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西游之妖神白龙

时间:2023-05-23  来源:  作者:九天妖神

    譬如鬼母。她估计真有可怕的算计能力,或许她也会阿修罗始祖的造物能力,但她每天生十个孩。晚上又吃掉,这怎么可能敖信就没听过谁会这么干。

    至于白泽,也不是普通的昆仑神兽那么简单,这可是当初天皇时代,也就是天帝和东皇主宰天下的时代。那时候的十大妖将之一,天、皇战败之后,它便不知所踪。

    ‘竟然是鬼母亲临,难怪有如此神通,我几次进攻都没能给她造成威胁,她和其余六女完全不在一个档次……’敖信正念叨着,忽然感觉到一股倦意。

    书房中,敖信突然脑袋一晃,撑着下巴的手没托稳,脑袋撞到了桌面上。

    砰,轻轻的撞击声响起。

     




第四百二十七章 佛兴之机
    原创敖信发现的这两个问题,说大不大,说小不小,但却能从中推演出许多的东西!

    一个是,西游记一百回的记载中,写着玄奘法师十世转世的父亲陈光蕊,在李世民在位的贞观十三年中了状元紧接着,二十多年后,唐玄奘在贞观十三年去西天取经……两个时间居然是一样的,这不可能!一定是哪里搞错了!

    “等等,西游记是经过了百多年的修改、多版本整合的,我似乎在哪里看到过,西天取经五人组中,原版西游记只详细记载了四人的身世,却没记载唐玄奘的,后来人把另一个版本的并了进去,导致出现了错误,如此一来,金蝉十世重生时的父亲,未必就是陈光蕊……”敖信的眼瞳已经变成了金se,他这时候有真正的‘三明六通”不仅能看清物质,还能看清人心、因果。

    敖信察觉到的另一个问题是,整部西游记中多次提到的,以及大ri如来和敖信打赌所说的五百年,未必就是实数!

    孙猴被镇五行山的时候,正是王莽篡位之时,按照年份来说,是公元9年,而唐玄奘出发的时候是贞观十三年,也就是公元639年,整整六百三十年!并非是五百年!相差了一百三十年!

    “难怪那猴出来后老是说自己被压可怜,原来是误点了,呵呵。”敖信想到孙猴被多镇了一百三十年。便是不由得好笑。那猴对准确数字记得不清楚,去三星斜月洞学习也不记得年份,但他那六百多年来,肯定会多次觉得‘怎么感觉好像超过时间了’……

    敖信一正脸se,又暗暗算计,低头低语道:“以大ri如来的算计,看来也不可能把事情发生的准确时间都算jing确到年份。不过他说五百年,那佛教气数大兴之机绝对拖延不到六百年那么多,五百年后应该被道教阻止了一次,那么会是什么时候呢……”

    敖信眼珠转动。突然就想到了一个人,隋文帝杨坚!

    大乱之后民心思定,这是佛教这个劝人‘忍让、受苦’的好时机,天下乱。并且胡、汉火拼得激烈的时候,第一次乃是隋文帝杨坚继位那几十年!包括汉武帝灭匈奴都不算,因为那时候大汉内部稳定,不具备佛教大力发展的条件!佛教三身如来打算大兴佛教的时间,必定是隋文帝时,只是当时肯定被道门阻挠了!

    至于后来为什么会轮到李世民,这其实也是有迹可循的。

    杨坚有胡族血统,自认为自己是汉人,他的身份和意识能够促进胡汉融合。李世民乃是胡汉混血,这一点相同。

    杨坚先武后文。这和李世民相同!

    李世民不仅有杨坚的命格,同时他还有杨坚次杨广的命格!

    杨广不是长,是靠杀兄上位的,李世民和杨广相同!

    杨广征高丽三败,李世民征高丽也是三次,三次也败了,命格同样相同!

    纵观隋唐杨李两对父,相似之处何其多……敖信知道几人的事情,推算出了几人将来的八字,再推算命格。果然命格是一致的!李世民的幼年命格和杨坚一致,成年后



第四百二十八章 灵山动静
    初阳初生,敖信一直静静坐着,思考了一个多时辰。

    鸡鸣报晓之后,黄花山中熟睡着的人们纷纷醒来。

    琵琶仙一大早便起来吐纳朝阳之气,她是夜行生物,最惧怕鸡鸣和阳光,要达到毫无破绽的至高境界,她就必须先把这个克服掉。

    走到书房前,看到敖信正笑眯眯的看着自己,琵琶仙想到了昨天晚上的事,对着敖信轻轻的‘呸’了一声,才道:“你怎么一大早在这里,不陪你的小万圣吗”

    “哈哈!”敖信听出琵琶仙话中吃味的语气,不禁哈哈一笑,道,“那小丫头觉头足,我出来她也是不知道的。最近我修为越来越高,想睡都很难睡着了,就在这里看看书……怎么还在生气小万圣要回家了,我这才……昨晚我不是叫你留下了吗……”

    “呸!”琵琶仙被说的脸红,倒像是她特意求欢一般!又是呸了一声后,急忙转身从另一个方向逃跑,深怕被敖信逮着,怕敖信又让她和小万圣一起服shi!

    看着琵琶仙逃跑似的离开,敖信忽然感觉到,自己的伟大目标当真是任重道远。

    又过了半个时辰后,那睡得和小猪似的小万圣终于也醒来了,敖信陪了她一会儿后,她的小姐妹们(碧儿几女),以及她的大姐姐们(琵琶仙和朱艳儿等人),便过来帮她收拾行李。

    小万圣虽然有时候有些顽皮。但她做事还是很贴心的,不会给人带来麻烦,敖信治下的妖魔都很喜欢她。有几女还说要给她准备礼物。把万圣小萝莉说得jiao羞不已……

    到了差不多正午,小万圣才收好东西,跟着万圣老龙王在山脚和敖信众人拜别。

    她很是不舍的看着敖信,昨晚上她才给敖信,现在还很想躺在敖信怀中,一整天都不想动……早知道做那事会那么有趣,她一定早把自己给敖信了……

    “敖信哥哥。你记得要来接我,别错过了时间。”小万圣一句话便让一旁的琵琶仙等人笑喷了,众人长这么大,就没见过谁忘记迎亲时间!别说敖信记忆力是出了名的强悍,哪怕敖信真的忘记了,他这么多手下,肯定也会有人提醒他!

    敖信也是忍俊不禁,伸手揉了揉小万圣的脑瓜子。后者很不满的扭动着脑袋,感觉敖信还是把她当小孩子看。

    “我连自己的生ri都常常忘记。但从没忘记过你的生ri。又怎么会忘记迎亲时间呢”敖信笑道。这时代是用农历的,每年三百五十来天,每四年多润一个月。敖信一直不太习惯,所以常把自己的生ri忘记。但小万圣的生ri,他却是记得很清楚。

    小万圣脸上lu出了笑容。道:“我在家等你……伯伯,伯母,你们要注意身体。琵琶仙姐姐,小碧儿姐姐……过段时间万圣再回来找你们玩。”

    众人都是微笑着看她,都有点舍不得。

    小碧儿走了过来,把她珍藏的零食塞到了小万圣手中。眼中流lu出浓浓的不舍……

    小万圣和小碧儿轻拥了一下,又看了看敖信。这才一个转身走向老万圣。她似乎是忘记了自己的身体状况,步子微微一踉跄。

    “你怎么了”万圣老龙王皱眉道。

    “早上起来扭到脚了,没事……”小万圣有些脸红,接着她刻意控制,走起来便没看出什么变化。

    老万圣皱眉絮絮叨叨道:“这孩子没轻没重的,这么大了还不让人放心,居然能走路扭到脚……”

    倒是过来人朱艳儿瞬间就明白了什么,看向小万圣的眼神中,满是惊讶,又似乎觉得理所当然……

    敖信的母亲西海龙后心中来气,她也很疼爱小万圣,敖信明知道小万圣第二天就要回家,头一天居然……不过,小万圣还没过门,竟愿意……

    ‘这臭小子,连小万圣的龙女体质,都弄得走路姿势走形,他也太不会疼人了,小万圣还那么小……’龙后有些想教训自己的儿子,但大庭广众下她不好发作,最后她只能闷闷的看着敖信。

    “信郎,接下来你有什么安排吗”琵琶仙看向敖信。混沌钟事件之后,她觉得敖信应该可以歇一歇了。这几十年来,她都没看到敖信好好休息过。

    敖信却是微微一笑:“我感觉有些事可能要发生,打算到东土一趟。当然,我不会明目张胆过去的。”敖信总觉得,自己一定漏算了什么,那十九魔女不会无缘无故找上自己,佛教定然是要有动作了。

    琵琶仙神se一暗,又淡淡道:“那我陪你走一趟吧。”

    敖信脸上lu出了笑容,他知道琵琶仙是不放心自己,只是她不好意思明说罢了。有些人说的漂亮,有些人却只会做,不会说,琵琶仙明显是后者……

    同一时刻,西天极乐灵山,雷音宝刹。

    三



第四百二十九章 多宝之计
    “快些,只能装小乘佛经,我们大概可以带去半藏之数,超过这数字会引起几大准圣发觉……”头陀法戒站在一处高地上,正对着下方几名比丘道。

    一卷卷的竹卷放到马车上,足足有二十辆马车用来驮经,当头一匹白马神骏异常,乃是头陀法戒还在舍卫国当太子的时候,陪伴他的白马,一人得道鸡犬升天,他因为把自己的庄园用来供养释迦牟尼,而成为护法珈蓝,他的马自然也成了拥有功德和神通的骏马。虽然比起后世白龙所化的白龙马差距万倍,但用来带队驮运半藏小乘佛经,还是绰绰有余的。

    头陀法戒担心自己气运不足,镇压不住气数,便找来了另外两名护法珈蓝帮忙,一人叫做迦叶摩柯,乃是大迦叶尊者的族人,擅长翻译佛经,实力非同小可,一人叫做竺可兰,乃是因明学的精修者,若有人要与他们辩经,便是这竺可兰负责对付。

    看着下方热火朝天的众人,法戒眼神深邃,想到了之前多宝如来私下找到他,所说的一些话。

    “小乘佛经修身,大乘佛经度人,虽然你们运送过去的乃是小乘佛经,但你们本身修炼的都是大乘道法,过去之后要想方设法在贵人最多的洛阳建立寺庙‘白马寺’,以白马之名镇压气数,同时以自身修为向幼童、弱者展示神通,虽说神通不抵业力,但若是不展示神通,我佛教发展势必困难。i.”多宝佛能知过去未来,能知人心。他让法戒盯着最容易骗的孩童、最渴望力量的弱势者展露神通,当真是一部妙棋,这些人都会成为真信者。有他们宣传,就能够让佛教信众迅速扩大。

    “同时以因果之说和六道轮回之说在权贵之中发展信众,掌权者有钱有势,都畏惧死亡,恐吓他们作恶将会下地狱,行善将能成正果,必有愚者相信,只要在权贵之中发展了信众,就不必发愁香油钱了。就连他们的帝王。也会看在我们宣传行善这一点上,对我们多有支持。到时候民心向我,将无人可以遏制。”多宝佛这一条计策,则是让法戒控制着权贵,有权贵在,则没有人能从政策上再对佛教动手。

    “士农工商。得农者得天下。到时候你要想方设法,让帝王减少。甚至是免除我们的地租,接着你便可广建寺庙、广纳佃户。有了佃户,我们便有了兵源。将来便无人可以从兵事上对付我们。”修士是不能随意对普通人下手的,要是谁聚集起千军万马围攻寺庙,哪怕是如来,也不敢一次性出手对付几万人,这和阴神天兵不一样。杀人罪孽是很大的,所以当初多宝佛便坐视自己国家灭亡。但兵对兵就可以了,多宝佛这一策广纳佃户成兵源,在后世被证明是一条绝妙计策,哪怕是万国来朝的天可汗李世民,最初也得借助佛教之力。

    法戒轻轻一叹,在弱者面前宣传神通,这样就能够得到真信者,传教速度会暴涨,在权贵面前宣传因果论和六道轮回,便可以以修功德修阴德为名骗钱,有了钱之后广建寺庙,就可以吸纳佃户,这就有了兵源……

    一切都在多宝佛的算计之中!

    只是,法戒隐隐觉得有些不妥,似乎这样违背了阿弥陀佛创立西方教的本心……

    阿弥陀佛面色凄苦,他是苦修者,创立教派的宗旨便是要代人受过,最后他以大慈大悲大愿大行得意成不灭圣人。

    他创立佛教是为了劝人向善,为了救人,控制六道轮回是为了让灵魂有所依靠,为了劝人向善……在后世,宣传因果论和宣传六道轮回变成了骗钱,哪座寺庙不设有几个投币处哪个主持没有几百万、几千万身家寺庙里卖的小制品,成本价不过几毛,买的时候没几百块能买下

    阿弥陀佛



第四百三十章 求佛而归
    原创为什么说现在佛如来乃是古今第一佛就算是圣人菩提老祖、阿弥陀佛,在算计方面也是逊se于现在佛的……原因非常简单,因为现在佛并不是一个人!

    佛分法身、报身、应身,无论是准提还是接引,在成佛的时候都是斩自身为三身,而现在佛则是三人三身,三位一体,三个准圣的力量和算计加起来,力量足以抗衡圣人,这不是简单的相加,而是相辅相成!在算计方面,三身佛合一,方方面面互补,是超脱于佛教两大教主之上!故此准提圣人根本无力插手佛教大权,阿弥陀佛的教义被三人扭曲,也无法作为!

    汉帝刘庄深处黑暗之中,感觉有些可怕,附近的第四百三十章求佛而归环境冰冰冷冷的5原创首发]不过刘庄立刻又镇定了jing神。

    他是光武帝的儿,乃是后世人们口中挺有名气的汉明帝,为人刚毅果敢,有其父遗风,虽然进取不足,但守城却是有余,文治武功都很不错。在黑暗之中,他稍稍慌乱了一个会儿后便镇定了下来,看向了远处亮起的那金光。

    金光中,三头六臂、丈六金身的如来缓缓走来,中间的脸上一脸微笑,仿佛一切都在掌握之中,左边的怒目金刚,威武异常,右边的慈眉善目,和善可亲。

    “你是哪里来的妖人,我乃八荒之主,你敢对我使手段”刘庄抬头看着丈六金身,神态威严。现在东土的道士还不叫道士。叫做方士、术士。刘庄麾下有不少黄老一脉的高级术士,甚至有天仙级的术士在,所以他知道只要他还是这八荒之主,就没有邪祟敢对付他!

    邪神刘庄也见得多了,刘庄也知道,哪怕是游魂山jing得到了众信之力,也能够成厉害的yin神。孔圣人也说,能得众力者无敌天下,能得众信者不惧圣人。所以为了防止有邪鬼第四百三十章求佛而归邪神窃取信仰之力,《礼记》之中就明说yin祀有害、禁止yin祀。

    yin祀大体上是指。祭祀不被国家法律承认的神明,一般是小神小鬼,因为大神通者基本不会做杀鸡取卵的事,不会大肆吸收一个国家的国运气数来壮大自己。反倒是一些小地方的小邪神,为了速获得力量,会把地区的气数完全吸尽。

    本质上来说,释迦摩尼刚把西方教改成佛教的时候,佛教属于yin祀之教,连释迦牟尼本国的气运都被吸干了。但后来佛教壮大了,就不需要吸得那么恐怖了,这时候便不属于yin祀之教。

    多宝佛看到刘庄戒备,微微一笑,道:“我并非邪神。陛下难道忘记了两年前我于梁上显圣,之后陛下派人前往西域求我真经之事”

    公元67年,汉明帝刘庄模模糊糊的梦到金人于梁上飞绕,次ri醒来后找到大臣傅毅帮忙解梦,傅毅说那金人是‘佛’,乃是西方全知全能的圣人。刘庄的父亲推崇的乃是东方圣人孔丘,但刘庄没有他父亲的手腕,他深刻的认识到了,当世的大儒终于世家、阀门,是远胜于终于国家的。于是他便动了心思,派遣蔡愔、秦景等人,出使西域,寻找西方全知全能的圣人‘佛’。

    “你是佛!”刘庄惊呼一声,便道。他已经想起了两年前的事“对。我就是佛,我就是如来。明心见xing。便可以见如来。”多宝佛笑了。他已经接近真正的全知全能,无论是道教圣人还是佛教圣人,终都败在了三身如来的算计之下,被三身如来拖入了末法时代。刘庄乃是世界上大的王朝的人皇,多宝佛又怎么会漏算他呢世界局势的变化,一直在三身如来的凝视之下。

    得知眼前人乃是西方圣人,刘庄便是一正脸se,整理了一下衣服,神se变得恭敬许多。只是他并不知道,眼前的西方圣人,神通可比孔圣人大多了,严格的说,孔圣人只是〖道〗德典范,是圣贤,而眼前的三身如来却是接近‘永恒不灭混元无极大罗金仙’。

    “敢问我佛,您两次入我梦中,所为何来”刘庄恭恭敬敬道。

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