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崇阳剑宗

时间:2023-05-22  来源:  作者:西北沙燕

    见二人退去,带领青城一众也杀了过去。禅机子对崆峒派飞遂子道:“这叛徒乃你崆峒弟子,你派可不参加其中,我也劝你们别做傻事。”说完又对少林寺空闻大师道:“我知道你少林做事一向低调,也不属于我武林盟成员,不过希望你们不要找错了队伍。”言语中尽是威胁之意。

    荐鸿道长看着只有那上清一派,也未参与其中。道:“武林盟主令,你敢不尊?”白云子道:“武林盟主?应妙真人死去后,世间再无武林盟主,如果他看见此时的峨眉派,不知他会怎么样想。”

    荐鸿道长道:“那你就是与武林盟为敌了?”

    白云子道:“如今的武林盟,是一个没有公道,没有正义,没有人情的土匪窝。”你们不要对我恐吓,我白云子不是贪生怕死,不明是非之辈。说着手中剑出鞘,高声一喝“保护天池”完毕,剑刺向了荐鸿道长。

    怀秋虽不喜天池,却为白云子命是从,与武林盟人众展开了殊死搏斗。飞遂子闭着眼睛,他不敢睁眼看,他很为难,他想救天池,却也不想与整个武林为敌。此刻他心中有个魔,也有个佛,佛与魔正在相斗。佛若胜了,天池必死无疑。佛若胜了,那武林盟就多了一个强劲的敌人。

    如今武林中,吴昊天为武功天下第一,飞遂子是排名第二的,其实力不可忽略。只是怕这佛魔相斗,最终伤了他自己。






128 剑意无招胜有招 道意无为而不为
    


    太白与上清两派势单力薄,虽有“溪山四怪”与慕容忠率领门下三十位“射雕者”与之相斗,终究是势力薄弱。武林盟等二十余门派围剿,那里是能敌的。只见被武林盟千余众团团围住,斗罢一轮又换一轮。就算是这样耗着,也能耗死。

    上清与太白一众没有个喘息之机,却也表现了极强的战斗力,武林盟连翻十几轮的猛攻,都被挡了下来。武林盟在外围一个大圈围攻,而上清太白在里面挡一个圆阵。就这样有了替换,可也不是长久之计。照此下去,都得死在这圆阵之中。

    又斗三轮,终于支持不住,死伤过半。那路见平剑法精妙,杀得上清弟子无数。怀秋怒发冲冠,一步跃出阵外,朝那路见平而去。他一纵身出去,便成了所有人的目标,数十号人围了上来,怀秋起剑就劈,手起刀落,七八人被怀秋刺翻。

    这怪秋有些执着,目标只有那路见平一人,冲将过去时,后背已中两刀,剑往后一刺,一人被怀秋手中剑穿胸而过,倒地而亡。忙抽剑,又刺翻一人,剑还未抽回,只觉全身一阵发麻,后而来的是一阵阵的疼痛。低头一看,全身插满了剑。胸口插了两把,腹部插了两把,背后两把,腰部两把,左肋一把,右肋一把。

    当剑拔出时,血如泉水一般涌出,怀秋用手触摸,那还是烫烫的。他的眼睛睁不开了,于是长眠于地下。人众人踩踏自己的身躯,丝毫没有回应。

    天池慢慢站了起来,虽然站不稳,他还是站了起来。拾起地上的剑,也加入了战斗之中。摇摇晃晃走来,也不管其他了,挥手就杀。可那武林盟人太多了,而且都是个把个高手。天池重伤在身,一颗“大还丹”服下,精神一震不在话下。

    眼看着白云子身一中了两刀,却还是依然不倒,反而越战越勇。这时间杀出一个人来,是前面都没有见过的,只见他手持六叶鬼刀,使着寒冰神掌杀来。

    是柴拯!鬼刀王柴拯!

    公羊乘诧异道:“他怎么在这里?”心下已觉不妙,却又无法通知天池。崆峒派弟子将公羊乘,公孙若雁,孙玉潇等与天池关系好的弟子,都被围了起来,不让他们出去,以免生出事端。

    眼看那柴拯一刀劈向天池,这时又出现一人,正是田心月,前黄河帮的长老,一剑也向天池刺去。公羊乘一声“心”人也随着一个凌空飞了出去,一剑朝田心月刺去。公羊乘将天池后背心一脚踢开,而那柴拯的刀却砍在了公羊乘的腿上,顿时那公羊乘的腿被削去一节,从膝盖往下被砍掉了。而那田心月也被公羊乘一剑刺翻。天池被公羊乘一脚踢的飞出数步,却不伤,只因公羊乘未使内力,情急救人而已。

    天池回头看去,公羊乘躺在血泊中,尽声厮喊,一条腿已不见,被众人踩的稀碎。忙道:“天池!杀了我……”天池那里下的去手,着急了公羊乘,忽略了身后敌人,天池背中一剑,腿中一剑。

    那柴拯又攻上来,刀已刺来,公羊乘拼尽力气,双手地上一拍,抱住了柴拯,一口咬在了柴拯耳朵上。柴拯疼的直叫唤,手中刀不停地刺着公羊乘,一刀又一刀,在公羊乘没有倒下之前都没有停下来。直到公羊乘倒下,嘴角露出一丝笑意,嘴里叼着柴拯的一只耳朵,已经被他咬掉了。

    公羊乘“呸”的将耳朵吐出,笑笑道:“我先走了,好想和你再喝一场酒……”还没说完,已经断了气。随即天池犹如天塌,不知如何是好。不知不觉间又中三刀,而天池却如若无事,眼都不眨一下。此时数把刀剑已向天池而来,而天池却不管不顾,抱住了公羊乘的尸体,摇晃着。

    孙玉潇又纵身出来,飞狐子想拦,却也晚了,随即出来的是公孙若雁。手中桃花折骨扇一甩,数枚暗器射出,救了天池一命。孙玉潇围在天池跟前,护着天池与武林盟的人激斗。若雁看着公羊乘,心肺具碎一声哭喊,令人心痛至深。

    若雁对天池道:“我相信你,你的活下去,你要死了,便对不起公羊。”天池这才被唤醒。剑一出,挡下刺向若雁一剑。刚要起身,只见孙玉潇的尸体飞了过来,砸在了天池身上,全身滚烫,滚烫的是血。随即而来的是荐鸿道长,一剑刺向天池。

    忽的飞来一把剑,扎入地中一尺余,剑气散开将周围震开一片。将荐鸿道长拦住,正是白云子。白云子道一声:“我还活着呢,要杀他,先杀我!”便怒气冲冲掌劈荐鸿而去。

    孙玉潇看着天池与若雁道:“我们四人关系最好,如今剩你们两个,可保护好自己!”又对若雁道:“师姐!天池太过于善良,有时比我还笨!还老是说我,你可帮我看着他。”

    又问天池道:“你们都说我太过于老实懦弱,今天表现还可以吧?”

    天池若雁不住点头,哭已无泪。

    孙玉潇又道:“我……我们……没……有……没有……白……交……一场……吧?”天池回道:“当然没有,与你们相交,是我的荣幸。是我处处连累你们,都是我!”那孙玉潇眼含泪花,却带笑意的离开了。

    天池寸断干肠,整个人癫狂,手中剑变成了嗜血的鬼,剑过之处不留活物。眼里放着血光,杀向了禅机子。天池杀得精疲力尽,剑神慕容松也真气消耗过多,不由得直喘气,全身被血湿透,却不过全是敌人的血。

    就在这时,上清与太白众人已经死的差不多了,仅剩区区数十人而已。只见太白剑派大师哥,吴长子的大弟子“剑心”与那峨眉大弟子“路见平”缠斗一起,双方斗得难解难分。

    剩余的人都被武林盟逼到了一处,团团围住,都已停手,看着那路见平与剑心两人的斗剑。一人使峨眉剑法,一人使得是太白剑派《三十六路绝剑》法,《三十六路绝剑》是太白剑派的镇山绝技。那路见平使得峨眉《青牛剑法》也是武林一绝,看两人斗剑,谁输谁赢?请听下回分解。





129 剑意无招胜有招 道意无为而不为
    


    有道是:“十年磨一剑,霜刃未曾试。

    今日把示君,谁有不平事?”

    “剑”不止是一件兵器利刃,它是正义的魂,是侠客的命,也是不平事的评判者。

    剑心是太白后辈中的杰出者,虽剑法不俗,可面对有着几十年功力的路见平,实力经验都还有欠缺。怎么说那路见平的见识,是要比剑心强多了。

    只见剑心三十六路绝剑,两脚并立,身胸挺直,两臂下垂,左手握剑,剑体背于左臂后,剑尖朝上。同时,右手抱拳,放于腰间。抬右脚移于左脚前外侧,使两腿成插步。同时,左手握剑向后抬臂藏剑,剑尖向左,右拳变掌,由下向上再向下划弧,然后向内屈肘亮掌,掌指向上,两腿全蹲成歇步,是一招“童子拜佛”。

    在看路见平起身,抬右腿提膝,同时,左剑由后向前屈肘停剑,右剑指由内向外再向内屈肘扶于左剑把上是一招“怀中抱月”。剑心以两脚为轴,体向左转,收左脚提膝。同时,左剑随身势后抽,剑体附左膝之上,剑尖向前,右手向内屈肘扶握剑把向路见平刺去是一招“燕子钻帘”。

    路见平见剑心猛来,上动不停,重心后移,右腿屈膝支撑;左腿迅速屈膝提扣于右腿后侧;右臂内旋,右手持剑向下、向后、向斜上方划弧反撩出,虎口向下,剑尖指向右后上方,剑刃向上下;左剑指随之屈肘收至右肩前,指尖向上,掌心向右,反撩剑的同时,忽一个反转,将那剑心剑招破了。

    峨眉到底是天下第一大派,行事作风不失大派风格。路见平知道剑心内力不敌自己,所以两人只比套路剑招,不拼内力。剑心右脚提起向左腿膝弯扣拢;同时右手持剑屈肘扣腕,使剑尖经上穿向腹前,掌心向上,剑刃向左右;含胸、收腹;左剑指向右下划弧,手心向下,在右臂上方,猛的发剑横划路见平腰部。这一招出其不意,而且速度极快,以快著称的《三十六路绝剑》是名不虚传。路见平右脚向后撤步,同时上身稍向左转,左腿屈膝成左弓步,重心在两腿间;右手持剑,右臂外旋使剑柄下落,剑身于体前直立;左剑指向左下方划弧,然后收于右肘内侧来应付剑心这屠来的一招。

    路见平这一招乃是峨眉剑法中,女子剑术套路中的一套《紫霞剑法》中的剑招。娇巧,而又灵活。此剑法对身法要求极高,对于剑而言,倒也配得上了。剑心速度极快,不等路见平反应,又一剑使来,左脚向左斜前方上步,腿微屈,左剑指经前向左平划弧;右手持剑,右臂内旋,掌心转向下,目随左剑指左腿伸直,以左脚前掌为轴,向左后转体犹如旋风,同时右腿向左腿并拢,右脚轻轻着地,右手持剑,以腕为轴,在头顶上方向前、向左、向后沿逆时针方向划一平圆头顶云剑;左剑指随体转附于剑柄内侧是一招“仰身后刺剑。”

    好一个史诗级的比剑,路见平也是赞不绝口。以两脚前脚掌为轴,身体右后转,同时右手持剑随体转划一立圆平举于头顶上方,转身后再以右腕为轴,使剑尖向下、向后、向上在体右侧划一立圆腕花。停于右肩外侧;左剑指随体转附于右腕内侧;双腿微屈;左腿向前、右腿向后迅速劈开下落,上体前倾,同时右手持剑向下、向后、向上划弧反臂撩出,虎口向上,剑尖指向后上方,剑刃向上下;左剑指在头部左前方抖腕亮指,是一招“反撩剑前后劈腿”。

    路见平到底是慢了一分,剑从腋下刺过,刺穿了衣服。路见平的剑也指着剑心的咽喉,要严格来说,要不是双方点到为止,路见平伤,剑心死。可不知那路见平为何手下留情,就无从得知了。

    只听荐鸿道长怒道:“你为何不杀了他?现在是生死之战,不是切磋剑法!”

    路见平道:“他们数百人死至二三十人,已经死的够多了,我们只是为我峨眉三清报仇,不是屠杀武林同道。”

    禅机子道:“这些人现在都是武林叛徒,与我武林盟为敌,应该屠杀殆尽,免留后患。”

    那梁三爷道:“既然路大侠想做菩萨,那这恶人我来做。”说着攻向了剑心,要取剑心性命。剑心自然不能任人宰割,忙出剑应战。剑心连翻战斗,气力不足。有对付梁三爷这个武林前辈高手,三招就已经落败。看那梁三爷剑刺来,已经无能为力。

    在这生死存亡之际,白云子援手相救,一招《掌心雷》击出,打的那梁三爷口吐鲜血,飞了出去。因而白云子被反噬,前伤加新伤,又遭反噬厉害,吐了一口老血,几乎站不稳当。

    那荐鸿道长大喝一声道:“白云子,不要得寸进尺!我有意饶你一命,你到底要与我拼到底么?”

    白云子道:“生又何欢死有何惧?你们如此残害生灵,早晚有一天得到报应。”

    荐鸿道长道:“谁也别想阻止我,此仇必报!你既然存心与我过不去,我也没什么顾忌了。念你一代宗师,与武林有功,你可自行了断。”

    白云子道:“凭你?也配?”

    那荐鸿道长气的火冒三丈,剑法已然出手,向白云子而来。白云子自然知道,此时的自己已经不能是荐鸿的对手。必须一招制敌,来个出其不意。可那荐鸿道长不是庸俗之辈,出其不意谈何容易。

    只见白云子开始聚气于手中。

    无—先天—阳—先天三元,有—后天—阴—后天三元。天有三宝日、月、星;地有三宝水、火、风;人有三宝精、气、神。《掌心雷》概括天地人原始三宝是气、光、音。“三三寓九”之气皆可聚与手掌为所用。“纳气有一,吐气有六。纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也。

    只见白云子使得风云变幻,顿时黑云滚动,天上阵阵响雷。





130 紫竹林中观自在,白莲台上现如来
    


    荐鸿道长手中剑法使来,是峨眉剑法《白猿剑二十四法》峨嵋剑的特点是:击法明快,撩挂划圆,翻如闪电,云穿转圈,上惊下取,剑法多变,刺如猛虎,劈斩如山,抹截拦扫,虚实相间,以活为本,以快为上,以巧取胜。是后发先制,闪展腾“转“、擒拿封闭、背锁刁揉、钩弹蹬踢、吞吐沉浮。武功特色是内修,并以缩、、绵、软、巧。

    峨眉剑套路动作严紧、衔接奇妙,剑术演练时,身法上讲究扭拧折叠、吞吐俯仰、翻滚杀逼;剑法上要求剑行似燕飞,剑落如风停,趋避须眼快,四两拨千斤,从而达到“练时五行似有形,起落翻转任你行;气要顺剑走,两眼随剑行;步要随腰动,腰动手脚灵”,充分体现出峨眉剑法“刚、柔、脆、快、巧”的特殊风格。

    传说:在很久以前,有一位白发老翁云游到峨眉山下,他深爱峨眉山的鸟鸣猿啼、山清水秀、于是就在山上结草为庐定居下来。老人以采药为生,济世救贫,闲时研习鸟飞猿攀之技,据说后世流传的“白猿剑二十四法”就是这位老人开创的。而峨眉剑就是峨眉僧人根据“白猿剑二十四法”演变而来的,如套路中“探海取珠”、“饿虎吞羊”、“扫荡群魔”、“抱虎归山”等动作,都是“白猿剑二十四法”的传统击发。

    而荐鸿道长在剑术上的造诣,不输慕容松多少,所他对峨眉剑法,取长补短进行了修正。

    峨眉剑与其他剑不同的是:从起式到结束都是右手握剑,左手捏诀。一般的剑练起来轻快潇洒、优美大方;而峨眉剑注重内功深厚的调度与配合,特别注重点、劈、刺、撩的劲力。峨眉剑在使用中,要使全身的内劲通过脚、腰、肩、肘、腕直接贯到剑尖或三寸剑锋上。击剑法有:直击,剑由上往下劈;横击,剑由左右向前平斩;斜击,剑由斜下几斜上截击;撩击,剑由下向前上撩击。刺法分为上、中、下三个部位。格法有上格、旁格之分。一般用平面剑,不能用剑刃。

    峨眉剑法由荐鸿道长对步法特别注重斜出,因为剑有两刃,两侧薄而锋利,所以不能用生格硬拦的方法,只有采用斜出走边门。这就是人们常说的“抢外门的方法”。这种方法是寓攻于避,即躲开敌方的锋芒,走边门而进,然后出其不意地攻击敌方。总之,在步法上不能拘泥于旧有的程式和框框,应审时度势、随机应变。

    传说:在很久以前,有一位白发老翁云游到峨眉山下,他深爱峨眉山的鸟鸣猿啼、山清水秀、于是就在山上结草为庐定居下来。老人以采药为生,济世救贫,闲时研习鸟飞猿攀之技,据说后世流传的“白猿剑二十四法”就是这位老人开创的。而峨眉剑就是峨眉僧人根据“白猿剑二十四法”演变而来的,如套路中“探海取珠”、“饿虎吞羊”、“扫荡群魔”、“抱虎归山”等动作,都是“白猿剑二十四法”的传统击法。

    峨眉剑与其他剑不同的是:从起式到结束都是右手握剑,左手捏诀。一般的剑练起来轻快潇洒、优美大方;而峨眉剑注重实战,特别注重点、劈、刺、撩的劲力。峨眉剑在演练中,要使全身的劲通过脚、腰、肩、肘、腕直接贯到剑尖或三寸剑锋上。击剑法有:直击,剑由上往下劈;横击,剑由左右向前平斩;斜击,剑由斜下几斜上截击;撩击,剑由下向前上撩击。刺法分为上、中、下三个部位。格法有上格、旁格之分。一般用平面剑,不能用剑刃。
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