民国奇人

    那热流，便是道士所说的种子么？

    谁种下的？

    小木匠回忆了一下，悚然发现，做出这等事情的，并非旁人，而是那鲁班圣殿中活过来的石像。

    而那石像，极有可能就是红莲老祖徐三岁。

    小木匠想起种种，越发觉得事情有些古怪，张了张嘴，却不知道该如何与面前这位道士说起。

    对方是个心思缜密，性格豁达之辈，他若是说了谎，对方绝对是能够瞧出来的；而这事儿，又关系到自己的师门秘密，贸然说与旁人知晓，总是不太好的。

    那道士瞧见小木匠欲言又止，便知晓他心中的顾虑，笑了笑，说道：若是不方便，也不必多言。

    他对小木匠说道：我之所以找你说起此事，是因为这儿。

    他指着小木匠的右肩，示意他稍微脱下来一点。

    小木匠不知其意，将衣服拉下来，发现右肩的肩胛骨上面，有一小块铜钱大小的黑色污渍。

    这是以前没有的，小木匠以为是蹭到了灰儿，伸手过去拍了拍，想要掸掉，却不曾想这污渍仿佛长在了上面一般，小木匠伸手去搓也没有能搓掉。

    他没有什么忌讳，吐了点儿口水在掌心上，再一次搓，发现这黑色污渍，居然没办法搓下来。

    小木匠有些懵了，问：这是什么？

    道士打量了一下，甚至凑上前来，鼻尖差点儿都凑在跟前，细细地嗅了一会儿，这才抬起头来，开口说道：我常年居于南海，对于北地的巫法道术并不是特别地了解，只能够感觉得出，这里面有着浓郁的死气，对你或许会不利。

    小木匠听了，很是惊讶，说死气？

    他摸了摸那黑色斑块，发现这上面除了有一块擦不去的黑点，别的一点儿异样的感觉都没有。

    道士问：你最近是不是去过什么秽气之处，又或者撞到了什么邪，惹到了什么不该惹的人呢？

    秽气之处？

    撞邪？

    小木匠不由得想到了鲁班神殿的诅咒，想到了自己师父死去的原因，顿时就吸了一口凉气。

    他问那道士，说对，大概是——可有解法？

    道士说我前面说了，对这事儿，我并不是很了解，倘若是我师弟在，或许能行。

    他瞧见小木匠有些害怕，不由得笑了，说道：我们修行之人，天生精血气旺，对于死气，其实天然克制，你只是沾染一点，过不了多久，想来就会消失了的；即使不行，回头你再找专业的人来弄，都来得及的

    他的宽慰，让小木匠放心一些，而这个时候，船头传来了茅平礼的喊声：诸位小心了，到了急流处。

    话音刚落，他们所在的头船就是猛然一荡，紧接着江流湍急起来。

    小木匠还想要多问道士两句，他却回到了船舱去，而他不得不紧紧抓着船帮，保持平衡，然后朝着那虎皮肥猫睡觉的地方走去。

    他怕那小畜生跌落江中了，毕竟这几日瞧下来，那家伙是怕水的。

    一掉下水，估计就得淹死。

    果然，小木匠担心得没错，这边儿浪一湍急，船变得晃荡不已，那只凶狠的痴肥橘猫就变成了软脚虾，它一双前爪抱着船舱的横栏，喵呜喵呜地叫唤着，仿佛要了它的命一般。

    小木匠过去，抱住这只吓得瑟瑟发抖的肥猫，却听到船头有吼声，好几人都在喊叫。

    出事了？

    他抱着虎皮肥猫就往前走，走到中段，瞧见一个排教船工冲着他使劲儿挥手，并且大声叫道：那邪祟果真来了。

    小木匠听到，心头猛然一跳。

    还未等他反应过来，却感觉脚底下的船板陡然一震，若不是自个儿基本功扎实，马步很稳，差点儿就摔了出去。

    不过他这边站住了，冲着他喊叫的那个船工，却是没站住，身子腾空，直接跌出了船去。

    那船工落水被人瞧见，大声招呼，小木匠瞧见茅平礼冲了过来，抓着一根粗绳，朝着那人扔去，口中大声喊道：快，快，快

    此刻的茅平礼并非平时船家打扮，而是披着一身大氅，上面满是羽毛，头上还顶着牛头骨，十分古怪。

    显然他刚才在前头，已经在跳起巫萨，想要驱走水中的那邪祟。

    与此同时，头船尾船，都有鼓声响起。

    这是排教祛除邪祟的手段。

    茅平礼扔下绳索，他身边几名船工，手中都拿着木柄铁叉，朝着水下望去，那落水的船工浮上水面，伸手抓住了绳索，正要借力上船，却瞧见船上几人的脸色，都变得格外难看。

    他下意识地低头望去，却瞧见一片巨大的黑影，出现在了身下。

    啊

    他惊慌大叫着，被那黑影，猛然拽下了水里去。

    茅平礼瞧见，顾不得太多，从旁边船工手中抢过一根铁叉来，竟然直接跳进了水里去。

    他倒也是艺高人胆大，一个猛子扎进去，小木匠看得心慌，趴到船边往下望，却见这江水浑浊，很难瞧清水下的情况，却有那鲜红的血冒出，然后就是水泡翻滚，十分可怖。

    如此过了十几秒，原本落在水中的那船工浮出，旁边几个排教的汉子七手八脚，将他捞起，赶忙问道：当家的怎么了？

    那人吃了一肚子水，一边吐，一边哭，却是不说话。

    他吓坏了。

    大家都觉得，只怕这茅平礼是没救了。

    就在这时，突然间船舱之上，有一人冷笑：孽畜！

    话音刚落，却见一道黑影跃到了水面上，却是那姓莫的道士，紧接着，在众人为之错愕的目光注视下，那道士背上的剑出鞘了。

    剑出鞘，势若惊鸿流光，在道士手中刷刷两下，却化作有形剑气，落入水中去。

    几秒钟之后，那江面上，浮出了一条身长两丈的铁鳞巨鳄来，气息皆无。

    那道士站立在其头顶，右手持剑，左手则抱住受了伤的船头茅平礼。

    在场众人，皆惊诧莫名，而小木匠瞧见，缓缓吐出一口浊气。

    这世间，当真多奇人也。

    道士斩杀水中妖鳄，剖了下颚，取出一串圆珠子来，碾碎两颗，分别涂在了茅平礼与那船工的伤口处，然后收了其它，与船上众人拱手之后，腾身而起。

    他跨越十数丈的江面，飘然而去，只留下一船脸色错愕之人，以及

    漂浮在江面上的巨鳄尸体。




卷尾语
    新书《民国奇人的第一卷鲁班天机完结，我们随便聊一聊。

    关于这本书，其实是早就有所想法，但一直觉得我的能力，可能还没办法驾驭历史感太过于前的作品，我生怕写不出时代感来，所以等了这么久，才敢动笔，而在此之前，我找了各种各样的民国书籍资料帖子以及纪录片，甚至电影电视剧来看，试图结合我的所知所想，再加上这些知识，写出一个不是披着一层民国皮而是有血有肉的故事来。

    清末民初，是中华民族最黑暗，也是最光明的时代。

    社会大动荡，国民大觉醒，制度大转变，文明大转型，风云变幻的大时代涌现出大量人物：军阀旧式文人炮哥土匪革命者洋人，以及世人不知道的修行者妖魔鬼怪

    这个时代既有中外文化冲撞，现代文明与传统的争斗，也有逝去的江湖与新时代的融合。

    所以我很希望能够通过故事将那个年代的人和事，给重现出来。

    这个是纪念，也是重现。

    我会倾尽全力，尽己所能地去书写，关于我心中所想的民国传奇，那些奇人，那些奇事，也希望它能够成为我自己写作生涯的又一个巅峰。

    说完了本书写作的初始想法，回到故事本身来。

    故事开端，用了一个民间流传比较广泛的东西，叫做鲁班教。

    关于鲁班教，民间多有流传，比如厌胜之事，就是做泥工木工的匠人，在你起房子的时候，如果受到不好的待遇，就会搁你家地基或者梁上放点儿东西，诅咒你，让你家倒霉，或者出祸事，又或者通过与鬼神交易，获取害人的咒力，什么九牛造法千斤拖山榨法金刀利剪法藏身法等等，甚至还有跟鬼神借红烧肉的手段。

    这些法术，相传是鲁班祖师深知木匠是苦力行业，无权无势，全凭手艺吃饭，被分派在五行八作，为了避免木匠行业的后人，被别人欺辱轻视，所以为后人留下一些秘术，用以惩恶自保。

    但事实上，鲁班教虽然起源于木匠石匠和泥瓦匠等社会底层，但这些邪法传承至太平道白莲教的可能更多一些。

    鲁班教的核心，在于厌胜之术，而所谓的厌胜之术，其实就是用法术诅咒或祈祷，以达到制胜所厌恶的人物或魔怪的一种手段，最寻常所见的一些厌胜物，像雕刻的桃版桃人，玉八卦牌玉兽牌，刀剑，门神等等，这些在旧时候的一些地摊上面，都能够看到。

    在我查阅的资料里面，鲁班教曾经是一个很大的秘密行业结社，不过在清朝中后期的白莲教时期，因为部分子弟与白莲教太平天国勾结，最终被一举剿灭了去。

    这里面有不同的说法，因为涉及到太平天国这个大和谐神兽，所以我就忽略了一些东西，单讲荷叶张这一脉。

    荷叶张在历史上并不叫做荷叶张，但他跟北方的样式雷一样，都是建筑行当里面的大拿。

    一等一的人物。

    具体是谁，大家可以自己查一下，我就不赘述了。

    小木匠甘十三，现在叫做甘墨了，这么一个白纸似的人物，却正好可以铺洒许许多多的东西，他的右眼，时不时会疼一下，然后看到一个红衣女孩，而他虽然比不上那些混江湖的老炮，但一身的腱子肉，以及木工手艺，都是实打实练就出来的，再加上跟着师父鲁大这些年的见识，使得他并非寻常的小学徒，而是能够站得出来的角色。

    大家可以期待一下，他后续的发展。

    当然，甘墨只是一个引子，民国奇人之中，道士和尚船夫大拿，以及无数的群雄辈起，江湖往事，这些才是真正让人好奇的事儿。

    还有当时的风土人情民俗地貌，以及大家口中的那一点儿吃食

    我都想要写出来。

    而除了鲁班教，在当时，还有许多很有意思的宗门和行业，比如袍哥会，比如苗疆三十六峒，比如排教比如梅山教比如大雪山一脉以及云南巫毒教，以及好多好多的东西，我脑子里面，有着太多的事儿，好想一下子都倒出来，说给你们听。

    不过我又不是神仙，这事儿得慢慢的来。

    好酒，得熬得住时间，和岁月。

    下一卷，小木匠到了渝城，渝城是哪里呢？它又叫做山城，后来还成了陪都，而当做陪都之后，虽然一直被大轰炸，但即便是在战争最激烈的时候，都没有丢失这一片土地，此地的风水，那是极好的，小龙脉有木有，镇邪楼有木有？

    嘿嘿嘿

    说了那么多，其实我知道，大家一直都有一个问题，这本书，到底是不是苗疆前传呢？

    如果是，为什么不叫作《苗疆房事？

    这个首先，如果叫做苗疆房事的话，可能我连发都发不出来，原因你们懂的。

    至于是不是前传，这个啊

    我也不知道该怎么说，大家慢慢看，你们会发现很多有意思的东西，这里需要大家慢慢去寻找，去琢磨，当然，这本书对于新读者而言，也是十分友好的，就算你没看过我以前的作品，也没有关系，当做一本新书在读，你会发现，哎哟喂，还是这么好看。

    对，我就是这么凑不要脸，王婆卖瓜，自卖自夸，因为我有足够的自信啊，所以呢，也请大家帮忙，多多宣传，让更多的人知道这本书。

    酒香还怕箱子深呢，您说对吧，如果因为成绩差，导致这本书最终没办法上架，又或者被斩断了，只能在微信上面写，这个对我来说，打击就可能有点儿大了。

    要是真这样，我就去写小白文了，什么兵王美女，特工装逼，我不是不会。

    哈哈，说了这么多，只有一个意思。

    请大家多多支持。

    谢谢你们。

    下一卷：《鬼面袍哥，敬请期待。



第一章 渝城生活
    渝城又称巴渝，地处中华内陆的西南部，东邻颚北湘南，南靠贵州，西接西川，北连陕西，是西南地区融贯东西，汇通南北的枢纽要道，此处北有大巴山，东有巫山，东南有武陵山，南有大娄山，又有长江嘉陵江乌江涪江綦江大宁河阿蓬江酉水河等江河入境而过，是西川东部的出口要道。

    不过在没有成为抗战陪都大量人口迁入之前，这儿只能够算是一个新兴的码头城市，算不得特别出名。

    但毕竟是交通要道，除了本地人之外，这儿还有大量的外来人口——做生意的商人贩子当兵扛枪的跑码头的苦力学生以及形形色色的人物汇聚一处，又有各种帮会组织以及政府人员夹杂其间，一时间鱼龙混杂，倒也是颇为热闹。

    甘墨来到渝城，已经有两个多月的时间了。

    当初他在乾城排教的老哥茅平礼护送下，从水路而来，原本以为只是一件平淡无奇的旅程，却因为半路上遇到了一个姓莫的道士而变得精彩起来。

    特别是在险滩虎跳涧那儿，排教老手茅平礼拼尽全力，都无法对抗的那凶鳄邪祟，那畜生差点儿都将茅平礼给弄死去，结果那道士一出手，刷刷两剑，便将那凶名大燥的邪祟给斩杀了去。

    不但如此，他还从邪祟脑壳中，掏出一串妖丹来，将半条命悬在黄泉路的茅船头，与另外一个船工给救活了去。

    只不过，显露了本事的道士没有再与他们继续同行，而是飘然离去。

    十步杀一人，千里不留行。

    事了拂衣去，深藏身与名。

    这是何等的境界，让一众人等都为之惊叹，而小木匠甘墨也为了自己莽撞的拒绝而感到了深深的后悔。

    他倘若答应了那道士的话，想必以后，也能够有这么一身夺天地之造化的手段了。