大圣养成计划
时间:2023-05-23 来源: 作者:剑上独觉
舒卷懒得管它,他猫着腰溜出了洞,沿着藤索爬了上去。
“先回家再说吧,今天也算是有所收获,回去再研究那个木根雕有什么用处”
往山下慢慢走去的舒卷突然感到一股寒意袭来,脊背上蹿上一道电流,他的头皮都在发麻,整个人就好像被蛇盯上的青蛙,僵在原地。
这种感觉非常可怕,就好像有一头老虎就待在不远处,觊觎着你的一举一动,哪怕你胆大包天,可是被一只猛虎盯上,心里难道不发怵。
舒卷的肩头,那只猴子也是灰毛皆竖,隐约也察觉到了危险。
那个觊觎一人一猴的存在,就在他们身后不远处,这是一种让人窒息的恐惧,但是,舒卷不敢拔腿就跑,他反而镇定下来,缓慢的向山下走去。
他
第6章 觉
它将烂木头平放在地上,盘坐下来,眉心喷涌出一道炽盛光焰,祖窍深处的那个符号跳动起来。
舒卷惊讶的发现,小猴子的眉心祖窍射出一道光束,正中树根正面,那树根上面开始流转一圈符文和图像。
这是什么!
舒卷目瞪口呆,上面还有一些文字注解,流转着神性光辉,那些文字极为古朴原始,有金鼎钟文的风格,又像是虫鸟篆文,极尽变化。
那些符文和图像也非常神秘,朦胧一片,有圣洁的光辉,流动着光泽,更显古老沧桑。
他揉了揉双眼,觉得这些文字、符文、图像都在不断的转变,几乎时时刻刻,都在变化。
但是,更重要的是,舒卷竟然能够看明白一部份。
很少,只是这些古老符文、图像、注解的一小部份,但是信息量已经很大了。
“《道引》……”
舒卷可以肯定,这东西非常不得了,他觉得这是一篇古卷,一篇道经,不过它并没有什么名字,只有开头以《道引》二字为序言。
“夫盈虚消息,皆通天地,神之交谓之梦,形之接谓之觉。”
“生之即睡而觉者,此谓形开而物接……”
“生而有死,若生为梦,死为觉;若死为梦,生即为觉。”
《道引》的开篇阐述的即是一个道理,就是辨证的方式阐述了“梦”与“觉”。
这篇经文认为,生灵从诞生以来,实为经历了一场大梦,由生到死,只是夙梦一场,若要脱离梦境,就需要“觉”。
“觉”就是醒转,就是通过理解“神凝”之妙。
——故尽想夜梦,神形所遇,故神凝者梦想自消。
要破除生灵之梦的迷障,就必须凝神静虑,让心神精气合一,追求“体合于心,心合于气,气合于神,神合于无”的境界。
“觉”,即是《道引》所述的第一部份的注解,只涉及其中一小段奥妙,可是带给舒卷的冲击却是巨大无比的,就好像在耳边敲了一记大钟,让他身心皆有震荡之意。
《道引》中阐述的玄妙之境,是一种感悟,一种道理,氤氲气象,却非凡俗。
这些文字和注解的信息,本来应该是舒卷理解不了的,可是现在他完全领会了其中的玄异,简直一刹那,轰开了无尽迷思,向他展开了一扇炫彩斑斓的大门。
“‘觉’,就是《道引》所引导的第一段法门,也是修行的法门,乖乖,这真的不是成仙秘籍吗”
舒卷两眼放光,他知道自己这一次捡到宝了。眼下,他脑海里已经有一条清晰的思路,‘觉’是《道引》中的修行第一步,走出这条路才能够踏入一个非凡的世界。
‘觉’并不是单指从梦境中苏醒,它也是一个生灵,将自身的思虑抛弃,尽心全力的投入一切,让自己的“觉识”凝聚,将意识五感化成一种先天神觉。
小猴子用来找到石台中暗藏的树雕之根,以及照见出这篇《道引》古经,依靠的就是其种族天生的神觉。
这也是小猴子所属的种族是一种古之生灵,天赋超凡,几乎一出生就能够步入修行之途。
而自己这样的凡人,想要突破“觉”的层次,就要花费极大的精力,晋入“觉”的境界。
从古至今,有无数人投入其中,可是有所成就者寥寥可数。
而舒卷也了解到,自己的运气不错,他先是吃下了一枚神秘的紫果,又感应了小猴子初生时诞生的原始符文,使得自己的“觉”醒转过来,几乎迈进了那个门槛。
“原来如此,我的五感变得敏锐,正是‘觉’处于突破的关系,只要接下来努力将意识心神融为一体,打破一切迷障……”
舒卷的内心深处充满着好奇和憧憬,他不知道《道引》所述是不是真的,但这确实是一种值得探索的道路。
 
第7章 祸害
山中的事情发生过后几天,舒卷开始修生养性,好似改了性子一样窝在家中,闭门不出。
这实际上是因为他正在参悟“觉”,企图早日迈入下一个境界,为了达到这个目标,他没有那么过去急躁,而是变得安静下来,他在自己的内心中揣摩《道引》中的真意,去思考那些注解。
而另一边的小猴子最近也变得安稳起来,前段时间,它专长机会偷偷吃家里的火,让老婶疑惑柴禾用的为什么这么快。
而这段时间,猴子从得到《道引》之后,就开始钻研起来,它就像道士和尚一样,不是蹲坐在瓦檐上,就是盘坐在自己的卧室里,凝神内守,张口吞吐日月天精。
毛球修行之时,浑身寂然不动,只有祖窍符文发出光华。
舒卷为了避免被人察觉到,白天都关上窗门,夜里则是把灯开到最大,基本上倒是保住了这个秘密。
“符文有了变化,灿如一团神曦,简直就像是一团小太阳。”
也只有舒卷能够看到小毛球祖窍中的符文,知晓其中的奥妙,换了另外一个人,恐怕完全无法看透其意,只能够看到一团炽盛光影。
至于这个原因,其一是舒卷也开启了“觉”,能够洞悉这种符文的存在。
其二是舒卷也学会了这个符文,他的丹田脐宫也有一团符文种子,只不过他的符文种子很小,也很微弱,比不上小毛球的光辉灿烂,如同一轮天日。
不过小猴子修行之时,对于舒卷也是一个参考,他了解了小毛球这是在打磨自己的符文,以此为根基,打造自己的修行基石。
而且这个符文种子,自身也具备神秘的变化,舒卷通过观测这一点,通过观察光芒耀眼的符文的变化,来理解这个符文的神秘之处。
他基本上从符文本身的急遽变化,领悟了一些真意,知晓这是一种“术”,这种“术”非同晓可,激发出来,可以演化赤阳般的神火,喷出霞光一样的天焰火光,威力会大到不可思议,就如同传说中的“三昧真火”。
这是小猴子所属的“太古生灵”一脉的护身宝术,算是一种天赋神通。
舒卷自己也能够施展出来,只是可惜他还没有完全领悟“觉”,更不用说更进一步,掌握更深层次的奥秘。
也正因为如此,舒卷并不能够动用符文种子,施展出神秘的古术。虽说这有点遗憾,不过舒卷也不是太在意,他现在的确不能够动用“术”,但是灵觉开启了一小半,已经有了一些常人难以想像的特殊能力。
他的感觉变得异常灵敏,数米之外,无论是眼中所及的区域,或者是双眼无法察觉的角落,哪怕是尘沙落地,都能够感知到。
舒卷有时候站在窗户前,能够听到枝头落下的叶子的动静。
也能够感觉到有蚂蚁缓缓的爬上树枝。
就连一些很细微的虫鸣声,他都能够听见,而且当他聆听之际,隐约也能够感觉到那些虫蚁的存在。
这就好像,他的意识可以散播出去,当然,这只是他自己的幻觉。按照《道引》中的说法,这不过是一个人“觉”开启之后,凝神静虑,心如止水,对外界的反应如同倒映在水面上的影像一样,可以无形中对外界有自然的反馈。
“觉”进一步开启之后,人的感官犹如明镜止水,凝如一体,灵觉自然的加强,甚至可以“耳视目听”,到了那个地步就更加神奇。
舒卷听说“耳视目听”的典故,据说古代有神人,可以将耳朵当成眼睛用,将眼睛当成是耳朵用,这估计就是灵觉开启的修行之“人”。
这一天中午,舒卷拿着鱼杆,来到了村子外的河道边钓鱼。
他离“觉”的大成、圆满、突破,还有半步之遥,而到达了这一步,完全要靠心灵上的契合。
这是一种难以形容的状态,到了这个地步,舒卷干脆也不待在家中,他每天散漫的渡过,放空身心,只要追求自然而然,就能够水道渠成。
对现在的他来说,钓鱼就是一种很好的放松调剂的过程。
因为在钓鱼的过程中,他能够减少多余的思考,将精力都集中在自己的鱼杆上。
而这种下午时间,除了他以外,在附近的钓鱼也有村里的大人。
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第8章 觉之境界
听完这两个老人的交谈,他心头微微一动。看来,这个妖魔鬼怪也是有来历的。
陡然,他手中的鱼杆动了一下,鱼上钩了。
舒卷很是欣喜,他连忙拉住鱼杆,啪哒一声,一条草鱼咬着钩,浑身鳞目闪光,看个头也不小。
——好好好!回家看来能吃砂锅鱼了。
本地鱼肉可是一绝,毕竟山城中水质很好,无污染,鱼肉肥腴滑润,叔姥又有一手好手艺,今天这一趟算是有收获,可以好好尝尝鱼肉。
曛曛漾漾的夏日,还有什么比吃上一锅砂锅鱼,喝着爽口的汽水更爽利的事情吗
想到这一点的舒卷自然是浑身上下都很振奋,他这一下振奋,内心深处就有一道灵光闪现。
这感觉无从形容,就好像吃了人参果一样,每个毛孔都通出一种舒畅之意。
一种通彻天地,至静至灵的境地,浮现在他的心境深处。
这片树林和湖水,几乎方圆五六十米的距离,每一道微风、每一波翻起的水花,每一下虫鸣蝉唱,都一一通过他的脑海内。
他并不清楚,自己现在已经步入了古代高僧大德梦寐以求的禅境,这种物我两忘,超凡脱俗的领域,实为一种修行中的大境界。
这就是——“觉”,也就是灵觉,凝神专志之间,舒卷真正体会到一种从万事万物,弥天森罗之间醒转而来的感应。
好像过去的人生,只是一场大梦,直到现在,他才终于从梦境中回转过来。
他就好像变成万物的中心,天地的母体,他即与万物独立存在,又是一个独立的个体,这实在是一种美妙的感觉。
一时之间,舒卷的身心飘飘然,他觉得四面八方的所有生命,都似乎与自己产生了感应。
他的意识领域也在不断扩张,以至能够感受到某种超乎现实物质外的世界。
恍惚是一刹,也仿佛是良久。
舒卷从万有中返回自己的心灵,一睁目,整片天地就截然不同。
碧空如冼,万里无云,就好像自己的心境,并无瑕缺。
“这……难道‘觉’的大成之境。”
舒卷也没有想到自己会这么快突脱,他能够感到自己的意识浮动,可以随时超然物外,与天地冥合。
过去的他,就好像一只在泥地里打滚的虫子,而现在的他,脱胎换骨,变成了一只展翅高飞的大雁,意念识想,通灵透达,就好展翅飞于天际,能够从更高的角度看待事物。
舒卷向天穹望去,他的目光仿佛可以穿透云层,无远弗届,不为自己过去的目力所拘束,能够看到更远的距离。
更奇妙的是,他还能够看到太阳光华散落天际,弥漫而出的各种光晕斑点,就好像他的目光可以看到肉眼无法观测的各种紫外线、红外线一样。
最重要的是,他还能够察觉到那些寰宇天地飘荡的各种云气、清气、浊气、煞气……这些也是《道引》中记载的各种上天地杂气,对己身并没有太多用处,想要更进一步,而要尝试修炼摄取天地之灵蕴,以巩固自身,炼就真形。
天地万物,一切生灵,凡是走上这条路,“觉”也只是第一步,第二步就是“形”,而“形”实际就是万物之真。
也是自己的真实本我,求取大道之众灵,无一不是以心役形,炼神还真,才有机会走出这一条路。
至于普通人,他们终其一人,也未必能够达到“觉”的门槛,他们的血肉之躯,受光阴束缚,百年之后寿命耗尽,无论多么光鲜亮丽的肉身,都会糜烂不堪,再过一些时日,就会化为枯骨。
而今,舒卷就这样轻而易举,风轻云净、漫不经心的走出了第一步。
放在古代,这是无数高僧大德,玄门异士要花费漫长时间苦修或许才有资格领悟的玄妙之境。
毕竟,舒卷传承的是太古时代的传承法,与后世各种法门有所差异,而取得的成就也不尽相同。
他也不知道自己眼下的成就多么夸张,毕竟,天底下有几个人半个月不到,就从普通人一下子“灵觉”大成,得到这样的非凡成就。
舒卷只觉得天色越来越蓝,太阳也灿烂无边,只是阳光没有过去那么耀眼。
他能够看到太阳,实际上就是一个灸热的火球,物质世界在他眼中再也没有什么神奇之处。
扛起鱼杆,又提着竹鱼篓,舒卷踏上了回
第9章 刘三爷
也就在这时,小猴子告诉他,灵觉开启之后,就可以正式求道。
“觉”,不过修行路上的第一道关,对于漫漫征途来说,只不过等于是背上行囊,迈出家园,踏上远途的第一步。
“你一直在说修行究竟什么是修行古代难不成真有神仙存在”
舒卷很是好奇这一点,希望小猴子告知他一二。
小猴子以“觉”传讯,给予解答。
……所谓“修行”一说,乃是太荒纪元之上,更为古老的遂古之初,由诸多大修行者们总结出来的一条求道的“门户”。
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