混元大罗金仙与大罗金仙一样，在各种异度空间、无尽次元都有着无数分身。大罗金仙的每一个分身或真或假，都是独立存在的，他们是相互之间并没有联系，就好像溅落在各个水洼中的水。
而混元大罗金仙的每一个分身都是真实的，混元大罗金仙的分身不应该称之为分身，因为那都是其本体。
在证混元大罗金仙之时，会将诸天万界、异度空间、无尽次元中的分身都收回。这些分身有可能是那位大罗金仙留下的扩印，也有可能是诞生于某一位的思想念头之中，也有可能是宇宙演化出来的。
总之一切分身都要收回，让自己成为宇宙之中真正的唯一。
一旦证得混元大罗金仙，不管是自己留下的扩印，还是诞生于某一位思想念头之中的自己，或是宇宙演化出来的。
总之只要是出现存在的，皆是真实的那位混元大罗金仙。
眼前的接引虽然也是这武王伐纣精神幻境中的一员，但他却是真实的，他并不会因为武王伐纣精神幻境不存在了，他也就不存在了。
一个精神幻境破灭，如果里面没有混元大罗金仙，那就只有一个人能够活下来，重归现实世界。
这个人就是演化那个精神幻境的那个人。
聊斋精神幻境破灭，幻境之中所有的人和事物都随之消散，唯有天帝从那精神幻境之中降临。
这是因为那聊斋精神幻境乃是天帝所演化的，也是天帝布的局。
赵江河正想向接引请教一些事情，姜子牙与姬发匆匆跑来，神似癫狂，乱了分寸。
姜子牙与姬发一见到接引，他们二人的头脑立马清明，心境平复。姜子牙与姬发立马察觉到自己有所失态，他们两个立马整体衣服。
姬发说到“闻仙师降临，乱了方寸，还请仙师莫怪。”
“不怪，不怪。”接引为混元大罗金仙，他又岂会在乎这些。
姜子牙问到“不知仙师在那做仙山修行”
“须弥之乡客，西方妙术神。
轻舟引众生，九品立吾身。
池边分八德，常临七宝园。
波罗花开后，遍地长金珍。
谈讲三乘法，舍利腹中存。
有缘生此地，久后幸空门。
十二莲台演法宝，八德池边现白光。
寿同天地言非廖，福经洪波语岂狂。
修成舍利名胎息。清闲极乐是西方。”
姜子牙一听，立马说到“原来是圣人降临，小道有失远迎，还望圣人见谅。”
好在姜子牙乃是元始天尊的徒弟，常常听混元大罗金仙讲道，这才没有失了礼数，乱了方寸。
到时姬发，显得有些拘束。
姜子牙接着说到“圣人请随我进营帐，我这就”
接引说到“虚礼就不必了去叫阵，我降服孔宣之后，便要回须弥山。”
接引虽然与须菩提是师兄弟，一个乃是先天命运神转世，一个乃是先天因果神转世，两人在道上面是惺惺相惜，但两个的性格不为不同。
接引普度众生，不在乎一切虚礼，却保持着自己的脸面。
须菩提同学普度众生，但他在乎礼数，却不在乎自己的脸面。
此次降临全是为了孔宣而来，接引直奔主题，早点办完事情，早点回须弥天。如果是须菩提前来，他一定会要大摆阵仗，最后再出手降服孔宣。
孔宣正在营帐之中，等待自己的证道之机将临，这时一小兵从营帐外走了进来。
那小兵说到“将军，姜子牙等人在外叫阵。”
“他们竟然还敢来”魔礼寿说到。
孔宣心念一动，他感知到了，自己的证道之机会就在外面。
孔宣问到“来了多少人。”
小兵说到“一共五人，其中有姜子牙、姬发和杨戬，另外两人并没见过。其中一个是一年轻男子，而另外一个乃是一老者。”
“看来那年轻人与老者就是姜子牙请来的帮手，就让我等替孔将军去会一会那两个人。”魔家四兄弟说到。
“不用了，你们四人不是门外两人的对手，还是我亲自去。”孔宣说完之后，又对着那小兵说到“你去答话，就说本将军片刻就到。”
证道之机跟着姜子牙一行人而来，姜子牙他们肯定与自己的证道之机没有关系，那自己的证道之机肯定与那一青年一老者有关。
想到这里，孔宣就不可能让魔家四兄弟去，他要亲自去面对，一举证得那混元大罗金仙果位。
第三百五十四章 平等心
孔宣让小兵先去答话，他还有一些事情要交代，证道之机中蕴含着大劫，一旦度不过，必定是身死道消。
等那小兵离开之后，孔宣对着魔家四兄弟说到“此次出战，亦是我证道之时，此一战生死难料。生，证得那混元大罗金仙果位，死，永远消失在这宇宙之中。
不管我是生是死，你们四位便独自离去，莫要插手大周与大商之间的战斗。大周伐商乃是天界与阐教共同驱动的，所以他们不想身死道消的话，还是尽早离开的好。”
孔宣感知到证道之机将临，又从证道之机中感知到了大危险，因此心境上出现了破绽。后因魔家四兄弟无意识的几句话，使得心境上的破绽修复，还进一步使得心境圆满。
这份恩情难以为报。
孔宣不知道这一去，究竟是证得那混元大罗金仙果位，还是身死道消。所以提点魔家四兄弟，让他们早日抽身离开的好。
魔家四兄弟虽然算不上旁门左道，但也只是有机会在金鳖岛听通天讲道说法而已，算不上是通天的弟子。
他们四兄弟也是没有师傅师门传承的修行者，他们怎么可能知道天界与阐教要灭大商呢这种事情根本不会大肆宣扬，所以那些没有大传承和大背景的人根本就不知道。
此刻魔家四兄弟一听大周灭商是因为天界与阐教。
他们四人直在心里骂申公豹，竟然将他们四兄弟卷入这战争中来。他们四个要是早早的知道灭商是天界与阐教的意思，他们四个绝对不会变与到其中来。
在宇宙之中一共就那么五方大势力，天界、人教、阐教、截教和空门。这五方大势力皆有混元大罗金仙坐镇，其中最强的就是天界。
那天界强制炼化天帝神位，以此证得混元大罗金仙，虽然起步比不上斩三尸，再三尸合一的大罗金仙，也比不上炼舍利金身证道的混元大罗金仙，但经过这数万年的时间，天帝其实力也不差。
只是比那些混元大罗金仙差了一分而已。
但由于天界有诸多大罗金仙，再加上有整个神道之力的加持，这天界可谓是第一大势力。
除了天界，再就是截教。
通天教主的道是为众生截取一分机缘。在宇宙之中，一切皆有定数，其机缘也是一样。可通天教主能够在宇宙之中为众生截取一分机缘，可见他的实力高超。
截教又有万仙来朝，所以当为第二势力。
阐教有十二金仙，空门虽然只有一两位金仙，但有两位混元大罗金仙。再加上接引与须菩提证道之时差了一点，他们立下誓言才证得混元大罗金仙。
所以他们二位的力量被宇宙约束了一分，所以单对单，他们是最弱的混元大罗金仙。
阐教与空门的实力可谓是半斤八两。
至于人教，太上虽然立了人教，但他只收了一个弟子，这样看来人教最弱。不过太上却是诸位混元大罗金仙中最强的那一个，他已经到了可以以圣心压天心的地步。
也就是说他离超脱的境界最进。
如果真的动起手来，太上一个恐怕至少可以抵挡两位混元大罗金仙。
不过太上的太上道的核心是无为，太上也不插手世俗之事，所以人教不参与排位。
此刻魔家四兄弟心慌慌，孔宣说到“你们也不必如此，只要你们及早脱身，就不会有事。”
天界与阐教都是庞然大物般的存在，只要在没有影响到自身利益，他们就不会注意到魔家四兄弟。
孔宣又接着说到“这封神之战极为危险，说不定就成了阐教众人踏脚石。不过也有机缘存在，如果你们不想走仙道了，想入那天界为神。你们可以扶周灭商，等到商周之战结束，你们就可以获得天界的封赏，从而进入天界为神。”
“孔将军不要再说了，我等四兄弟逍遥自在惯了，一旦如了天界，就被天条束缚，甚至连天界都不能出。神道虽然可以借信仰之力快速提高修为，但并不是我们四兄弟所要的。”魔礼寿说到。
“一切随你们的选择。”
孔宣说完之后，又招来众位副将，将自身的情况大致说了一遍，同时告诉他们，自己一旦败了，各位副将可去下一关，也可以投降，更可以独自离去。
反正就是不要留在三山关自寻死路。
孔宣在这三山关做总兵这么多年，他与那些将士也生出了情分。
诸天万界的修行者有万万千，但会与普通人或比自己修为低很多的人生出情分的，那是少之又少。
想大罗金仙这种等级的，基本上不会与普通人和比自己修为低的人生出情分，因为他们的目光只会平视或往上看，绝不会低下头往下看。
孔宣有一颗平等心，一切生灵在他眼中都一样，这其中也包括了他自己。他认为自己与其他生灵没有什么区别。
唯一的区别就是比他们厉害。
但生活在这宇宙之中，那些普通人或修为比自己低的人，生活一样精彩，一样会绽放出绚丽的光彩。
孔宣的平等心才真正的以众生平等对待众生，而接引与须菩提的众生平等乃是因为他们的誓言与慈悲。
有可能正是因为孔宣能够用一颗平等心对待众生，所以他才能从五行之力中演化出造化之道。
造化之道是孔宣的道，但他但的核心是平等。
孔宣将一切事安排好之后，他独自一人走出大商营帐。在他走出大商营帐的时候，他的内心又一次发生了变化。
他感觉此刻的自己就是真正的混元大罗金仙。
这是因为孔宣的心境已经到了混元大罗金仙境界，只不过他的修为没有到而已。只要孔宣能够抓住这次证道之机，并且度过其中的劫难，他就是一位真正的混元大罗金仙。
也是至蛮荒时代以来，在这神州时代中，第一个证得混元大罗金仙的人。
他孤身一人站在姜子牙等人的面前，他一眼看去。
一位神，一位让他感觉很奇怪的神。一位圣，一位证得混元大罗金仙的大佬。
他不知那神是什么神，他也不知道那位混元大罗金仙是那位圣人，他更不知道自己的证道之机源自谁。
第三百五十五章 一个证道之机，两种用法
在孔宣打量赵江河和接引的时候，赵江河的目光也落在了孔宣的身上。
之前赵江河只是远远感知，并未近距离亲眼见到孔宣。此刻他亲眼见到孔宣，他绝对天地在孔宣面前都失色，让自己有股莫名的亲切感。
不愧是混元大罗金仙之下第一人，就这股气质也不是他人可比的。
接引一见孔宣，心头是欣喜万分，眼前之人必定能够证得混元大罗金仙。要是这样一位加入空门，空门就有三位混元大罗金仙。
接引自诩不像元始天尊那样，整个阐教之中，他容不下第二位混元大罗金仙，生怕影响自身的地位与气运。
空门就不同，只要天纵奇才愿意加入空门，秉承自己的理念，莫说教主之位，就是分封气运也行。
接引见到孔宣之时，他生出了只要孔宣愿意加入空门，自己就是不做这空门教主，隐居须弥天，再也不插手空门之事也行。
孔宣的目光最后落在了接引的身上。
赵江河在他眼中虽然是一位奇怪的神，但也比不上接引这位混元大罗金仙。
孔宣说到“圣人降临此地所为何事”
“度你”
“如何度我”
“只要孔道友与我一起回须弥天，不在此地阻挡天数，那混元大罗金仙之位上定有孔道友之名声。”
“要证混元大罗金仙，首先要渡劫，不知圣人有何办法助我渡劫。”
混元大罗金仙并不是那么好证的，不然孔宣他也不会来这三山关，参悟玄机，等待证道之机。证道之机来临，虽然有了打开进入混元大罗金仙大门的钥匙，但打开之后，跨过大门之时，定会遇到天大的劫难。
这个劫难并不是那么好度过的。
要度过劫难，必须有超凡的实力，还需要有大气运加身。
就好比太上他们，他们虽然实力超凡，但依旧还是借了人族之气运，才证得那混元大罗金仙果位。
就算是混元大罗金仙也无法让一个人直接证得混元大罗金仙果位。虽说孔宣的一半身子踏入了混元大罗金仙，但要完全证得混元大罗金仙，接引也要付出不小的代价。
正所谓天下没有免费的午餐。
孔宣不相信只要自己退去，跟接引回到须弥天，接引就会助他证得那混元大罗金仙果位。