我能看见战斗力

    而除了着急的天凤剑圣一脉，其余理性尚在的剑圣们则是纷纷打听起了武圣山的事宜，因为他们最后得到的消息，是当代圣地的三位顶尖圣子，受步霄之约，赴武圣山参加二十届龙州青年武道大会。

    里头唯一能和禅宗扯上关系的，便是重现无苦寂灭心经的不世佛子衍空。

    为了尽快得到武圣山的消息，赢城徐氏不惜动用了督天王巡的力量，而随着二十届武道大会的消息一条条传回，赢城徐氏也惊讶的发现，他们竟然有两个如此了不起的外戚子侄。

    两兄




一百九十四章：元洲香饽饽
    灭佛之事在元洲愈演愈烈，唐罗的传说也在赢城发酵开来。

    自在天降世的魔罗，身负两昧先天之气的道体，西贺武道史上最年轻的凶境武者，二十届龙州武道大会的冠军，盖压宗派冠绝一世的天骄...

    这桩桩件件的事迹，都给唐罗这个徐氏外戚蒙上了一层神秘的面纱，即便是看门当户对的元洲圣地也不得不承认，这个年轻人便是娶个宗派圣女，也不算辱没。

    特别从徐姝惠口中得知，这个天资横溢，修为惊人的唐罗，竟然年近二十还未娶妻纳妾，保持元阳之体，更让不少人大感意动。

    其中赢城天枢剑圣一脉，最是迫切。

    天枢剑圣名唤徐璇玑，五百年前于开阳山巅赏月，得悟玄月剑意，创玄月剑派。

    玄月剑道，便是引太阴之力入剑，孕育而成的剑意。此剑意阴中有阳，阳中有阴，纯洁无瑕，诸邪辟易，尤其凝实凛冽，如清冷月光，触之即死，威能在诸天万道剑意中，可进前百。

    玄月剑道的出现，不光意味着阴沉新起一门剑道流派，更是有着格外重大的意义，它的出现，预示着剑者不光能从阴阳五行，天地万物中悟剑，更是可以将目光投向无垠的星辰大海。

    自那以后，北斗剑意、炎阳剑意、破军剑意、七杀剑意纷纷出现，虽然并不是每一颗星都能让剑者悟出剑意，可零零种种加起来，以参悟诸天星辰凝聚剑意的流派，竟也出现了不少，大大丰富了诸天万道剑意。

    而后来那些悟出星辰剑意的流派，也统统将玄月剑道当做星辰剑道一类的流源。

    可人无百日好，花无百日红，天枢剑圣徐璇玑天赋高绝，年少时便成就剑圣尊位，出外游历，更是热衷与强者争锋，而重攻轻守的作战方式还是让徐璇玑受了不少暗伤隐疾。

    但受伤这种事，在心高气傲的年轻剑圣看来，总觉得算不得什么大事，以为休养好了便与曾经一样，旧伤未愈，又添新伤，周而复始，终究成了无可回旋的暗疾，天赋惊人的天枢剑圣徐璇玑，最终卡在了灵化肉身的那步，连大宗师都未得证，便含恨而终。

    自那以后，五百年，赢城天枢一脉仿佛用尽了所有气运，再没出现过惊才绝艳的剑者，不断羸弱，但得益于玄月剑派在星辰剑道中的地位，与玄月剑意本身的特性，玄月剑派却越发的强盛了。

    光是赢城一处，便有三座道场，却只有一位大宗师，放在其他剑道大派中，简直不可想象。

    本代的玄月剑尊徐杓（biao），苦于天枢一脉没有惊才绝艳的后人，便将主意打到了联姻上头。

    作为徐氏嫡系，结亲对象的选择十分有限，除了徐氏五代之外的亲族外，便只有七十二王族的后裔。

    圣师徐锋游历天下，首徒七十二人，人人觉醒强横血脉，史称七十二天王，而徐锋肃清元洲之后，便将这些徒弟遣散，让他们用自身所学引导人族，这些徒弟有的成立了自己的家族，有的建立了城市，也有的探访无尽之海，追求武道极限。

    因为徐圣的关系，这些天王创造的势力不管远近都和徐氏关系甚好，加上他们曾对人族的突出贡献，后世便将这些人并称七十二王族。

    玄月剑尊徐杓有三子五女，幼女徐卿月自幼聪慧过人，虽然根骨平平，资质一般，悟性天



一百九十五章：疯狂女医师
    “而像这样天资的年轻人，他对武道的渴望绝不会因为唐氏典藏而满足，到了那时，他便会走出西陵求道。”玄月剑尊徐杓笃定道：“试问，除了元洲徐氏，他还有什么更好的选择么”

    嫁入徐府数十年，徐杨氏自然明白夫君又在为了玄月剑派的未来打算，可作为心疼女儿的母亲，她还是有些不舍道：“即便是那孩子要来元洲求道，也不用搭上月儿一生的幸福啊，难道玄月剑派的底蕴，还吸引不了一个嗜武如命的年轻人么”

    “到了那时，整个徐氏都会向那个孩子伸出橄榄枝，玄月剑派这点儿底蕴，又算得上什么！”徐杓冷冷道：“这年轻人，是有史以来最年轻的凶境，一身体术造诣甚至超过浸淫体术数十年的大师，月儿能够嫁给他，便是求也求不得的福缘，明白了吗！”

    说一不二的玄月剑尊因为夫人的连连质疑而发怒，一向顺从的徐杨氏看到夫君发了火，也不敢再顶撞，只能低头走了。

    武者达到凶境的程度后，几乎很难再有生育，这也是为什么大多数武者要赶在凶境之前娶妻生子的缘故，其实即便没有这么冠冕堂皇的理由，武者大多也会早早生育的。

    知好色而慕少艾，对异性的渴望是刻在绝大多数少年人血液中的本能，如果真的只是为了不让凶境后男友子嗣而结婚生子，那么这个时间最好的应该在蜕凡巅峰灵意合一之后，那个冲击凶境漫长的积累时间里。

    可实际上大部分的情况是，绝大多数武者一到蜕凡，便开始娶妻纳妾，甚至有很大一部分因此荒废了修炼。

    娶妻纳妾以后战力就会变弱，几乎是所有武者的共识，至于力气都用到哪儿去了，只有他们心里知道。

    似唐罗这般早早便到达凶境的，真是极少极少，就好像曾经络绎不绝来兰山城串门的那群小姐们，在得知唐罗凶境之后，虽然眼中还是满满的倾慕，却没有了早些时候要将唐罗生吞的渴望。

    毕竟女人不似男人，终有一日她们会因为容颜衰老而失去宠爱，到了那时她们唯一能依靠的便是自己的孩子，可唐罗恰恰是那个无法和她们诞下子嗣的对象，所以原先的龙西香饽饽，也成了无人问津的鸡肋，这也让唐罗百思不得其解，为啥一些世家小姐投向自己的眼神中，总有一抹挥之不去的遗憾与哀愁。

    世家小姐从来都是这样现实，当她们发现自己的“幸福”无法从唐罗身上得到的时候，她们便会冷静的抽身离开，就好像青楼里那群势要怀上徐老赢孩子，以期母凭子贵的妓子们知道了对方已经是凶境之身，放弃了要将对方元阳吸出的愚蠢举动那样。

    而徐姝惠之所以还会在徐氏收到那么多份示好，便是因为徐氏与其他圣地不同，作为古老的圣地，徐氏不光对剑道研究甚深，更是对血脉能力有着极为透彻的认知。

    为何凶境再难有子嗣，因为可以承受凶境元阳的女子十分罕见，而这种罕见，便让大部分凶境绝了再有后裔的念头。

    但总有人是想多子多福的，为此，他们不惜研究凶境繁衍的规律，企图找到破解凶境强者无法繁衍的密码，可最终还是一无所获，直到一个想儿子想疯了的女医师，研究出一门丧心病狂的秘术。

    作为药神宗的女弟子，女医师原本以为自己可以醉心



一百九十六章：医方
    如果说武者肉身灵质化以前还能通过各种手段增加繁衍概率的话，那么灵化肉身之后，武者便再难孕育子嗣，绝大多数武者在灵化肉身之后，就连本能**都会出现变化。

    最先变化的就是食欲和，在绝大多数完成肉身灵质化的武者看来，相比于精心烹调的食物，他们更喜欢纯粹的能量补剂，比如神药炼制的丹药、饱含灵力的圣泉、灵米酿制的灵酒，甚至是吐纳天地灵气，吸收地煞天罡。

    他们的饥渴只能通过这样的大补灵力得到满足，而不是精致的料理。

    如果说食欲只是改变的话，那么就算是大幅度的衰减，外部的刺激已经很难引起大宗师的生理反应，从某种意义上来说，能够完成灵质化肉身这一步的武者，都是对自己肉身完美掌控的人，即便是嗜色如纪石云者，亦是能够完美掌控自己的**，之所以放肆，无非是因为自恃战力无敌，放纵而已。

    换一种说法，如果大宗师想占有一个女人，绝不是因为这个女人有多么倾国倾城令人迷醉，只是因为他想而已。

    圣地与普通世家最大的不同，便是因为他们能够看到很多普通世家看不到的东西，唐罗的确是乘龙快婿的最佳人选，可看他的武道修为，二十岁便已是凶境之身，只要不出意外，最低都是个大宗师尊位，不管是哪家的女儿嫁给他，都谈不上幸福。

    一是因为很难诞下子嗣，二是因为对方成就大宗师的时间，可能比普通人想象地更快。

    因为一时冲动便将人生许给一个未知，那是平民百姓才会有的冲动，不必长远打算，是因为本来就一无所有，既然没有什么好失去的，当然洒脱随性，因为再坏又能坏到哪里。

    可圣地小姐不然，她们拥有的太多，见得太多，所以理所当然的，会打算得更多，爱情不是不重要，但匹配这件事比爱情更重要。

    因为一时冲动选了个“真爱”最后酪得满身狼狈的徐氏小姐，比比皆是，毕竟不是所有人都有徐姝惠这样好运气的。

    可子女的意见，在这个以父母之命，媒妁之言为主的婚恋时代，终归谈不上重要，就算舍不得最得意的女儿，徐氏各个剑派，也有足够可以许配给唐罗的小姐。

    远在兰山城的唐罗自然不清楚家中两位长辈在元洲的举动，他正为隐藏在血液内的血煞诅咒而头疼。

    作为一名出色的武道研究者，唐罗自然不会将所有希望都寄托在孙金方的古籍上，所以徐老赢刚走，他便研究起体内的血煞诅咒，想以先天阴阳碾将其净化，却发现根本行不通。

    因为这道若有似无的血煞，已经与他的精血纠缠在了一起，除非他有办法将全身血液全部排出体外，不然根本无法清除这血煞诅咒。

    除了阴阳碾之外，唐罗还试了试先天之气，想用自己顶级的控制力御使先天之气，将血液内的血煞都逼到身体一处，然后排出体外，但这想法一实施便碰了壁，先天之气虽然激发于肺腑神藏，却会被后天灵气引导融合，换做别人修炼不灭战体，神藏孕育出的先天之气最多只有强身之功，难以留存。

    也就是唐罗这样的特例，浑身灵力都被束缚在丹田的星核中，才能通过先天阴阳碾收摄心生的先天之气，让两者秋毫无犯。

    其实先天之气



一百九十七章:难言之隐
    “这样么”唐罗踌躇的皱起双眉，手指有一下没一下的敲打在桌上的医方上。

    其实，一年不与别人动手，一日三顿药石对他来说都不算什么，难就难在医方给出的最后一个条件上。

    自古医武不分家，顶尖的教派必然有与之匹配的医道造诣，而纵观天下圣地，除了药神宗外，便以中州佛国为最。

    而两家却是走得不一样的路子，药神宗以药物、丹法为主，咒术为辅，禅宗却是以咒术为主，药物、丹法为辅。

    两者谈不上孰优孰劣，药石并不是药到病除，咒术也不敢说包治百病，只能说两者都有自己的优势与短处，所谓医学，本就是个充满不确定的科学和可行性的艺术。

    但在清理血煞这个事情上，无疑是咒术更加有效果，如果只是一般体表的脓疮冻伤，或是血煞毒雾，由外人施展咒术也没什么打紧，可深入精血内部的血煞，便只能由自己成咒，直接作用于自己体内。

    每日三次，服下祛毒的药石后念咒，一年便能根除血煞。

    修炼净水咒当然没问题，但这关键就是每天三次施展净水咒，作为一套黄级咒术，它的灵耗绝不会低于200点，对于一般蜕凡来说，哪怕一天施展三次，也就是打坐调息一会儿的事情，但唐罗不同。

    三百六十五日，每日三次，即便按照灵力消耗的最低标准，一日也得消耗600点灵力，一年便是二十一万九千点！

    对唐罗来说，哪怕直接吃一颗神丹，也比这样治伤更加划算。

    所以他抬起头，朝着孙金方问道:“孙神医，有没有纯以药石解决血煞诅咒的方法”

    孙金方与陆凝雪对望一眼，两个医者眼中具是不解，因为不管从那个角度看，眼前医方上的解法都是最优越的，不光是从根本上清除了血煞诅咒，重要的是没有在治愈的过程中让唐罗的身体遭受任何程度的创伤，除了耗时稍微长一些，任谁都挑不出这医方的毛病。

    而这耗时却是最小的代价了，要知道，施下血煞诅咒的，可是天南王氏的圣子，能解决这样一个来头不小的诅咒，区区一年又算得了什么。

    孙金方以为唐罗只是觉得耗时太长，便开口劝道:“王氏的阴阳神术夺天地造化，这诅咒更是饮恨诡谲如跗骨之蛆，若是放任不管，随着唐公子修为精进，这血煞诅咒只会越发坚韧强横，以目前来看，这方法已经是最稳妥的，若是公子还觉太慢的话，如果能够请到佛子衍空，或有转机。”

    “听说此子天资惊人，重现了失传已久的无苦寂灭心经，里头有一道般若神咒，能够消除世间苦毒，或许有他出手，只消一次动咒便能根除，但在此之前，公子还是得用药服咒，莫让诅咒壮大。”

    很显然孙金方不清楚唐罗跟衍空的恩怨，或者说即便他知道了也会这样建议，因为这是医者的良心。

    但唐罗也很难向两人解释，自己不是因为嫌时间长或是与禅宗有恩怨而不愿接受治疗，只是因为他根本无法承受治疗所产生的巨大灵力支出。

    摇摇头，唐罗朝孙金方无奈道:“此事我确有不得已的苦衷，劳请孙神医想想办法，看看有什么丹药对血煞诅咒能够起效。”

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一百九十九章：勾陈出世
    只能说，中州佛国的整体气质便令人不喜，即便是强悍如龙州步氏、元洲徐氏者，也没有不要脸的将自己冠以神圣之名，但中州佛国那群人却毫无心里压力，动不动就前世今生，动不动就真佛转世，真是够够的了。

    偏偏这种根本经不起推敲的说法就是有无数人愿意相信，只要他们展现一些“神迹”，施展一些“神通”，蒙昧的人便会深信不疑，并且自发的传播，说的煞有其事。

    比如点石成金，比如起死回生，比如返老还童，比如一挥手便让泥土变成美貌的天女，再回首天女就化为土坯。

    作为一个武道研究者，唐罗只有呵呵两个字，只觉得不管换到哪一方世界，骗人的把戏还真是大同小异，并且一点儿也不严谨啊。

    但很多东西，你即便说了也没用，因为这方世界里，人与人之间的差别实在太大了，这其中不光是实力的差别，更是见识、知识、认知的巨大差别。

    毗摩质多原的百姓之所以这么好骗，因为他们对禅宗的轮回之说深信不疑，今世的苦难是因为上一世的罪孽，今世的享乐是因为上一世的福报，这种东西乍一听真的煞有其事，可真正与衍空照过面的唐罗确定，这绝对不是真的。

    什么天上的白云，深山里的海棠，撑槁的船夫，全都是唬烂，就是欺负别人根本不记得自己的前世。

    如果这样看的话，这非天一族是什么样的货色就很明白了。

    作为一个武道大师，唐罗在看完非天一族的传说后，也大致明白了这个修氏的气质，对于友善交涉这个事，基本不报什么期望了。

    毕竟，你该如何去跟一群自以为自己是神使的人交流

    他们可不是在开玩笑的，他们是真的以为，自己是上天的使者，所以他们并不将自己当做人族，而是“非天一族”。

    放下卷宗，唐罗朝着一直守在一旁，等着将卷宗带走的传令风媒道:“拿我令牌去匠作司，将我定做的东西带回来。”