牧神记

    云阳主簿思索，又道：这次天魔教选出新教主，该如何应对？

    延康国师淡然道：顺昌，逆亡。这件事无需你来考虑，我会亲自去见这位新教主。

    云阳主簿退出房去。

    道门，道山。

    丹阳子快步上山，来到道圣殿，一位白发白眉老者正在席地而坐，观面前的一池碧水。

    丹阳子连忙道：道主，天魔教老巢发生异动，天魔教的高手云集雍州，大旗一卷，连同城主府一起消失不见。

    那白眉白发老者张开眼睛，徐徐道：看来天魔教有新教主了。天魔教虚构历史，假圣人之名，传伪道于天下，祸乱众生。其教内讧，圣女残杀教主，有违纲常，教主娶弟子，违背人伦，其教众修炼邪法，用人命来修炼的也不在少数，有教无类。他们四十年没有教主，而今又选出一位教主，只怕非苍生之福。

    丹阳子道：我道门该当如何？

    找到这位魔教主的身份，伺机除之。

    领法旨。

    丹阳子又道：延康国师以天魔教的教义为宗旨，延康国，就是一个莫大的天魔教，有教无类。我道门又当如何？

    道主目光深邃，静静地看着面前的一池碧水，不紧不慢道：延康国师野心勃勃，但他的能力支撑不起他的野心。史上有比延康国更为宏大的帝国，有比延康国师更为出众的天才，但终归成了黄土，成了大墟。这世界，比他想象的要复杂，他碰壁碰得粉身碎骨时，会明白的。

    丹阳子不敢多言，躬身退下。

    启禀如来，天魔教的教众从雍州城中不翼而飞，连带着城主府也消失不见。

    大雷音寺，一位老僧到了宝殿中，求见如来，道：那雍州的府尹，便是天魔教的玉林长老，是个可怕的人物。雍州，已经变成了天魔教的铁桶江山。还有人在雍州见到了击败佛子的那个女子，猜测是天魔教的人。

    如来张开眼睛，诧异道：那女子不是太学院的士子吗？为何是天魔教的人？

    老僧道：那女子名叫司芸香，今年才考入太学，太学院根本没有来得及教导她什么，她岂有能力击败佛子？此女来自司家，与前教主夫人司幼幽是本家。司家，在延康国也是一个大阀世家。

    如来道：那么天魔教的新教主，会不会便是出自司家？

    不知。此刻还不曾有消息传来。

    如来点了点头，道：太学院用天魔教的圣女来胜过我大雷音寺的圣子，此事不能善了。你且下去，继续让各个寺庙打探消息。

    那老僧领旨，道：还有一事，马王神从大墟中出来了。说罢，转身下山。

    老如来怔了怔。

    圣临山，秦牧耳畔传来种种玄妙声音，奇妙非常，突然，他眼前一花，发现自己成为一个过路客，正在山间行走，远处传来了砍柴声。

    他循声走上前去，只见一位樵夫正在松柏树下砍柴，樵夫的斧头带着玄妙的痕迹，落在松柏树上，一下，又一下，让他看得入神，只觉似乎能够从中领悟出。

    他站在旁边怔怔的看着樵夫的斧，那斧子落在松柏树上，将松柏树砍出一道深深的痕迹，但是斧头抬起时，松柏树上的伤口又恢复平整，没有留下一丝伤痕。

    樵夫伐树，每一斧给他的印象都各不相同。

    过路人，你在这边看了这么久，看到了什么？

    那樵夫收了斧头，回头看向他，道：你家里的人早已经变成了黄土坟里埋着的枯骨，你的子女比你还要苍老，你的孙子现在已经成家，有了自己的孩子。过路人，你在这里看了百年了。

    求老师教我。

    秦牧看到这位樵夫坐在松柏下的石头上，向自己传道授业。

    这一听如痴如醉，万千妙理纷沓而来，秦牧站在石头边，一听便是几十年，大育天魔经的大一统功法，就在这奇妙的**之中传授给了他。

    那樵夫伸出手来，在他头顶摸一摸，秦牧张开眼睛，看到司婆婆向后退去。

    他还在圣临山，还在现在，并没有回到过去。

    这是天魔教前代教主的灌顶，将开山祖师当年的遭遇灌输给下一代教主，代代相传，薪火不灭。

    秦牧怔怔的坐在石头上，圣人抚我顶，结发受长生，大育天魔经的大一统功法，没有化成文字也没有化成图案，只能靠历代圣教主灌顶相授。

    他的脑海中多出了许多繁复的讯息，还不成系统。

    这次灌顶，虽然没有提升他的修为，但是给他带来的东西太多，还需要他来整理参悟。

    他现在才知道，为何祖师说大一统功法只有教主才能传给教主。

    这是因为，大育天魔经根本没有成型的大一统功法！

    或者说，大一统功法还不曾定型。

    大育天魔经的大一统功法，就藏在樵夫的石上**之中，不过这需要历代教主自己从**中参悟，能够悟出多少，悟出来的是什么，要看每一位圣教主自己的悟性，自己的选择方向，自己的才智，自己的造化。

    完全可以说，每一位天魔教的圣教主，参悟出的大一统功法都不相同，或许有些理念会相似，但每一位圣教主修炼的大一统功法，绝对与其他人的大一统功法不一样！

    三百六十位教主，会有三百六十种练法，一万位教主，会有一万种练法。

    秦牧第一个念头就是，坑。

    太坑了，传说中的大一统功法，竟然不能直接拿来用，还需要自己去参悟。

    第二个念头便是，这才是真正的传道授业，这才是圣师。

    悟出来的，是自己的东西，学到的，是他人的东西。天圣教的传功，有着其他教派包括太学院也无法媲美之处。

    少年祖师舒了口气，看向司婆婆，司婆婆口中传来厉教主的声音：老师，我已经不再是圣教主了，这是我破除心魔的机会，请老师不要拦我！




第一百六十七章 送祖师
    少年祖师目光闪动，摇头道：你将你自己化作心魔种在她的道心之中，你应当知道，倘若她炼化了你，你将会为她做嫁衣。 3最快

    无论她炼化了我，还是我占据了她，我们俩都将会成就一个。

    厉教主的声音传来：无论好坏，都是我的选择。我在决定娶她的时候，便深深知道，她是我的心魔，不得不除掉的心魔。除掉了她，我才可以全心求道，再进一步。还请老师成全。

    秦牧心头一跳，看向少年祖师。

    他早已知道司婆婆体内藏着一个大心魔，这个心魔极为厉害，甚至连大雷音寺的禅杖隙弃罗也无法将之炼化。

    他现在才知道这个心魔便是前教主厉天行。

    司婆婆杀了厉天行，而厉天行却化作心魔种在司婆婆的道心中，两人争夺一具身体。

    他的心中，自然是要帮司婆婆来炼化厉天行，不过少年祖师显然是一碗水端平，不会这么想。

    无论是司婆婆炼化了厉天行也好，还是厉天行鸠占鹊巢，占据了司婆婆的身体也罢，对他来说都是一件好事，他没有必要干预。

    过了片刻，司婆婆恢复如常，依旧笑吟吟的，似乎什么事都没有发生。

    秦牧看得出来，其实天魔教的诸位堂主长老对司婆婆并不好，大概是因为司婆婆杀了厉天行，让圣教四十年没有教主领导，一盘散沙，错过了许多机会，所以有些恨司婆婆。

    这次司婆婆前来参加圣教主登基的大典，主要还是因为秦牧。

    她怕教中众人欺负自己，所以哪怕忍受别人白眼，也要前来为自己助阵。至于传不传大一统功法，她并没有上心，她只是关心秦牧而已。

    少年祖师叹了口气，红颜祸水，说的就是司婆婆这种女子，她太美了，即便她不作恶，别人也会因为她而作恶。

    这个世俗难以容下这样的红颜。

    厉天行是世俗的，少年祖师也是世俗的，其他人也免不了俗。

    她想要在这个世俗中生存下来，便只能做司婆婆，不能显露出自己的真容，甚至连她真正的声音也不可以。

    这场登基大典过后，少年祖师唤来秦牧，与他并肩而行，介绍这圣临山的景致，这一处是忘情台，那一处是凤临阁，另一处是天下楼，再一处是观鱼池。

    他说了很多，交代了许多天魔教的过往历史，天魔教的有些历史非常古老，倘若他不说出去，等到他死了，那就无人知晓了。

    祖师，我们天圣教教主为何叫做登基？

    秦牧问道：登基不是皇帝才能用的吗？

    少年祖师看他一眼，摇头道：我天圣教最辉煌的时候，下辖六个国家，六个国家的皇帝都是我天圣教的臣民。圣教主与皇帝一样用登基二字，还真是看得起皇帝了。时过境迁，而今国家才是最大的门派，一个门派很难让所有人都成为门派的弟子，但是一个国家却可以让境内所有人都成为这个国家的子民。

    秦牧若有所思。

    少年祖师引领着他向山上走去，道：圣临山是我教的总坛，如何进入总坛对你来说还是一件难事。这次进来是由三百六十堂的堂主催动传送旗，但是身为圣教主，岂能没有独自进入总坛的手段？

    秦牧跟上他，只见少年祖师引领他走入山中的一个大殿，这座大殿形态只能算是普通，丝毫没有楼兰黄金宫的奢华大气，不过是青砖红瓦搭建而成。

    到了殿内，布置也是普普通通，仅仅摆了一尊圣人像。

    少年祖师到了圣人像前上了几炷香，秦牧也跟着他向圣人像拜一拜，少年祖师道：圣教许多长老天王都精通传送之法，可以回到圣临山。这传送之法就刻在这座殿的墙壁上，你慢慢参悟。

    秦牧向宫殿的墙壁看去，只见这上面刻的是一种炼宝方法，正是传送旗的炼制方法，以及炼制传送旗所用的神通阵法符文。

    少年祖师道：我们圣教的每一座大殿，都有不同的功法刻在上面，并不禁止弟子去学，去修行。敝帚不必自珍，功法传出去，学会才是本事。你要有气量，有胸怀。

    秦牧称是。

    少年祖师又道：大育天魔经中的东西，都可以传出去，没有必要藏私。他们能够领悟出多少，是他们自己的造化。教中之事，小事有各位堂主打理，大事有长老打理，再大一些，便是教中的天王处置。还有督查使巡检各堂，执法长老执法，传功长老传功，需要你亲力亲为的事情并不多。你只需要掌管圣教的大方向即可。

    他看向秦牧，道：你成为圣教主之后准备做的第一件事是什么？

    秦牧思索片刻，道：在各堂中开设小学，建立第三百六十一堂，学堂。延康国师改革变法，开设小学大学，让这世间多出一种行当，所以我圣教必须要多出一堂。圣教有三百六十堂，我想建三百六十个小学，传授教众弟子修炼之道。

    少年祖师点了点头，道：这件事，你可以召集左右护法使，将此事吩咐给他们，他们便会与各堂堂主商议，选拔人才，组建学堂。这便是你掌握大方向，放权给下属去做。倘若事事亲为，你没有这么大的精力，还会耽误你的修为进境。

    秦牧叹服。

    他突然有一个古怪的想法，天魔教，不像是一个教派，反而像是一个国家！

    如果说延康国是伪装成国家的门派，那么天魔教则是伪装成门派的国家！

    天魔教与国家太相似了。

    三百六十堂，各司其职，从事各行各业，各个堂口的弟子也是各自做着各自的营生，还有督查使巡视各堂，护教长老和镇教天王则是抵御外敌的军队，左右护法使则是天魔教的传承。

    天魔教教众以百万计算，完全可以与一个小国媲美了。

    当然，天魔教的教众并不自称天魔教，而是天圣教。

    还有一件事。

    少年祖师面色凝重，谆谆教诲道：我知道你喜欢拆东西，我让霸山祭酒看住你，结果还是没看住，你又拆了一遍士子居。士子居可以拆，不过咱们圣临山，你万万不能拆掉了。这圣临山的一堂一殿，都是古迹，里面都刻有许多奇妙功法。

    秦牧脸色微红，讷讷道：我也不经常拆。

    我明白。你来到太学院不到八天，也就是拆了两三次，然后便去塞外拆去了。

    少年祖师走出殿外，执法长老正在背着行囊在殿外等候，少年祖师向秦牧挥了挥手：我要走了。教主，不必送了。此一别，既是永久，送得再远，也需要分别。

    秦牧摇头，执意道：虽是永别，但我送你是我的心意。

    少年祖师点了点头，迈步向山下走去。

    秦牧亦步亦趋，跟在他们的身边。

    他与少年祖师相处的比较少，不像村里的其他老人是看着他长大的，虽然他与少年祖师只是短短时间的相处，但却从他的身上看到了与残老村的老人们身上不同的特质。

    秦牧学到了很多。

    他在残老村，一直都是个孩子，是村长司婆婆眼中长不大的孩子。

    而祖师身边，他学会成长。

    他现在长成了大人。

    送君千里，终须一别。圣临山从山头到山脚没有千里，终于他们还是走到了尽头。

    少年祖师转身，躬身道：圣教主，留步。

    秦牧停下，心头突然有些无法抑制的伤感，躬身道：恭送祖师！

    少年祖师纵身一跃，从山脚跳下，执法长老也随着他跃下，两人消失在茫茫的天空之中。

    秦牧迟迟不曾起身，过了良久，这才缓缓直起腰身，抬头看天，他知道，自己只怕再也见不到这位年轻的老人了。

    等到执法长老归来，带来的恐怕只是这位少年祖师的骨灰。

    死去何所道？

    托体同山阿。

    或许少年祖师最后的愿望，便是像这座圣临山一样。

    天魔的那句教义，他算是做到了，贯行一生。

    突然，圣临山上，一面面大旗卷动，三百六十堂堂主纷纷离去。秦牧唤来狐灵儿，回到那株松柏树下，还有几位护教长老留在那里，见到他过来，纷纷笑道：圣教主。