们》这一篇论文。不论欧登莱论文是否正确，但是有一点已经被公认，那就是那一次造成军机长遇刺身亡的游行，绝对不可能是学员所能组织起来的。】