剑徒之路

    李绩立在原地，暗呼侥幸，团团一楫，也没心情多话，顾自退回阵中，受到了贾国长老的一致祝贺。

    他赢了第一阵，却不是用的真正的斗战实力，而是比的和莲花的默契。

    他出的每一个道境，都是他自己确定肯定有人合道的道境，也是他这些时日辛辛苦苦四处奔波下的收获，这一点上，他明白，莲花也同样明白！

    所以，莲花和尚的应对就是他百数年来的收获，哪些大道是有人合道了的！

    混沌，造化，虚无，涅槃，寂灭，太初，混元，这就是莲花給出的答案，同时李绩也給出了自己的答案！

    到了最后，李绩又給出了个命运，莲花不能应，等于就多占了李绩一个大道的便宜，所以作为回报，这场战斗莲花就只能认输，这是一个大修的自我修养，不用人教。

    如果反过来，莲花还能一直对答下去，让李绩多得到一个答案，那么就轮到他认输了，哪怕真打起来莲花未必就是对手。

    道人僧人之间的对战还在继续，但李绩却完全没把心思放在上面，谁胜谁负也没多大区别，道人胜了他作为长老就有走后门的机会，和尚赢了他以后想进道德碑至多先进资格竞争而已，也没什么大不了的，估计莲花也是如此想，所以走的干脆。

    这个小和尚，很了不起，也有很多的秘密！

    在李绩看来，和尚未必就是真的不能对答了，也很可能藏了私货；就像李绩，其实也还有私货，比如太虚他就没出，时间空间也没出，光十一娘曾经说过鲲鹏的先天大道和凤凰一样也早已被人合道，那么生死大道也是合不成的。

    所以，看起来这场战斗是李绩赢了，但若论实际收获，莲花和尚却更能忍，多交换了一个确定的合道大道，这便宜很实在，能节省无数时间去验证。

    在李绩看来，莲花和尚的隐藏很奇怪，对一个佛门弟子来说，先天五德一个不通就很说不过去！

    道德，功德，阴德，福德，圣德等五德中，最起码的功德应该通晓吧？阴德福德也应该沾边，但整场战斗莲花和尚却完全不牵扯五德之道，这就让李绩有种猜想--道德大道的秘密可能莲花已经知晓，

    或者，五德中还隐藏着另外一个空缺大道？

    这符合合道的实际情况，事实上，有关自然的都已经被人合了，但有关人的却有缺失，道德是如此，那么其他四德呢？同样也是牵扯到人心变化控制……

    五德，是个非常值得探索的领域，李绩一瞬间就得出了结论，接下来他是不是往这方面多做努力呢？

    数百万年下来，没有搞明白什么是真正的德，没人能做到合道，这听起来很不可思议，但细想起来也很有道理！

    毕竟，一百个人，就有一百种道德理念标准，这种唯心的东西太难取得一个大家都接受的结果，就像一碗豆花，甜，咸，辣，臭，苦，说的清楚哪个是正宗么？

    比试还在继续，道人们开始渐渐的落入了劣势，虽然双方都有所准备，但无疑是佛门的准备更充分些，他们挑选的僧人更有针对性，是天择大陆整个佛门体系的共同力量，

    而贾国的长老们就不同，他们只是通过私人的关系获得了一些国家的支持，而这些支持也确实没丢人，李绩赢了，勾行戬赢了，还有一位新来的长老也赢了，但他们的胜利却无法扭转原贾国长老们的整体萎糜。

    “要输了！耽误数十年，自己不争气，也是无可奈何！”

    勾行戬不太满意，可也没什么办法，

    李绩却说起了另一件事，“我最近听说贾国在闹瘟疫？不知是真是假？”

    勾行戬不以为意道：“时疫而已！也不仅只贾国，附近数十国家都是如此；主要发病主体就是凡人，修士中倒是没听说过有染上的。”

    李绩却比他认真，“疫因源头可找到了？有无医治能力？凡人为我修真之本，若是大规模爆发瘟疫，引来一系列问题却是不好收场！”

    勾行戬一笑，“难道临近道德碑，就一定要讲道德？

    优胜劣汰罢了，和一场战争相比又有什么不同？何必小题大做？

    这时疫虽然流传甚广，但病情却不严重，病死率不高；凡人医师治不得，就是我修士出手也很麻烦，也知道，谁也不可能为此花费大量的时间来做这种吃力不讨好之事。

    总会过去，在天择大路，类似的疫情也不是没出现过。

    而我们的应对也总是有的，还不至于就此束手无策，是初来天择，这些事看着就好！”

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第2237章 退出
    【】(iishu)，

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    比斗在无聊中进行，正如勾行戬所说，道家自己不争气，那些原来的长老被和尚们吃得死死的，不得不咽下失败的苦果。

    最终，佛门弟子以九胜六败取得了这次国争的胜利，整个比斗过程受伤不算，出现了三例死亡，佛门一人，道家两个。

    交接就在现场，在道德碑上进行，当僧人们重新印迹道德碑时，李绩能感觉得到身上那道印记的消失，一次失败的守护。

    长老们很丢面子，所以走的飞快，他们也有无数的选择，去其他国家栖身，找个小国当太上皇，或者，再组织人脉积蓄实力卷土重来。

    几个帮忙的好手也无奈而去，也不过是修道历程中的一次小小的不愉快回忆。

    唯一没走的是李绩，静静的留在道德碑上空，也不知道在想什么。

    为首的僧人看着他，知道这是个非常危险的人物，国争的规则决定了准备的更充分的佛门取得了最后的胜利，但这并不代表他就不知道这种胜利是暂时的，也是脆弱的。

    这是个无序的世界，人类在这种无序中找到了某种有序，前提是，大家都在理智之中，

    人类不都是一直处于一种理智状态下的，主世界都是如此，更别提天择大陆；选择这种相对平和的争夺方式，是因为双方每一个半仙都有退路，都有下家，并不把一国一城视为生命之最重。

    但总有些疯子不依常理出牌，不循利益而动，在天择大陆的历史中，这种真正的无规则杀戮也不在少，每一次都造成了深远的影响，是为浩劫。

    “道友留连于此，可是有所见教？我佛门乃崇善之门，渡教一方，道友有什么疑问尽可说出来，天择国争，不累后患，这个可能与主世界有所不同？”

    老和尚是怕他找后账，打黑枪，李绩一笑，他可没这功夫为一个消失的国度名号而卖死力气，来天择这么多年，他算是看出来了，这里的国家就像玩具，不过是半仙们眼中的附加价值，真正的价值在于大道碑，如此而已。

    “国争已过，我现在不过是一个仰慕道德的客人。

    但道德之下，总不能只挂在嘴边，虚应故事；最近些时日，贾国有时疫漫延，本来若无这场国争，贫道也想为此尽份心力，但事起仓促，疫起国换，我就想问问，贵道统掌控之后，对此可有何应对之策？还是顺其自然，由得时疫自生自灭？”

    为首僧人一笑，冲后面一招手，众僧知道他的意思，各自散去，

    复又面对李绩，笑道：“道友有仁慈之心，于我佛暗通境意，老僧深感敬意。

    但道友初来天择，有些历史可能不知，我这里说与道友，也好解了的疑惑！

    天择无序，又有序，其中分寸，数百万年下来早有成规定制；时疫之发生，在天择并非首次，若干年下来，总要出现一次，原因未明，不过我等修士却不会任由其传播漫延，这一点还情道友放宽心。”

    顿了顿，看向贾国大地，“此次疫情，非只贾国一地，而是周围数十国度共同的危难，再放远些，其他大陆国度也未必没有，我们早有所闻，却不会袖手旁观。

    凡人为修士之本，主世界如此，天择大陆同样，简单的道理，谁都明白。

    一般情况下，当疫情漫延开时，遭难的国度都会联合起来，找一个合适的机会，合适的时间，同时在漫延区域进行大规模施展清净之术，由我等半仙为主，分片分区，各有责任。

    这件事还在联络之中，总要同时开动，才能达到最好的效果，这时间，快则一月，慢则数月，依疫情紧迫缓急而变。

    道友初来，可能觉的我们天择修士对事管凡人大事不闻不问，这是不可能的，真若放任，损的是修真基石，这个后果没人愿意承担。

    所以，道友的担心大可不必，君若不信，可驻足于此，数月后一切自明。”

    李绩就叹了口气，他是想为这件事做点什么的，力挽狂澜，登高一呼，就像他前世中的世界抗疫一样；但他的想法有些简单幼稚了，这个修真世界自有修真世界的手段，却不是他前世那些办法可比，什么隔离，封闭，切断传播途径，这些在这个世界并不适用。

    这个修真世界的架构也永远做不到如前世一般的精准有效，万众一心；但这个世界有这个世界的优势，那就是修士们！

    他们能做到凡人不可想象的事情，所谓清净之术，道家佛门并不相同，说穿了就是大型范围类的驱邪杀疫之术，比如甘霖术，筑基修士施展，可覆数亩，金丹使用，可盖一乡，还有元婴真君，真到了半仙出手，数人覆盖整个国度也不在话下。

    老僧说的对，需要统一行动，否则只一个国家清除就没有意义，这些，却不是他这个门外汉能了解的了。

    事实证明，想在一个修真世界做些了不起的大事，很难，谁都不是傻的，都有能力，也都有见识，这么一个大肆捞取功德，造福人间的机会，又怎么可能凭白留給他一个外来者，当别人都是死的么？

    “大师见笑了！主世界很少见识这种情况，稍有端倪，就会察出疫源，直接扼杀！

    不过天择太大，怕是查无可查，又怕流传至整个大陆，那就是我们修士的罪过。

    天赐能力，却不能回报生灵，是为失德，贫道虽然是个耍剑的，这点道理还是懂的。

    就是不知，这疫源到底起于何处，就不能一劳永逸么？”

    老僧就叹了口气，“关于疫源，众说纷纭。

    有说是因为天择大陆吸引其他星体带来的；也有说是太古凶兽偷偷施放的；还有人说是某些特殊道统的人类修士不慎泄漏的；当然，也可能是凡人自身生活习性不当造成的……不一而足，各有各的道理。

    也有无数修士为此穷尽心力，希望落得一个大功德，数百万年下来均无功而返，及至后来，这心思才慢慢的淡了，好在至少数千年左右才一次，对天择大陆的影响也毕竟有限，这才形成了现在的习惯，见怪不怪，疫情出来，消去便是！”

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第2239章 单刀直入【求保底月票】
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    缘国，可能不是天择大陆最强大的，但一定是最古老的国度之一，迄今为止已经存在了数十万年，从未被人攻略过，这从一个侧面印证了其实力的与众不同。

    这个国家，是个异类，更像一个门派，而不是一个人员变动频繁，跳槽盛行的国家。

    也是正常，任何一个国家如果存在了数十万年，那么其国内道统传承也就必然的趋于一致，越倾向于一个整体，在这里，因果大道就是一切，不仅仅是有因果道碑，也是每个修士，下至筑基，上到半仙，每个人的根脚出处。

    但对李绩来说，这不是个好消息，因为这意味着他这外来的和尚肯定不会受到其他国家的那种欢迎，这和他的实力强弱没什么关系，关键是道统的冲突，让他在这里不被认可。

    离下一次因果碑开启还有数十年，他也实在是懒的再去他处寻机缘碰运气，干脆就住到了因缘城，缘国的首府，城外不远处就是因果大道碑，方便的很。

    也正好乘这机会继续深耕他的命运大道，他也不想总是和凤凰绑在一起，之前是因为是对手，怎么恶心怎么来，现在虽不能算是朋友，但勉强也和莲花是一个等级，相看两厌，却不得不搅和在一起，也是缘份。

    既然想深入命运大道，既然想在红尘中享受吃喝玩乐，那么，总得有个职业，一个安身立命，起码让人看起来正常的生活方式。

    算命先生，就是他的新职业，正好验证所学；命运大道中凤凰的那些东西他不能全盘照搬，那么，接触凡人，从凡人开始，应用他现在还很稚嫩的命运之术就很得当。

    星挂，占卜，龟筹，算子，八字，这本来就是无数后天大道的一些分支，对命运大道来说，在某些方面和这些后天大道是有互通之处的；占卜，只能预测推算，但命运之道悟到深处，掌握了命数，却是可以改变命运的，当然，这是后话。

    在他的印象里，一个标准的神棍挂算，应该是清瘦的，戴着墨镜，最好是瞎子，穿着长袍，挑着个蟠子，摇着个铃铛，一脸的莫测高深，满嘴的一派胡言，看人下菜碟，话术套真相，模棱两可，似是而非，就是挂言的基本原则。

    这是在前世的印象，但在这个修真世界，不合适！

    这里是有修真的，也是有真正具备看清一定时间内的过去未来的人，事实上，如果境界到了真君，修士就算不通挂算，也能在一定程度上了解一些这方面的东西，至少，看人过去未来是基本素质，这就具备了相当程度的挂算基础。

    在这里挂算，道袍是必备的，仙风道骨是标配，不如此谁会相信你？就连凡人都知道修者中都是些相貌堂堂之辈，你这不起眼的外表往那里一站，直接就被人忽视，祖师爷不赏饭吃。

    所以李绩除了一件破旧沧桑的道袍外，就給自己加了副墨镜，这个世界没这东西，不过对他来说，自己做一副也不过是举手之劳，半仙了，拟形化物是基本能力。

    修到深处，现在也无所谓什么敛气之术，半仙修士已经可以做到把身体所有的精炁神完美藏于性灵，于普通凡人无异，除非同样的半仙修士直接神识扫看，否则不能察；等到了人仙那一步，如果再下界游戏风尘的话，那就是任谁也看不出来，是为唯一。

    算挂先生们，大多都是一瓶水不满，半瓶晃荡的家伙，是筑基不成的修行者一个很重要的糊口方向，也有纯粹的凡人，那就是一张巧嘴完全胡说八道；

    真正的修士，筑基以上，谁也不会把宝贵的时间放在这种无聊上面，而且有些占卜道统，泄露天机是会被天道惩罚的，这一点上，三鸿大道和鸿茅都一样，大道的原则是，我可以給你某种预知未来过去的能力，但仅限于个人，你不能跑大街上满口胡言。

    这样的约束，境界越往上越严格，至于筑基以下就基本碍不着，你也没能力预测那些禁忌。

    李绩就这么一副另类的打扮上了街，之所以戴墨镜，一方面是初来乍到没有名望以此吸引好奇的顾客，一方面则是借以掩盖他稍显平凡的外貌特征。

    一根竹杆上挑着张破布，上书，铁嘴神断李布衣，也是前世的念想，这名字一听就有仙人游戏红尘的感觉，所以也就拿来用了。

    走街串巷，是他现下的主要工作方式。

    算命这个职业中，也是分三六九等，分高低贵贱的；有名望，有实力，说的准的，就会有自己的道场，或挂单某个道观寺院，这是上等的去处，因为去的都是善男信女，肯掏银子的就多。