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神话版三国

时间:2023-05-24  来源:  作者:坟土荒草
天舟神国作为封镇天地精气活性的几个基石之一,在崩塌之后,造成了一系列的问题,天地精气活性的上升,所导致的精锐天赋掌控能力只是其中一部分的表现而已。
在贵霜这边,曾经或是存在,或是不存在的那些神佛开始大规模的借体重生,其中关羽也是被借体重生的对象。
伽蓝神作为护法神,本就是出了名的能打,以前声明不显,观想的人并不多,但是关羽真实降世,自证身份之后,伽蓝神的香火就起来了,故而在天地精气活性化之后,神佛借体重生也波及了关羽。
当然降世的伽蓝神,很自然的选择了关羽这个最强的将帅作为宿体降世,结果不用多说,关羽手撕伽蓝神。
可以说伽蓝神几乎是整个南贵所降临的神佛之中第一个完蛋的神佛,明明香火信仰极其充足,结果降临到关羽身上之后,不仅没能完成借体重生,还被关羽扬了,上百年的积累的营养全部白送给关羽了,神佛的信念面对关羽那璀璨的意志,磨得连渣滓都不剩了。
这也是为什么汉室能迅速拿到第一手情报的原因,说白了不就是因为关羽是第一个超脱了神佛,并且夺取了神佛力量,化为自身基础的强者,毕竟神佛借体重生主要比心神强度,关羽的心神……
顺带一提,这也是为什么天变前脚削神破,后脚关羽战斗力又回来了原因,伽蓝神被关羽扬了,积累的力量也让关羽纯化吸收了,补足了一下曾经身体基础的缺憾,战斗力较天变之前基本没有下降。
这事对于关二爷来说不算什么,但是对于贾诩等人而言,则属于需要静观其变的情况了,毕竟这个神佛借体重生很有点意思,南贵以前有很多入灭变成了神佛的存在,未必不是提前有所准备。
贾诩可不会看不起南贵那些智者,几千万人呢,要不出点厉害的人物才是见鬼了,所以贾诩建议先看看情况再说。
然后就这么一个看看情况,司马家换皮的舒克拉家族就给送来了一个重要消息,是关于当前贵霜第一强者,大自在天的消息。
别看关羽在言语间对于大自在很是小视,但实际上和大自在交手过的关羽很清楚对方真的很强,神体双破界的顶尖强者,只是因为一些原因被束缚了而已。
故而当舒克拉家族的隐秘渠道送来关于大自在消息的时候,刚刚经历了神佛借体重生的关羽非常有兴趣。
因为自己干掉了神佛,得到了不少的好处,关羽难免有些好奇大自在那边降临的是什么神佛,要也是个顶尖神佛,让大自在干碎了,对方吸收之后,实力大增就不好了。
至于说神佛借体将大自在干死,那简直就是笑话,堂堂双破界这么菜狗子?还是退圈算了。
然而舒克拉家族送来的消息让关羽大吃一惊,大自在被神佛借体重生了,关羽都懵了,当即变得更为谨慎,能干掉大自在的神佛绝对不是弱者,毕竟大自在本身也是神破,还是在自家意识海作战,对方要干碎大自在,神修估计得和关羽有的一拼。
想想看神修和关羽有一拼,还有一个精修的身体基础,这是什么怪物,光是想想关羽就有些头皮发麻,当即关羽下令让汉军沿婆罗痆斯城进行防守,隔河防御,先不要主动出击,先看看贵霜会变成什么鬼样子,搞不好接下来对手就不是贵霜了。
不过这一消息下达之后不到五天,司马家那边就发来了新的消息,大自在不是被神佛借体重生了,而是目犍连的意识再次出现,直接将大自在的意识给镇压了,现在大自在直接恢复成了目犍连形态。
收到了这个消息之后,关羽什么想法不知道,贾诩是倒吸了一口冷气,这意味着什么,意味着超脱神佛那些玩意儿马上回来了。
南贵的神佛观想本身就有一个非常核心点在于,观想神佛,成就神佛,超越神佛。
其中走到超越神佛这个程度人非常少,但因为各自观想的神佛不一样,上限也不一样,所以超脱的难度也不一样,可不管怎么说,但凡是能超越神佛的那些人,都是天赋异禀的存在。
再加上神佛观想有一个非常离谱的地方就是,当超越神佛之后,其本身就会成为后来者的观想对象。
这种人很少,可贾诩尚且记得李优说过,有哪几个家伙超越了他们观想的神佛——拉胡尔麾下的凯拉什,贱民阿尔巴兹,贱民沙鲁克。
这还只是能让李优等人入眼的,在还有一些别的不能入眼,但确实是超越了神佛的存在,这些人的资质和能力绝对不差,又多是因为军团溃散而战死于汉军将校手上,按照超脱神佛,又能借神佛观想重生的原则,恐怕真有可能归来。
毕竟死掉的目犍连回来了,实际上已经足以说明很多的问题了。
这一推测放关羽的神色颇为凝重,贾诩的猜测如果在没有实例的情况下关羽可能还会怀疑,但是伽蓝神降临自己识海想要夺舍自己,大自在被目犍连借体重生,这可都已经事实了。
那些超越神佛,已经化为神佛观想本体的南贵强者,在这个时间点归来真的很有可能。
不过没过多久,司马家的新消息就来了,因为目犍连直接登门拜访了,作为活着的时候具备宿命通,能将身体借给大自在,让其借体重生的存在,如何能不提前做好安排。
借由宿命通提前观测好了未来,在这个时间点借由神佛的身份短暂复活,说白了就是为了安排一下大自在,毕竟他要不短暂复活,大自在依托着天地精气活性化之后的情况,磨掉目犍连留在大自在心灵之中的束缚绝对不是问题。
毕竟按照大自在的情况,降临的极有可能是大自在天,或者吕布分神,两者极大概率会借体重生成功,而不管是大自在天,还是吕布分神借体成功都会是新的大自在。
本质上和之前的大自在是没有任何区别的,只是会冲垮曾经的目犍连入灭时给大自在留下的宿业,进而让大自在彻底解放,所以目犍连借由神佛身份短暂复活。
谁让这个身体除了大自在有权限,目犍连本身也有第一权限,所以目犍连直接复活,将大自在镇压,重新将大自在束缚住,毕竟大自在在目犍连的操作之中还是非常重要的,不能瞎搞,要是彻底解放了他欠的因果谁来还啊!
故而目犍连亲自下来,在按住了大自在之后,开始进入第二阶段的布置,说起来,目犍连是倾向于汉室拿下贵霜的,因为汉室拿下贵霜之后,贵霜百姓的生活是好过曾经的。
没直接倒向汉室,则是因为一代代的目犍连所欠这个国家,这个地方的因果,所以才有了自己入灭,不帮贵霜,让大自在代打,完成宿业的做法,顺带对于目犍连而言,他下来就是想看看汉室治下的恒河中下游和贵霜治下的恒河中上游有多大的区别。
虽说在宿命通之中,目犍连死前就看到了,但是有机会亲眼看一下,目犍连还是不介意的。
啥,你说这不算是亲眼?大自在的身体是目犍连给的,是目犍连自己的身体,意识现在也是目犍连的意识,你不能因为目犍连现在是神佛姿态,并非是灵魂就认为对方不是本人啊!
至于来舒克拉这边,目犍连只是来和汉室通通气,虽说有些话不能直说,但顾左右而言他,这边汉室才来的那个智谋之士肯定能听懂,至于拆穿司马家这群二五仔?
人间之事,和我这个化外神佛有什么关系?





神话版三国 第三千九百五十五章 所见所闻
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目犍连现在的复活其实也只是临时的,能如此稳定的降临在大自在身上,更多是早早算计了大自在,毕竟从一开始将身体给大自在,使之借体重生就是有着诸多算计的。
本质上目犍连下来只是为了给大自在上完束缚,避免对方脱离自己的安排,等搞定这些,目犍连就又会归天了,他并不会过多的干涉目前尘世所发生的事情。
不过舒拉克家族这边确实是被登门拜访的大自在给震慑住了,目犍连只是笑了笑,并没有多解释,和严佛调辩经之后,就驱使着曾经自己的身体,用脚步丈量恒河。
大致来讲,目犍连还是非常满意的,汉室不断垦荒的恒河中下游真的发展的很迅速,尤其是董昭等人坐镇接近文伽,也就是后世孟加拉那片地方发展的让目犍连感慨连连。
说起来,恒河流域作为农业耕作的精华区,整体都是最优秀的产粮地,可真要优中选优,实际上最优秀的其实是恒河下游,甚至当初被汉室和贵霜作为战场的文伽地区。
这片地方因为靠近印度洋,整片都是冲积平原,属于最为肥沃的地方,后世区区一个孟加拉国,只有十来万平方公里,甚至仅仅只有中国最大的县若羌县的三分之二,但是却养育了1.6亿的人口。
由此足可见这地方的土地气候有多离谱,不过这地方在曾经并不是贵霜的地方,甚至都不能算是贵霜的辐射区,属于汉室辐射区和贵霜辐射区中间的缓冲带。
这也是为什么当年张任和赫利拉赫他们解散了文伽王朝在这地方打了一架的原因,说白了这地方当时距离汉室和贵霜都有些远,过了这里之后,继续往西才算是进入了婆罗门的控制范围。
只不过现在也被汉室控制了,而汉室结束了婆罗痆斯之战,有了真正意义上的纵深,以及防守要害之后,就开始了种田。
大量的专业堪舆相地,精通水利网络建设,擅长种田的人员被钟繇,董昭等人中原弄了过来,然后经由这群人的勘探之后,发现他们最早占的地方其实是最适合种田的地方。
当然,其他地方也是和种田,只是这地方特别适合。
之后没什么好说的,钟繇属于当世绝对顶级的能臣,而且这也是这世间极少数人真正尝试过动用百万人力进行水力建设的顶级文臣,故而钟繇在风水堪舆的人员确定了土壤气候之后,就开始了水网改造,虽说不改也行,但总有些旱的旱死,涝的涝死。
虽说哪怕因为热带季风性气候的原因,就算是旱的旱死,涝的涝死,依托这边的土壤肥力,也依旧可以选择,旱时种旱稻,涝时种浮稻,正常季节种正常水稻。
反正后世印度不搞水网建设,21世纪的单轮平均亩产仅仅有宋朝的水平,但是架不住人家一年三熟,瞎种的粮食总产量都比中国这边少不了太多,要知道对方的单轮平均亩产只有宋朝的水平啊!
钟繇不知道后世的事情,但是作为一个优秀的文臣,他对于种田是有自己的规划的,水网先搞起,反正不能让旱的旱死,涝的涝死,虽说这地方种一茬也不亏,剩下两茬瞎搞,只要种子没问题,也能有不少的产出,可为什么要浪费资源呢!
我钟繇是那种能让土地年产十二石到十五石,然后自暴自弃七八石就放手的人吗?当然不是!
好吧,其实也不光是钟繇的问题,赵岐,黄阁,张俭等等那群老人从长安杀过来之后,就指使钟繇赶紧干活,钟繇拿这群老头没什么好办法,所以也就开始好好干活。
实际上原本钟繇是想懒政的,毕竟现在迁徙过来的人口散落在精华区,也不存在旱的旱死,涝的涝死,一家分个三四百亩其实也不存在那些问题,大家选的都是最好的地方。
汉室的百姓,搞别的不行,搞这些很有一手。
故而钟繇的想法是拖一拖,等过段时间安定了,人口也增多了,再行推进,结果赵岐和张俭这群人精一眼就看出来钟繇什么想法,黄阁当场给钟繇表演了一个你不听指挥,我死一个给你看看。
然后黄阁就死了,是真死了,而不是吓唬钟繇之类的演戏。
毕竟舟车劳顿什么的,对于这群人均九十岁的老头而言其实真的很要命了,能撑过来很大一部分的概率都是因为胸中的那口气,等真正到了之后,黄阁这种年纪大,身体不好的家伙,当然顶不住了。
不过这群人狠的地方就在于,啥,黄老哥你觉得你今天要死了,这年纪驾鹤西去,也算是喜丧,什么,你还想更喜一点,没问题,我将钟繇叫过来。
钟繇当时在家里临摹字帖,这人就这点爱好了,可收到赵岐等人传信说是想要见他,钟繇临摹完字帖就过去了,没办法,这群老头的面子还是要给的,需要尊重啊。
然后黄阁拉着钟繇的手说是,“凡事预则立,不预则废,人不能光看着眼前,现在文伽这地方至于二十来万人,所以不需要调整水网建设,可是等二十年之后,到时候难道要回迁调整吗?所以一早要做好规划什么的,现在就搞水网建设。”
钟繇面上笑呵呵的表示答应,实际上该怎么修那是自己的事情,然后黄阁说完之后当场驾鹤西去了。
钟繇从第二天连蔡邕字帖都不临摹了,直接开始出计划书,短短三天出了一个框架,等刘璋和袁术来奔丧的时候,钟繇已经将详细的计划书做了出来,趁着雨季来之前开始招人动工。
这一招对于钟繇而言实在是太绝了,黄阁在自己面前去世了,那真就是黄泥掉裤裆说都说不清了,赵岐那群混蛋肯定敢众口一词说是钟繇将黄老哥给气死了。
这还说个鬼,干活,加紧时间干活,所以等目犍连沿着恒河一路东进走到文伽的时候,这边已经开始了疯狂的水利规划,各种堤坝,横桥,各种水网架构,贯连千湖等等。
总之为了不被赵岐那群老家伙给阴了,钟繇真的是拿出来了所有的战斗力,在努力的干活,估计一年出成效,五年完成先期水网贯通千湖的计划,十年搞定整体规划,剩下的就是修修补补。
不玩命不行啊,不玩命,钟繇就要被坑死了。
就算是钟繇可谓是聪明绝顶,遇到这种玩法也是懵的,谁能想到黄阁等人说是见他,结果当场死在他面前,这怎么脱手?这还能脱手?这怕不是要他钟繇的老命呢!
不过甭管缘由如何,目犍连走在恒河至少之上,用宿命通观察这些事情的时候面带笑容,他才不管黄阁坑不坑钟繇这种事情,他要的只是结果,而现在这个结果他很满意。
当前恒河下游的水网在不断地布设,雨季的洪涝灾害得以控制,普通的百姓依靠自身的劳动能获得一日三餐,而不再像曾经一样,明明日出而作,日落而息,一年努努力力的进行工作,最后却只能一日一餐,将大多数的产出奉献给婆罗门。
沙门虽说是结合刹帝利而建设出来的,但从一开始的想法还是没问题的,而这个时候的沙门还没有彻底崛起,所以不少的思维还是非常纯净的,故而目犍连看着火热朝天的水网建设工地,非常的满意。
“那位应该就是这里的首脑了。”目犍连看着钟繇带着几分感慨,然后掩着恒河往回走,他见到自己曾经用宿命通看到的东西就足够了,至于其他更多的东西,他也不奢求了。
接下来就该圆寂,将让大自在彻底夺舍了自己的身躯,不过这样的话,大自在使用自身的身体就不会用不出来极限的力量了。
这也是目犍连心态最为复杂的一点,他希望汉室获胜,汉室胜利之后,这些被种姓制度统治的普通百姓才能能活的想个人,而他的出身有让他需要去帮助贵霜,这也是目犍连选择入灭的原因。
“应该就是这里了。”目犍连远远的看着婆罗痆斯城的位置,他甚至能看到尼兰詹留在这里的不甘,不由得叹了口气,默默念经,将尼兰詹留在这里的不甘和怨气化解。
和贾诩等人猜测的一样,神佛借体重生的过程之中,那些超越了神佛,以自身为神佛的凡人也会接着这个机会回来。
南贵的神佛观想体系,要说弱小,其实并不算弱小,入手简单,提供大量内气离体,再加上超脱神佛带来的其他方面,被作为与军团天赋同列的五大体系之一,其实是没有什么问题的。
故而目犍连很清楚哪些人能借着这个时代回来,当然也有很多人无法归来,像拉胡尔,死于关羽斩断未来的刀下,哪怕确实是观想光目女超脱了光目女也不可能回来。
再比如阿文德,尼兰詹,伽却里这些北贵真正的精华,受限于北贵体系,也不可能归来。




神话版三国 第三千九百五十五章 新的敌手
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实际上目犍连几乎可以确定回来的人是哪一个阶层,以及是那些人,也很清楚这些人回来的意义是什么。
想要借体重生,最核心的一点就在于自身要超越曾经的神佛,以自身取代神佛,只有做到这一点,才能从这一神佛的信仰者身躯之中重生出来,否则一切都是空谈。
故而但凡是观想大神,那些顶级神明的,基本就不要做梦了,观想梵天而超越梵天,取代梵天的凡人根本不可能存在。
进而婆罗门走神佛观想这条路的人,面对神佛借体重生,几乎是没有任何抵抗力的,因为婆罗门观想的神佛上限都太高了,几乎不可能有超越的可能。
唯一的优势就是婆罗门观想神佛,并不代表完全崇信神佛,所以在面对神佛借体的时候,他们本身是有抵抗力,但高贵的出身,让他们不可能有太多的战斗经验,打磨不足,最多清楚自己怎么死。
反而是曾经观想低层次神佛的吠舍,首陀罗,甚至是更低一级的不可接触者,其中的佼佼者超脱神佛的可能性很大。
这些人多是拉胡尔手下那批,由拉胡尔给了机会得以跳出藩篱的低种姓构成,这些人多是天赋异禀,只是出身的阶级限制了他们的上限,也多是在和汉室的战争之中战死沙场。
目犍连很清楚,能接着这个机会回来的人有哪些,也明白这些人接着这个机会回来了,会做什么,只不过目犍连不会阻止,他没资格阻挡这些人,毕竟连他自己都受惠于贵霜,才留下残躯任由大自在驱使,否则早入灭了事了。
实际上目犍连很清楚这些借体重生的家伙对于汉贵之战的影响在那些方面,这些人对比汉室顶尖将校不算什么,但他们的实力实际上也经历过了检验,回归之后,他们拥护的对象非常重要。
毫无疑问,这些出身低种姓,甚至是贱民,超脱了神佛,又归来的存在,必然会拥护库斯洛伊,因为库斯洛伊是拉胡尔认可的下一代将校,而且这些借体重生者,多数和库斯洛伊有着同样的经历。
婆罗门控制种姓制度的神佛观想,到最后成了逼死婆罗门的杀手锏,因为能超越神佛的只有那些被婆罗门赐予了低级观想的低种姓。
这可以说是致命一击,也是彻底扫平库斯洛伊通往统帅道路的机会,否则,哪怕是婆罗门制度崩塌,社会的风气也不是一时半刻能扭转的,一个达利特依靠实力成为军团长没什么问题,想要成为统帅,资质是资质,出身是出身,这就是种姓制!
故而目犍连很清楚,接下来凯拉什等人的回归,会给贵霜带来什么,那群人会拥护库斯洛伊,而且韦苏提婆一世对此乐见其成,毕竟韦苏提婆一世在之前就想扶库斯洛伊上位,成为新一任统帅,只是因为阻力太大,所以才就此作罢。
毕竟没有大军团统帅的南贵,想要面对汉室,依托河水防御倒还可以,进取那就差的太远了,可帝国之战,久守必失,所以韦苏提婆一世需要这么一个人站出来,可以是库斯洛伊,也可以是其他人,只要能力足够肩负就可以了。
可惜整个贵霜并没有这样的人才,或者说曾经有这样的人才,结果全部在内耗之中消灭掉了,仅剩下有可能的库斯洛伊,因为出身的限制根本不可能服众,所以韦苏提婆一世才会作罢。
然而等凯拉什、维卡斯、帕萨、纳库鲁、沙鲁克、阿尔巴兹等人归来,联合尚且活着的加尔斯、尤利尔等人力挺库斯洛伊的话,库斯洛伊大概率会被任命为统帅。
毕竟韦苏提婆一世之前就想这么干,只是受限于阻力被迫放弃而已,现在有人站出来分担阻力,韦苏提婆一世大概率会顺水推舟促成此事,韦苏提婆一世这个人在局势不妙的时候,脑子一般都挺好的。
“随我出去见一下来客吧。”正在婆罗痆斯之中看书的关羽就像是陡然感受到了某种心神的碰撞,抬起头,看向一旁站在的周仓和关平神色淡然的开口说道。
带上青龙偃月刀,关羽很快就出了婆罗痆斯城,然后看着城门不远处站着一个和天地自然无比和谐的年轻人,神色微微一沉,哪怕没有出招,关羽也能感受到对方的强大。
“不知大师此来所谓何事?”关羽抱拳一礼,倒没有什么好怕的,对方很强,可他关羽也不弱。
“来见见以人身登神的伽蓝尊神。”目犍连笑着说道,“尊神不好奇,为什么会发生这种变化吗?”
关羽皱眉,他很清楚,自己确实是伽蓝神,他将伽蓝神宰了对方的一切都被他吸收了,至于原因,关羽只是简单的认为是天地精气活性化带来的神佛异动而已。
“将军不好奇什么样的神佛才能如此行径吗?”目犍连笑着说道,他不能直说所有的答案,但他可以给关羽指明方向啊。
“如您这样超脱了神佛,成为新一代神佛的存在,如果也借助这一手段的话,会有什么样的结果?”目犍连眼见关羽皱眉,便了解到关羽正在思考这一问题。
“大师有话大可直说。”关羽隐约已经猜到了一些内容,但他希望对方能给一个准确的回答。
“神佛可以及借体,凡人可以成神,那么区别在什么地方,观想的到底是人,还是神,区别在什么地方?”目犍连笑着岔开了话题。
眼见关羽直接握紧了青龙偃月刀刀柄,目犍连直接后退一大截,他不想和关羽打,不是能不能打赢的问题,而是没有意义。
“言尽于此,将军的刀可以斩断未来,斩断一切的宿业,那么将军可以思考一下,哪些超脱了神佛的凡人,没有死在将军的刀下。”目犍连说完就跑路,他已经说得有些超纲了,得跑了,否则又是一个麻烦,喜马拉雅北麓哪些玩意儿很麻烦的。
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