我和我的三国

    袁谭奔逃至青州境内的平原县后，袁尚就把平原围得铁桶一般，发了疯似的狂攻。

    被弟弟袁尚打得六神无主的袁谭，这时候听从他的帮手郭图的建议，做出了一个令人啼笑皆非的决定。

    他派谋士辛毗到仇敌曹操那里去求救。

    袁谭的这一手，实在比中国抗战时的“曲线救国”还要臭!

    以他这种没骨气的行为，连礼、义、廉、耻这些做人的根本都不要了！

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第二回所谓孔明
    荆州南阳郡新野县刘备的书房中。

    一个体态轩昂、帅的一塌糊涂的青年正在和刘备笑着交谈着什么。此人正是诸葛亮。

    要知道，这个时空的汉末虽然没有发生“三顾茅庐”，但那个“一穷二白”已经中年但还没有自己根据地的他和诸葛亮一见面就被他渊博的学识、优雅的谈吐和过人的见识所吸引，立即待之为上宾。

    在诸葛亮为他提出了“隆中对”的战略规划后，刘备毫不犹豫又聘请他为军师…

    由于此时的刘备还是寄居在刘表的新野，账下虽然有关羽张飞和赵云这些猛将，但人马还不到六千，而且连个属于自己的“窝”都没有，才刚刚不惑的他已经患上了类似现代人的中年焦虑症…

    他不焦虑是不可能的，刘表虽然作为宗室勉为其难的接纳了他和他的部队，表面上对他客客气气礼遇有加，但却对他这个外来者严加戒备。

    新野东面的平氏、北面的安众、南面的朝阳和西面的穰县分别驻扎了一万人的军队，如果不是刘表专门防备刘备的那就奇了怪了…

    受到中年焦虑症的困扰，刘备晚上入睡难，白天睡不醒，精神状态和身体素质每况愈下。

    于是，新加入刘备集团的诸葛亮提出他有办法治疗刘备的失眠。

    这个方法就是用让刘备盯着一枚晃来晃去的铜钱对他进行催眠…

    灵魂来自现代的诸葛亮果然是个中高手，几次下来刘备失眠的症状大大改善，而在诸葛亮强烈的心理暗示下，这个新来的军师已经成为刘备生命中不可或缺之人…

    而且，在对刘备的催眠过程中，诸葛亮也逐渐了解到了埋藏在他内心深处的一些隐秘。也证实了后世对他真实身份的一些猜测。

    这个时空的刘备刘备确实为中山靖王之后，但自其先祖刘贞坐酎金失侯，而到了他这一代已经彻底沦为贩履织席的

    而从辈分上，他也根本不是汉献帝刘协的皇叔，倒是刘协的孙子辈…

    不过，大耳刘虽然耳朵大了一点外，反倒给了诸葛亮极大的亲切感。

    这个时空的诸葛亮虽然还是风流潇洒风度翩翩。但已不是原来那个诸葛亮了。

    因为他的肉身虽然还是诸葛亮的但体内的灵魂已经换成了另外一个人。

    这个人的名叫刘力扬，是国防大学在读研究生，24岁的他为了救一名横穿马路的小学生而被车撞死。

    等到他才从沉睡中醒过来恢复了意识从床上起来，他发现自己置身在一间宽敞但且简朴的房间里，狠狠掐了自己一下，感觉到手上传来的痛楚，他才知道这并非做梦，不想自己莫名其妙的来到了汉献帝建安2年…

    他现在身处襄阳附近一座名为“水镜山庄”大庄园中。

    拍了拍脑袋，他发现自己似乎变成了诸葛亮，苦笑了一声，走到门外。

    看着水缸里面那个浓眉大眼、满头长发的倒影，刘力扬抬起手摸了摸自己的脸庞。

    总体来说，这具身体的确不错，身高已经有一米**，对于古人而言，这样的身高已经非常罕见了。

    看着水里的倒影，自己这副身体应该很年轻胡须虽然有但不是很长。

    这张方方正正的脸庞虽然年轻，但却是英气逼人，放到现代绝对是第一流呃帅哥，再加上高大的身材绝对能当世界顶级的男模。

    特别是那双明亮而有神的大眼睛，连力扬自己都有些陶醉在里面了。

    阿亮，你可算醒了，我们都快担心死了。”

    正在诸葛亮对着水中的倒影发呆时，一个惊喜的声音从身后传来。

    刘力扬转身，只见一位身长一米八几的青年大步跨来，粗犷的脸上满是激动。

    看着眼前的少年，整理了一下脑海中的记忆，刘力扬涩声说道；“石广元”

    长时间躺在床上没有说话，使得他的的声音有些沙哑。

    见到他问话，石韬忙不迭的点了点脑袋。

    刘力扬努力搜寻着脑海中的记忆，想起眼前青年就是他这个身体的好朋友，姓石名韬字广元。

    他和自己还有与崔州平（名钧）、孟公威（名建）、徐元直（名庶）还有庞统都是一起在水镜山庄求学的好友。

    不过，石广元的造型也比较雷人，高大的身材，加上满脸的横肉，以及袒露在外面黝黑的胸毛，一下子就让他想起前世电视中，李逵刮光胡须的模样。

    强行忍住想笑的冲动，刘力扬有些嫉妒地看看了石广元的胸前，那些充满男人味的胸毛。

    考虑到这个时代，自己的也是高大帅气，他心中这才平衡了许多。

    其实早在七天以前，刘力扬就已经鸠占鹊巢，占据了诸葛亮的身体来到这个时代。

    然而这具身体那庞大的记忆，却让他整整花了七天时间，才初步融合。

    因此这些天，他虽然一直昏迷不醒，对于外面发生的事情，却是全部了然于胸。

    他在这具身体最后的记忆中似乎看到诸葛亮的本尊上上采药的时候不小心摔下一个陡坡结果头磕在了一块大石头上受了重伤。

    然后诸葛亮本尊的意识便陷入了沉睡，而他自己的则不知道怎么就“鬼上身”一般就占据了他的身体…

    诸葛亮的灵魂虽然已经换成了刘力扬，但是这具身体留给他的本能和记忆还都存在，让刘力扬很容易就熟悉了这个时代的一切…

    从这具身体的记忆中的刘力扬看到了诸葛亮本尊坎坷的遭遇…

    光和四年（公元181年），诸葛亮出生在有名的琅琊诸葛家。

    当时的徐州琅琊国的阳都县是个好地方，那里大河奔流，山川秀美，沃野千里，灵气十足，交通便利，商贾云集。

    关键是，阳都城深受楚文化和鲁文化的熏陶，人们温饱有余而知书达礼，文人墨客无不争相而至。

    诸葛亮的父亲诸葛珪是兖州泰山郡的郡丞，郡丞是郡太守的助手，相当于现在的副市长，地位不算低。

    其远祖诸葛丰是东汉元帝时的司隶校尉，负责督率京城徒隶，从事查捕奸邪和罪犯。

    这是一个相当于首都警备司令兼公安局长的重要职务。

    因为诸葛丰刚直不阿，当时京城有民谣:“间何阔逢诸葛。”就是说，那些小瘪三和飞扬跋扈的公子哥怎么突然躲得远远的呢

    那是因为遇到了诸葛丰。

    为此，诸葛丰得罪了不少权贵，被免官归乡，死于家中，临终之时，传下遗训:“不为良吏，便为良医。”

    诸葛亮在在家里排行第三。上面有一个大哥诸葛瑾和一名字已不可考的个二姐，下面有一个弟弟诸葛均和一个名字也不可考的小妹。

    但是4岁那年，母亲章氏去世，12岁那年，父亲撒手人寰。

    从此，成为孤儿的诸葛亮与弟弟诸葛均及姐姐、妹妹尽管被叔父诸葛玄收养。

    但毕竟是官宦世家，还是有些祖业，没有沦落为附民。

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第三回经济改革
    建安六年（大帅元201年）深秋，扬州九江郡的治所寿春城的议事厅。

    内熊晨飞召开了一个专题会议，会议的主题就是如何进行经济改革，减轻百姓的负担…

    熊晨飞首先说道“最初在本侯在接收九江郡时，由于之前袁术骄奢淫逸挥霍无度，导致藩库空虚，粮草短缺，士卒靠吃河蚌度日，甚至还出现了任吃人的现象。”

    “后来本侯在龙之团的领地上实行了一系列的改革。特别是实行了军屯和民屯，又降低了市场交易的税率。”

    “如今，许下屯田这些改革实行已有几年了，收获丰厚，事实证明当初本侯的决定是对的！”

    “现在我们军粮充足，是时候削减百姓的负担了。你有什么好的建议”

    长史杨弘对熊晨飞说:“大帅，自秦朝实行算赋之策以来，已有500多年了。500年来，百姓主要上缴金钱税和粮食税。”

    “现在您希望减轻百姓负担，属下建议可以从这两种税种上入手。”

    杨弘停了一下，继续道:“属下有两个建议，第一，减少金钱税和粮食税的上缴比例；第二，增加一种新的缴税方式:户调。”

    熊晨飞欣赏地看着这位对自己忠心耿耿的长史，等着他继续说下去…

    杨弘见到主帅很认真的在听取自己的建议，便来了精神，滔滔不绝的讲起了自己的想法。

    所谓户调既以家庭为单位交税。他建议为了让老百姓过上更好的日子。首先可以在之前的基础上再降低一些金钱税增加户调之意。

    同时，向百姓征收两个新税种:绢税和棉税。

    他认为如今许多百姓家中粮食匮乏，但绢帛却日渐丰盈，这是当今天下奢靡风气所致。

    而百姓应当先吃饱，再去讲究穿着。

    故而，杨弘认为可以通过上税的方式，调整百姓手里这些冗余之物和粮食的比例。

    后来，经过认真研究，熊晨飞执行了杨弘这两条建议，于是在这个时空的龙之团的领地上首开“户调”之先河，颠覆了自秦朝以来500年的税收制度。

    要知道，东汉末年，豪强地主的武装兼并与混战使北方的社会经济遭到了严重的破坏。

    “田无常主、民无常居”的现象不仅导致百姓饥饿，就连军队也无粮食可以充饥。

    此种状况致使汉朝以人口为基础，以货币纳税的税收制度形同虚设，“钱贱物贵”的局面在很长一段时间内难以扭转。

    所以熊晨飞决定进行税收制度改革．规定税收内容分为田租和户调。

    熊晨飞下令，赋税的承担者不仅仅包括一般的普通老百姓，一般豪强地主也要按照土地的多少和户口分别缴纳田租和户调。

    不允许有游离于税收征纳之外的优惠阶层存在，更不允许豪强者转嫁税收负担！

    同时，袁涣建议如果按户收税的话应该区别对待，不应该统一收税。

    他建议以丁男为户主的户，每年交纳绢3匹、绵3斤。

    丁女及次丁男立户，减半征收。

    同时，边远地区民户户调只纳规定数目的2/3，更远者纳1/3；少数民族每户纳“賨布”，远地或纳1丈。

    户调数额只是平均标准，在具体征收时，采用九品混通的办法。

    即依据资产多寡将农户分为九等，按照户等高低征收不同数量的绢绵。

    但其征收户调总数应与各地丁男、丁女及次丁男户数须纳户调总额相等。

    这样的情况下，收缴金钱税已毫无意义。

    而熊晨飞在九江郡和淮阴实行军屯和民屯后，积谷颇丰，不缺粮食。

    所以他就想休养生息，减免一些粮税，让百姓过好一些。

    熊晨飞这么做还有一个原因是，即便不发生通货膨胀，但在当时来看，实物有许多金钱无法替代的好处。

    熊晨飞收缴“绢和棉”这些实物，可以填补军需。

    例如，当时军中用到的军服、寝具等等，都需要用棉制作。

    因此，熊晨飞改变秦朝延续500年的税制，是他结合当时社会现状，做出的最优解决方案。

    当然，熊晨飞推行按户交税的办法也是为了鼓励百姓生育…

    毕竟汉末连连战乱，百姓民不聊生，当兵的更是死伤惨重，导致汉末人口出现了大幅减少。

    如果取消了人头税，改为按户收税的话，老百姓生活压力减小才有多余的财力和物力去养育子女。

    特别是在那个以农耕为主的年代，人口就是劳动力，一个势力有了足够的人口才会有足够的兵员，也才有足够的劳动力去推动生产…

    随后，熊晨飞提出了另外一股大胆的想法，那就是自己造铜钱。

    要知道两汉经济，一直都是铜本位，以铜钱为流通货币。

    朝廷是不允许民间铸币的，所以一直以来，用的都是朝廷发行的五铢钱。

    贵重交易可以用金饼来代替，金子始终是最高货币，但是存量太少，工艺不足，只能算是一种底蕴来震慑而已。

    但是自从黄巾之乱，朝廷无力顾及整个天下，天下诸侯纷纷崛起，领一方军政，握军权，掌政务，自然而然的就涉及了一个铸币的问题。

    长安是最先打破这个问题的。

    董卓找到的铜矿其实不多，可是为了追求高产量的铜钱，他有些偷工减料，按照五铢钱的模式，铸造了小一号的铜钱，也就是现在关中地区的小钱。

    这种小钱流通量过于大，导致关中通货膨胀，已经是不值钱了。

    同时，小钱也开始流入寿春。

    在它流入寿春开始，就已经被熊晨飞盯上了，熊晨飞自然不允许小钱流通在寿春，这样会摧毁寿春的经济系统。

    但是寿春有没有足够的铜币抵抗这种小钱。

    所以熊晨飞才想起了自己铸币。

    前前后后冠军侯府在这事情上投入了很多，寻找铜矿就是最大的问题。