穿越费伦游记

【法杖可以存储魔法能量，一级，包括一级一下的戏法并不计算在内。二级到四级魔法每个转化一点能量。五级到九级每个转化两点。现在已存25/50（注意！此信息只在第一次鉴定时显示，以后只能靠持有者自行计算）】
【这些能量可以用来施展以下魔法：不消耗能量：“侦测魔法”、“变巨术”（一级魔法，将目标体型变得比正常大百分之五十，破坏力大幅度增加）、封门术（一级魔法，使门保持关闭状态）、光亮术、法师护甲、法师之手。消耗一点能量：“解除魔法”、“火球术”、“冰风暴”、“隐形术”、“敲击术”、“闪电术”、“穿墙术”、“烟火术”（二级魔法，使火变为眩目的光或呛人的烟）、“火墙术”、“蛛网术”。
【消耗两点能量：召唤怪物最高级（九级魔法，召唤一个元素长老为施法者服务或是战斗）、异界传送（七级魔法，可以带你的小队去另外一个世界，不过会有一些误差）、心灵遥控（五级魔法，可以控制一个两百公斤以内的物体或是生物并移动它们）】
【自爆：智者之杖一旦超过存储能量上限。或者是持有者故意将其折断都会引发剧烈的爆炸。威力视存储能量的多少而定，如果达到了最大上限。十米之内就连成年巨龙都会被杀死。】





穿越费伦游记 第一千六百六十章：诉求（求月票，求订阅，求推荐）求月票啊啊！！
说实话，这本‘欧格玛的变化之书’并不算出奇，如果不算最后那个智者之仗的变化的话，这件魔法书，最多就算一件传奇物品，而且还不是顶尖的，至少对索拉姆是如此。而且索拉姆以前还遇到过类似的魔法物品，在阿斯卡特拉。
当初索拉姆和阿斯卡特拉的人一起讨伐下水道封印的时候，传奇法师奥斯维得在面对阿尔弗雷德的时候，一不小心被阿尔弗雷德给干掉了，当时索拉姆抢到了他的遗物，不过后来被奥斯维得给赎了回去，而奥斯维得赎回‘遗物’的时候，就拿出了一本类似的魔法书，作用差不太多。只是没有这本魔法书这么厉害而已。
那本魔法书索拉姆一开始还很感兴趣，可后来因为性价比确实不高，索拉姆就把它给遗忘了，之后干脆当礼物把这东西送给了在银月城‘留学’的莉莉丝。事实上要不是今天看到这本‘欧格玛的变化之书’索拉姆都想不起来自己曾经拥有过类似的东西。
那东西看着很炫，可实际上并没有什么实际用处，至少对索拉姆而言是这样的。
这本‘欧格玛的变化之书’也差不太多，它的很多变化对索拉姆一样没什么作用，除了最后那种变化——智者之仗。
虽然这个名字如果念快了很像‘智障’，但不得不说，它的属性真的很强大！绝对属于半神器。
不过有一点索拉姆有点好奇，当初到底是谁想到的这个点子？这玩意真不像一个法师用的法杖，特别是它属性中的这一条：击中敌人可以驱散敌人身上的法术……
索拉姆都不知道该怎么形容这条属性，哪个法师会光着膀子用法杖去k人？这东西要是给一般法师，估计这辈子他都不会使用这条属性。不过放在索拉姆身上就不一样了，索拉姆很喜欢肉搏！
索拉姆想了想，就将这本魔法书别着在了腰带上，便于自己随时使用。法师的腰带都有着这种设计，只是索拉姆以前很少用罢了。同时，索拉姆也在考虑另外一件事，那就是为什么欧格玛会现身给自己这件魔法物品。
索拉姆又不是傻瓜，当然已经反应过来，刚刚的那个老头就是欧格玛的化身！索拉姆倒是听过欧格玛的化身会在中央高塔里游荡的传说，但他没想到自己会遇到，不仅如此，他还和这位学识之主聊了半天，甚至还一起抽烟。
索拉姆可不相信一位强大神灵会这么闲，没事跑来就为了和索拉姆聊天打屁。这位神灵一定有所求。
别以为神灵就没有需求，相反神灵都是贪婪的，这一点不论邪恶或是善良，都是一样的，甚至可以这么说，神灵或许整个多元宇宙是最贪婪的生命，他们不仅想要凡人活着的时候像他们奉上信仰，就连事后也想让凡人的灵魂进入他们的神国，继续为他们服务。而且这种需求永远没有止境。
他们会用尽一切方法去扩大自己的影响力，让自己变得更加强大，反过来再次扩大自己影响力，然后继续让自己变得强大。
索拉姆以前的时候，还会想，这些神灵都努力了这么多年，可他们究竟在努力什么，或者说他们努力的方向是什么？一直一直变强下去？直到后来碰到了伊莉丝翠，索拉姆才知道，神灵也有神灵的无奈。
他们也是生命，也有自己的需求。其中最根本的需求就是活下去……
是不是很吃惊，作为多元宇宙之中最高位的生命体，神灵们最大的愿望居然是活下去。再想想，神灵一直宣称他们是不朽的，这看起来就更加讽刺了。
神灵想要一直存在，就必须得到信仰，信仰之力是他们的粮食，也是他们存在下去的根本。只要他们还被人记住，还有人像他们祈祷，他们就算被杀了，也会再次复苏。反之，就算他们还活着，但只要他们被遗忘，那么他们就相当于死了，而且永远不可能再复活。
总之神灵不是什么闲的慌的生物，相反他们做什么事都有他们的目的性，而且目的性非常强，哪怕是善良的神祇也是一样。虽然不能说，他们的善良是那种极具功利性的善良，但不管怎么说，他们在传播善良的时候，也是在满足自身。
而学识之主，自然也不是那种闲极无聊的神灵，他出现在索拉姆面前，也一定有他的诉求，这一点索拉姆可以肯定。现在的问题是，他的诉求是什么？
神灵这一点很不好，他们永远都不能直接了当的告诉凡人他们想要什么，而是会用很多似是而非的话语来拐弯抹角的传达自己的诉求。
不过还好，一般而言，神灵的需求都写在他们的神职里。欧格玛神职：吟游诗人，灵感，创造，知识，理念。那么欧格玛的诉求就在这上面了。很显然，索拉姆在这几个方面能够满足欧格玛的诉求。索拉姆隐隐感觉到，自己和科尔森的合作，是欧格玛现身的原因。
但也绝对不是全部，毕竟欧格玛就算不现身，索拉姆还是一样会和科尔森合作。他完全没必要上杆子给索拉姆送礼。神灵的格调没那么低。但索拉姆一时半儿又实在想不出欧格玛对自己的诉求到底是什么？索拉姆想了一会儿，干脆就不想了。毕竟欧格玛给索拉姆的感官真的不错，至少比厄运女士要强一万倍。
这个疯女人找上索拉姆也一定有着非常充足的理由，但索拉姆一点不在乎，爱咋咋地！真到了那个时候，要是可以，索拉姆真不介意满足他们，但要是满足不了，那就啥也不说了，是战是和看他们的意思，索拉姆才不怕。
至于说送礼的问题……索拉姆表示自己情绪稳定。他欧格玛敢送，索拉姆难道还不敢收？又不是他索拉姆硬要的，他上杆子送，索拉姆难还能把好处往外推？
想到这里，索拉姆顿时觉得浑身轻松。毕竟债多了不愁，虱子多了不咬。




穿越费伦游记 第一千六百六十一章：欧格玛（求月票，求订阅，求推荐）求月票！！！
就在索拉姆打算耍流氓的时候，在一个未知的空间里，刚刚和索拉姆聊天打屁的老人推着一个小推车出现在了一座恢宏的殿堂之内。这座殿堂看样子是一座宫殿，宫殿之中有着很多散发着光芒的人形生物在工作，他们的工作很简单，就是将一本本记录着整个世界的知识和信息整理出来，然后放置在大殿四周的书架之上。
这个世界上每时每刻都有想法灵感产生，而这些灵感和想法都会反映在这个奇特的空间里，而这些人就是为了记录保存这些想法和灵感。
同时在空气之中还一直荡漾着若有似无的祈祷之音。
“知识就是一切。虽然知识没有重量，但是善用知识却可以搬动整座山脉。知识是人类所得到的最大恩赐，它的价值比凡人创造的所有事物都更高。”
这里是知识之殿，学识之主，一切知识的装订者，定名者——欧格玛的领域。
而那个老人自然就是欧格玛。他这时候就像一个普通的凡人老头，静悄悄的推着小推车从大殿之中穿过，所有路过的人形生物看到这位老者，都会低下自己的头，像这位从大陆初生之时就以存在的伟大的存在献上自己的敬意。
欧格玛是一位很和蔼的神灵，他那令人愉悦的风度，借着他英俊的外表、巧妙的谈吐、以及无比的吸引力，即使是最激烈地反对他的敌人也会被动摇。欧格玛同时还是整个费伦最好的游吟诗人，所有的神祉（即使是最邪恶与无情的）都欣赏欧格马唱出的轻快曲调，以及他那精湛的亚廷琴（yarting，一种吉他）演奏技巧。
但不要被这幅表象说迷惑，欧格马至今仍然掌握整个托瑞尔世界中的构想。知识之王监控着所有的知识与灵感，决定一种知识与灵感是否得以流传后世（或是与发明者一起殒落）。就这一点而言，装订者扮演着一个明确的警世角色，因为他在无尽的岁月中已经积累了数不清的经验。他偏好保守观念的教条，他喜欢新的想法，但又惧怕这些新的想法或是理念带来的冲击。
毕竟在整个费伦历史上，并不是每一次新的变革都会带来好的结果。相反，凡人那些自以为是的变革带来的灾难远远要超过好处。这种事，欧格玛见得太多了，比如欧格玛曾经就很欣赏卡尔萨斯，因为这位天才几乎每时每刻都能给欧格玛带来惊喜。就像他的前辈伊奥勒姆一样。
欧格玛一度以为卡尔萨斯能想伊奥勒姆一样，给整个费伦带来积极向上的变化。为此欧格玛不止一次眷顾卡尔萨斯，为他指出道路。
实际上欧格玛在耐瑟瑞尔的崛起之中扮演了不少重要的角色，欧格玛在耐瑟瑞尔时代的地位也非常高。他或许是整个费伦诸神之中少数并不敌视耐瑟瑞尔帝国的神灵，他乐于见到奥术师们去发现新的知识和世界，并为此而感到骄傲。他一直都认为，凡人的智慧是他们最大的天赋，他们创造的知识，是他们对他最好的回报。
但卡尔萨斯那一场震惊整个多元宇宙的十二级奥术，让这一切都被打落尘埃。这让欧格玛很心痛，同时也让他思想开始转变，他开始变得保守，自从耐瑟瑞尔时代陨落之后，欧格玛的教义之中就有了这样一条：“知识是必须谨慎使用的伟大力量。信我者应当尽可能审慎地传播知识。”
总之，这是一位偏向保守的神灵，甚至于都有点过度了，这让很多理念积极的神祉（比如光辉之主洛山达与欢乐女神莱尔拉）很不满，时常反对欧格马那固执于坚守现状的观念，且认为装订者总是想借着那些巧妙的守旧说辞来操纵别人的想法。
不过今天，欧格玛的情绪好像很好，甚至还哼起了小调。
当他走近自己的王座室的时候，原本普通的老头立刻发生了变化，他开始变得高大，苍老的面庞也变得年轻，一副制作精巧且装饰华丽的盔甲出现在他的身上（看起来比较像是表演用的装饰，而不是战斗用的保护），在他背后背着一把音色优美的雪木制亚廷琴，腰间也别着一把华丽的长剑，这柄长剑的名字叫：“凡人之击”。
和这把剑的名字一样，欧格玛并不是一位神灵至上者，相反他非常的欣赏凡人，并认为凡人的创造力是这个世界上最美好的天赋。
当他坐上自己的王座之时，整个人都散发这无比璀璨的光芒，那是神灵的光芒，任何神灵其实都没有形体的，他们最原本的形态都是一团光。他们出现在别人面前的形体，其实都来自于凡人对他们的印象，比如欧格玛，一般凡人对这位神祉的印象，就是欧格马那传奇般的音乐技巧与温和的态度。
所以他出现在别人面前的形态就一副吟游诗人的样子，并且随着这样印象越来越深刻，绝大多数人也都认为他是各种创作灵感的源头，以及各种知识的保护者。许多贤者、法师、吟游诗人、以及依靠知识与音乐维生的人都敬拜欧格马，他的名号在每个种族、社会阶层、以及职业之中都受到尊崇。
等欧格玛刚刚坐定，一个声音就在他的王座室之中响了起来。
“看来你已经见过了他了，欧格玛。”
接着一道紫色的光芒出现在了王座室之中，光芒敛去，一位年轻美丽，有着乌黑长发和光泽皮肤的人类女子出现。她穿着最好的厚丝制成的简单而不失优雅的暗色长袍，以及嵌着宝石的网状护腕。
“密斯特拉……”看到来人，欧格玛并没有表示惊讶。毕竟这里是他的领域，任何存在进入这里都不可能瞒过欧格玛的感知。而且魔法女神密斯特拉一直是欧格玛的重要盟友，这份盟约从魔法女神诞生起就已经存在了。前后三位魔法女神结下的友谊，自然不会在意这点小事，更何况他会去见索拉姆，其中一个原因，就是因为这个盟友的提议。




穿越费伦游记 第一千六百六十二章：思维方式
欧格玛和密斯特拉，或者说魔法女神的关系很紧密，最早最早之前，魔法女神诞生之后，她就是跟着欧格玛的学习的。毕竟魔法这个理念就来至于欧格玛，或者说，是欧格玛将魔法这个概念带到了托瑞尔。毕竟在欧格玛来到托瑞尔之前，整个托瑞尔也就三个活物，夜女士莎尔，月女士苏伦和大地女士裳提亚，她们一开始对整个世界都没什么概念，自然不可能有魔法这个概念。
从这个意义上来看，欧格玛算是魔法女神的老师，当然这和现在的密斯特拉其实已经没什么关系了，毕竟魔法女神已经是第三代了。
不过，从这一代魔法女神开始，欧格玛就和密斯特拉有了一点隔阂。这份隔阂来至于他们的理念。
第三代魔法女神并不像第一代那样和欧格玛有着良好的私人关系，也不像第二代女神那样和欧格玛拥有同样保守的理念。第二代魔法女神的诞生的直接原因就是因为耐瑟瑞尔的陨落造成的，当时卡尔萨斯使用十二级奥术‘卡尔萨斯的化身’篡夺了魔法女神的权柄，导致魔网大暴走从而毁掉了整个耐瑟瑞尔。
重生的魔法女神在重新构建魔网之后，关闭了内魔网，导致超越九级奥术的法术都被限制，也是从那个时候开始，那些威力强大的奥术变成了传奇法术。
第二代魔法女神对魔法的态度从第一代女神的推动和鼓励，转变成了限制和慎重。
这个理念的转变几乎是和欧格玛同时开始的。
而第三代魔网女神就不一样了，这一次魔法女神重新复苏，是依靠一位叫‘午夜’的凡人法师继承了蜜丝特拉的名号成为新任的魔法女神。这位新的女神说到底算是凡人和神祇意志的融合产物，她就是午夜，也同样是密斯特拉。总而言之，在此期间，两者已经完美的融合同时也互相的影响，所以不可避免的午夜的思维也影响到了女神的意志。
这一点从魔法女神的阵营从中立开始偏向秩序也可以看得出来。
总而言之，这一代的密斯特拉已经不再那样对魔法的发展那么小心翼翼了，她觉得魔法的发展是必然的，这一点是神职和规则赋予魔法女神的天职。所以一味的限制，并不会有什么用，反而会起到反效果，这一点从魔法的创新越来越难就可以看得出来。
当然，不负责任的全部开发同样不可取。
所以这一代的魔法女神更倾向于引导，让魔法真正的成为造反世界的力量。
但这个观念在神灵之间并不吃香，而且反对这个观念大多都是善良神祇，因为他们始终认为，魔法这种东西再怎么掩饰，都是一种破坏性极大的武器，让它造福世界？他们都持有怀疑态度。其中反对最严重的就是欧格玛。倒是洛山达这位善良支柱倒是很支持，但也就他一个而已。
毕竟历史上的那些灾难大多都和魔法相关。
好在密斯特拉也知道这种事不是一朝一夕就能改变的，所以密斯特拉做好了足够的心理准备，一步一步的扭转这个局面。
但想法是好的，可实际行动却非常困难。神灵之所以是神灵就是源于他们的信念，所以他们都极为顽固，这群神灵或许是世间上最难以说服的生物。
所以密斯特拉这么多年来依然一无所获。
直到索拉姆在深渊的崛起和回归物质位面，让她得以动摇一部分神灵的想法。只是让密斯特拉没有想到的是，这次的收获如此之大。保守派之中最强大的神灵之一的欧格玛。
欧格玛的地位在费伦诸神之中已经不用多做赘述。就直说一件事就行了，那就是欧格玛非常敌视谎言王子希瑞克和暴政之神班恩领导的死亡三神，并且他麾下的教会也会时不时的出击打击这几个邪神的教会。
可这么多年过去了，没见哪个邪神教会吃了豹子胆去找欧格玛教会的麻烦。当然这里的麻烦不是指那种小麻烦，但这也足够惊人了，至少佩戴欧格玛教会徽章的贤者在大陆走动，很少有邪教徒去骚扰他们。
甚至连夜女士莎尔的教会也很少去袭击知识之王的信徒。
毕竟夜女士虽然号称知晓这个世界的所有秘密，但这些秘密的诞生可都是在欧格玛的见证之下。
总而言之，欧格玛的动摇对密斯特拉的计划虽然是意外之喜，但不可否认其意义非常重大。
也是因为这样，才有密斯特拉怂恿欧格玛和索拉姆见面。
“不错，我见过他了。”欧格玛当然知道密斯特拉是什么意思，毕竟在他的神国，没人能在他的面前隐藏自己的想法，哪怕是强大神力的魔法女神也不行。
“我得承认，你的说法没有错，那是一个很有意思的年轻人，他甚至让我想起了卡尔萨斯。”
欧格玛也没有隐藏自己的想法很坦诚的说道。
这下轮到密斯特拉吃惊了，她怎么都没想到，欧格玛的评价会这么高！卡尔萨斯是谁？是费伦，不，是整个托瑞尔世界最强大的天才，他的天赋甚至能令神灵惊叹，很多神灵都觉得，要不是卡尔萨斯一门心思的走上奥术师的道路，他们之间绝对会多出一名新成员。
（这里要强调一下，卡尔萨斯篡夺魔法女神的神位，可不是他想要成为神灵。毕竟以他的能力，干掉个把弱小的神灵，抢夺神性和神职并不是难事。他一方面是想要掌握魔法的真谛，另一方面也是希望能够拯救日渐衰弱的祖国。他的动机没那么自私渺小，事实上到了他们那种地步的人物，看待事物的方式和普通人完全不一样）
可现在欧格玛居然把索拉姆和这样一个人物相提并论，这让密斯特拉这个主动推荐索拉姆的人都觉得有点魔幻。
欧格玛看了密斯特拉一眼，知道她想歪了，所以出声说道：“我的意思是说，两者的思维方式很像。他们都无所畏惧，不喜欢循规蹈矩，他们的思维是开放的，甚至于异于常人。”