仙国帝尊

     




第四百二十六章：娲皇实力
    第四百二十六章:娲皇实力

    ps:近几章涉及到一些资料问题，大家感兴趣的可以看看，不感兴趣的可以跳过

    缚妖索:先天功德灵宝。可克制天下妖族。

    金葫芦:极品先天灵宝。可育万千法器。

    招妖幡:等级不明。妖族种族至宝，是妖族之主的象征。唤三界亿万妖众之物，只一摇动，凡乃妖教子民，都要前来。

    七星挽月鞭:极品先天灵宝。乃月华星精凝练而成，于巫族地浊真身有不可思议之破除奇妙。凡巫门之人，皆受其克制。

    七口天芒神刀:组合法宝，单口皆为中品先天灵宝。七口组合可引七星之力，发动天芒神锋，无坚不摧，威力直追极品先天灵宝。

    三炫环:组合法宝，单口皆为上品先天灵宝。三环组合可聚天炫，地炫，人炫三才之势，神通法力大幅度提升，攻守兼备，威力直追极品先天灵宝。

    九天息壤:极品功德先天灵宝。人族治洪圣物，乃先天法器，防御无双，纵是诛仙剑气也接之无碍。

    五口琼蛩离光剪:组合法宝，单口皆为上品先天灵宝。五口组合威力无穷，被其所伤极难治愈，可坏人法宝，必要时输入足够的法力连极品先天灵宝亦可损坏，威力直追极品先天灵宝。

    女娲石:等级不明。补天圣物，蕴涵天道之力，拥有重生结界、复活再生之力（在亡者七天之内使用，可复活大罗之下，大罗之上需要同等的生命力作为交换）。

    天地烘炉（炼天炉、造物仙鼎）:无等级。拥有无穷的造化之力。女娲炼石补天，造化生灵之物。

    新人教三圣器（娲皇剑、娲皇琴、娲皇箫）:后天功德至宝。此乃人教掌教易主，阴盛阳衰，转换之时所铸造。功德无边，直追老子化胡。娲皇剑为人道圣剑，与轩辕剑并列。

    女帝鞭（造人鞭）:后天功德至宝。造人圣物，可克制天下人族。

    三生石:后天功德灵宝。造人圣物，可定三世情缘。

    姻缘薄:后天功德灵宝。可主三界姻缘。

    混沌阴阳五灵珠（水灵珠、火灵珠、雷灵珠、风灵珠、土灵珠、魔灵珠、圣灵珠）:无等级。自古相传，女娲大神聚天地灵气～风、雷、水、火、土、阴、阳，炼成七珠以镇伏群魔。只要天地间自然力不穷，灵珠之力无穷。五珠合一可布“混沌五灵阵”，非圣人之力不可阻挡；七珠合一可布“混沌阴阳五灵阵”，威力不弱于先天至宝。

    圣灵披风、天蛇杖、女娲血玉:等级不明。女娲留于后人的传承之物，非女娲族裔不可使用。蕴含圣人之力。

    无极伞:极品先天灵宝。拥有无极之力，可将任何形式的攻击化实为虚。输入的法力越大，可化解的攻击上限就越大，但消耗法力是寻常的百倍。

    定天簪:极品先天灵宝。拥有封印之力，可固定包括时间、空间的任何人事物。输入的法力越大，可固定的事物范围就越广，但消耗是寻常的百倍。

    飘渺缠天带:极品先天灵宝。优点:对肉身拥有极强的束缚能力；缺点:对元神效果较弱。

    九彩霓裳:极品先天灵宝。优点:对元神拥有极强的束缚能力；缺点:对肉身效果较弱。

    灵秀飘衣:极品先天灵宝。女娲于混沌孕育的蛋壳所化，万法不沾。

    灵泉宝玉:无等级。可将不毛之地蕴藏成洞天福地，并化凡水为灵泉。

    压火钳:中品先天灵宝。可吸收火焰。

    四海瓶:中品先天



第四百二十七章：接引准提、东皇太一
    第四百二十七章:接引准提、东皇太一

    接引圣人

    别称:接引佛、弥陀佛、阿弥陀佛

    外在显化:面色疾苦之相

    出身:十二品混沌金莲

    性格:先天不争

    身份:阿弥陀佛、大乘佛主、先天圣人、西方教主

    门徒传承:三千佛陀、侍童（白莲童子）

    宝物:十二品功德金莲、青莲宝色旗、八宝功德池、七宝千叶金莲、接引三宝（宝幢、拂尘、念珠）

    相关神通:寂灭佛雷、寂灭佛光、梦中证道

    功绩:创西方佛教、教化众生。

    一首诗可讲述其来历。

    极乐之乡客，西方妙术神。

    莲花为父母，九品立吾身。

    池边分八德，常临七宝园。

    波罗花开后，遍地长金珍。

    谈讲三乘法，舍利腹中存。

    有缘生此地，久后幸沙门。

    宝焰金光映日明，异香奇彩更微精。

    七宝林中无穷景，八德池边落瑞璎。

    素品仙花人罕见，笙簧仙乐耳更清。

    西方胜界真堪羡，具乃莲花瓣里生。

    大仙赤脚枣梨香，足踏详云更异常。

    十二莲台演法宝，八德池边现白光。

    寿同天地言非廖，福经洪波语岂狂。

    修成舍利名胎息。清闲极乐是西方。

    准提圣人。

    别称:菩提祖师、准提佛母、准提菩萨

    西方准提道人菩提祖师

    西方准提道人菩提祖师

    外在显化:面黄身瘦之相

    出身:菩提树

    性格:不择手段

    身份:诸佛菩萨之母、菩提祖师、先天圣人、西方教主

    门徒传承:侍童（白莲童子）、孙悟空、“灵台方寸山，斜月三星洞”众道徒、峨眉派门人（从老子之徒长眉真人截取）

    宝物:七宝妙树、加持神杵（荡魔杵）、六根清净竹、寂灭、净世白莲、虚妄苦海、菩提木、金身法器（舍利子、丝绦、璎珞、伞盖、花贯、幡幢、金弓、鱼肠）

    相关神通:寂灭佛雷、寂灭佛光、斩三尸证道、玄功（七十二变）、菩提金身

    功绩:创西方佛教、教化众生。

    也有一首诗讲述其平生。

    大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提。

    不生不灭三三行，全气全神万万慈。

    空寂自然随变化，真如本性任为之。

    与天同寿庄严体，历劫明心师。

    身出莲花清净台，二乘妙典法门开。

    玲珑舍利超凡俗，璎珞明珠绝世矣。

    八德池中生紫焰，七珍妙树长金苔。

    只因东土多英俊，来遇前缘结圣胎。

    准提道人产西方，道德根深妙莫量。

    荷叶有风生色相，莲花无雨立津梁。

    金弓银戟非防患，宝杵鱼肠另有方。

    漫道孔宣能变化，婆娑树下号明王。

    宝焰金光映日明，西方妙法最微精。

    千千璎珞无穷妙，万万祥光逐次生。

    加持神杵人罕见，七宝林中岂易行。

    今番同赴莲台会，此日方知大道成。

    八德池边常演道，七宝林下说三乘。

    顶上常悬舍利子，掌中能写没文经。

    炼就西方居胜境，修成永寿脱尘埃



第四百二十八章：帝俊、冥河
    第四百二十八章:帝俊、冥河

    说到东皇太一，那就不得不提起帝俊了。

    据说天地初开后，天地不稳，盘古大神便头顶蓝天，脚踏大地，每日长高一丈，使天每日也增高一丈，地每日也增厚一丈，经过一万八千年，天地定型。后盘古大神有感于天地间万物皆无，便身化洪荒:左眼为日，右眼为月，头发成繁星点点；鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野；骨骼变成草木，筋脉变成道路；牙齿变成金石，精髓变成珍珠；气为风云，声为雷霆，汗成雨露；盘古大神倒下时，头与四肢化成了五岳，而生殖器却成了天地间的支点不周山脉……肚济却化成了一片血海，那血海方圆几万里，里面血浪滚滚，鱼虾不兴、鸟虫不至，天地戾气全都聚在了此处，洪荒众人将此处唤做幽冥血海，而盘古大神所化太阳星中经过数年孕育出三大神兽，此神兽为三足形状像乌鸦却比乌鸦无比庞大，全身金色羽毛，天生带有太阳真火，故为三足金乌，其中一名为帝俊，另两名为太一，羲和。

    后来帝俊与太一成立天庭，帝俊称帝，被称为天帝，河图洛书为其伴生之法宝，用于推演周天星斗、占卜此法宝为防御性法宝也带有困敌等防御效果为两大极品先天灵宝。

    周天星斗大阵是帝俊自河图洛书中悟得，合天上三百六十五星辰之力，再加太阳星与太阴星为主星，河图洛书为镇眼，深邃无比，杀气弥漫。

    三百六十五颗周天正星。然后是十万八千大星。包括北极星（即紫微星)。、北斗七星。以及南极星。南斗六星。还有西斗四星、东斗三星与中斗五星。一共五方斗星。此外更有二十八宿。天罡地煞一百零八星。九曜星。金木水火土诸星等等等等。

    帝俊、东皇太一选出的三百六十五位妖神个个都是大罗金仙修为，三百六十五个大罗金仙再加上帝俊、东皇太一两位准圣，恐怕就是圣人来了也难讨了好去。

    周天星斗大阵乃是纵横洪荒的奇阵，能够与它比肩的只有十二都天神煞大阵和大阵诛仙剑阵。

    布置此阵，需要炼制三百六十五杆大周天星辰幡，对应上天的三百六十五颗主星辰，然后还需要一万四千八百杆小周天星辰幡，对应一万四千八百颗副星辰。再配以亿万神魔之力，一人代表一颗星辰，就可组成威力绝伦的周天星斗大阵。

    三百六十五杆大周天星辰幡为根，一万四千八百杆小周天星辰幡为干。亿万神魔为枝叶。以周天星辰之力联系在一起，可以想像其威力和威势是多么的浩大。

    星辰幡，无论是大周天主幡，还是小周天副幡，每一杆都完全不同，所对应的星辰也各不相同

    周天星斗大阵，乃是上古天庭镇族之阵，乃是最接近诛仙剑阵的阵法。

    此阵与其他阵法不同，其他的阵法，比如说九曲黄河大阵、十绝大阵等阵，都是自成阵法空间，隔绝外界所有天机玄转。

    而此阵却没有阵法空间的存在。但是它能够锁定阵法笼罩下所有人。被它锁定的人，无论你有何种神通。也逃不脱星光的陨落。

    此阵与外界空间融合，召唤周天宇宙星力，亿万星辰之威。威力之强，足以毁天灭地。

    与其对应的为巫族十二祖巫的都天神



第四百二十九章：十二祖巫
    第四百二十九章:十二祖巫

    巫妖之战，源于巫族和妖族之间的矛盾，妖族既有帝俊太一两尊大神，那么巫族自然也有其无上存在，也就是十二祖巫。

    相传盘古以盘古幡劈开混沌，以诛仙四剑定地火风水，分清浊乾坤，开辟洪荒世界，演变六道轮回，生生不息。盘古无力支撑开天地力量而薨，元神分化三清（太上老君、元始天尊、通天教主）开天辟地，那身体精血大部分便化为十二祖巫，还有一小部分流转于六道轮回之中。

    三清与盘古为转生关系，非父母子女关系，三清即是盘古；十二祖巫与盘古为借尸还魂新生体关系，也非父母子女关系，即以盘古尸首变化而来的新的人事物。祖巫虽为盘古正宗（并非后裔），但不为盘古，所以不享开天精义与开天三宝，徒位居女娲太一之下，为师妹师弟。

    上古巫族，盘古涅槃，元神分化三清，是为太清道德天尊（老子）、玉清元始天尊（元始）、上清灵宝天尊（通天）；身体血脉化为十二祖巫，是以三清皆乃盘古，祖巫为衍生新生体。

    比喻:三清类似于一棵树砍伐后的树根分成三份嫁接移植，祖巫是一棵树砍伐后的树身长出来的变异植物，是树木的衍生新生体，但不是树木。之后嫁接植物和变异植物得到更好的培育，远远长得比最初的那棵树要高大茂盛得多——这就是三清、祖巫与盘古的关系。

    十二祖巫，外界亦称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，填海移山、改天换地。当十二祖巫一个不差聚集在一起使用十二都天神魔大阵的时候，可凝聚出盘古真身，开天辟地，毁天灭地，圣人之下鲜有其匹。

    帝江:如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，空间速度之祖巫。

    句芒:青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙，东方木之祖巫。

    祝融:兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙，南方火之祖巫。

    蓐收:人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙，西方金之祖巫。

    共工:蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，北方水之祖巫。

    玄冥:乃一狰狞巨兽，全身生有骨刺，雨之祖巫。

    后土:人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇，中央土之祖巫。

    强良:嘴里衔蛇，手中握蛇，虎头人身，四蹄足，长手肘，雷之祖巫。

    烛九阴:人首龙身，全身赤红，时间之祖巫。

    天吴:八首人面，虎身十尾，风之祖巫。

    翕兹:人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇，电之祖巫。

    奢比尸:人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇，天气之祖巫

    后羿、刑天、夸父、九凤、相柳、风伯、雨师（此七人为巫族第一代大巫，视为先天大巫）蚩尤（一种解释为后土化生轮回后由十一位祖巫用精血制造来代替后土，以补全十二都天大阵的，又号巫十三，即第十三祖巫；另一种解释为后土化生轮回后所遗留的三滴精血中的第一滴精血所化，因身具土德，后与同为土德之身的黄帝轩辕争霸天下。）