混在三国当军师

    陶谦点了点头，分析道:“据说这位糜家智囊一直以来深居简出，极少出门。若是以往糜子仲遇到难题，肯定会说要回家，过几日后再答复。而今天他却只说让咱们稍待即可，这么短的时间就能请教完毕，那说明智囊肯定就在附近……而那个小后生的可能性无疑最大。”

    赵二耸了耸肩:“看起来糜子仲对那小子有些过于依赖了……他还没弱冠呢吧！”

    弱冠，即男子二十岁。因为古代男子二十岁时会行冠礼，从此有资格戴冠帽，故而得名。而行过此礼后，便表示成年了。

    陶谦亦点评道:“少年出英才啊！等他弱冠了，估计以后再来跟老夫谈事情的人，就会换成他了。”

    赵二想了想，历史上糜家没听说有这么一号人啊难道早早亡故了

    极有可能，古人寿命普遍不怎么样，年纪轻轻就死掉的英才数不胜数。

    没过多久，糜竺回来了，先是又一番抱歉，而后跟陶谦借了一副地图，跟赵二谈了起来。

    只见糜竺指着地图上徐州西北方向的泰山郡说道:“赵大人请看。我们糜家每年都会往其他州郡派出一些商队进行贸易。而大人之前在琅琊郡从昌霸手中救下的那支商队，就是专门负责前往西北方向的一支队伍，而这支队伍最终的目的地，则是冀州。以往我们同冀州贸易的时候，都是走泰山这条路线的。商队会在泰山郡这里进行小额贸易，而后再进入兖州的济北郡，再经过东郡的博平县后，就到了冀州。在那里，我们会同冀州的商家进行贸易，而后返回。”

    “不过最近几个月发生了变化。大人您知道的，泰山郡现在不再归兖州管辖，而是归了大人的青州。这本来没什么，毕竟泰山郡的大小官员还是那些人，我们在这里进行贸易不会受什么影响。”

    以前说过，在古代，一个商人要想正常进行贸易，是必须要得到官府的支持才能进行下去的。毕竟在那个极度重农抑商的社会，商人的地位和人身财产安全没有任何保障。只要有官员稍稍看不顺眼了，等待那个商人的结果只会是抄家破产的结局。

    在官员眼中，商人就是自己的钱袋子。自己需要钱了，商人就得无条件地乖乖孝敬上来。比如我县有座桥坏了，需要修，钱从哪来商人来掏！县里遭灾了，需要抚恤，钱从哪来商人来出！有匪寇需要剿灭，军队的开拔费哪来还是商人来给！

    不出

    那就是你为富不仁！这就是罪！

    有钱就是原罪，你有钱了，就得有义务把钱给分出来。

    什么你说你的钱是你辛苦挣出来的呸！

    别人的钱是辛苦挣来的，你们商人可不是！你们就是一群不事生产，不能创造社会价值，只知道低买高卖从中取利的奸猾败类，是社会的毒瘤！

    商人这种东西，最好全部消灭干净才好！

    &




第二百五十七章 登琅琊台
    糜家需要补齐它缺少的那块蛋糕，而赵二的选择有两个:从管氏商会里分出一块蛋糕给糜家，或者想方设法去帮糜家夺回他原先那块蛋糕。

    让乐毅去出血，割他的蛋糕送给糜家，这是乐毅不愿意看到的，同时也是赵二不情愿的。这个肯定不是最优先的选择。而把糜家失去的蛋糕夺回来，同样不是容易的事情。

    夺回糜家蛋糕的方法有两个:一为出兵兖州，将济北郡和博平县攻下来，或者以出兵为威胁逼迫刘岱取消针对泰山郡的贸易限令。

    二则是允许糜家商队借道青州，从青州这边抵达冀州贸易。

    对于赵二来说，现在出兵兖州可不是什么好时机。虽然现下群雄并起，渐渐开始进入了互相厮杀的阶段。但那也不代表你可以随便动手想打谁就打谁了。

    至少，你得有个说得过去的战争借口。在势力数目越多的时候，战争借口越是重要。历史上曹操要打徐州，还得以为父亲报仇的名义呢！

    战争借口这玩意，可别以为只是一块掩盖私欲的遮羞布。对于有些人来说是遮羞布，而对于一个明智的诸侯来说，战争的“正义性”非常重要。

    就拿三国时期来说，曹操为什么非要挟天子以令诸侯就是因为他有了天子之后，就有了大义名分。这大义不是给普通百姓看的，也不是给那些读书读傻了的书呆子听的。而是给那些世家大族，那些敌我双方阵营里的官员听的。

    像荀彧那种王佐之才为了大义而竭力辅佐曹操这事就不多说了。

    最经典的例子就是官渡之战了。你看官渡之战双方进入对峙阶段后，曹操是处于各方面都不利的状况的。兵力不占优，粮草告罄，战略上被压制，谋士们的计策也难以发挥……

    就是在这种情况下，曹操手底下的官员还在坚持咬牙支持曹操，没有选择叛变。虽然有不少人偷偷写信给袁绍表示投靠之意，但那也只是给自己留条后路而已，并没有真的投靠过去。

    反观袁绍那边呢明明占据优势，许攸却要叛变袁绍去投曹操，这是为何

    有人说许攸跟曹操有旧，但他跟袁绍同样有旧。乌巢守将无能守不住，但是你许攸不去跟曹操告密，曹操哪里会知道审配逮捕了许攸家人，许攸是生气。但是那也等同于把许攸家人变成了人质，你这一叛变，那家人就不是关押那么简单了，而是死定了！如果许攸不叛变，凭着他跟袁绍的关系，活动活动，未必就不能把家人放回。以后再找个机会报复下审配就好了，何必要投敌

    乌巢之战后，袁绍方将领更是相继开始倒戈向曹操。

    你说之前曹操粮食早没了，没有曹操将领倒戈袁绍，为啥袁绍一没粮了，袁绍将领立刻就开始倒戈曹操了

    一切的一切，只有一个原因，因为曹操是正统，有大义名分！故而那些袁绍的部下投靠曹操，投靠得心安理得，毫无愧疚感。因为他们是投靠朝廷，是反正，而不是叛逆。名声不损。

    这是真正天下人所认同的大义才有的效果，随便编出来糊弄小孩的借口，也就只能糊弄小孩了，起不了丝毫作用。

    即使是刘岱杀桥瑁，还得找个借粮不给的借口呢。毕竟刺史向辖下太守要粮食是正当要求，只不过借粮不给这种借口只能允许你强行征用东郡的粮草，不足以让你杀桥瑁。故而引得兖州各地纷纷起兵反抗，甚至连豫州的鲁国都参与其中。

    若是刘岱没干这事，兖州境内如果有人胆敢起兵攻击刘岱，那陈留张邈、东郡桥瑁、山阳袁遗、济北鲍信等人，都会纷纷出兵帮助刘岱镇压，而不是闭门自守，甚至逃遁出境。

    这就是得道多助、失道寡助的道理。

    你让赵二现在出兵兖州，以什么借口为桥瑁复仇天下人都知道你赵二跟桥瑁没有任何交情，为他报仇纯属强找的借口！你若说是出于义愤要去惩罚刘岱的不义，那你早干嘛来的刘岱刚杀桥瑁时你不动手，现在黄花菜都凉了你出兵了

    反对刘岱对商人课以重税更是笑话！刘岱身为兖州刺史，对进入境内的商人收多少税是他的权力，关你赵二p事！

    既然兖州这条道走不通，那就只能让糜家商队借道青州了。不过这事也不是可以简单答应下来的。

    以往糜家走兖州去冀州，因为各种限制，每次贸易获取的利益算不上太多。故而就只有一支商队进行这项任务。

    一支商队所能携带的货物量很少，所以不会影响青州与徐州的贸易。要知道，青徐两州之间的贸易，可不单纯只是交换这两州的物产而已！

    徐州会将南边扬州、西南豫州贸易来的商品，转手卖给青州。而青州同样会将冀州、幽州的货物转手卖给徐州。

    糜家直接从冀州贸易来的货物，跟青州提供给徐州的冀州商品比起来，不过九牛一毛而已。但若是允许糜家自由地通过青州去跟冀州贸易，而不课以重税的话，糜家显然肯定会扩大这支商队的规模，或者派出更多的商队去冀州贸易。

    这就间接影响了青州的利益。

    无论赵二选择怎么解决糜家的问题，自己想一点血不出是不可能的。于是在赵二犹豫了一会儿后，对糜竺说道:“子仲啊，这事本官需要回去好好筹划筹划。”

    与其说是筹划，倒不如说是与管氏商会的人一起来谈。

    糜竺点点头:“当然，此等大事确实需要慎重考虑。”

    赵二略一思虑，而后对糜竺说道:“这样，子仲你派个能代表你们糜家的人跟本官回青州一趟，到那里我们再细谈！”

    糜竺身为别驾，一般没有大事是不会随便离开徐州的。故而赵二让糜竺另派人跟他回青州。

    听到这里，糜竺不知为何忽然苦笑了一下，而后答复道:“好，竺会派人跟大人一起回去的。”

    事情谈完后，赵二也没心思继续在陶谦这里蹭吃蹭喝了，在又吃了



第二百五十八章 南华老仙
    赵二顺着糜白脸的目光看去，发现不远处有一个身材肥胖之人走在海滩边。看衣着应该是个男性，至于更具体的，就看不清了。

    毕竟这段时间赵二沉迷酒色，视力有些下降……你懂的。

    糜白脸却没有这个问题，他视力本来就好，人又年轻，看得自然更加清楚。于是赵二问他:“怎么了”

    糜白脸犹豫了一下，答道:“那个人的相貌……很像一个人。”

    赵二一耸肩，问:“那人有名吗”

    如果只是个无名小角色，他才不关心。

    糜白脸转过脸，看向赵二:“大人应该知道这人，管县前县尉——诸葛暗。”

    “哦，那家伙啊！”赵二依旧不怎么关心。

    赵二本想不再谈这个，继续欣赏风景，不想身后的赵熊却提醒他道:“头儿，内人叶氏的灭家之仇就是这个诸葛暗造成的。”

    赵熊只是提醒，而并没有请求赵二帮她报仇。毕竟赵熊只是亲卫，没资格向上官提这种要求，而且还是他妻子个人的私仇。

    赵二当然不会放着不管，点头道:“你不说我还差点忘了，还有这么档子事。既然如此，那本官不介意杀了这家伙！”

    随即下令:“命侦骑过去缠住他，其余人做好战斗准备，而后随我过去！”

    记得这家伙似乎是个江湖人士，说不准会些什么奇怪的武功，还是直接让大军压过去比较好。单纯靠侦骑可能对付不了他。

    话说这个诸葛暗也真是堕落，好好的官不当，非去流落江湖去当什么绿林中人。就说你当初被曹操免官了吧，但毕竟也是当过官的人，凭自己本事再弄个官当当应该不难。

    人家关羽都知道绿林非容身之处，故而早早脱离江湖从了军。而诸葛暗居然反其道而行之，实为不智啊！

    赵二和众部队开始披盔戴甲，而侦骑领命立刻冲向了那胖子。结果没跑几步，那胖子似乎是听到了马蹄声，扭头一看，发现了侦骑。

    而后居然也不问询，转头就跑。

    侦骑心想:你还想跑你两条腿跑得再快，能跑得过马匹么

    却没想到那胖子三跳两蹿，在发现平地上跑不过骑兵后，就开始转而朝山石地逃去。

    有个侦骑不甘心，强行通过山石地去追他，眼看就要追上，那胖子忽然一转身，掷出了一个石块，石块正击中马头，马当即脑浆迸裂，倒地而亡，而马上的侦骑亦摔落下来，疼得不能动弹。

    就这样让那胖子跑了。

    远处的赵二看到此景，从怀中掏出哨子，心说:想跑没那么容易！

    哨子到了嘴边，忽然想起来:这里是徐州琅琊，不是青州，没有如同蜘蛛网一般密布全境的乡巡逻队。吹了哨也不会有回应，只得作罢。

    “喵的！等着瞧，别让本官在青州发现你！”

    糜白脸赞赏地看了看赵二，心说这位赵大人还真是善待部下，连自己亲兵妻子的仇都愿意帮着去报。

    赵二痛骂了一通后，恢复过来。而后问糜白脸:“这个诸葛暗跟你们糜家有过接触”

    糜白脸答道:“那还是数年前的事了，那时候我还小。当时他主动找到我们糜家，有过几次接触。前几次是互相利用的合作。最后一次却是把我们糜家坑了一把。”

    赵二点点头，而后对赵熊下令道:“等回青州后，在全境内通缉诸葛暗，但有发现其踪迹者皆有赏金，如能擒获或杀死，更有重赏！”

    赵熊感激地回道:“是！”

    糜白脸又问道:“大人，可要去琅琊宫看看”

    赵二问他:“那是个什么地方”

    于是糜白脸又向赵二介绍了下琅琊宫。这个地方可以算是东汉末年一个道家的盛地，是一个类似道观的地方。

    不过与多数现代人认知中不同的是，在那个年代，只有道家，而无道教。道家只是一种思想流派，而道教则是宗教。道教是在三国时期，乃至魏晋南北朝才逐渐成型的一个宗教。

    而道家最初可以勉强称之为宗教的，就是张角的太平道，和张道陵的五斗米道。太平道因为张角搞出的黄巾之乱的关系，而倍受朝廷打压，逐渐没落，最终消失在历史长河中。而五斗米道，也叫做天师道，却自此发展起来，最终定型为道教。

    这两个宗教的区别不少，而对于不信教的人来说，其最主要的区别在于:天师道奉老子为教祖，尊称他为“太上老君”，奉三清为最高的神。

    而太平教则起源于“黄老道”，虽然也尊奉老子，但却更尊奉黄帝，以黄天为至上神，认为黄神开天辟地，创造出人类。

    至于这个琅琊宫，则明显是太平道的一个场地。只不过跟张角的黄巾教没太大关系。

    据《后汉书襄楷传》记载:“初，顺帝时，琅琊宫崇旨阙，上其师于吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷，皆缥白素朱介，青首朱目，号《太平青领书》，其言以阴阳五行为家而多巫觋杂语。有司奏崇所上妖妄不经，乃收藏之。后张角颇有其书焉。”

    琅琊宫道士于吉得神授书，而后整理成了《太平青领书》（即《太平经》），一开始被官府斥为妖邪之书，强行收走，藏于皇宫之中。而张角的那部《太平要术》据说源于太平经，属于太平经的一部分。

    赵二想了想，这样一来，《太平经》现在世上应该只有两份了，一份在皇宫中，至于是在雒阳大火中被烧没了还是被官员带去长安了就不知道了。

    另一份就是在于吉那里了。

    于是赵二问糜白脸:“那位于吉现在可在琅琊



第二百五十九章 破除妖术
    殿门外，赵熊等人此刻急得如同热锅上的蚂蚁一般。他们本来是跟在赵二身后一步的距离的，没想到赵二刚一踏入殿中，赵熊他们正要跟入时，忽然感觉自己撞到了一堵墙上。

    一堵完全透明的空气墙。

    “哎呀”“头儿！”“头儿，你在哪”“听得见我们说话嘛”“麻辣隔壁的，这到底咋回事”

    他们喊了半天也没有回应，众人透过空气墙看向里面，又发现赵二的踪迹完全没有了，大殿里面空空如也！