明鹿鼎记

    一般习惯称之为“游牧汗国”。

    他们的首领一般叫“可汗”或“单于”，由内姓部落各酋长直接选举产生，军事民主制。

    然而实际操作中往往会坏规矩的搞成世袭继承。

    而这就很容易由继承问题引发内耗，比如“诸弟之乱”。

    当内姓部落在草原的实力在内耗中下降之后，新崛起的强部会取而代之成为新的草原霸主，建立自己的内姓部落集团重新主宰草原。

    这类纯游牧政权比如：匈奴、鲜卑、柔然、突厥、吐谷浑、薛延陀、回纥、黠戛斯，甚至明初的北元也是有元朝体制空壳包装的游牧汗国。

    它们有一个共同的特点就是“气球”看似很强很大，但实际上一扎就破。

    内姓部落对草原的统治靠的是威望，而这种威望是建立在内姓部落的实力和影响力之上。

    所以只要盯着内姓部落决战，消耗它的有生力量或者灭掉它的威风，草原自然而然就会“改朝换代”。

    汉朝就盯着匈奴决战，恨不能像打霰弹枪一样多路出击，宁可一堆人在茫茫草原、戈壁上迷路到无功而返，只要有一路找到匈奴核心部落，逼它决战就能把匈奴打到崩溃。

    唐朝也是就盯着东突厥决战，然后一战把突厥打到失势龟缩在漠南，薛延陀趁机崛起占据漠北。

    然后又决战沉重削弱薛延陀势力，回纥可汗吐度迷乘机帅部投唐并联手灭了薛延陀，随后请求唐朝管辖漠北，这才有了都护在燕然。

    明朝朱棣五征漠北，三次就追着太师阿鲁台部打，可能总计也就杀伤几千人。

    然而阿鲁台在草原的威望被这么打的下滑很快。

    不久瓦剌部的脱欢成为了草原众望所归的猛男，打败了阿鲁台势力，瓦剌暂时统一了草原。

    而他的儿子正是后来明英宗的小迷弟“也先”。

    另一种政权就比较可怕了，它的制度基本上就是抄袭中原王朝的。

    在汉人农耕的地盘就用中原王朝统治方式在地方设立州郡长官、节度使，杜盗匪，劝农桑，立学堂。

    但在草原游牧区，就编户齐民并按等级分工合理调配各部牧区。

    它们的统治者一般称为皇帝或者大王，都实行世袭继承制度。

    相对于前者游牧汗国而言，这种政权的组织架构更稳固，民族凝聚力更强，不容易爆发内部矛盾。

    即使被外族打到亡国还可能焕发第二春，比如辽朝与西辽，很容易死灰复燃，抗打击能力很强大。

    这类政权还有高句丽、金朝、辽朝、西夏朝、五胡十六国、成吉思汗时期的大蒙古国，以及后金。

    这种政权是绝对不可能靠几次决战就能打败的，相反会在上升期不断壮大和吸走各种文明的精华，成就大一统之势。

    明政府在建立之初，曾重创蒙古草原政权。

    至正二十八年，1368年七月，明将徐达等率军攻占大都，惠宗北奔上都。

    至正二十九年，1369年，常遇春、李文忠攻占上都，惠宗北走应昌。

    左副将军李文忠等率东路出居庸关，直克应昌，惠宗之孙及后妃、诸王、官吏等多人被俘，解往京师。

    时元惠宗已卒，太子仅以数十骑败走和林，在和林即皇帝位，年号宣光，以明年为宣光元年。

    宣光元年，1371年，明军十五万兵分三路，出击漠北。

    中路与东路为北元所败，此后战局陷入胶着。

    宣光八年，1378年，北元汗死去，庙号昭宗。其子继任为元朝皇帝，称乌萨哈尔汗，年号天元。

    天元十年，1388年三月，蓝玉率师十五万北进。

    四月，到捕鱼儿海，奔袭北元汗帐。

    北元惨败，乌萨哈尔汗带着太子天保奴、知院捏怯来、丞相失烈门等数十人逃往和林方向，行至土剌河一带，为其部将也速迭儿所缢杀。

    捏怯来、失烈门南下，投降明朝。

    经此一役，乌萨哈尔汗的次子地保奴、嫔妃公主一百二十三人、官员三千余、人口七万七千多，为明军俘获。

    至此，黄金家族对蒙古高原的统治已经暂时告一段落，明朝成功实现了对草原的去中心化。

    但同时，明朝也陷入了前代中原王朝的相同困境，如何在已经破碎化的草原建立有效统治。

    这是中原王朝要面对的问题，同时也是韦宝要面对的问题。

    首先，绝对不能放任不管。在内亚语境下，牧区的权力真空不会持续太久，总会自发生成新的权力中心，这在前代已经有所体现。

    如汉灭匈奴，而鲜卑兴；唐亡突厥，则回鹘起。

    即使能铲除一个游牧政权，很可能不到十年又会出现新对手。

    其次，明又无力针对牧区进行直接统治。直接统治的核心在于控制人口和土地，而在牧区，这已经超出了明政府的能力圈。

    在农耕区，只要在交通要道建立城池，编户齐民，统计耕地，就可建立起基层税收、团练体系。

    但在牧区，各部落逐水草而迁徙，即使能被禁锢一时，但人可以逃亡，反正牧场到处都是。

    最后，明代试图采取了一种间接统治的策略。

    修长城，戍九边。

    长城的目的有二，一是军事防御，二是贸易控制。

    允许对明称臣的部族定期互市，并对敌对部族贸易封锁。

    这点相当成功，不少部族为了取得贸易权，形式上向明朝称臣，实现了和平共处。

    广封王，众建以分其势。极力避免草原出现统一的权力中心，力争在牧区形成多中心的均势体系。

    明代的这一策略其实成败参半。

    明代确实能通过贸易控制，在大多数时间实现了与蒙古，鞑靼、瓦剌的边境安宁。

    另一方面，至达延汗，其实就是大元汗的意思。

    在1506年统一漠南蒙古，鞑靼后，蒙古高原还是重新形成了统一的权力中心。

    至明末，达延汗重建的蒙古汗国传承至林丹汗。

    林丹汗直辖察哈尔部，又是整个东蒙古，鞑靼的总汗。

    后金兴起后，其征服蒙古，卫拉特部除外，明又称瓦剌。

    万历四十四年，1616年，努尔哈赤统一女真各部，建立后金。

    林丹汗与明朝结盟，联手遏制后金。

    天命四年，1619年，后金在辽河大败喀尔喀蒙古军，俘获喀尔喀、扎鲁特的多位头领。

    天命六年，1621年，后金攻克明军驻守的沈阳，进而攻打辽阳。

    喀尔喀部乘机偷袭沈阳，但被后金击败。

    不久，喀尔喀部台吉古尔布什、莽古勒等率六百户投奔后金，努尔哈赤将其女嫁予古尔布什。

    此后，对林丹汗心怀不满的一部分喀尔喀、扎鲁特台吉投靠努尔哈赤。

    天命九年，1624年，科尔沁部首领奥巴向努尔哈赤称臣，首先归附后金。

    次年，林丹汗发兵讨伐科尔沁部，努尔哈赤命莽古尔泰、皇太极等前往救援，林丹汗被迫退兵。

    天命十一年，1626年，后金征巴林部、扎鲁特部，掠其人口、牲畜而归。

    天聪元年，1627年，柰曼、敖汉二部归附后金。

    次年，喀喇沁部归附，皇太极发兵征察哈尔。

    之后，扎鲁特部归附后金。

    天聪四年，1630年，四子部落、阿噜科尔沁部归附。

    天聪六年，1632年，翁牛特部归附。

    四月，皇太极再征察哈尔，令喀喇沁、扎鲁特、敖汉、柰曼、翁牛特、巴林、科尔沁等部前来会师。

    但蒙古各部多不愿与察哈尔交战。

    五月，后金进军至归化城，林丹汗南渡黄河，逃往鄂尔多斯。

    后金俘获察哈尔数千人。次年，茂明安部、乌喇特部归附。

    天聪八年，1634年，林丹汗病死于大草滩，察哈尔、克什克腾部众相继归降。

    次年，1635年四月，林丹汗之子额哲出降，献元代传国玺“制诰之寳”，察哈尔部灭亡。

    鄂尔多斯部、归化城土默特一并归降。

    天聪十年，1636年四月，漠南蒙古各部王公台吉来盛京朝觐，奉皇太极为蒙古大汗。

    皇太极改国号为大清。类似于唐帝对草原地区自称天可汗。

    清主在汉地称帝的同时，也同时声称继承了蒙古的汗位，并得到了蒙古诸部的背书承认。

    但李唐对于草原地区就是简单册封部落首领官职，并对部落冠以州名，最后再加以外交制衡，避免出现独大。

    其效果甚至不如明代的经济制衡，突厥、薛延陀、回鹘、黠戛斯、契丹诸部竞相崛起，唐在漠北获得了一次次的战术胜利，却总是换来新的草原之主。

    清代另辟蹊径，构建出了一套针对牧区的地方行政体系，盟旗制，将游牧部落齐民编户，禁锢在各自的小片土地上。

    实质上，是将前代的众建分其势的治理原则，予以制度化。

    清廷采取了直接统治的策略，称蒙古大汗，宣称直接继承了蒙古帝国法统；奉黄教，笼络蒙古各部的宗教势力。

    对战略要点建城并驻军，由各路将军统辖。

    对蒙古基层采取盟旗制，离散部落、齐民编户。

    盟旗制大体如下清对归附的蒙古部众，按盟旗原则重新安置归附的蒙古诸部，直至蒙古部众悉数被纳入盟旗体制。

    其中，旗是清廷设在蒙古地区的基层行政单位，在法理上是清朝皇帝，也就是蒙古大汗，赐给旗主的世袭领地。

    旗经过编织佐领，安置属民，分给牧地，划定旗界，通过任命札萨克（执政官）而形成。盟为旗的会盟组织，合数旗而成。

    每盟设正副盟长各一人，由清帝派人兼摄。盟长的主要任务是充当三年一次的会盟召集人，履行比丁、练兵、清查钱谷、审理重大刑名案件、监督属下各旗等职责，但无发兵权。

    同时，清代严格限制各旗属民越旗游牧、耕种、往来、婚嫁。盟旗制下，蒙古诸部的经济基础实质上已从游牧制转变成畜牧制，实现了人口土地紧密结合，方便清廷统治。

    至此，蒙古旧地被分割成内属、外藩共计262旗。其中外藩蒙古各旗主的权柄已形同西南土司，而内属蒙古甚至已经实现“改土归流”，由清帝直接派遣旗主。

    有清一代，牧区再也无法自发形成新的权力中心，或者说，清廷成功把自己打造成了蒙古高原的新核心。

    汉武帝大举讨伐匈奴，到匈奴分裂，南匈奴内附，再到匈奴统一，扶植汉奸政权，再到匈奴再次分裂，东汉驱逐北匈奴。两汉四百年，能比较有效的羁縻南匈奴的岁月合起来都不到一百年。而东汉驱逐了北匈奴，北匈奴的地盘也不过是被鲜卑占据。

    而鲜卑，南匈奴，羌人的骚扰一直持续到汉末灭亡为止也未见消停。唐代，搞安倍都护府，狼山都护府，不仅授予漠北各部酋长官职的做法和明代差不多，而且维持时间都不超过三十年。

    而唐朝近三百年，其实统治北边，只有十分之一的时间，并不算成功。

    所以在韦爵爷看来，统治蒙古最成功的还真的得算建奴。

    建奴在许多管理方面，的确很有天才，他们有自己的优势，因为他们本身就是边外崛起的，他们更懂得关外部族都是怎么管理的，都是怎么样的想法。

    不像汉人统治者，一开始都是想的好好的，过不了多久就改变了，或者放松了。

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【0918 上百年】
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    所以，在后金之前，对关外各个分散部族的管理，一直没有形成一套行之有效的制度和办法。

    韦宝针对如何介入蒙古的问题，曾经与张美圆、吴雪霞、范晓琳、贞明公主多次讨论。

    这回韦宝回到山海关，就直接去了韦家庄。

    还叫上了天地会统计署蓟辽站的站长芳姐儿。

    吴雪霞、贞明公主和芳姐儿都对关外事务比较熟悉。

    范晓琳也挺熟悉的，因为她们几个不是在总裁秘书处就是在行政总署，经常处理蒙古事务。

    韦宝特地让张美圆一起讨论，是因为张美圆经常弄出一些发散性想法，为韦爵爷提供新思路。

    韦宝越来越看重张美圆这种看事情不同的角度。

    张美圆是纯粹的理论派，因为只有张美圆不是关外的，其他几个女人不是长期生活在辽西，就是像贞明公主这样的，经常要与建奴和蒙古人打交道。

    “大明朝是真的没用，强盛了那么久，连汉唐都赶不上，汉唐时期，至少都曾经打的蒙古不敢抬头，乖乖听从汉人的话。”吴雪霞忍不住抱怨道。

    “这么说不公平。”韦宝道：“汉唐赶不上大明，大明不是没有努力，也不是军事力量不强大，是没把关外当回事，根本没有把蒙古人当成附庸，更没有想过深入了解他们。”

    汉朝对少数民族的武力压制还保持着很高的下限，但是唐朝其实不怎么样。

    拿永徽那几年跟明朝嘉靖，天启，崇祯比照，当然是显得明代很失败了。

    但是除了西北以外，其他方向上的版图和辐射面积，明朝在百分之九十以上的时间里都大于唐朝。

    除了西北和河套漠北的都护府，狼山州，在唐高宗末期，就基本被反推，后突厥一度打的唐军在河北围观突厥兵抢掠男女。