大理国外传

    但从袁武雁刚一开始的单斧一劈，那女子如若采用武当剑法中的“提”招式，是为指点江山，其式持扇手内旋成手心向外，扇尖斜向前下方，手腕上提。或为化解其中的招式，但那女子为何不用

    如若不是学艺不精，就是偷学。

    就在段思平思虑这女子的招式的时候，那女子一个五岳俯冲招式，朝袁武雁的百会穴点去。

    说时迟那时快，段思平一个凌波微步，刹那间来到了女子的面前，右手一捏，反手就是一个武当剑法的投机取巧，那双灵巧的右手刹那间来到了女子的面前。

    那女子根本没有看清楚段思平是如何来到她面前的，索性赶快倒退几步，以免被伤到。

    那女子根本没有想到，已经受伤的段思平竟然还能够出招，这完全出乎她的意料之外。

    那女子说:“没想到你还能出招。”

    众人听女子的意思，似乎这二人认识一般，也就只好静观其变。

    对段思平来说，那一掌的威力的确不小，但还不至于危及性命，只要不是使用内力，应该无大碍。

    段思平便说:“没想到，在这偏远之地，竟然有人会用武当剑法，确实令我意外。”

    那女子听到段思平这么说，着实把她吓了一跳，身体不免往后倾斜。

    那女子说:“这也着实让我意外，竟然有人懂武当剑法，就是不知道谁的更加厉害。”

    段思平刚要说话，却被她打断了，那女子继续说:“说出来，让大家知道不是我欺负你，你刚才受了我一掌，我们只比外家的剑法，不比内力。”

    众人听到那女子这么说，似乎明白了刚才那女子说“没想到你还能出招”的意思。

    再者听说要比剑法，却也是不是所云，纷纷抿嘴笑，摇起了头。

    那女子不以为然，接着说:“不能说我欺负你，你拿剑去吧。”

    段思平摇摇头。

    那女子看到周围人的深情，似乎不太相信她能胜似的，一个白蛇吐信，就疾驰而来。

    女子以扇比剑，却也是灵动无比。段思平用一个凌波微波中的金凤寻巢招式，躲到了女子的身后。

    女子以为段思平就此躲过去，准备转身来一个回首望月。




第九章、步履维艰
    那为何这人愿意传授她内家功夫，不愿意传授外家功夫，着实让段思平百思不得其解。

    就这样，杨干贞的出现，化解了这场危机。却也是让段思平感觉到危机四伏。

    深秋的风，不像春天那样柔和，掺杂着泥土的芬芳；深秋的风，不像夏天那样干燥炎热，让人心烦意乱；深秋的风，不像冬天那样凛冽刺骨，使人望而生畏。

    凤一吹过，风卷残云，树干“呜呜”作响，只留下一地的惨雨破叶。

    一个矫健的身影，借着“咔咔”作响的枯枝，和横倒的树干承载着她的腿。

    此身影不一会就来到了一座山脚下，抬眼望去，“山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨”，此时的高山正符合这此情此景。云卷云舒似乎没有入他的双眼，这身影就又轻身而起，不一会就来到了一处洞穴。

    “老前辈”

    那声音不敢太大，似乎可以震落峭壁上的山石一般。

    此人好久见里面没有回音，刚欲向前，就听到里面传出低沉的声音。

    “进来吧。”

    那人便快速闪将进去。

    “乒乓”一阵作响，那人从怀中掏出一只烧鸡，一壶酒，而后将盖在头上的帽子摘去。

    没错，此人正是杨干贞的女儿杨莜婷。

    杨莜婷抬起头看了看山洞中的环境，与她前几天来的时候几无差别。

    洞中央矗立一个巨大的峻岩，犹如一个阴曹的判官，令人望而生畏。一处光滑如镜的石桌摆在峻岩的前方。洞内乱石嶙峋，几处滴滴哒哒的水滴声，似乎在泣诉。杨莜婷无暇欣赏便起身向前。

    杨莜婷说:“老前辈，天气要转凉了，身体还好”说完便蹲下了身子，替她口中的老前辈整理衣服。

    如果不是老前辈开口说话，在外人看来，还以为是一座石雕。此人几与岩石一样的肤色，横纹竖叉，头发散落，衣服破败不堪，双手被长长的锁链锁在岩石上，活动的空间就那么几尺远。

    老前辈说:“今天是几月几号”

    杨莜婷赶忙说:“今天是九月二十九。”杨莜婷本以为老人会继续问下去，回头望去，却看见他低着头喃喃自语。

    杨莜婷也嘀咕起来，虽说不是每年的九月二十九她都来到这里，但那老人总会在这个时间问“今天是几月几号。”

    杨莜婷心想，这老人也许有牵挂的人，她便蹲下身体说:“老前辈，可曾在外面还有未了的事，如果有，我帮你做就是了。”

    老人一会摇头，一会又点头，似乎否认又承认，这一时还不知道他到底是怎么想的。

    杨莜婷看老人不愿意说话，她便起身说:“老前辈，说来也怪，近日我在将军府，遇到了一位同使武当剑法的人。。。。。。”

    还没等杨莜婷继续说下去，那铁链的“叮当”声便决耳耳入。杨莜婷赶紧侧身看去，果然那老人抬起头看向了她，举在半空中的右手，似乎极力挣脱那铁链一样。

    那呆滞的眼神也变的明亮起来。

    杨莜婷看到老人不明所以的悸动，便几步向前，不顾老人褴褛肮脏的衣服，给了老人一个大大的拥抱。

    兴许是老人感受到杨莜婷的善意，铁链的“叮当”声渐渐停了下来。

    说到这老人的性格，最近几无出现这样的举动。若是在以前，这样的拥抱根本起不到任何的作用。



第十章、浅尝辄止
    段思平凝神静气，从丹田发力，将内力集合到中府穴，却有一股无名的内力与自身的内力相互冲撞。

    那感受如江面上横起一道水墙，轰鸣声中，水头层层跌落，又片片溅起，上蹿下跳，翻卷着，滚动着。段思平只得减少自身的内力，那中府穴也跟着减，如此几番，别有一番滋味在心头。

    连续几日的修炼，虽说有效果，却收效甚微。

    其他的穴位也是如此一样的感觉，却令段思平有一种说不上来的异样。

    段思平心想，如果父亲在的话，或许能帮他度过难关，可父亲已然下落不明。想到这里，一丝丝的惆怅写满眉梢。段思平也只好将对父亲的思念放在母亲的身上。

    在这段时间里，段思平脑海中时常浮现杨莜婷的影子，却也只是相思，未曾将这受的伤怪罪在杨莜婷的身上。

    这一日，正在将军府中训练士兵的段思平，听得红脸胖子说，杨干贞去了府中。段思平只好回去。

    段思平刚一踏入大堂，就眼前前方站着一位威风凛凛的人，此人龙骧虎步，虎背熊腰，王者之气溢于言表。

    段思平不知杨干贞此番前来意欲何为，他便直接说:“杨大人，别来无恙。”

    杨干贞正在欣赏这墙上的字画，听闻身后洪亮的声音，他便转过身说:“段将军，好久不见。”

    段思平此刻才看清楚杨干贞的样貌，脸长似驴，吊睛眼，眉淡唇黑。

    这面相着实把段思平吓了一跳，待杨干贞走到跟前他才意识到走神了，就赶紧往前一大步。

    这二人刚开始的聊天，无非就是习惯这里的生活不，新招募的兵好带不。段思平也知道了杨干贞在朝中官至长史。

    长史是职官名，其执掌事务不一，但多为幕僚性质的官员，亦称为别驾。最早设于汉代，当时丞相和将军幕府皆设有长史官，相当于现在的秘书长或幕僚长，将军下的长史亦可领军作战。品级高下视所属机构而异，从三品至七品不等。

    可段思平不这么认为，一个文职官员，怎么会有那么厚厚的老茧，尤其是那虎口处。单从这一点上看，段思平的外家功夫实属了得。

    段思平就直接发问说:“杨大人可是练武的行家啊。”

    杨干贞“哈哈”一笑，他早已看到，段思平盯着他的双手，他也就索性，将双手摊开。

    这杨干贞说话声已经渗人无比，再加上这笑声，着实难听极了。

    杨干贞说:“在这乱世，谁都在自保，我也是迫不得已。”

    段思平听杨干贞这么说，也就不再说话。

    杨干贞见段思平没有接话，他便端起茶杯，呷了一口茶，接着说:“听说段将军武艺超群，可否领教一番，我也知道差距在哪里”

    段思平听闻，赶紧连忙拒绝，可杨干贞一再要求，再说杨干贞是客，段思平无奈答应下来。

    杨干贞单脚一踏椅子，便飞身而出，这出神入化的轻功，让红脸胖子大为诧异。

    虽说跟段思平的凌波微步不同，却也是可圈可点，单看这步伐，点坤位，行坎位，至乾位，瞬间就到了院落中。

    段思平虽说不愿比试，可自己毕竟是幕府将军，岂能让他人笑话。

    段思平也就稍一提气，使用凌波微步也就到了杨干贞的对立面。

    杨干贞见如此不凡的轻功，他倒吸了一口气，这轻功怎么如此熟悉，似乎在哪里见过，可一时又想不起来。

    红脸胖子见段思平已然出去，他也就一个鹞子翻身紧随其后。

    二人对视良久，都不愿意先出招。

    忽然，二人就跟商量好了似的，同时亮了招。段思平一个金刚拳的犹抱琵琶招式，而杨干贞的招式犹如一张弓。

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第十一章、鸳鸯谱
    对杨干贞来说，他的目的也很明确，就是想知道这段思平到底是何许人也。

    刚才的那一掌，已经说明了一切。

    说到各家的功夫，这西域的却自称一派。

    东瀛的武功突出点在于诡异，因为东瀛擅长忍术，潜藏、刺杀都很在行，当然剑法也很高明，较多的东瀛武林人士一般都是剑客、刺客和杀手。

    吐蕃的武功突出点在于宗教色彩浓烈，因为藏传佛教在吐蕃影响力非常大非常深，有不同教派，但最具代表性的就是密宗，所以一提到吐蕃就会有密宗大手印之类的功夫和活佛之类的高手。

    而西域的武功特点在于杂和博，因为西域自古以来小国林立，教派众多，加上丝绸之路贯通中外的影响，西域的功夫都没有一个统一的特色，形形色色都有，比如有信奉光明的摩尼教（也就是后期的明教），有信奉道家的昆仑派，有纵横大漠的马帮等等。

    中原武术特点，有四大性。一是哲理性，讲究“内练精气神，外练筋骨皮”、“内外合一，形神兼备”。所以招式当中攻防兼备。

    二是传统性，讲究自然本身的和谐、人与自然的和谐、人与人的和谐、人自我身心内外的和谐。

    三是民族性，中原武术，除了体现东方哲理外，同时蕴涵丰富的民族传统伦理。武技研究的是制敌取胜之技法理论，要格斗搏击，自然也就意味着暴力、流血和伤人，甚至杀人。但是中原武术却有着鲜明的伦理特色，处处表现着我们这个仁义之国、礼仪之邦的民族特征，形成重传统、重经验、尊师爱徒的人伦观念。

    四是兼容性，中原文化是在诸子百家的文化争鸣中形成和发展起来的。孔孟显学，儒道佛三家并立，文化先贤们的思想火花在这块土地上广泛地宣讲传播，反映了中原文化的先进性，也反映了中原文化的兼收并蓄、博采众长的气魄。

    这跟儒家文化有很多相似的地方，东方文化为何历经几千年而不泯灭，就在于我们能集众家之所长，学习别人的长处，能自我剔除糟粕。这才生生不息，处处展示着我们东方文化的魅力。

    段思平刚才与杨干贞的招式比拼中，已然知晓，其武功的招式，大都注重进攻，并不注重防守。

    二人已然各取所需，互相承让，这比试就算结束了。

    杨干贞和段思平各自说了客气话，杨干贞就离开了段府。

    回到府中的杨干贞，怎么也没有想明白，段思平究竟是如何接的那一掌，他便将南北七煞召集而来。

    杨干贞问:“你们确认那段思平就是出现在落星坡上的人吗”

    自从这南北七煞被段思平坏了好事，他们早已经认定这段思平就是他们要找的人。杨干贞这一问，刚好正中下怀，索性就认定此人。

    古沧海十分肯定说:“没错，就是段思平。此人的招式出自纯阳派。”

    古沧海本欲说出可能是段保隆的后人，但他不知段保隆是死是活，也就没说出来。

    杨干贞长叹一口气说:“此人武功套路，虚实结合，变化多端，尤其是变化莫测的轻功，赢了你们，也不奇怪。”

    七人听到杨干贞这么说，自觉惭愧，如果这么早就下定论，何时才能报仇雪恨。

    杨干贞转身又问:“大小姐，去了哪里，好长时间没见了。”

    这大小姐不是别人，正是杨莜婷，她神出鬼没，这些人怎么会知道杨莜婷去了哪里。

    就在杨干贞看到摇头的众人，一筹莫展的他，听到轻盈的脚步，从远处而来。

    这脚步不疾不徐，一步跟着一步。没多久一位少女，就来到了大厅中央。

    众人循声望去，此女子小小的脸蛋，双眉修长，相貌甚美。

    还没等他人开口，这少女便开口说:“爹爹，你怎么总是惦记着姐姐，几时想过我。”

    杨干贞哈哈一笑，却有一个阴谋计上心头。

    杨干贞一共两个女儿



第十二章、比武招亲
    笑声过后，待杨莜婵走。

    杨干贞说:“这是我家的小女儿，名叫杨莜婵，芳龄十八岁，知书达理，温文尔雅，今日想将小女有意许配给段将军，不知段将军意下如何。”

    杨莜婵听到父亲这么说，便停了下来，继续躲在屏风后面偷听。

    周围人的笑声，已经将乱了思绪的段思平拉了回来，他此刻内心想的不是别人，正是杨莜婷。