回到战国当国君

    “好，杨先生请讲。”门客甲做了一个请的手势说到。

    “先生请讲。”门客乙也做了一个请的手势说到。

    杨休便说到:“我想到的这条计策是赵国先联魏灭韩，与魏国平分韩国领地，然后再灭魏国。”

    魏国位于赵、韩两国之间，如果赵国能够和魏国先灭了韩国，然后平分韩国领地，那么赵国就能前后夹击魏国，最终统一三晋。

    “妙！先生此计甚妙！若将此计献与司空，必得司空重用。”门客甲拍手称赞到。

    “计是妙计，可魏侯会同意联赵灭韩吗”门客乙疑惑的说到。

    不等杨休开口门客甲便说到:“平分韩国如此大的诱惑魏侯怎能抵挡，再说成与不成要试过才知道。”

    “没错，此策不成我们再想一策便是。”杨休附和到。

    门客乙想想觉得也对，反正就算杨休想到的计策不能成功他们也不会有什么损失，便不再说什么了。

    杨休又低声说到:“此策我们得单独献给司空才行。”

    “为何”门客乙疑惑地问到。

    杨休答到:“若有其他人在场难免不会对此策有所补充，到时候事成后岂不是要被人分去功劳。”

    门客甲和门客乙恍然大悟，连夸杨休想的周到。

    杨休哪里是怕别人分去功劳，他是怕别人阻止赵国联魏灭韩之策，因为此策最大的弊端就是会使三晋同盟瓦解，有远见的人是不可能同意此策的。

    杨休又对门客甲和门客乙密语了一番，门客甲和门客乙听的连连点头。

    郑都新郑王宫内，郑骀一连接见、考校了数名应求贤令而来的人。当郑骀送走最后一名求见的贤才后便直接躺在了坐垫上，他感觉实在是太累了。因为读书人大多看重礼仪，郑骀不敢用高脚家具接待他们，怕他们觉得郑骀无礼而不仕郑，而且郑骀还必须跪坐的端端正正，不能有一丝懈怠、无礼的表现。

    郑骀躺在垫子上崩溃的想到:啊！累死我了，前来求见的人一天比一天多，早晚得把我累死。

    郑骀突然灵光一闪，想到了后世的科举制度，那样便不用他一个个的接见了。

    后世的封建科举可以分为文举和武举两大类，文举又可细分为秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种科目，但朝廷只重视明经、进士两科，也就是考时务策、诗赋、文章和经义。

    郑骀觉得只重视明经和进士科是不对滴，那样选拔官员不科学，会造成专业不对口，所以郑骀准备参照后世的公务员考试制度来招考官员。

    郑骀只准备开设文举，因为他会开设专门的军校来培养军官。

    郑骀准备根据职位来对口招考官员，被录取的人先被分配到底层，然后根据升迁制度逐级升迁。

    郑骀规定文举招考每四年一届，报名时间为招考当年的谷雨到大暑，考试时间从霜降当日开始。郑国户籍的人在所属之县报名，外国户籍的人全在新郑报名，考试地点则统一设在新郑。

    文举每届录取人数不定，皆根据当年职位空缺来订。招考条件非常宽松，不限身份，不限国籍，只限定年龄、性别和品行。不限身份是因为郑骀要废除世袭世禄制度；不限国籍是因为郑国太小；限定年龄是因为年龄太小没阅历，年龄太大再做底层官吏不合适；限定性别是因为郑骀还没能力改变这个时代重男轻女的观念，只能暂时妥协；限定品行是必须的，人的能力虽然重要，但品行更重要。

    郑骀准备在今年开设第一届文举，他便召集百官，让百官准备文举事宜。

    随后郑




第四十七章 杨休献策
    国歌郑骀选择了诗经中的小雅天保，稍微的改了改:天保定郑，亦孔之固。俾民单厚，以莫不福。俾民多益，以莫不庶。

    天保定郑，俾民戬榖。罄无不宜，受天百禄。降民遐福，维日不足。

    天保定郑，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵。如川之方至，以莫不增。

    吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先君。君曰卜郑，万世永昌。

    神之吊矣，诒民多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，徧受神德。

    如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，社稷尔为承。

    翻译过来就是:上天保佑郑国安定，稳固昌盛。使百姓富有，没有什么不保佑。使百姓得到更多好处，没有什么不丰富。

    上天保佑郑国安定，使百姓吉祥美好。所有事情无不宜，接受上天赐予的很多福运。降给百姓长久的福气，唯恐一天福气不充足。

    上天保佑郑国安定，没有什么不兴盛。像山、阜、冈、陵一般拔地而起，像河流正在到来，没有什么不增加。

    吉礼要沐浴还要准备酒食，这样才能祭祀先君。春祭、夏祭、秋祭、冬祭历代先君，先君预测郑国会永远繁荣昌盛。

    神灵降临了，赐给百姓许多福分。百姓朴实，每日享用饮食。所有人都能接受神灵的恩惠。

    像月亮一样永恒的挂在天上，像太阳一样每天都会升起。像南山一样长寿，不会被拔起也不会倒塌。像松柏一样繁茂，国家也会如此一直传承下去。

    军歌郑骀则将后世那首中解军歌改成了诗歌:继进！继进！继进！我师朝日！

    足踏邦域，驮民之冀，莫能胜焉。

    继进！继进！继进！我师朝日，工农之嗣，群黎之兵，何以畏之昂首弗屈，骁勇善战，至敌俱歼，左纛旆旆。

    聼！风鸣靁鼓至！聼！郑歌甚嘹！

    继进！继进！继进！我师朝日，陈整赴沙场，陈整赴邉疆。

    继进！继进！我师朝日，终必凯旋！我师朝日，终必凯旋！

    郑骀下令在王宫外的广场上栽上了旗杆，规定每天辰时都要举行升旗仪式，因此郑骀准备训练出仪仗队负责升旗仪式。

    郑骀还规定全国所有政府部门和军营都要栽旗杆，挂国旗，县政府每个朔望日都要举行升旗仪式。

    郑骀要实行法制就要重修律法，历史上李悝所著法经是汇列国刑典所成。郑骀命乐良牵头，集熟读列国刑典之人共编新典。

    当前列国的刑典主要有盗、贼、囚、捕、杂、具六篇，盗篇是保护封建私有财产的法规；贼篇是防止叛逆、杀伤，保护人身安全和维护封建社会秩序的法规；囚篇是关于审判，断狱的法律;捕篇是关于追捕犯罪的法律;杂篇是有关处罚狡诈，越城，赌博，贪污，**等行为的法律；具篇是关于定罪量刑中从轻从重等法律原则的规定，也就是定罪量刑的原则。

    郑骀还准备促进手工业发展，推动商品经济发展等，所以他还借鉴了秦律的十八种名目，让乐良等人照名目制定律法。也就是说新郑律将会有二十三篇，分别是盗律、贼律、囚律、捕律、田律、厩苑律、仓律、金布律、关市律、工律、工人程律、均工律、效律、徭律、司空律、爵律、置吏律、传食律、行书律、内史杂律、尉杂律、属邦律和具律。

    奴隶制时代列国的普通百姓都对贵族统治阶层不信任，郑国也存在这个问题，所以郑骀也准备学商鞅来一个徙木立信。

    郑骀让乐良以朝廷的名义在新郑东门立下一根三丈长的木头，承诺只要有人能将木头搬到南门便赏金十镒。新郑百姓见木头不重，一个普通成年男子就能搬动，对此他们都表示怀疑，都觉得朝廷肯定有什么阴谋。

    郑骀见没人搬木头，便将赏金提到金三十镒。俗话说重赏之下必有勇夫，金三十镒对于普通百姓来说是巨款了，就算会冒生命危险也会有人想要得到。

    乐良刚宣布提高赏金便有一名中年男子坐不住了，他想着反正烂命一条，万一真能得到赏金就赚大发了，于是扛起木头便往南门走去。

    中年男子将木头扛到南门放下后，乐良立即便命人将三十镒金赏给了他。中年男子不可置信的接过金饼，仿佛在做梦一般。围观的人群见中年男子真的得到了金三十镒，一个个肠子都悔青了。

    徙木立信当真效果显著，郑国朝廷的公信度一下子便有了质的飞跃，不过有个后遗症，那就是总有一些守株待兔之人会每天守在新郑东门等“兔子”。

    赵都中牟，赵司马赵澈想要一件用纯白色狐腋皮毛做成的狐裘，派人到处寻找，赵献侯听说后也派人帮着四处寻找，杨休听说这件事后便将消息传给了郑骀。

    郑骀便请禽滑釐让墨家弟子帮忙打听哪里有用纯白色狐腋皮毛做成的狐裘，墨家弟子很快便打听到楚国王宫中便有一件。于是郑骀修书给楚简王，希望用重



第四十八章 杨休任务失败
    “对啊，赵、魏、韩三国同在就好比是三个稚子，赵、魏两国吞并韩国后就好比是两个少年，赵国吞并魏、韩后就好比是一个壮汉，两个少年要强于三个稚子，而一个壮汉又要强于两个少年。三位先生之策可行，若依此策我赵国的实力将不弱于楚、越。”赵沐激动的说到，由于他已经被杨休画的饼深深的诱惑了，所以没有注意到其中的漏洞，也没有考虑魏文侯会不会答应与赵国联手灭韩，他已经在想赵国凭借此策一跃成为数一数二的强国，赵献侯会如何器重于他。

    杨休担心赵献侯身边的大臣会阻止联魏灭韩之策，于是对赵沐说到:“司空，此策万不能走漏一点风声，否则难以施行。”

    赵沐点头说到:“嗯。”

    中牟赵王宫内，赵沐单独求见赵献侯，对赵献侯说了联魏灭韩之策。赵浣早就不满魏国的强势，对韩国领地也垂涎不已，只是迫于形势不得不与魏、韩结盟，此时他听了联魏灭韩之策高兴的说到:“此策甚妙，能将韩、魏各个击破，明日寡人便召集群臣商议如何施策。”

    “君上不可。”赵沐闻言赶紧制止到。

    赵献侯疑惑地看着赵沐，赵沐接着说到:“君上，此策知晓的人越少越好，若是走漏了消息，让魏侯或者韩侯知晓了此策，那么便无法实施此策了。”

    赵献侯点头说到:“嗯，的确是不能走漏消息，那这件事便交给司空办理，一定要隐秘行事。”

    赵沐高兴的应到:“是，臣必不负君上重托。”

    赵沐回到司空府后便立即召见了杨休，对杨休吩咐到:“杨先生，联魏灭韩之策既是先生所献，那此事便交给先生去办。”

    “是。”杨休高兴的应到。

    魏都安邑，杨休以赵使的身份求见魏文侯，希望魏文侯能单独接见他，魏文侯便单独接见了杨休。

    “不知赵使为何要单独见寡人”魏文侯向杨休问到。

    杨休说到:“外臣奉赵侯之命有要事与魏侯相商。”

    “不知是何事要如此隐秘”魏文侯好奇的问到。

    杨休答到:“赵侯欲与魏侯共灭弱韩，平分韩地。”

    魏文侯闻言眯着眼想到:韩国在我魏国以南，你赵国在我魏国以北，等我魏国强大后完全可以独吞韩国，为何还要与你赵国平分而且你赵国的实力与我魏国相差无几，若让你得了韩国之地，以后我再想灭你岂不是更费劲。

    魏文侯大义凛然的说到:“此事不可，赵、魏、韩三国休戚与共，赵侯怎能有此龌龊之心，来使请回吧，寡人就当你没来过。”

    “魏侯。”杨休准备用早已想好的劝说之辞劝说魏文侯。

    “来使不必再言，想必来使舟车劳顿，请回驿馆休息吧。”魏文侯打断了杨休，接着又对门外的侍从喊到:“来人。”

    侍从进屋后，魏文侯对侍从说到:“送赵使回驿馆，好生招待。”

    杨休无奈，只好随侍从离开了。杨休知道魏文侯不会答应与赵国联手灭韩，便失望的离开了安邑。

    杨休瓦解三晋同盟的任务失败了，而且他没能成功联魏灭韩让赵沐在赵献侯面前失了面子，恐怕也不会再受到赵沐重用。于是杨休给赵沐写了一封信，信中写到:休有辱使命，无颜再见司空，请司空原谅休的不辞而别。

    杨休找人将信送去赵国，而他悄悄回郑国去了。

    越都琅琊，玄女收到了青鸾送回的消息便立即进宫求见越王朱勾。

    玄女向朱勾禀报到:“王上，青鸾传回消息说，郑伯正在大刀阔斧的变法。郑伯先是拉拢向、羽两氏，然后又用计铲除了公孙氏，接着将郑国所有封邑大夫的治民之权收回。。。。。。”

    朱勾听了郑骀的所作所为不禁赞叹到:“看来这个郑骀倒有几分魄力。”

    玄女以为朱勾会忌惮郑骀，于是问到:“王上，用不用让青鸾刺杀郑伯”

    朱勾摆手说到:“不必，郑骀若真能使郑国强大对我越国倒也有利，可以帮我们牵制楚、秦和三晋，让青鸾密切监视郑骀即可。”

    “是。”玄女应到。

    郑都新郑王宫内，杨休惭愧的对郑骀说到:“休有负君上重托，请君上责罚。”

    郑骀本就是抱着试一试的心态让杨休和沈伟去瓦解三晋同盟，所以并不在意杨休任务失败。郑骀毫不在意的说到:“无妨，还是辛苦杨先生了。”

    杨休闻言感动不已，更加惭愧了。

    郑骀觉得杨休还是有些才能，让他做门客有些可惜，于是说到:“寡人开设了科举选拔官吏，杨先生有兴趣的话可以去试试。”

    杨休听说了郑骀开设的科举，他本就有打算参加科举，便拱手应到:“是。”

    杨休离开王宫后郑骀收到了姬姝派人送来的一封帛书，郑骀这时才想起他离开卫国时答应姬姝要常给姬姝写信，可他一回到郑国就忙的忘记了，这时郑骀心中有了一丝愧疚之心。

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第四十九章 杨休冒充楚国使者
    郑国的田地本来大部分都掌握在贵族手中，这些贵族也是实行的井田制，也就是将田地划分成像井字一样的九块，中间一块田地划分的大一些，其他八块划分的小一些，九块田地全部由普通百姓耕种，中间大块田的收入归贵族所有，其他八块小田的收入归普通百姓所有。

    郑骀想让贵族交出手里的田地，承诺贵族原来有多少田地，还让他们衣食多少田地的租税，只是税率要由朝廷决定。郑骀知道分田到户后百姓的积极性会提高，田地的产量也会大大提高，分田到户后贵族的衣食租税并不会比井田制时的少，但贵族还不清楚分田到户的好处，自然颇为抵触。农耕文明下田地就是根本，郑骀可不敢在田地的事情上太过强硬，否则那些贵族可饶不了他。郑骀便承诺贵族分田到户先试行一年，如果这一年贵族衣食租税的收入比以前少，那就取消分田到户。现在郑国的贵族已经没有实权，既然郑骀承诺试行一年，他们也就勉强答应了。

    由于贵族本就有减免赋税徭役的优待，而且在宗法制和分封制下，贵族本就会主动分家，所以强制分户析居是针对郑国普通百姓的。郑国的普通百姓在分田的诱惑下，以及徙木立信的表率下，还是乐于接受个体小家庭制度，毕竟分的只是户口、财产，亲情是分不开的。

    分田到户的数量根据田地的肥瘠而定，赋税的多少也根据田地的肥瘠而定。郑骀为了避免土地兼并的情况发生，以后还会规定不管是贵族还是平民，每个人拥有的土地都有定数，除了国家额外赏赐的，任何人拥有的土地都不能超过定数，贵族和百姓只有土地的使用权，任何人都不能擅自转让土地。