当烟云散去

    156.轻重缓急

    权利德，孰轻孰重谁晓得问许衡，天高地厚全知晓。

    许衡曰:“以权治国，不过当世；以利治国，不及三代；以德治国，长治久安。”

    德行天下安，德失乱朝纲。教育也亦然，岂能分独占！分数挂帅帅不长，以德兴学万古芳。

    157.简单的人创造世界

    内心简单，社会就不那么复杂，未来充满期待。简单的人心地单纯，不势利，办事直截了当，不转弯抹角，不耍花招。简单的人创造世界，带来幸福和安宁。

    158.便宜有好货

    lp花250元买的一双保暖皮鞋，每次脱下时，里面自备的鞋垫也要跟着一起出来，想看看外面的世界。

    我在马路边买到一双鞋，比lp买的便宜十倍。暖和程度一样，但自备的鞋垫子非常安分守己。可能是不想看到外面乱哄哄的所在。

    原来便宜也有好货，穿在脚上一样舒服。

    159.影响智力的几大因素

    空气质量




第351章 人生专列第几节（161~165）
    ——星星草科属系列

    这是一辆幸福号通往美丽人生的加长列车。知道它有几节么知道你在第几节么

    爱因斯坦说:“人的差异来自业余时间。”

    苏格拉底说:“我们需要的越少，我们越近似神。”

    161.岂止是味道失真

    a:你看看今天下午买的茶叶五十元一斤可值

    b:你怎么把陈茶买回来了！这种茶叶顶多值十元。

    a:我买回来后也觉得不大对劲，后悔失手。

    b:你怎么不还价呢你这茶叶煎茶叶蛋都不够格。

    a:吃亏一次，不会再有第二次。以后不再在摊铺买了。

    b:你吃亏不尽，何止一次！

    后来，每泡一次，就埋怨一次。感觉的确是上当了，喝不出一点茶叶味道来。幸亏没有买一斤，只买了三十元。

    162.不爱凑热闹

    “希格斯粒子”之父希格斯是一个不爱凑热闹的人，在科学的道路上甘愿沉静于自己的执着。

    谁能想象希格斯花了48年时间寂寞无声地寻找希格斯粒子。尽管寂寞，但很心甘。

    希格斯功成名就后，各路媒体蜂拥而至，希格斯很不适应。他天性就是一个不爱凑热闹的人，怎能见过这样大场面。他对一拥而至的记者提出的一系列问题回答得很干脆:“我不知道。”这像不像我们课堂上听到的声音但此种“我不知道”显然有别于彼种“我不知道”。希格斯不爱凑热闹，但爱静静地思考。曾经有前来为他画肖像的画家想给他一个盛大的惊喜，希格斯不以为然地说:“我的工作需要一支铅笔，一张白纸，仅此而已。”

    仅此而已，知道不于他而言，科学研究就是一根筋，不容许额外的东西分他的心。这很适合他的风格。

    163.爱的奉献

    英国诺森比亚大学的一研究小组日前对吸烟又有了新的发展:经常吸烟



第352章 人生专列第几节（166~170）
    ——星星草科属系列

    这是一辆幸福号通往美丽人生的加长列车。知道它有几节么知道你在第几节么

    爱因斯坦说:“人的差异来自业余时间。”

    苏格拉底说:“我们需要的越少，我们越近似神。”

    166.火情，紧急救援

    物化的生存状态大量复制浮躁的心:火气大，极易动粗，后果严重，需要紧急灭火。

    心火需要心来医。我发现《读者》，《中国青年》，《青年文摘》，《教师博览》等杂志具有灭火功能。有条件的不妨看看这些书，好处是不言而喻的。除了看教辅用书，这些闲书不仅能滋养容颜，也能扩大眼界，陶冶性情，安抚性灵。此外，名人名言也能起到春风化雨的作用，不可小觑。

    与此同时，需要社会力量釜底抽薪，救一方水火，安详和谐。暴力电视，暴力游戏就像那薪柴，具有很强的助燃功能，釜底抽薪势在必行。希望社会有关部门能够给予大力襄助，必将功德无量。

    学习重要，品行更重要，关乎着人的健康成长，安全度过危险期。希望全社会齐抓共管，共享福祉。

    167.知音在路上

    写贴不怕没人看，总有知音在路上。你只管写你的贴，总会有人看明白。

    人海茫茫，知音难觅。难觅不等于没有，这点信心总该有。

    168.海外掠影

    今日之欧美已非昔日之欧美。欧美一些国家的人的生活方式发生了翻天覆地的变化，足以让你感到大大出乎意外。略具一二，窥见一斑。

    欧美很多国家的很多城市过了晚8点，找旅馆，饭店就变得很难，9点10点之后就更难，许多旅馆，饭店已经关门大吉。

    家庭观念是欧美许多国家的人心中最珍贵，最善良的角落。很多人办公桌上都摆放着家人的照片。他们不慕明星，爱家人。

    路透社消息，在法国，有两样东西你不会扔:面包和书。感觉很新鲜，虽然很传统。时下读书不再时尚，法国人的两手抓做的深入，彻底，长久，幸福不离手。一手拿面包，一手拿书籍。一手抓物质，一手抓精神。生活充实，精神富足，想必寂寞孤单不敢长时间在法国人身边停留吧。

    绚烂至极归于平淡。夜色多美好，户外很安静。喧嚣淡去，环境洁净。放慢脚步，回归心灵。尊重自然，尊重生命。鄙视暧昧，推崇纯粹。喜欢简单，远离算计。

     



第353章 211. 另类会挣会花
    若晨:花花世界，你开几朵

    芝兰:朵朵绽放，一朵不烂。

    若晨:除此之外，有无意外

    芝兰:会挣会花，天地奇葩。

    若晨:何出此言，有何特别

    芝兰:想听的竖起耳朵，不想听的躲一躲。

    若晨:好听不好听，听了才知道。不管好听不好听，听后总会有长进。

    芝兰:那就不妨说一二，可别笑我是啥猫。赶紧竖起耳朵，且听我来细说。

    牛奶喝一半就扔，水果吃一半就扔，资料做一半就扔，衣服穿一水就扔，鞋穿半旧就扔，手机用一个月就扔。

    若晨:就这么一路仍，何时是尽头呀

    芝兰:就这么一路扔下去，



第354章 人生专列第几节（171~175）
    ——星星草科属系列

    这是一辆幸福号通往美丽人生的加长列车。知道它有几节么知道你在第几节么

    爱因斯坦说:“人的差异来自业余时间。”

    苏格拉底说:“我们需要的越少，我们越近似神。”

    171.戏说捕风捉影

    a:捕风捉影看似荒诞，苍蝇不叮无缝的蛋。

    b:身正不怕影子斜。日间不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。

    a:既然风来了，还需听一听。拿起蛋来看个究竟。没缝就好，有缝就要注意了。别等到蛋臭了，后悔就来不及啦。

    b:你说的也有道理，就按你说的做便是。

    a:宁可信其有，不可信其无。

    b:兼听则明，偏信则暗。

    a:不冤枉一个好人，不放过一个坏人。

    172.《新安家族》观感

    电视剧《新安家族》断断续续看了几集，得到一鳞半爪的认识。敲打于此，供参考。不当之处，欢迎批评指正。

    1.汪家的兴衰

    大胆使用人才，鸿泰家大业大。任意排挤人才，汪家岌岌可危。

    程天送，这个名字起的好。奉天承运，给汪家送来一个商业奇才，不仅奇在商道，更奇在人道。真是苍天有眼啊。程天送奉天承运，送到汪家，数度救汪家于危难之中，使汪家的生意蒸蒸日上。

    仁福大爷后来一时糊涂，让自己不争气的儿子替代程天送执掌鸿泰庄大权，结果输得一塌糊涂。幸亏大爷临终前补漏及时，召回天送，希望天送能再次帮助汪家渡过危机。

    程天送知恩图报，不记前嫌，要才有才，要德有德，不愧是德才兼备之人，一定不会辜负众望。

    2.气势盈亏

    气顺则健，气逆则亏。人活一口气，气逆总伤身。轻则身染疾，重则丢性命。大爷汪仁福和他的父亲都是先后被气死的。先是有病在身，后是急火攻心。气大伤肝，气绝身亡。但不同的是一个是被外人气死的，一个是被经营不善，炒股被骗的儿子气死的。

    3.报应

    做坏事的人一一遭到了报应。有的寝食难安，有的生不如死，有的皈依佛门，有的被发配边疆，有的被杀了头，有的还正在等待时机。不是不报，时候未到。时候一到，一切皆报。

    173.羡慕巴菲特

    我



第355章 212. 静心听鸟语，闲情闻花香
    若晨:眼睛也不好使了，看字有些吃力了。

    瑾瑜:这个年龄很正常，许多人都老花了。

    若晨:五十还不到，这也正常呀

    瑾瑜:你说呢上网时间长，老花很正常。

    若晨:什么都在往前赶，不限时真的很麻烦。车来了。你先上。

    瑾瑜:您老前面坐好，骨折了不好找。

    若晨:我有那么老么，咋就骨折了呢

    瑾瑜:你的年龄比我小，总在我面前冲老，就是不愿意做小，不这样说你咋好你坐公交车少，详情你不知晓。机场大道年龄不大，有一两处不太听话。有的开车速度快，坐在后座隐患大。稍不留神会颠下，摔成骨折怎么办

    若晨:开车慢点无大碍，哪有那么多伤害。

    瑾瑜:有的开车较平稳，感觉不到路不平。有的开车速度快，难保不会出意外。我就曾经遇见过，有人颠得直哆嗦。眼镜落地成花瓣，此花开得很冤枉。

    若晨:咋不请人来抚平，也好一路好通行。万一哪天真骨折，官司究竟打到谁

    瑾瑜:你我皆路人，没到那一天，想多很吃力，仅说说而已。

    若晨:希望相关部门，能够早日抚平。

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第356章 人生专列第几节（176~180）
    ——星星草科属系列

    这是一辆幸福号通往美丽人生的加长列车。知道它有几节么知道你在第几节么

    爱因斯坦说:“人的差异来自业余时间。”

    苏格拉底说:“我们需要的越少，我们越近似神。”

    176.能好就好啊（读书摘要）

    梁漱溟被誉为中国的圣贤，最后的儒家，哲学家和乡村建设运动的代表人物。

    梁家家训

    “不谋衣食，不顾家室，不因家事而拖累奔赴的大事。”

    家学渊源

    梁漱溟家父梁济做过晚清内阁中书，民政部主事。梁济曾对民国寄予过希望，后又失望了。他痛心地发现:“今世风比二十年前相去天渊，攘利争名，骄谀百出，不知良心为何事，盖由自幼不闻礼仪之故。子弟对于父兄，又多有持打破家族主义之说者。家庭不敢以督责施于子女，而云恃社会互相监督，人格自然能好，有是礼乎”

    1918年，梁济六十岁生日前夕，自沉于别墅附近的净业湖，即今天的积水塘。他在留下的遗书《警告世人书》中说；“国性不存，我生何用国性存否，虽非我一人之责，然我既见到国性不存，国将不国，必自我一人先殉之，而后唤起国人共知国性为立国之必要。”

    自杀前三天，即1918年11月7日，梁济与时任北京大学哲学系讲师的儿子梁漱溟有过简短的对话。

    梁济:“这个世界会好吗”

    梁漱溟:“我相信世界是一天一天往好里去的。”

    梁济:“能好就好啊！”.

    梁济说罢离开了家。三天之后自沉于净业湖。

    （参阅余世存《直道而行:不要做“自了汉”》一文）

    177.家丑可不可以外扬

    传统是根，不能乱扔，比方说吃饭睡觉，虽很古老，但相伴一生，扔不得。然事非绝对，好传统理当要继承，不好的东西自可以扬弃。这叫除旧布新，不破不立。例子太多，就不展开去，略举一例，仅供参考。不当之处，欢迎指教。

    传统观念认为，家丑不可外扬。不外扬会有什么结果呢当然可以保名声。名声的确很重要，就像人要脸，树要皮，没脸没皮怎么活呀如此看来，家丑不可外扬的确有道理。但是问题还是有的，物化的社会，出家丑的事还是挺多的。

    有的人就是不敢伸张，怕人家笑话，就一直闷在心里。时间一长，麻烦就来了。有的人年纪轻轻就闷出一身病，不是抑郁症就是胃溃疡。更有甚者，到了四五十岁就被查出癌症，有的因此过早地离开了人世。

    真的勇士敢于直面残酷的现实，一是为了健康，二是为了家丑不扩大化。因为有的当事人量对方不敢将家丑外扬便越发肆无忌惮，胡作非为，胆大包天。还是打开天窗说出来好，看当事人脸皮是否有城墙厚。一家之言，权作抛砖引玉。欢迎大家说出高见。