诸天辅助戒指
时间:2023-05-22 来源: 作者:过去的沧桑
“皇上,据臣的情报得知,那三皇子前往无锡并无皇命,却私自插手丐帮内务,后来更是在丐帮帮主萧峰得见证下亲手杀向段睿,随后二人都消失了。几个月后,段睿才再次出现得,可见段睿与三皇子的失踪无关,更何况段睿的身份在江湖中颇具威名不容小觑。”
“哦!竟有此事展侍卫此人你可曾知晓”赵祯闻声却是来了兴趣,随后更是对着站在殿下左边的一名气宇轩昂的年轻人开口问道。
“启禀皇上!臣退隐入朝之时,尚不曾听闻此人名号,不过江湖之事臣却依旧关注,四绝之名乃今年才在江湖出现,传闻各个武功绝顶!”只见那年轻人闻声拱手开口道。
“哦不知这四绝比起展护卫而言如何”赵祯闻声也是微微惊讶,而听到展昭如此赞叹那江湖四绝,也是忍俊不住的开口问道。
“启禀陛下,江湖中有四绝,五魁,十侠,微臣正是那十侠中的南侠。”年轻人闻声之后,却是没有回答的太死,语气之中也极为谦逊,但是开口之后,却是让在场的文武官员不由的吸了一口凉气了,要知道此人虽然年轻,但是武艺却是不凡。就这也只是在九人之后啊,那前者得有多高强的武功。
“陛下,听闻少林此次召开武林大会,微臣也是应邀在列,此次正是段睿召开的。”
第六十三章 儒释道
五年后,昔日段誉提出的华山论剑在此时举行,来者甚多。
最后不在以四绝五魁之名定排名,段誉和萧峰一帝一王,剑帝龙王;虚竹,一个道士吕洞宾和一个书生陆锦三人代表佛家,道家和儒家为斗酒僧,纯阳剑仙和锦绣宗匠。
还有消失已久的西魔独孤求败封号剑魔,王语嫣习得逍遥派武学封号逍遥仙子。
天山童姥这些未参加的被尊称封号。天山童姥尊封为不老顽童,李秋水被尊称为无相武后,扫地僧被尊称为天下第一。
但三天后扫地僧出面直言自己不是段睿的对手,将天下第一让了出去,后尊封为罗汉尊者。
段睿虽没有参与比武但众人还是给了他一个封号神算书生,后有改称神剑书生,最后改称逍遥尊者,但其无敌天下最终封号定为逍遥至尊。
又过十年,萧峰和阿朱逝去独留一子,虚竹遁去不知所踪,剑仙飞升,宗匠隐退,王语嫣创立五毒教威震武林,其他前辈尽数隐退不知所踪。
段誉利用在江湖中的影响将段睿其人和其事迹全部遮掩,又过五年江湖人只听说有天龙之局,不在闻段睿其人。
又过十年段誉退位,隐居天龙寺,至此段睿那一代人中的强者尽数隐退不再复出,后来者无居其上者。
当然这也有朝廷的功劳,丐帮和少林受打击最大,少林直接封山闭寺不在外出,而丐帮乞丐虽多但多是平凡儿。
朝廷在当日听展昭的叙说后,都觉得武林是一个不能存在的东西或者得掌控在自己手里,于是朝廷派兵剿灭一些声名狼藉帮派,威慑江湖诸派。
之后遣使至大理,关于赵晰之死向大理要个说法,并派大军压境。段誉言其已死将其淡出江湖,宋皇停手撤军,段誉随后受北宋封金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王。
…………
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。
这是文山先生的《正气歌》,锦绣宗匠在这山壁前大声道出,天空中的文华之气终于化无形为有形,下起了一阵文气之雨。雨滴落下,勾连天地,浸入大地
第六十四章 一粒金丹吞入口,我命由我不由天
时光荏苒,岁月如梭。百年瞬逝,昔人不在。
无尽天地精气缓缓而来,如一道道涓涓细流,不断从段睿周身窍穴涌入体内。
山中百花齐放,飞禽走兽,尽皆匍匐。高空上汇聚朵朵云霞,璀璨光芒照耀四方,真如一方仙境乐土。
大理天龙室中,一间佛堂内,两名中年僧侣并排而坐。其中一名黑袍僧人跪在佛祖面前,不断忏悔。
另一名僧慈眉善目身着黄袍的僧人,手中持着一本泛黄的手札,喃喃道
“昔日华山论剑,我与王重阳五人共争《九阴真经》,王重阳以一敌四无敌于天下,如今这人的实力远胜于王重阳,如此高手出世,不只是福还是祸?”
东海之畔,一叶扁舟正随波逐流。舟上立着一名孤傲的青衫中年,中年手持玉箫,遥望远空天际那一抹红霞。
自语道“又有一名高手出世了,恐又会引起一场江湖纠纷,可惜阿衡看不到了,我们的女儿恐怕会被卷进这场风波里,我会保护好她的。”
藏边之地,布达拉宫内。一位身披黄袍的僧人宝相庄严,一对眸子闪闪发亮,似能看到世界的另一头。“这会是我要等的人吗”
一位文质彬彬的年轻男子上前几步,低声道“师尊说的是谁”
黄袍僧人长身而起,神情中有大喜悦之感,说道“霍都,你去中土走一趟吧。”
天山脚下,有一座逍遥山庄。山庄修缮的富丽堂皇,豪华至极。山庄内上至庄主,下至仆从,全是清一色的女子,没有一个男丁。即便如此,江湖上也没有人敢来这里撒野。
山庄内一处阁楼之上,一名身着黑衣的俏丽女子正躺在阁楼的屋顶,懒洋洋的晒太阳。在其身旁触手可及的地方还放着一枚玉盘。玉盘的模样甚是古怪,是由三枚玉片拼装而成。
女子倏的坐起,如是在冥冥之中有所感应,倩手一点,玉盘一化为三。分为三枚玉片,被其收入囊中。随即女子身形腾空而起,如飞鸟般掠空而过,瞬息之间,直奔华山方向而去。
山洞之中,段睿周身被海量天地精气充斥,肉身筋骨得到了难以估量的提升。丹田中只差一线便即圆满的金丹迅速成型。泥丸宫中的元神也被淬炼的晶莹剔透,散发出阵阵玄光。
日已西斜,时近傍晚。陈晨缓步走出山洞,段睿再无半点高手的气息。已然返璞归真大功告成,任谁看去都只是一个普通人。
“过了这么长的时间,我终于炼化了天道的化身所蕴含的天道之力,天道之力还真是神奇,吸收后不仅让我跳过了武君境,达到了武王境还凝聚了武道金丹。”
真是一粒金丹吞入口,我命由我不由天。
…………
“玲儿,现在外面过去多久了?”段睿自那日被天道之眼盯上后就被玲儿传送入神界空间,神戒躲进一处山壁中,设下结界才逃过天道之眼的追查。
“刚刚过去百八十年年”
“什么?过去了这么久,那我的那些朋友岂不是都?”段睿震惊的接受着玲儿的消息,不想一个闭关再出来已是物是人非,不免有些悲伤。
“还好了,要不是有儒释道三家的高手在此经日读书说法讲道,你还要在闭关三四十年才能出来。还有你的那些朋友也没有死光,还有一些。”
“我的资质有那么差吗?”段睿低着头怀疑到。
“我还有哪些朋友活着?还有现在是什么时候?”
“还活着的有天山童姥和王语嫣,现在是南宋中期,换句话说就是《射雕》剧情刚开始的时间。”
“看来又有的玩了,嗯?有人来了,还是个熟人。”段睿嘴角露出一丝浅淡的笑
第六十五章 故地重游
“你不知道哦!也对,你当年在少林消失不见,这百年里更是未出现过,所以你不知道也情有可原。这是你弟弟段誉在少林武林大会是说的,在华山举行华山论剑最后决出高下。段誉被封剑帝,萧峰被封龙王,那少林的虚竹被封为斗酒僧。”
“斗酒僧,斗酒僧,原来这就是他所设的伏笔,当真将我算计进去了。现在我要找儒释道三家的人偿还这份因果了。”
段睿轻语道,不过又失笑地说道:“我已入道,还差一步方得圆满看来还需在这人间走一遭啊!”
“对了,师侄。你现在是什么境界,大宗师之后又有什么境界?”天山童姥巫行云看着段睿似笑非笑似哭非哭的表情问道。
“我现在是武道武王境,又称金丹境。至于大宗师之后的境界,有武君(凝丹),武王(金丹),武圣三境,师伯你现在应该是武君境。”
段睿见巫行云问起,于是看了看巫行云的境界回道。至于更高的境界他自己也不知道,更别说讲解了。
“师伯,我有事要处理,就先离开了。”
说完,段睿朝着记忆中少室山少林寺的方向走去,这个时候少林还处在封山的时期。
“真是的我有那么老么,一口一个师伯,都把我喊老了。对了,都忘记和他说语嫣那丫头的事了,她真是越来越不像话了。”巫行云见段睿像飞一般的离去,不由伸手摸了摸自己光滑的皮肤喃喃道,忽然想起了一个人,不又跺了跺脚的懊悔地看了段睿离去的方向一眼,又回返天山了。
“现在斗酒僧和王重阳论道已经结束了,那斗酒僧的《九阳真经》也该写出来了。如今正好去看看,顺便看一看那虚竹收的弟子怎样。”
段睿凭借金丹境的修为直接飞进了少林的藏经阁,这里除了一个打扫的小和尚别无他人看书诵经。
段睿没有惊动他,在第一眼看到他段睿就知道那孩子是虚竹的弟子或者说是后裔,毕竟他们二人长得太像了。
想来就是虚竹和西夏公主的后代了,只是西夏灭亡,公主也与国同亡,虚竹最后还是回到了自己的人生起点少林寺。
段睿虽然百年不曾来过少林寺,但却对少林寺藏经阁的布置十分了解。
段睿这是第二次来这少林寺,第一次就被算计的被天道之眼盯上,雷霆盖顶。这是第二次来这,四下看看还是相对安全的。
不久段睿就找到了昔日重点所看的四卷经书《楞严经》,昔日他是佛家经典但现在他更是一部武道典籍。
“他强由他强,清风拂山岗;他横由他横,明月照大江。他自狠来他自恶,我自一口真气足。”
一句话道出了这本功法的真谛,可以说这一本功法的本质就在这一句话上。就是不知道所知这几人,所悟者几人,可修习者又有几人。
虽然虚竹的资质不怎么样,但不得不说它创出的这功法很是厉害,在江湖上足以引起一场混乱。
“这《九阳真经》虽经中并没有记载武功招式,但集融会贯通的武学至理;练成后天下武学附拾皆可用,此经还附上缩骨功,游墙功等功夫。
我记得前世书上是这么介绍的,它说虚竹是一位与王重阳斗酒的奇士,斗酒取胜后王重阳将
第六十六章 初识
“小和尚,你有看过这本经书吗?”
段睿看着上来的小和尚手指着经书问道。
“阿弥陀佛,小僧还未曾看过,不知施主是谁又为何出现在我少林藏经阁中?”
小和尚看着段睿手指的赫然是四本《楞严经》,双手合十,面色严肃道。
“斗酒僧可还在寺中?”段睿见小和尚还未看过经书,想必还没有修习九阳神功,于是又问道。
“原来施主是斗酒前辈的故人,斗酒前辈已在几年前故去了,施主可去斗酒前辈的坟前看看?”
小和尚一听眼前之人是斗酒僧的故人,不由有些高兴但又有些失落,毕竟虚竹已经化土了。
“他也走了,不去了,故人已逝再见也是伤感,如是他日有暇会再来的。小和尚,这经书你认真观看,其中有一部健体的武功,修炼后虽然不强但自保无虞,长寿安康。”
段睿虽然早已知晓故人逝去,但真的从小和尚嘴里听到不免有些哀伤。
“多谢施主指点,小僧法号觉远,还未请教施主名号。”
“哈哈!”段睿大笑一声,脚上踏着逍遥御风离去,空中只留下四句诗来。
“吾自生来剑指国,修得北冥入逍遥。
盖亚武林难敌手,论剑至尊号逍遥。”
…………
段睿离开了少林寺,在附近的城镇买了一匹马和一些干粮,径直向张家口赶去。
根据玲儿的介绍现在是南宋中期,宋高宗时期,也就是郭靖刚回中原的时候。
虽然段睿不需要图谋郭靖什么,但段睿需要磨练心智,想要在进一步段睿就必须总结出自己的路来,如老子写《道德经》,女帝的《大帝经》,都是要么讲述自己的一生所见所闻,要么是对自己所学的总结精炼。
张家口是南北通道,塞外皮毛集散之地,人烟稠密,市肆繁盛。射雕的真正剧情也是始于这里。
段睿牵着马走进城,想路人打听了城中最大的酒楼,正在行进中一匹汗血宝马出现在眼前,段睿在天龙时期曾专门看过关于好马的介绍,其中就有汗血宝马的讲解。
汗血宝马:头细颈高,四肢修长,皮薄毛细,步伐轻盈,力量大、速度快、耐力强。
根据中国《史记》中记载,汗血马并不在土库曼斯坦。张骞出使西域时,在大宛国,曾经见过一种良马,这种马的耐力和速度都十分惊人,不但能日行千里,更会从肩膀附近位置流出像血一样的汗液。故称「汗血宝马」。
可以说汗血宝马是真的可以做到日行千里,夜行八百的好马。在天龙时期,段睿曾得到一匹是萧峰赠送的,只是那匹马步入老年已和普通的马没有太大的区别了。
段睿知道这马的拥有者就是他要见得人郭靖,后世说出“侠之大者,为国为民”的大侠。
郭靖手牵红马,东张西望,他从未到过这般大城市,但见事事透着新鲜,来到一家大酒店之前,腹中饥饿,便把马系在门前马桩之上,进店入座,要了一盘牛肉,两斤面饼,大口吃了起来。
他胃口奇佳,依着蒙古人的习俗,抓起牛肉面饼一把把往口中塞去。
段睿看着他的举动并未搭理他,也没有因为郭靖的举动感到失礼,毕竟他都习惯了这样的吃法。段睿将马拴在马桩上,招呼小二上一桌酒菜,等候黄蓉的到来。
郭靖正自吃得痛快,忽听店门口吵嚷起来。他挂念红马,忙抢步出去
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