不期而遇
时间:2023-05-24 来源: 作者:书生剑客
“诗人----就是失去头脑的人,说那样的话人家谁会信除非被驴踢了。”小乔很不屑。
“啊,海水呀
你为毛这样调皮
害得我们炒个不停
啊,姑娘呀
你为毛这样迷人
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第六十一章 悬心的对视
我们慢慢遛达着来到了街上,又找了家小炒店点了几个菜挑了张僻静的桌子坐下。我倒了两杯茶,与小乔各端了一杯,默默地品着。似乎走累了,两个都不愿说话。小乔拿出手机来看,我也紧跟后尘。依然有颜敬文发来的询问行踪的信息,我一概删除了,然后浏览网页看新闻观赏搞笑视频。
没看多久,菜就上桌了。我打了两碗饭,一碗递到小乔眼前,她随手接过安然地慢慢吃着。我也跟着她的节奏一口一口地细嚼慢咽。沉默的气氛有助于思考,有助于细细体会两人之间已经暗生的却又难以言喻的情愫----想说出怕误会,不说出又怕错过,如果直接表达则显得孟浪而生硬,不符合两人共有的委婉的审美趣味,如果不作任何明示,却又显得情商太低。我的内心一直在和自己对小乔感情的判断以及表达方式的选择还有表达的勇气进行不懈的反复的斗争。
用餐结束,茶水漱口。小乔将餐巾纸递给我,自己也轻轻地擦拭了一下略嫌油腻的嘴唇。
“咱们走了一上午,要不在这歇会儿,好么”我怕她累,所以轻声地问。
“不必了吧,亏你还是个男人。”小乔的语气略带鄙夷。
“我怕你累着。”我转头对店家说,“老板,结账。”
老板说了一下价钱,我就说去掉零头,付给了他整十数并且夸了一下他的手艺。老板笑呵呵地说欢迎下次旅游的时候还来他的小店,到时给我们更多的优惠。我也高兴地说有机会一定来。
做生意的人嘴都甜,权当玩笑,制造一下轻松气氛而已。
随后,我们背着行李双双出了店门,等了一下公交车直奔轮渡码头了。
到了码头,我们看了一下航线和时间表。我们先要坐船去普陀区半升洞码头,再乘船前往普陀山镇选好宾馆,然后坐车去方可观瞻到南海观音的真容。想来这路线够曲折的,寻仙访道并非易事啊!
我们在候船厅挑了两个座位,将行李放在座位上。小乔坐在那看行李,我去买票。
票,一会儿就买好了。我回到小乔身边,小乔安心地把头斜靠在我的肩上养神。我安然地端坐着,时不时地看一下墙上的钟表。钟表,你越盯着它则越走得慢,若是转开眼一会儿,它就像跳脱的兔子一下子奔出了好远。这多么像苦难,你越在乎它,就越觉得苦,仿佛人间变成地狱;要是你不去过分地关注它,而且理所当然的认为,有些苦是必须体尝的,否则永远长不大或者心智不健全。每个人刚学走路的时候不知摔过多少跟头,撞过多少包,但是每次都被忽视了,一次都没有被记住,所有的伤害都被遗忘埋葬了。这只限于的痛苦,因为那时自主自醒的精神还没形成。等长大了,被记住的痛苦往往是精神上的,或者是的痛苦深深地影响了精神。所以,精神上的痛苦有些是致命的,无法自愈,无法自欺,无法逃避,要么面对,要么屈服。所以苦也不能吃得太多,一过量就可能把人淹没了。强者信奉自己的力量摆脱痛苦征服痛苦,弱者寄望于他人的怜悯减轻痛苦转化痛苦。也有人在这两者之间犹疑,一会儿强,一会儿弱,找不到存在的重心,就像穿上红舞鞋的姑娘一直不停地跳着舞,没日没夜,无休无止,最后自己累倒在草地上,死了
当我的思想在不断跳跃和深化时,偶然醒神一瞥,墙上的钟表已经显示上船的时间到了,广播里的柔美女音也在提醒大家上
第六十二章 入驻山庄
大家上了船各自落座,但嘈杂声并没有就此消停。依然有人高声谈笑,有人互相逗乐,也有人默然旁观,姿态各具,自带喜感,充满欢乐。
我和小乔则偏安一隅,默默地看着舷窗外快速犁起的一道宽泛的浪花,阳光照着鱼鳞一样的波纹,真有浮光跃金的视觉效果;海鸥在盘旋俯冲,信天翁舒展长长的翅膀在空中潇洒而流畅地滑翔多么富有诗意,多么富有生机!
后来,小乔把两只手臂叠放在窗框,头则侧搭在手臂上,像休息,又像随意地观赏外景。我则是把一只手搭在小乔的椅背上,头朝外翘着二郎腿,另一只手肘搁在腿上,手掌托着下巴悠然地时而看海,时而看小乔,时而微闭双目,偶尔环顾四周,感觉直视小乔的那双眼睛依然在暗暗注意着我们。
许多人在经历了较长时间的颠簸之后,都显出了疲态,露出了倦容,有的已经瞌睡了,头不由自主地歪了,鼾声也分别在几处低微作响。谈话仍旧没有断绝,但没有人在意,即使有人在意,他们也不会理睬的,甚至还会辱骂责怪的人。
船航行了近一个小时,终于到了半升洞码头。
我们又依序下船走进候船厅买了去普陀山镇的船票。
然后在候船厅又是一番等待,好在时间不长,我们再次登上了轮渡。
我和小乔此次坐在座位中间,看风景得越过几个人的头,脖子要伸得老长老高,怪别扭的,于是只好头靠头安静地休息养神。
周围好多人的谈笑声不绝于耳,但也无奈,只得装作听不到了。
航行了一段时间,舷窗边的人突然惊呼起来:“呀!这么高的桥,真壮观啊!”
我抬头侧目一看,哦,原来是朱家尖海峡大桥。高高的桥柱对称地拉出粗壮的钢索,钢索由近及远逐渐变短,极像几架巨大的竖琴等待演奏家的精彩演绎。小乔则不受影响,依旧闭目瞌睡。
驶过了拉索桥,水面渐宽,葱绿的普陀岛也赫然在望。伸长脖子看风景是非常不舒服的,脖子老酸,而且姿态不雅,有小偷之嫌。我旋即回到常态,将头靠在座位上,继续安静养神。
大约一刻钟后,船舱里的人开始骚动了。我睁眼一看,原来轮渡已经靠码头了。有人开始起身了。等船停稳后,人们纷纷起身依序下船。我和小乔背着旅行包夹在人群中,随流而动。
人们踏上了岸之后各奔东西,我和小乔又在路旁查看地图选宾馆了。最后敲定在离码头不远的普陀山庄。我收好地图,便和小乔在公交站台等车了。
不过一会儿,车就来了,我们投币上车。小乔坐到了座位,我则握着头顶上的拉手,放眼窗外。路两旁尽是茂盛的树木,由于季节的变迁,绿色的基调上间或有其他的色彩作点缀,仿佛给绿地毯绣上几朵杂色的小花或图案,显现出别致的美。
车过几站就到了。我们下车直接走向普陀山庄。从大道走上支线路约一百米就到了。
在前台,小乔要了一个标间。服务员领我们入住。这儿的房子普遍不高,都是三四层的样子,依地势而建,所以朝向也有变化,整体来看很像一个自然村。这种布局有园林的艺术韵味,也有乡村闲居的随意。幸好,服务员带我们来到了一座地势较高的房子,被安排住在四楼,视线并没被前面的房子挡住。
一进标间,我们便卸下包包放在桌上,然后四仰八叉地倒在床上歇息,半天没有言语,只听到两人深长的呼吸声,唯见到两人的胸腹在有节奏地起伏。疲劳是最好的催眠药。
我躺了好一会儿,便起身去泡茶壶烧开水。在卫生间洗了一把脸,然后将地图铺在床上,看看去观音菩萨道场的线路以及周围有什么好看好玩的景点。本想喊小乔一起商量一下,但看她睡得那么香不忍心打扰,只好作罢。
我来到窗前,举目眺望,深邃的蓝天,辽远的大海,葱郁的岛屿,构成一幅极具冷色调的风景画,即使有一两只海鸟飞过,在视觉上不过是移动的白点。秋水长天,浮云留白,思绪浩渺,浪起惊沙。我的心也变得豪壮雄浑了,一股激情陡然涌起,我伸手握拳弓着腰灌注力量鼓凸起全身的肌肉,似乎要将原先捆缚自己的一切羁绊挣脱砸碎,巴不得给那个暗暗盯着我们的人以最严厉的教训,使他自动远离,让我们以自然而然的状态去迎接去创造属于自己的未来生活。
然而,一转身看着沉睡的美人,一个疑问立刻在脑袋里冒出来:“我们还能在一起多久”想到这,刚刚升起的自信又像海面泡沫一样被浪头打破了,一股无以名状的哀愁袭上心头。
渴望中的爱情,就像夜间狐媚,既使人感觉美得令人心醉,又让人感到不可捉摸。或许,这种美好与不确定性正是她的魔力所在吧
第六十三章 瞻仰铜像
公交站台在树荫底下,四周的树木很茂盛,等起车来比较凉爽。感觉空气中的负离子数量庞大,每吸一口气都觉得格外清新,在这样的地方居住或修行一定会健康长寿的。
一会儿工夫。车子来了。我和小乔投币上车落座,一番走走停停之后,终于到站了。
我随着人群依序下了车。远远地就看见金光闪闪的观音菩萨在莲花上安详静立。
我牵着小乔跟着一众善男信女走。有个别人无比虔诚,施行三步一跪俯身贴地叩头的大礼,不管地面有多脏一律视而不见,行进的样子颇有些像蚂蟥在旱地爬行。这就是所谓的顶礼膜拜吧。
我开始觉得那行为有些可笑,但马上意识到这种想法是浅薄的。任何一个人都有热爱的事物,包括宗教,迷恋的程度越深越不能被外人理解。就像民国的张伯驹为了收藏文物向老婆要钱,老婆程素素没有同意,他就像三岁孩子一样躺在地上拍地蹬腿一个劲地哭,鼻涕眼泪沾满了脸颊也全然不顾,躺在地上几天。程素素被这种无赖行径搞得没办法,只好答应他。张伯驹先生见她一答应便立刻起来,破涕为笑。程素素也伴着无奈地苦笑。痴迷的劲头信仰的力量超乎想象!
小乔则很严肃庄重,没有丝毫不屑。看来,她对周遭生命的理解和容纳要比我高深。
观音像立在名叫龙岗的山顶上。我们随着山路绕过一个长坡,抬头就可见到横额镶嵌有“南海观音”四个字的山门。过山门走几十米,便是高大疏朗的雕刻精美图案的牌坊。穿过牌坊,左右各立着一个华表和一架天平。稍后一点就是四大金刚分列左右两边护法了。拾级而上,就到了广场。广场靠前的位置横放了一个长长的两端翘起的案几,应该是供摆放祭品用的。中央高高屹立的就是铜塑的观音菩萨了。
听导游说,菩萨像高十八米,莲花台高两米,三层底座高十三米,整体高三十三米,含义有二:一是意味着佛教里的三十三重天;二是因为菩萨有三十二法身再加一个真身也就是三十三个佛身了。菩萨左手托罗盘右手持“无畏印”,微闭双目,稍稍颔首,神态慈祥安然,面向南方,据说是她最早修行之地----珞珈山。一层底座的台阶前各有一头威武雄壮的狮子。
在案几前,我和小乔跟着大家的样,双手合十朝拜,鞠躬祈祷。然后踏上台阶,走到铜像边合掌礼拜。在高大巍峨的塑像前,自然而然觉得自己好卑微,菩萨神通广大。这怎么不会产生神像崇拜呢甚至会有一丝恐惧,怕失礼而开罪于神。
不过,观音菩萨不用害怕。她是大众的母亲,是慈爱济世之神。即使无意间冲撞了她,她也不会加害于人的。在来的路上不时听到大妈讲述菩萨灵验的故事。
有导游在向游客讲解观音的来历了。小乔好像对这些奇闻掌故也挺感兴趣的,在人群中侧着耳朵专心地听着。我也跟着听。
那人说菩萨最开始从印度传入时是男儿身,叫观世音。后来到了唐朝,避李世民的名讳,于是去掉“世”字,变成了“观音”,性别也变成女的了,出身也不是来自印度出自西部某个古国了。传说涪江流域有个兴林国妙庄王生了三个女儿,分别是妙因、妙缘、妙善。妙善不喜欢世俗生活,独自出家修行。这可激怒了国王,他下令赶走僧尼,拆毁庙宇。天神怪罪,全身生满了脓包,久治不愈。郎中说一定要亲骨肉的手和眼睛制成的药才能治好。于是国王求助大女儿和二女儿,她们都不肯,但是三女儿毅然答应了。服用此药后,国王没多久就康复了。他深受感动。佛祖也被感动了,于是赐给她千眼和千手,让她拯救更多的人。之后,妙善就成了千手千眼的观音菩萨。
外来文化就这样被同化了,由此可见中国文化的生成力量是多么强大,所以能延续五千年而
第六十四章 敌手突现
没走几分钟就到了。这座寺庙的每栋建筑的外墙都是土黄色的。殿宇有两重,一为天王殿有四大天王;一为圆通殿有四座观音像,两旁是十八罗汉,分列左右两边。塑像都是汉白玉的,雕刻精美细腻,很值得观赏。当然,还有其他一些附属建筑就不一一介绍了。我们和众人一起走马观花。寺内香烟缭绕,“咯咯咯”的木鱼声和音箱循环放送的悠长梵乐不绝于耳,营造了佛无处不在一直随身的氛围,使访客无形之中产生了敬畏,排除恶念,净化了心思。出庙门时,只见绝大多数人敛眉静气,神态肃穆,不敢造次,更不敢放肆。
离开净苑向南,我牵着小乔慢步去海边的岩岸上看“观音跳”了。
传说观音从珞珈山过来时,抬脚跨海,一脚踏着珞珈山,一脚落在普陀山,于是两个地方的岸边岩石都留下了脚印。诸多的文人墨客在观音踏脚的岩石上镌刻了他们或雄浑或端庄或妍丽或飘逸的书法字迹,蔚为可观,以示对大神的崇敬。我和小乔都在劲秀的字体前拍了照留了影,表示到此一游。
游客们也三五成群拍着,我们看够了也信步离开。深秋的风从北方来,微微吹在脸上抵消了阳光的一些热力,不过此时的阳光威力也较弱,感觉很舒爽。
通常情况下我和小乔走在路上僻静的地段都会互相逗乐的,可是现在没有,估计是受了观音菩萨及诸多佛陀的影响,那种宁静的气质似乎也渗进我们的灵魂。我们也变得安详了。
“你怎么不说话难道走路也参佛”小乔斜睨了我一眼说。
“感觉神灵无处不在,好像我们都变成透明的了,说错了话,做错了事,神灵可是会怪罪的。”我故作正经地说。
“你浑身都是胆,神灵也怕你。”小乔含着讥讽的口吻说道。
“菩萨三十多米高,巍然屹立,真是不言自威。我一想到那巨像,浑身吓破了胆差不多。”我装作战战兢兢的样子说。
“别装了好不好我累了,你难道看不出来么”小乔攥紧我的手用力地摇。
我赶紧转身倒着走盯着她的脸,说:“让我瞧瞧,看是不是真的累了啊,眉似黛,脸如桃,唇若朱,款款有弱柳扶风之姿,依依有凝露含情之态,远看有西施扪胸之雅容,近观有玉环醉酒之媚颜。请问,你何累之有”
“我脚酸。”她见我那么夸张地装腔作势,还没说完就蹲下身低着头笑个没完。
我赶紧蹲在她前面,说:“那我背你,总行了吧。”小乔止不住笑。
我催促道:“俏姑娘,如果你再不趴上来我可就起身了。”听到我这么一警告,小乔立刻趴在我的背上,双手搂着我的脖子,说“好了”。我也连忙起身,两手各挽住她的两个腿弯,然后像娶到媳妇一般喜气洋洋地迈开大步向前走去。
还没走几步,我突然感到小腹胀得难受,就轻轻地对小乔说:“方美女,我现在内急得赶快解决,不然就会黄河之水天上来,奔流到脚不复回了。”
“你这是不愿背我要偷懒的借口。那放我下来呗。”小乔嘟着嘴说。
我立刻放下小乔,说:“你站在这等我,我马上就回来。如果嫌孤单就和我一起去,好么”
小乔撇了撇嘴笑着说:“我和你一起去,丢不丢人呀你自己一个人去吧。”说完就背对着大路站在一旁随意观望风景。
撒泡尿在景区还真不能随地解决,不然被工作人员逮着了那可要罚款的,或者被某个爱管闲事的游客拍到了并上传到网上去,那人就丢大了。所以还得走正规途径,去附近的寺内厕所。
我紧憋着小腹,同时也加快了脚步,决不能出现飞流直下的场面。虽说离“西方净苑”不算远,但是到里面去找厕所还是挺麻烦的,七拐八拐费了好大的工夫才找到。一番急泄之后,通体融畅,我轻松愉悦地走出寺庙。
踏上了主干道,我远远地看见小乔旁边站着两个男生,定睛细看,原来是候船厅里见过的那个“直视”青年和他的同伴。小乔没有正脸对他们。那个青年叽叽歪歪地对小乔说着什么,小乔的肢体没有任何反应,感觉无动于衷。他们见我朝小乔走来,便行色匆匆地和小乔道别,急急忙忙地离开了。小乔冷冷的表情,没有说话。
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