五零后记事

    而自打阿林老祖儿去世，长白村没了萨满，除了平日里族人前来供奉和举族祭祀外，山神庙已经有五六年没有人居住了。

    但诡异的是，没人居住也没人打扫的山神庙，却干净异常，冬天且不说，便是夏天，也不见半只蛇虫鼠蚁，只叫守山人引为神迹。

    尼楚贺一口气爬到长白山山脊处，除了鼻间的白气，不见丝毫疲劳之态。

    全村都在吃席观赏着歌舞，没人知道，空旷的神殿正中，跪着一位面部扭曲到犹如恶鬼的女人。

    神殿并没有神像，因为哪怕是接受了山神馈赠的努尔哈赤也不曾见过山神的神像，所以大殿正中供奉的是一副由金家第一代先祖亲自画的圣山画卷。

    连绵起伏的山脉、郁郁葱葱的森林、奔腾的河流、潺潺的小溪、仿若银河落九天的瀑布、树枝间欢唱的鸟儿、跳跃的松鼠、在林间繁衍生息的百兽……

    这不仅仅是一座山，这是一个名为“长白”的世界。

    这就是九部守山人三百多年供奉且祭拜的神灵。

    尼楚贺是特殊的，她自己一直如此坚信。

    当然，她也有理由如此确信。

    她的诞辰是1912年2月12日，满清覆灭的时间。

    她一直以为自己的出生，是为了将




第112章变数
    待尼楚贺回过神来，画轴依旧挂在大殿之中，上面依旧是先前的莽荒山林，根本没有什么百兽咆哮，电闪雷鸣，仿佛刚才一切都是她的幻想出来的一般。

    但脑子里多出来的一段信息，还有画轴上月亮下光秃秃的山峰让尼楚贺清楚的知道，刚才的一切并不是她的幻觉，因为画轴上拜月的红狐真的不见了。

    尼楚贺“扑通”一声跪在地上，“谢山神宽恕尼楚贺的不敬。”

    吓出了一身冷汗的尼楚贺一脸震惊加茫然的离开了山神庙，脑子被刚刚得到的消息搅和成了一团浆糊。

    既定的命运轨迹出现了变数，外来之魂，却是真正的萨伊萨宜尔哈是什么意思

    还有那仿佛要将所有生命都毁灭的恐怖雷电，那遁走山林的拜月红狐，这预示着什么

    “狐入林间未有归，魂入长白当作陪。物本无情人有情，初识只作旧人回。”

    这首预言诗又如何解读

    满心愤怒的尼楚贺，此时就像一个迷路的孩子。以为诸多算计终究落空，却被告知一切才开始；原本以为的事实出现了变数，却不需要她做什么。

    站在这茫茫白雪之间，尼楚贺头一回产生怀疑，对神明的怀疑，既然什么都不需要她做，祂又为了什么选中她

    而且尼楚贺发现，哪怕是神明，也不是全知全能、无所顾忌的。

    那些可怕的雷鸣电闪也因此烙印在了脑海中，只要一想起，她就忍不住想要颤抖，仿佛自己就是那惨死在雷电下的动物。

    ……

    而在山神庙的画轴中突然雷电发作时，在山脚下，云舒正和胖厨师还有已经归来的几位游守说着话。

    胖大厨正在口沫横飞的说着他们家那位做御厨的先祖。

    他家这位先祖在长白村也算是一位名人，在《长白大事记》上留下了浓重的一笔。

    因为自他开始，以前循规蹈矩要么经商要么从政的游守们，仿佛发现了新大陆，在各自感兴趣的行业彻底放飞自我。

    在这位御厨后，长白村的游守们，有当过青楼名妓的、有做过武林盟主的、有卖货炊饼的、有跑去高丽当驸马的……民国时，还有拉黄包车的、唱戏的、一统北方黑道的。

    总之只有你想不到的，没有他们不敢干的。

    当然，无论游守们是什么身份，四面八方的消息都会汇聚到长白村，供尊主和萨满了解最新讯息，然后适当调整守山人对内对外的政策。

    当然，也正是这些放飞自我的前辈的存在，这才显得建国后这一代的游守们分外苦逼。

    难得新上任的大萨满愿意倾听他们的苦闷，几位建国后上任的游守，瞬间开启吐槽模式。

    以前吧，游守们出去是贵族少爷，顶不济还能装扮成江湖侠客；而如今，出身以祖宗八辈都是贫农为优，这才叫根正苗红。

    只出身这一项，就将长白村的游守们一棒子打的半晕，因为长白村太特殊。

    说是农民吧，太假；说是地主吧，又早在阿林老祖儿在世时，就将外面的土地都卖了；说是商人资本家，除非他们脑子秀逗了。

    倒是可以说成红二代，但长白村大部分人都是默默奉献的那种，连军籍证明都没有。

    但若让他们弄虚作假，却是失了守山人的风范，毕竟他们不偷不抢，也没什么见不得人的。

    好在在战争年代，长白村几乎是全民皆兵，哪怕是民兵，也是上过现场杀过鬼子，和人民子弟兵肩并肩当过战友的。

    不说其他人，只阿林老祖儿、还有吉勒塔吉勒塔夫妇，就有不少过命交情的战友。

    通过他们担保作证，这一代的游守们出身清白，能参加工作。

    以前的游守们，无论干什么，最后都是同行业的翘首，声望值达到了顶点的那种，会有源源不断的金钱物资从外面运往长白



第113章初定
    在这寒冷的冬季，流水席硬生生吃了两个小时才散去，就可以看出族人心中的欢喜。

    而云舒虽然不喜八部高层对她的算计，却很难对这些朴实的普通从守狠下心来。

    这场流水席用尽了族里家家户户为了过年准备的年货，她心里自然过意不去。

    流水席结束后，云舒脑子飞速转着，已经想到用什么法子补偿热情的族人们了。

    不得不说，大萨满的名头给她的行事带来了诸多便利，着实好用。

    至少以后有些事不能解释或者不想解释的时候，只需要来一句“神的旨意”就万事ok了。

    而且在八部守山人心中，大萨满那就是无所不能的存在，哪怕是最刁钻的族人，也不能否认这一点。

    毕竟金家祖辈九代大萨满，在这三百多年，已经无数次验证了神的存在和庇佑。

    打个比方，族人宁愿得罪尊主，也不愿意得罪唯一能沟通神灵的大萨满，因为他的惩罚没人能承受的住，简单说，就是喝凉水都塞牙缝，倒霉透顶。

    基于大萨满的“无所不能”，云舒准备给族人弄点粮食。

    当然，不能是从空间商场里直接拿出来的粮食，因为空间商场里的大米、白面和外面的，存在不小的差别。

    空间商场里的面太白，便宜米太碎，价格高的米又不像本地产的，太显眼了。

    所以云舒准备把空间商场里的粮食拿出一些让杨二伯帮忙换成外面的普通粮食。

    而之所以选择杨国平杨二伯，一是云舒如今只认识这么一个人品还算靠得住且有能力为之的小头头。

    二则是因为他是杨真真的二伯，而胖大厨的女儿是杨真真的母亲。

    舒宜尔哈应该和郎清一样，作为有资格在重要场合出席的外嫁女，定然不是普通从守那么简单，身上应该兼有游守之职。

    舒宜尔哈作为杨国平的嫂子，云舒用粮食换粮食的事，有八成可能被她得知。

    这样一来，云舒可以通过她，让族里知道，自己的本事，比他们想象的还要大；

    二来，云舒也想让舒宜尔哈稍微点点她身份上的不简单，让杨国平放心大胆的与她合作。

    而云舒之所以如此安排，是在知道自己继承了一个光鲜亮丽实则早就是空壳的家底后，慎重思考后做出的决定。

    她需要钱，无论是不久的将来，还是文革后，她都需要大笔的钱，可能几亿、几十亿都不够。

    而如今，她连一千块都凑不齐。

    虽说四方山那边有金矿，通过山鼠一族，她也积攒了不少金矿石；狐狸还知道一个藏宝地；黄鼠狼的家是一个拥有很多陪葬品的古墓；马鹿那边野山参就和萝卜一样。

    但想把这些东西立马变成钱，会不会亏且不说，风险太大。

    所以云舒自然把目光放到了她自身携带的金手指上，五层的大商场。

    而且她不贪心，只需要趁着文革还没有开始，收拢一批启动资金就够了。

    待文革结束，就是她大展宏图的时候。

    而懂得变通不死板的杨国平，就是云舒准备合作的对象之一。

    ……

    流水席结束，族人散去，云舒又被了议事大厅。

    这回儿，终于没人质疑她了，至少表面上都一脸慎重和恭敬。

    当然，尼楚贺依旧没有到席。

    不过这并不妨碍云舒终于站到了她该站到的地位上，成为了被八部守山人认可的萨满。

    至于精神领袖这个称呼，和对族内所有事物的指导权，则需要她完成拜神之途，正式入住山神庙后，才能拥有。

    却原来，并不是成为了萨满，就有了入住神庙的资格。

    这个规定倒让云舒颇为心喜。

    对于长白山山神来说，她绝对算是一个恶客，即使她现在什么也没做，但作为先天神灵，天道的



第114章天道有感
    云舒认为自己说的已经够多了，而长白村势必会被有心人惦记上，即使准备的再充分，也架不住处处是把柄。

    属于应该被打倒的“迷信、牛鬼蛇神”的大萨满；一听就是封建残余的“尊主”；整个村都是当年地主才住的起的大宅子；金家祖宅后的祠堂；长白山山脊处的山神庙……

    云舒都不想数下去了，因为连她都觉得还是退守山林更安全。

    但八部守山人不能退，她也不能退，所以只能用一些非凡手段，而这就需要她更强大。

    不过云舒也不是迂腐之人，若实在不行，她还可以找人帮人帮忙，毕竟阿林老祖儿那三百万两白银可不是交到别人手中了。

    至于遭人惦记的圣山宝库，那就是个坑爹货，等以后她就效仿阿林老祖儿，直接捐给国家。

    所以在八部高层还想开口之际，云舒摆摆手，示意他们什么也别问了。

    “首先，哪怕是神明，也不可能将预言毫无保留的告知萨满，毕竟天谴又不是只针对人。

    其次，我能说的都说了，甚至拼着反噬，告知了你们一些不能说的。

    最后，作为萨满，我会保护好每一个族人，前提是，你们值得我保护。”

    云舒话已至此，加上彼此刚刚决定“友好”相处，八部高层明白，这个话题必须就此打住，否则用脚趾头想也知道，人家真不稀罕搭理他们。

    而接下来就是重头戏了——讨论云舒什么时候开始进行拜神之途。

    其实，这萨满拜神之途之所以如此重要，一方面是因为满族或者说女真族在古时候，属于原始渔猎民族，过的是靠山吃山、靠水吃水的生活，一片广阔、安全的狩猎场所，对于族人来说，简直就是如入天堂。

    另一方面就属于只有萨满才能知道的秘密了。长白山虽然有山神，甚至连祂的权柄和辖地也在一天一天缩小，好在如今末法时代中，别说妖精，连妖兽都少的可怜，这才没让那一缕神格和无意识灵性被吞噬。

    但祂却已经不能自主行使山神职权，所以金家萨满应运而生。

    萨满的拜神之途也是在替山神圈地盘，地盘越大，供奉山神的生灵就越多，自然香火和信仰之力也就越多，祂恢复的也就越快。

    云舒传承了两代萨满的记忆，加上她的见识，自然对拜神之途的真正目的一清二楚。

    也因此，她不能马上进行拜神之途。

    长白山山神恢复的越来越快，对她有什么好处这不是搬起石头砸自己的脚的嘛！

    等她也能分一杯羹的时候，拜神之途她自然就开始的，不仅会去做，还会做的更好。

    而且拜神之途是不能中途返回的，如若返回，就代表此次拜神之途结束，等下次，就不知道是什么时候了。

    但文革马上就要开始了，所以云舒更不可能立即开始拜神之途。

    长白村早就已经从原始渔猎生活过度过半渔猎半农耕生活，即使不打猎不捕鱼也不至于就饿死。

    再者，虽说如今有钱没地方花，但那是对于一部分人来说的，从古至今无论什么时候，有钱好办事这句话，从来不假。

    长白村不缺钱，只他们身份敏感，不敢做那出头鸟，加上阿林老祖儿遗命，才使得族人生活成如今这个受气的样子。

    但云舒显然不是那么“守规矩的”人。

    “我因泄露天机遭受反噬，不可能现在立马就开始拜神之途。

    而大乱将至，咱们长白村势必成为风起云涌之地，一个不好，全村都搭进去也不是不可能。

    而拜神之途不能终止你们是知道的，如若我回来救援，拜神之途就结束了。等着吧，也没有多长时间。”

    刚说完最后一句话，云舒又下意识抚胸，一口鲜血就此喷了出来。

    “萨满！”

    “云舒！”

    佟太爷和佟建业一个箭步上前，动作利落的很。

    他们到底对云舒这个人有感情的，毕竟还阳后的云舒有多努力他们是知道的，也是因此，他们看到了长白村的曙光。

    而其他人也反应过来，皆一脸担忧的起身围过来。

    而云舒哎呀咧嘴的抬头望着房梁，仿佛透过它能看到天空一般。

    擦，这回她真没装！




第115章一波土豪正在袭来