灵魂冠冕

然后奈瑟便将目光放在了九夜之中。
利用拉尔夫给自己的幻梦果，加上蕴含着九夜的梦境獠牙，奈瑟成功的将那些围剿自己的人，引入到了这个梦境世界之中。
在这里，所有人都被代入了和自身身份相关的事物之中，他们能够通过这种身份获得力量，但是同样也会因此而被束缚。
当然除此之外，奈瑟还能借此手段，让自身的盟友变得更多一些。
比如说阿九。
特里手中的那颗幻梦果是真的，就是奈瑟从外面带来的那一颗，那上面有着奈瑟留下的手段，自然是十分的正常。
比如说加强那幻梦果和其源头的联系。
阿九的尸体此刻正埋在那幻梦树之下，以此作为联系的话，将这个梦境世界的第九人子唤醒，并不算困难。
此时人子们还未分家，阿九的身份是货真价实的‘主子’，只要有他在，拴住那些牧羊犬并没有什么太大的问题。
西里洛的情况，奈瑟也大概能够猜到。
在西里洛的认知中，一定会产生事情不应该是这样的想法，然而并不是这个世界有问题，而是西里洛自身有着问题。
时代已经变了。
现在是人子记事时代，在这个时代中，牧羊犬也只是牧羊犬，他们并不是这个世界的主人，并没有过多的自主权。
就连拥有选择权的羊，都要被吃下，转化为人，从而进一步分化选择权力，更别说是牧羊犬了。
牧羊犬诞生的任务也只有一个，那就是防止狼吃羊罢了。
不同的是，在之后的时间之中，人子们分家，去往了各地，人类的数量也就此激增，换句话来说就是羊的数量得到了极大的增加。
单凭人子是不可能管理过来这些羊的，于是牧羊犬的权力才得到了第一次提升。
教会也是在这个时期大规模的出现。
再之后便是人子记事末期，人神开始清扫一切障碍，无论是人子还是各路妖魔，全部都在这一次行动中被清扫干净。
然后人神从他成为了祂，神看着被清理过的世界，这才安心的离开了。
在这过程中，管理教会的人子们没有了，教会这个犬舍的地位再一次提升。
神离开之后，管理世界的任务进一步落在了教会身上，他们的权力获得了第三次提升。
三次权力提升之后，又经过了时间的演变，牧羊犬才成为了如今的修士，他们地位尊贵，靠着信仰的力量，有着各种各样的权力，能够管理着一切的不服。
比如说天空教会，他们说着天空是神的领域，凡人是不允许踏足天空的。
然而现在他们正在洛肯王国上方，和斯蒂因对持的手段，却是飘荡在天空的雷云。
某种程度上来说，天空教会自身便踏足了天空，违反了那所谓的天空是神的领域，凡人不许踏足的禁令。
只是天空教会自身都没有察觉到不对劲。
如果将他们现在的行为，代入到九夜梦境之中，这些修士成为了牧羊犬。
那么他们现在其实便是站在牧羊人小屋之中，对着羊一顿乱喷，指手画脚，就差和三子抢夺牧鞭，翻身做主人了。
正因为如此，西里洛才察觉到一切似乎都不对劲，圣音教会虽然比天空教会要好一些，但是本质上也没有好到哪里去。
在第十人子启在应许之地建立了国家之后，同时也建立了这圣音教会，从那个时候开始，教会便开始管理国家。
修士们的权力很大，尤其是在神离开之后，他们的权力就更大了。
毕竟神言都是他们铸就的，那么按理来说，对于神言的解释权，他们才是最大的。
我觉得这则神言是这个意思，那么一切都要按我的解读来，我就这样治理国家，这样来管理群羊。
自诩为神的仆人，却在代替着主人执行着权柄。
就连神亲自和他们解释，我没那意思，只要神不显露身份，以自身力量和身份强压着这些修士承认，那么这些修士都不会理会神。
我阅读理解做的这么好，你居然说我做的不对？
没人比我更懂神言，我不要你觉得，我要我觉得，这便是如今修士们普遍态度。
也正是因为这种态度，修士们才会犯下许多错误。
西里洛虽然没有因此犯下各种错误，但是并不是说他就没有问题。
首先便是犯下了傲慢之罪，本能的觉得自身需要解决这些问题，而怎么解决问题，要自身来做主。
否则的话，这些修士此刻便应该跪伏在人子面前，交代清楚自身的身份才对。
只是他们现在觉得这里只是一个梦境般的存在，这些人子什么都只是虚幻如同幻象般的存在。
我堂堂修士大人，拥有着代理神来解决一切的权柄，犯得着和你们这些幻象解释坦白么？
这种傲慢的想法很自然的便出现在了这些修士的脑海中，因此他们在相互之间商量后，便直接决定了以自身的力量来阻止食尸鬼的诞生。
并且因为被称之为牧羊犬，西里洛甚至会感觉到愤怒，狗怎么能和修士比呢？
这便是修士们矛盾的地方，他们其实就是狗，只是主人外出，由他们看家，虽然名义上依旧是代替主人看着，然而现在他们却本能的觉得自己就是主人。
根据奈瑟的估计，这些修士如果不看破这点，那么他们之后便不会有什么作为。
而一旦看破这一点，估计又会有不少修士信仰受到影响。
当然肯定也有着部分修士的信仰反而会得到加强，毕竟信仰的本质是自我贬低，以及抬高神的存在，从而通过这种落差获取力量。
修士们之前那种主人翁意识和自我贬低，其实都是无意识形成的，因此他们才会矛盾。
如今一切被揭开，他们最后到底会怎么样，那就只能看自身的选择了。
比如现在的弗拉，他便站在羊圈前，显得有些迷茫。





灵魂冠冕 第九百二十一章 信
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此刻一群人正衣衫褴褛的蹲在了羊圈之中，抬起头用‘纯真’的眼睛看着弗拉。
“这就是羊么？”弗拉看着这些人，实在想不明白，为什么他们会是这样。
“不要迷惘，弗拉，这只是一种表象罢了。”在弗拉身边，艾莱斯开口说道，对于这些‘羊’的模样，他并不怎么在意。
“表象？”弗拉看着艾莱斯没有说出后面的话语：“如果连表象都是如此，那么内在该会是怎么样呢？”
艾莱斯看着这一切，如果是在过往，他一定会想办法对弗拉进行教育，对其思想进行改正。
夏亚确实厉害，让弗拉快速形成了战斗力，哪怕是在返阶段中，他都是强大的。
但是也让一些错误的思想对弗拉进行了干扰。
只可惜的是，他们现在也确实不怎么方便，身为‘牧羊犬’他们之间是平等的，没有其他更多的自主权力，更别说是对同伴进行改造，让他们顺从自身的想法。
这并不是牧羊犬该做的事。
“这才是牧场的真相么？”弗拉看着那些圈中的羊们，这些羊很明显就是人啊。
他们一个个眼神‘纯净’，只是为什么纯净呢？大概率是因为他们什么都没有吧。
从人格到肉体，他们的一切都被贬低到了泥土之中，正因为什么东西都不属于自己，甚至连自己这个概念都没有，这些羊，这些人才会如此的纯真纯净。
这才是人类的终极形态，也是人类在神归来后的未来。
这个想法出现在了弗拉的脑海之中。
“奈瑟，你是打算就这样蛊惑我么？”弗拉在脑海中回应道。
很显然，作为引发这一切的奈瑟，暗中给自己下达了某种手段，以此联系上了自己。
“不，你应该能够感觉到，这并不是蛊惑，而是事实。”奈瑟说道：“你内心之中很清楚这一点，所以你才没有直接屏蔽我。”
奈瑟联系弗拉的方式，是真名的一种使用方式，利用奈瑟和弗拉过往的联系，然后来进行信息交流。
这种联系是双向的，奈瑟在用出这个真名术法之后，弗拉本身便也能掌控这个术法的部分权限，只要他摒弃这种和奈瑟的联系，奈瑟自然联系不到弗拉了。
只是，弗拉并没有这么做，便已经说明了他的态度。
“神的目的从来只有一个，掌控所有的一切，丢弃掉思想，全身心都属于祂的羊，才是祂最为满意的作品。”
“只可惜的是，羊依旧拥有了选择权，所以才有了人类的诞生。”
“人类只不过是一个过渡产品，用来分割选择权的工具，我甚至怀疑教会如今这种拥有大量权力的现状，便是祂推动的结局。”
“修士也是出自于人类，不过虽然拥有信仰的力量，但是却也拥有了自主的权力，这很不对劲，毕竟信仰和自主在一定程度上是矛盾的。”
“神的离开促成了这一切，而从这里看来，修士全部都是牧羊犬，和羊也有着本质区别。”
“这说明修士已经不算是人类了，起码在某种意义上不是人类。”
“这也是在进一步分割羊所获取到的选择权。”
“随着选择权被分割到了某个地步，人类、修士、羊便再也没有其他的选择，只能全部被神所占有。”
“当然在这过程中，异种和异族也会被完全掌控。”
“就此这个世界再也没有所谓的自主，我们全部都归属于那位神支配之下，再也没有了丝毫的未来和自我可言。”
“而这便是未来。”
奈瑟一字一句说着，语速并不算快，每一句也给了弗拉反驳的机会，只是弗拉却从头到尾沉默着。
“当然如果你乐于见到这种未来，那么我没什么好说的了。”奈瑟说道：“而如果你有着其他想法，欢迎你联系我。”
说着，奈瑟便消失了，但是那联系通道却并没有因此关闭，依旧维持在那里。
弗拉看着脑海之中的声音消失，并没有表现出太大的异样。
只是莫名的，他开口提了一句：“那个人不在牧羊犬之中。”
说完弗拉便闭上了通道，断掉了和奈瑟的联系，同时内心之中有了一些想法存在。
如果神并不如我们想象中那么美好，那么便将这个神，改造成我们需要的样子。
专属神术【信念索引】在这一刻发生了些许变化。
从原本的以信念确定目的，然后周围一切都会带给自身提示，帮助自身完成目的，变成了以自身的信念，来让周围的一切都配合自身完成目的。
因此这不再是【信念索引】而是【信念界限】
以自身的信念也给一切东西划清界限。
另一边感受到弗拉关闭联系通道，奈瑟也露出的笑容，不得不说弗拉确实是人才。
当然对于弗拉最后传递的信息，奈瑟也觉得很重要，正不断的思考着问题所在。
那个人自然是他那个好外公。
奈瑟以星漫漫一边和万能式还有‘让’战斗，同时本体却在以梦境獠牙和幻梦果进行布置，将所有人都拉入这九夜的梦境之中。
而当时万能式和‘让’是看破了这一点，追了出来，追到奈瑟本体那里。
因此他们并不算是毫无准备的被拉入梦境，或者说在被拉入梦境之时，他们还来得及做一些什么，毕竟让的感知能力并不弱，他在遭遇这种意外之时，超凡感知会告知他一些信息，从而做出一些有利于自身的举动。
比如……
“开启他的专属神术。”对于‘让’的专属神术，奈瑟有着一些了解，如果在进入梦境之时，让开启了自身的神术，将自身的地位提升到神的代言人的地步。
那么他确实能够超出‘修士’的限制，获得其他身份。
“怎么有种偷鸡不成蚀把米的感觉。”奈瑟摸了摸自己手中的戒指，感觉这一次自己外公似乎获得了某种了不得的身份。
如果真是这样的话，说不定这些被项圈限制住的牧羊犬会被全部释放出来，他还能获得另外的力量。
“似乎亏大了啊。”虽然这样说着，但是奈瑟却没有任何一丝的惧怕，在他体表，一些白色的藤蔓不自主的显现，血脉即将成熟了。




灵魂冠冕 第九百二十二章 夜半
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此刻正是夜半之时，特里正跟在第九人子的身后，向着山顶走去。
那里有着一间看上去平平无奇的屋子。
当然这也只是看上去罢了，毕竟这屋子现在住着几乎全部的人子，只有人子管自身因为一些原因离开，第五十人子被驱逐，剩下第四十一到四十九人子则是被杀死了。
哪怕如此这里还有着三十九位人子，除了这三十九位人子之外，还有着一位执掌牧鞭的存在。
曾经他被称之为三子，而如今的他，则是被称之为执掌牧鞭者。
三子从泥土之中诞生，这也是为什么人子们死后要被埋入泥土之中的缘故。
当然羊的话，其实也能葬入水中，只是现在这个时间，水已经被污染了。
葬入水中的话，反而有可能污染尸体，因此现在只能埋在泥土之中，来保证尸体的安宁。
毕竟人子们都具备一些特殊的力量，每一个人子哪怕死去，他们的尸体也是一笔宝贵的财富，不能让人夺去。
阿九带着特里来到山顶，便看到了那座牧羊人小屋所在。
长长的篱笆围成了一圈，将山顶的小屋围住，然后分成了数个房间。
其中有着几个房间此刻处于封闭状态，其中一间更是显得有些老旧，好似常年都没人居住了一般。
特里明白，那是伊的房间，这位人祖，在十几年前第五十人子复生的时候，便已经死去。
这样算来，最大的人子，第一人子，也就是人子管，此刻已经到达了六十多岁。
而哪怕是阿九，此刻也有着五十多岁。
只不过身为人子，他们生来便具备一些特殊的力量，哪怕是这个年岁，他们依旧是少年的模样。
阿九唤醒了其他的人子，而其他人子也立马聚集在了一起。
第五十人子虽然被驱逐出去，但是此刻人子们还未完全放松警惕。
无论是从哪一方面来说，第五十人子是最早的杀人凶手，或许也正是因为这种身份，他在对其他人子下杀手的时候，其他的这些人子才格外难以对抗。
特里再一次说明了自身的来意，并且拿出了手中的幻梦果。
聚集在一起的人子们有的同意，而有的却并不同意。
“想要获取羊的话，就必须要死去一个人。”就在这个时候，第十人子启开口了：“我们不可能因为交易，而特意的去杀死一个人。”
目前羊的数量并不算少，如果说一开始羊的数量只是和人子们对应，那么现在，羊的数量已经扩散了不少。
比如说，山下那些吃下了羊的人，他们便已经是人类的模样，所以在羊圈之中，此刻的羊也不再和人子们对应，而是和所有的人类对应。
除此之外还有着二子的羊，当初一批羊分成了三份，分别归属于长子、次子以及三子。
长子的羊被他喂了次子的血，此刻已经化作了白色的狼人。
而次子的羊却不同，次子因为隐藏在羊圈中，监管着羊群，结果羊群忍受不住饥饿，到处乱跑，大多已经和他走散。
最后剩下的羊并不算多，于是只能去抢夺三子的羊，剩下的那些羊自然是被他转化为狼人，如果没猜错的话，这些狼人应该便是莫拉莱斯家族的前身。
而走散的那些羊，则是在这个世界之中流浪，他们是无主之徒，而随着三子将羊转化为人，这些无主之徒也渐渐从羊变成了类人型的生物。
只是他们依旧无主，所以他们并不能被称之为人类，只能被认为是异族之中的一种。
只有在他们来到了牧羊人小屋，在走散之后再一次回来，他们才能算作是人，同样，在山上也会有着对应的羊诞生。
这便是最初的信仰。
即，那些走散的羊，寻找到回家之路后，对自身羊身份的认同。
当然也可以说是，原本归于自由的生物再一次自我阉割，将自身那重要之物交给了神。
就此，组成世界的人，其实已经出现了大部分原型了。
吃羊从而转化为人的人，他们象征着贵族和富商。
而那些次子走散的羊，象征着迷茫的人，那些无信者。
而一旦拥有了对神的信仰，那便象征着有主的人，是那些信徒。
神为什么会眷顾信徒，那是因为信徒都已经成为了祂的羊，被祂圈在了羊圈之中，身为牧场的主人，照顾羊圈中的羊，不是很自然的一件事么？
至于人子们，他们只存在于过往，是历史之中的人物，完成了自身的历史任务，便自然要退出这个舞台。
大部分人子都没有后代，即便有，血脉也经过了某种污染，不再具备人子那种生来高贵的能力。
现在这个时候，已经有着一部分走散的羊，因为信仰转化为人，加上那些吃羊的人，因此羊圈里的羊并不算少。
然而问题在于，就算羊再多，那也需要人死去，羊才会死去。
“并且如果没猜错的话，你需要的羊，并不只是一两只吧。”人子启如此说道，也让特里的神情发生了一些变化。
他需要九只羊的肉，再加上他本就是由羊转化而成的白狼人，一共十只羊，便能完成仪式，让他再一次逆转血脉，成为人类。
“此刻没有死去的羊，所以我们不能和你交易。”人子启再次说道。
而周围的一些人子神情也略微的发生了变化，这句话似乎不太对劲啊。
“我明白了。”特里看着人子启，对方并没有表现出任何的异状，仿佛他刚才的话，十分的正常一般。
只是没有羊死去，所以才不进行交易，那如果有着羊死去呢？
所有人都不由得想起了山下的那些吃羊的人。
这些人此刻还有不少没有离开。
他们并不了解自身也代表着一只羊，同时也没有胆子对人子动手，因此他们此刻也只是在等待着羊。
而一旦他们知道了，吃羊的人死去也能获得羊这个情报，那么那些渴望吃羊的人，绝对会忍不住对着身边的同伴动手。
求取羊失败的特里，很有可能打开这一个地窟，释放出灾难来。
就连阿九也看向了人子启，不明白他为什么要这样做。




灵魂冠冕 第九百二十三章 物化
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眼前这个人真的还是人子启么？
阿九想到，这里只是梦境，虽然这个梦境十分的真实，真实到如同一方世界，但是这里到底还只是梦境。
那些已经逝去的人是不会出现的。
恩，他自己是属于那种死了，却没有死透的人。
阿九看着自己这个弟弟，眼中闪过一丝思索，自己是因为和幻梦树的关系，又得到奈瑟的帮助，才能落在这具身体之中，如果操作的好，甚至能够以另一种形式复生。
那么人子启是什么情况？
如果现在的人子启真的是人子启，那么他没有死的话，又是通过什么方式活了下来，并且进入到这梦境之中？
而如果这个人子启不是人子启的话，那么又是谁在使用他的身体和身份。
“那个手持三刃剑的人么？”阿九如此想到，和奈瑟交换过情报的他，自然知道‘让’的存在，只是目前看来，却不太像。
如果是‘让’寄生在人子身上的话，阿九一定能够发现出问题所在。
那就人子和人和羊其实都是不同的。
看似形体一样，但是实际上却完全不同。
人子是主人，他们是人类的总和，是最初的源头之一，拥有相对健全的自主权，他们生来高贵。
这种高贵是其他人很难模仿的东西，这是源自于骨子里的东西。
‘让’的修士身份，便决定了他绝对不会有这种东西，拥有信仰的他，就算拥有着自主权，也依旧是被阉割者。
人的自主权进一步被分割，他们会受到环境等种种因素的影响，看似拥有着自主权，然而实际上却并不是如此。
羊则是彻底没有自主权的生物，他们拥有着人类的外表，然而实际上，却没有任何的东西属于自身，这便是相互之间最大的差别。
羊是财产，比之奴隶都还不如的东西。
阿九对于后世人类的发展还是有着了解的，比如人类奴役了另一个人类，那么被奴役者，他的名字便是奴隶。
奴隶主会因为奴隶有着和他们有着同样的人类外表，从而将其当做是同类么？
同样的道理，人子也不会将羊当做是同类，那只是属于神的财产，当然也是控制他们的手段。
有些人子知道这一点，于是选择了暗中反抗，比如说阿九。
如果他们不反抗，那么人就要完全变成羊。
这才是信仰的最终目的，将一切具备自主的生物，变成毫无自主财物，而这种行为也被称之为：物化！
对于自我的最终贬低，那个时候信仰也将到达顶峰。