革宋

    如果是以前，赵谦大概立刻选择听老爹方案。此时赵谦发现他对此没兴趣，所以赵谦低声问道:“爹，我想听听你为什么要这么做”

    “时代不同了，军队也需要顺应形势。若不是发生这样的事情，我还真的没注意到局面到了如此。”说完，赵嘉仁忍不住苦笑道:“也许是财政情况不好，所以我自己故意无视了。”

    赵谦听了之后觉得老爹关于财政情况的说法是对的，一般来讲，天下太平之后，应该是民间安泰，国库收入增加。但是眼下的局面倒是有些类似秦始皇一统天下之后的局面，大宋内部并没有因为和平而稳定下来。赵官家的铁腕依旧推动国家在快速进步，或者说不断以更大规模开始运转。

    虽然大宋新税法实施之后，国库收入大增，但是与之相对的则是支出变得更多。至于当下的国库是入不敷出或者是略有盈余，赵谦的级别让他无法知道具体情况。不过光是修建秦淮河水利工程，就花掉了几千万贯交钞。以后收益且不说，修建工程的时候，所有技术人员与劳工的工资那是一分不差的都给发下去了。中间有管钱的人玩把戏，被抓到之后丢了脑袋。

    大宋就算是是有十亿亩土地，便是一亩土地每年收到一贯交钞的土地税，也不过是十亿贯。在全国范围内的大型工程消耗下，也支撑不了多久。

    想到这里，赵谦焦急的说道:“爹，我现在觉得不如还是走休养生息的国策吧。”

    “休养生息呵呵！”赵嘉仁笑出声来。

    历史上农业国休养生息，结果都是国家快速腐化败落。以大宋的政治水平，除了内在技术与外部技术水平不如南美国家，单纯的政治水平搞不好比19、20世纪的南美国家还强点。历史证明，所谓休养生息的结果就是空有广阔肥沃的土地，有丰富无比的资源，国家却根本没有安定可言。

    与之相比的是那些工业国，工业国从建立开始，就没有‘与民休息’这个政策。但是不管那些工业国遇到什么样的动荡，却都挺过来了。至于新中国，赵嘉仁和新时代的工业党们的看法一样，如果没有种种社会运动，各种社会宣传，只怕新中国会和苏联一个下场。

    保障人民的基本权利和权益是一码事，但是通过竞争让人才能够崭露头角又是另外一码事。与民休息这话本就是落后生产力和社会组织模式下的落后手段。

    赵嘉仁端起茶杯喝了一口，问赵谦:“你觉得钱花出去了，难道就没有了么”

    赵谦听了之后一愣，很快就想起了货币乘数效应，以及货币回笼制度。他只能摇头。

    “货币代表的是先进的流通，纸币更先进。你在基层待过，见到百姓购买各种他们以前从来都不敢购买的工业品。




第93章 三打（七）
    在郑县过冬的宋军驻地用煤取暖，屋子虽然不好，穿了厚衣服也不至于很冷。赵谦穿着军大衣，带着帽子，在纸上写写画画的时候并没有注意到温度。

    此时他心中盘算的都是大宋的收入，听了老爹讲述了现在的财政局面之后，他就大感兴趣。以通过开封观天台的子午线作为本初子午线之后，大宋就以地球的直径确定了一套公制单位。现在所有官方都采取公制单位，正好以公制确定了大宋以前传承的重量单位。

    大宋传统的一斤大概是640克，一斤十六两。按照公制，一公斤=两市斤=二十两。传统的一两大概是40克，公制的一两是50克。

    理论上大宋一贯是一千文铜钱，实际上大宋通用的是一贯钱七百七十文。公制下，完全按照一贯钱一千文来计算。一贯钱兑换一两白银。

    赵谦的笔在纸上花了好多零，这让他每次还得仔细数过。可这也没办法，赵谦要计算的数字实在是太大了。赵嘉仁赵官家每年大概从倭国弄回来300吨白银和100吨黄金。一吨白银=一千公斤=两千斤=两万两。300吨就是六百万两。黄金和白银的比例大概是1:10。100吨黄金等于一千吨白银，两千万两。

    两者加起来就是两千六百万两白银。便是按照比较苛刻的20%准备金来计算，大宋每年可以发行的交钞就在一亿五千万贯之多。

    按照老爹所说，准备金制度得配合国家存款来发行，实际上发行并没有这么多。但是二十年积累，光是手里的黄金白银，大宋能够发行的货币数量就在三十亿贯之多。

    算清了老爹作为压箱底的钱，赵谦仔细复算几次。把写满了零的纸撕下来烧掉。看着那些零随着火焰烧成灰烬，赵谦觉得自己的心脏跳动的速度加快许多。根据统计，据说大宋现在人口已经直奔一亿去了。以前一个禁军每月俸禄有三贯钱，一年三十六贯就可以养活一家人。老爹手里的三十亿贯，平均到一亿人口身上，每个人能分到三十贯。老爹赵嘉仁不知不觉就积攒了这样巨大的一笔钱，赵谦觉得老爹简直是个怪物。

    当然，身为水利专家，赵谦也知道这笔钱也不能这么算。理论上，大宋现在大概有十亿亩土地，每亩就算是一贯土地税，每年也有十亿贯。这其实不可能。朝廷每年能真正收到五亿贯就算是烧高香。

    但是把钱作为等价交换物来看，仅仅这三十亿贯真金白银流通起来，譬如每年能流通两次，就是六十亿的货币流动量。这六十亿的流通量，意味着何等庞大的交易。

    大宋公制定下的一石是一百斤，一石大米两贯。六十亿贯，就是三十亿石粮食，三百亿斤。一个人平均下来就是三百斤粮食。虽然吃不饱，却也不至于饿死。更何况农民把每年的收成投入市场之前会留下自己的口粮，他们不可能把粮食卖出去后，把自己饿死。这就意味着大宋每年的生产量比实际交易量更大得多。老爹握着三十亿贯交钞的使用权，用以调配各种剩余的商品交易，怪不得朝廷支出这么多，老爹赵嘉仁看着依旧不急不躁。

    以这样的视角胡思乱想好一阵，赵谦有点虚脱的思路却意外的转回自己身上。自己拿到了一千万贯钱，若是那些大族每一族都有自己这么多钱，三十亿贯交钞又能养活多少大族

    这个级别的计算不需要用到纸笔，赵谦靠心算就得到了结果。三百家。

    如果一个大族有一千万贯交钞，老爹赵嘉仁手里的这三十亿贯钱，也只能养活三百个家族。而这个数字，恰好是临安总投降之前，位居大宋统治地位的进士家族中比较有钱的家族数量。

    赵谦大大的打了个寒颤。他只觉得这个计算让他浑身发冷，身体不受控制的接连打了好几个寒颤。老爹的话在赵谦心中响起，“所谓士大夫与官家共治天下大概就是全天下的财富都被这么点人分的干干净净”。

    看着自己的手背，赵谦看到自己个每个毛孔都耸立起来，根根汗毛看着如刺猬身上的刺一样。如果三十亿贯为大宋所有百姓服务，其实也只是让大家刚刚能够不饿肚子，有衣服穿，能买些日常的用品。仅仅能如此而已。

    可是这些钱若是让豪富家族们垄断，也不过是养了三百个家族。但是那些百姓呢他们的日子怎么过临安总投降之前，朝廷还真正实现了士大夫与官家共治天下。然后呢

    殷鉴不远，赵谦再没有感觉三十亿贯的冲击感和喜悦感。更大的威胁感让赵谦觉得呼吸都有些不顺畅。很像是长时间潜泳时候的感受。随着肺部里面空气消耗，危机感和不安感越来越强烈。

    老爹说过，所有王朝的崩溃都是从财政崩溃开始，所有王朝的建立也是建立在一个有效维持财政的体系之



第94章 三打（八）
    赵嘉仁和将领的会议暂时结束了，那些已经决定离开或者继续留在军中的将领们围上来和赵嘉仁说话，其他接近一半采取拖字诀的将领们想试探着留下，却还是选择离开。

    对于这帮家伙，赵嘉仁只能暂时视而不见。医生们是一个非常唯物主义的科目，便是在大美利坚这种宗教国家，笃信上帝的医生比例也属于信教比例最低的那群。十字教的典籍里面说，上帝按照他的样子创造人类，正儿八经的医生们是真的找不出明证来。

    科学发展进入到遗传生物学阶段之后，所谓人体的秘密逐渐得出更科学的解释，只要有相关的生物学知识，就基本会同意，人类的身体就是地球生命体几十亿年间进化中各个阶段的部件拼凑起来的结果。

    譬如被认为是**健壮美的八块腹肌，这种组织构造其实是某种鱼类特质，而其他很多哺乳类生物走上了其他进化路线，就没有继承遗传这种组织。

    但是在这么唯物主义的领域里面，心理学普遍被认为是比较唯心主义。所以在心理学里面，自己也有唯物主义和唯心主义的分野。譬如，以唯物主义角度，愤怒的情绪就是基于**。如果人类单纯只有个脑子存在，是不可能生出任何愤怒的情绪。

    赵嘉仁自己相信自己是个唯物主义派，他此时不生气，只是稍微有点分心，希望这帮家伙千万不要自己玩火。在部队有点军阀倾向的现在，赵嘉仁不介意使用更加激烈的手段解决问题。

    和那些做了决定的将领们约定详谈的时间，赵嘉仁就回去了住处。到了门口，警卫赶紧上来禀报:“报告官家，赵谦少校在等你。”

    赵嘉仁直接进了传达室，看到赵谦正趴在桌上写东西。见到赵嘉仁过来，赵谦说道:“爹，我写了给基层指战员写的演说稿，你给斧正一下。”

    儿子终于能够不被情绪所左右，而是去做自己此时力所能及的工作，这让赵嘉仁很开心。他回到住处的正屋，搬了椅子到明亮的地方，开始看草稿。看完之后，赵嘉仁一时没说话。直到听见赵谦问:“难道错的离谱么”

    赵嘉仁这才说道:“现在的老师教学生的时候会讲写文章要有中心思想。那是因为孩子们逻辑能力弱，而且学校也不想让他们小小年纪就被缺乏现实基础的简单逻辑彻底框死。”

    说到这里，赵嘉仁忍不住露出点笑意，“当然了，学校也没有财力从小交给孩子们真正的逻辑学。估计这才是根本原因。”

    赵谦没办法理解老爹的这种天马行空的想法，他赶紧追问:“我写的东西逻辑问题在哪里”

    “你写在文章里面的逻辑，大有点宗教的意思。你说只要跟着制度走，就会有幸福未来。这就是宗教用来忽悠大众的办法，那就是有求必应。”赵嘉仁边说边把讲稿递给赵谦。

    赵谦一愣，他拿起讲稿又看了一遍。有老爹指出问题，赵谦这次就看出来这些竟然是真的。他的稿子里面就是告诉官兵，只要服从命令听指挥，退役后的幸福从天而降。没想到自己竟然写出这样的玩意，赵谦的脸腾的就红了。

    然而赵谦却没有被这感觉吓退，他红着脸继续问道:“有办法修改么”

    “说实话，特别是说基层人员能听明白的实话。”赵嘉仁对儿子的表现挺满意。无法实现目的，对于任何人都是很常见的事情。同样常见的是遇到问题，就逃跑。真正的成功者们的能力才情未必就比失败者更强，但是真正的成功者们就是能生出压倒这种羞耻、不安、退缩心情的动力。

    逆水行舟不进则退。在那些更敏感更屈从于**的家伙们往后退的时候，那些**更容易生出前进冲动，或者是脑回路能够形成坚持概念的人类，就挣扎着向前。一进一退之间，输赢不问可知。

    中国伟大的朴素唯物主义者，先秦最后一位大师，集大成者荀子对此就有过极为精妙的描述。

    积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

    “赵谦，你搞水利的，肯定非常清楚，比我还清楚种田要面对什么困难。下雨多，庄稼要糟糕。不下雨，庄稼也要糟糕。便是雨不大不小，但是下的不是时候，庄稼还是得糟糕。大部分军人退役之后大概要去农场，这些对他们就有很大影响。而水利专业就是因为这些水旱不调，才有存在价值的。”

    赵谦问道:“可是我讲这些，大家也不懂。若是懂的，听了之后也觉得跟没说一样。”

    “为什么他们会觉得你跟没说一样”

    “因为说了也没用……原来如此。”赵谦觉得这个逻辑貌似对上了，“是因为我没拿出解决问题的办法么”

    “宗教能骗人，就是告诉众人，反正你们想的办法都没用，想了也不明白。那就不用想了，跟着我求神拜佛，心诚则灵。你真觉得所有人都是傻瓜蛋么信神的大概有两种，第一种是真的走投无路，一种是他们的见识和能力都到了他们身体和脑力的承受极限，所以放弃了。说个题外话，我从小尽量提高你的抗压能力，就是希望你能够坚持的更久，更能前进一点点。很多时候，胜负就在是否多坚持了那一点点，虽然我们都不知道那一点点到底得多久，但是只要走在唯物主义的路数上，多坚持一点点，成功的几率就大了一点点。”

    赵嘉仁说完，看着自己儿子的表情。看着赵谦若有所思的模样，赵嘉仁忍不住心里面叹气。唯物主义者需要一个健康的**和健康的心里，或者说后天经历形成的神经思维体系。后天的体系需要的是经历，大量经历沉淀下来之后，很多事情才能明白过来。这也是想教育出一个唯物主义者的时候面临的讨厌的局面。

    当一个人成为唯物主义者的时候，他就明白了。如果不是，就很难明白。因为人类本身是一个物质存在，一个人靠**去感知世界，**



第95章 三打（九）
    “心理成长到一定程度，就会明白，每个人都不同。如果在能够满足自己愿望的环境下，有些人对女色无法抗拒，有些人则对女色没多大兴趣。有些人千杯不醉，有些人对酒精过敏，一口下去就得送命。所以，不要认为你的反应就是所有人同样应该有的反应……”

    听着老爹话，赵谦觉得心性空明，完全理解了这些。只是虽然理解了，赵谦却觉得自己有点不舒服，这种程度的认知和那种铭记在心然后挥洒自如的反应有些不同。

    赵谦正在担心自己没办法真正接受老爹的教诲，就听老爹笑道:“你不用担心，任何人树立三观之时，不是光听到了就能明白了。更需要对自己已经成型的**内的神经元连接体系进行调整。以前已经形成的思路需要调整，重写。所以你会忘记是非常正常的情况。在自我调整的时候，你的身体会感觉到不适，会情绪激动，会愤怒，会痛苦。这都是非常正常的反应。大郎，我作为你爹，可以负责任的告诉你，我尽量以一个客观的角度去评价你，能走到这一步，你已经在大多数人之上。”

    听了这话，赵谦只觉得心里一阵轻松。不过片刻后，赵谦还是忍不住问道:“爹，我以前只是感觉，现在是真觉得你与众不同。难道你从来不抗拒痛苦么”

    接着就听老爹说道:“你这话说的，还是没长大。没有经历过痛苦，你怎么知道自己是抗拒还是接受**上的痛苦本来的机理是让你感受到危险，越难受会让**月容易记忆下来。如果你理解了这个原理，然后承认你会感受到痛苦，你对痛苦的看法大概就会不同。我尽力尝试用你能明白的案例，大概就是你骑马向敌人冲锋，挥动武器。当你越接近敌人武器攻击范围，你就会感受到危险、不安。这种认知不是你在战斗中得到的，而是你在训练中就已经明白了。你能在战斗中幸存下来，得到众人的认同。我认为你在战斗中已经接受了这种可能……”

    赵谦打了个寒颤。老爹的话让赵谦试图忘记甚至埋葬的恐惧再次清晰起来。他当骑兵的时候，没少挥刀舞枪纵马驰骋。在战斗之前，赵谦都要想方设法忘记战斗的恐惧，不然的话他就会被恐惧压倒。

    他是那样的期待自己永远消除恐惧。然而不管经历多少次，赵谦发现自己都没办法做到。只能用别的东西暂时凌驾恐惧之上。到现在为止，最有效的办法大概就是通过训练，让自己的注意力集中在每一个战术动作上。只有纯熟控制自己每一个挥刀动作的时候，赵谦才觉得自己貌似能够暂时忘记别的一切。

    但不管自己做到了什么，赵谦知道，恐惧依旧存在。听了老爹话，赵谦这才发现，原来还有别的办法对面对恐惧。那办法竟然是理解恐惧，承认恐惧是自己一部分。进而接受恐惧。

    “不用专门把恐惧拿出来对待。那是唯心的态度。痛苦、恐惧都来自你的身体。如果你想理解这些东西，现在的技术没办法给出一个真正的运作机理。面对这些暂时无法准确解释的东西，你就不要花费太大力气去试图弄明白。根本弄不明白的事情，就放着不管。这就跟你答考卷的时候，遇到自己根本不懂的问题，你会浪费宝贵的考试时间去苦思冥想么”

    老爹的话让赵谦感觉到一阵莫名的开心。在考试的时候，面对不懂的部分，如果是选择题就猜个答案，问答题则是根据能想起的记忆大概编个答案。总之，尽量用最少的时间对付这些自己不懂的部分。