诸天之掌控天庭

    在四大圣僧想来，常威定是用了什么奇异法门，屏蔽了灵觉感应，掩饰了真气运行。

    加上四大圣僧并非邪魔，如有可能，他们更愿意通过讲道理的方式，令常威自愿交出邪帝舍利，于是并未动手强抢，而是先尝试说服。

    道信禅师诚恳道:“施主，邪帝舍利乃是魔门邪物，蕴含历代邪帝真元精气，一旦吸纳其中真元精气，很容易受历代邪帝邪念影响，性情偏向魔道。一个不慎，甚至可能变成嗜血好杀、毫无理智的邪魔。所以老衲等人，对邪帝舍利并无贪念，只是想将这邪物封印，免得无辜之人受它戕害。”

    “唔，邪帝舍利内蕴邪念，会改变人的性情……这确实是一个不错的理由。”常威又沉默了好一阵，方才淡淡道:“但还不够。”

    帝心尊者沉声道:“邪王石之轩对邪帝舍利志在必得。施主携带邪帝舍利一日，便一日不得安宁。若老衲所料无差，邪极宗这四个魔头，便是石之轩引来。”

    智慧禅师接道:“今日来的只是邪极宗四魔，只是魔门第八高手尤鸟倦。异日来袭的，恐怕就是魔门第一高手祝玉妍，及她麾下的阴癸派群魔了。施主武功虽高，可群魔接踵来袭，施主又能撑得住多久更何况还有最擅暗杀的石之轩潜伏在侧，随时出手偷袭。”

    嘉祥法师也开口说道:“若施主能保住邪帝舍利还好，若不慎失手，被石之轩得了邪帝舍利，那不但武林之中，将要掀起一场腥风血雨，便连这天下，恐怕都要生灵涂炭了。盼施主念在天下苍生的份上，将邪帝舍利交予我等，由我等封印保护。”

    “天下苍生”常威哈地一笑:“法师这话未免太过危言悚听了吧漫说石之轩不可能自本座手上夺走邪帝舍利，便是给他夺去了邪帝舍利，又能怎样难道他还能化身灭世魔头，将天下苍生杀个一干二净不成”

    嘉祥法师郑重道:“老衲并非危言悚听。石之轩虽不至灭世，但他历年以来，所行之事，皆旨在挑拨君王，掀起战乱，令天下动荡，国家不安，他才好混水摸鱼，遂他心中野望。”

    “哦”常威为了拖延时间，于是故作好奇地问道:“我只知石之轩乃魔门邪王，魔道第二高手，却不知他还掀起过战乱。敢请教法师，石之轩究竟掀起过哪些战乱”

    帝心尊者道:“石之轩化身裴矩，为昏君攻略西域。大业四年，诱使铁勒进击吐谷浑，致使吐谷浑惨遭兵灾，无辜百姓死伤狼藉。大业五年，又说动昏君派兵征伐吐谷浑，又使吐谷浑无辜遭受战火，失地数千里。此皆为石之轩罪果。”

    常威呵呵一笑:“想不到裴矩居然是石之轩化身！不过……西域自古以来，便是我华夏故土，虽因五胡乱华、中原衰落，致使西域小邦林立，不复为中原统辖，但只要中华一统，必要收复西域。

    “石之轩先使铁勒攻伐吐谷浑，削弱吐谷浑国力，之后再令大隋进击吐谷浑，轻而易举收复数千里故土，既加强了与西域的联系，扩大了中原在西域的影响力，又繁荣了与西域的贸易往来，此开疆拓土、繁荣外贸之大功也，不能算罪。至于吐谷浑死了多少人……与华夏子民有关系么”

    还有些话，他现在还没法儿说出口。

    比如，你们佛门力挺的明君李世民，照样在他登基之后的第九个年头，就因为吐谷浑王拒绝朝贡，便派兵暴捶吐谷浑，逼吐谷浑递上降表，吐谷浑王自杀谢罪。

    这说明什么

    说明任何一个有作为的君主，都不会允许自己势力范围之内，出现敢于对抗天朝的地方小霸。一旦有出现小霸的苗头，必然要派兵惩戒，灭其国家，执其君长，问罪陛前。

    对了，李世民还有几句名言，其一:戎狄人面兽心，一旦微不得意，必反噬为害。

    其二:中国百




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    常威竟然力挺石之轩！

    四大圣僧已被他这几番言论，说得满脸无奈，几乎哑口无言。

    三观都不一样，这还怎么讲道理

    侯希白则听得紧握双拳，一脸激动，几乎热泪盈眶。

    他万万没有料到，常威这个一心要怼翻他师父的自在天魔，居然会为他师父说好话，为评述他师父的功过，甚至敢于与四大圣僧当面辩驳！

    此人简直就是师父的知己啊！

    独孤凤亦是听得两眼发光，觉得常威侃侃而谈，将四大圣僧之言一一驳斥的模样，简直帅到没朋友。

    他肯为石之轩这个大敌争鸣，更显示出他非凡的胸襟。

    而她独孤凤追随的，便是这样一位胸襟广阔、慷慨大气的奇男子！

    此时此刻，独孤凤为自己的选择，感到无比的骄傲自豪。【很明显，她已经忘了她是被强迫加盟魔教的。】

    四大圣僧齐齐叹了口气，尝试作最后的努力。

    “石之轩杀戮武林……”

    “人在江湖飘，哪能不挨刀跑江湖的被人砍死，不是理所当然么”

    “石之轩害死碧秀心……”

    “人家两口子的家务事，我们外人不知细节，不好随便评价吧”

    “石之轩敌视佛道……”

    “说起这个，我倒有些话不吐不快。四位圣僧，你们有统计过，全天下有多少间寺院么又有多少不事生产，不纳粮、不交税，全靠收租与信民捐赠养活的僧人么”

    四大圣僧无言以对。

    倒不是他们不知道这个数据，而是数据一旦说出来，便会吓死个人。

    在大隋开国皇帝，隋文帝杨坚的一生之中，由他本人下旨建立的寺院，就有三千七百九十二所！

    隋代人口又有多少

    最鼎盛之时，人口也才刚过五千万人。也就是说，在这大隋朝，即使只算隋文帝建立的寺院，也是平均每一万三千多人，就能有一座佛门寺院！

    并且能称得上“寺院”的佛门建筑，可不单单是一座小庙就可以搞定。

    得有各种殿堂、宝塔、诸佛、菩萨、罗汉雕像等等。

    就像石之轩假扮方丈的那一家“无漏寺”，听起来似乎没啥了不起，可实际情况呢

    整座无漏寺，足足有十多重院落，一千八百九十七间各种房间！

    还有洛阳著名的静念禅院，居然有一座黄铜修建的大殿！

    黄铜那可是硬通货啊！

    当然，似无漏寺、静念禅院这种富得流油的大型寺院，毕竟只是少数。不过即便如此，也非常可怕了。

    全天下有如此之多的寺院，那么佛门僧尼数量又有多少

    具体数据没人知道。

    但仅仅隋文帝开皇十年，一年之内剃度出家的僧尼，就有五十余万！

    如此之多不事生产的僧尼，由谁来养活仅凭信众乃至大族、皇室捐赠、赏赐，肯定是不够的。

    所以寺院还得广占田产、商铺等各种产业，并且还不用纳粮交税。

    隋时佛门，势力已经很大了，不过还远远没有达到鼎盛。

    到唐代，唐武宗灭佛之前，臻至鼎盛的佛门，富裕到了什么程度

    时人云:十分天下之财，佛有七八！

    武宗为什么灭佛

    一是因为佛门势力太大，引起了国家警惕，第二就是佛门太富，并且占有了大量土地、人口资源，让皇帝犯红眼病了。第三就是“出财依势者，避役奸讹者，尽度为沙门”，逃避赋税兵役的，作奸犯科的，全都躲进佛门“立地成佛”了，佛门成了藏污纳垢之地！

    富到连皇帝都嫉妒，招收门徒又来者不拒，好像谁都可以“放下屠刀、立地成佛”……再不灭佛，国家就该灭亡啦！

    而即使在这佛门势力、财力，尚未达到鼎盛的隋末，佛门势力亦是强得令人乍舌。

    慈航静斋每代只出一个传人，就能与魔门两派六道相抗衡。

    且无论是门阀势族，还是江湖草莽，又或是天家皇室、割据势力，无不将静斋传人奉若上宾，除魔门之外，几乎没人敢于明着反抗静斋传人。

    静斋传人为何会有如此巨大的能量

    凭武功靠舔狗

    不，凭的是她们身后，有着庞大至令人心惊胆战的佛门势力！

    对于佛门，常威其实并没有任何意见。

    相反，他非常敬佩那些慈悲为怀，为了渡世救人，不惜牺牲自己的高僧大德。

    他也很是敬佩一些自食其力、律己苦修，还总是对弱者伸出援手的佛门宗派。

    对于一切真正的求道者，真正的修士，他都会心存敬意。

    只是，在当今这天下，广占良田美宅的大寺，不禁酒色的花和尚，与门阀势族交际往来，谈笑无白丁，权势可比高官的所谓高僧……比比皆是。

    而真正的修者，又能有几人

    尤其大唐世界的佛门，甚至敢凭其强大势力、财力、武力，操纵天下大势，把持天子人选！

    比起现实历史上的佛门，大唐世界的佛门，无疑更加夸张，更加可怕。

    石之轩敌视佛道

    以石之轩的政治觉悟，哪怕他不是魔门邪王，而是真正出身河东裴氏的名臣裴矩，他也一定会敌视佛道。

    所以这一条道理，在常威面前，根本说不通。

    而到了这个时候，四大圣僧亦察觉了一个事实:常威的思想，非常危险！

    嘉祥法师叹了口气，道:“施主对于佛门，似乎有很深的成见”

    “圣僧误会了。”常威微笑:“本座对于



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    道信禅师的达摩掌力，蕴含着一股“降伏”之意，仿佛一道道无形圈索，环环套向常威，要束缚他的行动，降伏他的“魔念”，封禁他的真气。

    道信禅师出手之时，其余三大圣僧，亦同时出手。

    智慧禅时双手合什，再往前一推，一双手掌明明大小未变，却予人无比巨大、充塞视野的玄妙错觉。似有一尊佛陀抬起了手掌，一掌拍来，镇压邪魔。

    面对此招之人，不知不觉，就会受到这一双“佛掌”影响，油然生出不可力敌、畏惧退缩之情，难以提起对抗之意。

    正是智慧禅师绝学，心佛掌！

    帝心尊者则跃起半空，挥动禅杖，打出“大圆满杖法”。

    禅杖坚韧，通体钢铸，杖势却如水银泻地，无孔不入。

    杖上锡环，更发出仙磬般的清悦铮鸣，散发出一种大圆满、大智慧的玄奥韵律，令人一听之下，便心生无边喜悦，情不自禁沉浸于那圆满智慧之中，几乎难有半点战意。

    精修枯禅玄功，以“一指头禅”威震武林的嘉祥禅师，亦自袖中缓缓伸出枯瘦手掌，四指内蜷，大拇指抬起，朝常威遥遥一按。

    一道似空非空、若有若无、飘渺不定的指力，隔空袭向常威。指力看似不强，却有一股大清静、大寂灭的禅意，无声袭向常威心灵，要消磨他的“戾气”，抹去他的战意。

    武功、佛法精深到了四大圣僧这个境界，每招每式，都不再只具备纯粹的“力”，举手投足之间，都有心灵层面的攻击。

    倘若心灵不够圆融，精神不够坚韧，面对四大圣僧全力以赴的联手合击，莫说还手，连抵挡的念头都难以生起，不知不觉，就会被消去战意，彻底“渡化”。

    饶是以常威元神之壮、精神之强，在四大圣僧联手出击的那一刹，亦受到了一定影响，心中战意隐隐动摇，情不自禁生起“打打杀杀，太不和谐，不如坐下喝茶，听圣僧讲经说法”的荒谬想法。

    不过这动摇也只在一刹那。

    甫一觉察不对，常威脑海之中，便腾起一对阴阳鱼，彼此追逐，互相碰撞，爆出至正雷音，耀出至阳电芒。

    于是四大圣僧的心灵攻击，在那雷音震荡、电芒灼击之下，若雪遇骄阳，顷刻消融，再无法撼动常威战意。

    玄妙的心灵攻击虽被瓦解，但四大圣僧的实际攻势，亦绝不可小窥。

    龙吟声中，常威真劲爆发，天龙投影一般的龙形气流，自他脚下腾起，团团盘绕他全身，撑开道信禅师那圈索般环环套住他身躯的“达摩掌力”，之后右手食指一弹，打出弹指神通。

    嗤！

    利器破空般的尖啸声中，无形指力破空激射，竟于空气之中，排出道道水波一般的透明涟漪，无比精准地截向嘉祥禅师“一指头禅”指力。

    与此同时，常威右腿一弹，腿上气劲如龙，一招“亢龙有悔”，直击智慧禅师“心佛掌”。

    又有一道天青色的刀芒，挟撕裂苍穹之势冲天而起，斩向无孔不入的“大圆满禅杖”。

    关羽亲铸的“万人”刀，已在常威左掌之中！

    嘭！

    两道“细小飘渺”的无形指力隔空交击，竟是宛若惊雷平地起，爆出一记震耳欲聋的剧烈轰鸣。滚滚气浪四面横扫，整座山庙，都在气浪往复催折之下摇摇欲坠。

    指力碰撞之时，常威右脚，亦对上了智慧禅师心佛掌。仅一次碰撞，却赫然爆出一连串滚雷般的连环轰鸣，却是智慧禅师“掌蕴佛国”，一记心佛掌中，暗藏了九重劲力。可常威“亢龙有悔”亦是后劲无穷，一脚之中，竟也足足爆发出十重后劲。

    对撞之下，前九重劲力彼此碰撞、抵消，斗了个平分秋色。常威第十重劲力却是长驱直入，轰入智慧禅师掌中。

    不过智慧禅师这心佛掌，不但可以藏劲，其“掌蕴佛国”亦可吸纳敌人劲力。于是常威第十重掌力直轰而入，却只如泥牛入海，不起波澜，仅将智慧禅师震退一步，令他脚下石砖，绽裂出一片方圆丈许的蛛网裂痕而已。

    智慧禅师后退之时，那冲天而起的天青刀芒，亦与大圆满禅杖正面碰撞，爆出绵密如骤雨的金铁交击之声，飞溅出一蓬蓬灿烂若烟花的耀眼火花。

    帝心尊者禅杖之上，劲力有如长江大河，滔滔不绝，无孔不入，要于兵器交击之际，循常威掌中天青长刀，攻入他经脉之中。

    然而常威的“应激反震”之能，亦可运用于兵器之上。帝心尊者劲力虽强劲绵密，却根本无法渗透常威长刀，反给刀身之上的反震之力反弹回来，激得禅杖嗡嗡直响，仿佛化作了一条活蛇，在帝心尊者手中疯狂跳动，震得他五指隐隐发麻！