妖，魔，鬼，怪

    宋安去验查时明显感觉到这里的文人气质更高，其祭礼无论是规制设计还是具体执行配合力度都更强，到时候肯定效果不错。

    看完文人祭礼的排演，刚好公所那边有人来找宋安，说是【广元派】的人到了。

    宋安，马上带着顾盼赶去了【广元派】的临时驻地，也就是原本【英展门】呆着的地方。

    进入驻地之中，迎接宋安的是一名中年修行者，后边还跟着田丽。

    “鄙人【广元派】田旬，见过宋主祭。”

    这位田掌教肯定就是田丽的父亲，宋安还真没想到他会亲自来。

    一般秋祭各个门派都会重视，但轻易不会让本门掌教出面，因为掌教出面显得有些市侩，唯利是图。

    如果正常轮值秋祭，田旬也不会过来。但这可是宋安白白送给他们的机遇，加上最近【参天司】的变动，田旬与门中太上长老商议后才决定亲自前来，以显示对宋安的礼遇。

    宋安这次倒没有端着架子，反而马上还礼，因为田旬是他朋友田丽的长辈，也算是他的长辈。

    而且不管【广元派】是否得到好处，都帮了他的忙，所以宋安于情于理都得对人家客气点。

    今日天色已晚，【广元派】又是刚到，宋安不可能这时候让人家排演。但他并没有离开，而是命乡公所那边摆上酒宴，宴请了【广元派】。

    宋安带着顾盼与田旬、田丽父女在里间单开了一桌。酒宴是增进关系的最佳场所，觥筹交错之间，几人便互相熟悉起来。

    通过田旬明里暗里的介绍，宋安算是对以前仅仅知道名字的【广元派】有了初步了解。

    【广元派】是永宁县本地产生的门派，来历非常简单:一些志同道合的修行者理念相合，互相扶持之中便创建了这个门派。

    初建时由于规模太小，没有在道衙正式注册留案的资格，后来经过数代人的发展才走上正轨。

    【广元派】初建时的几位祖师都是主攻符篆一道，那时几人便有先见之明，叮嘱弟子不可得陇望蜀，定要专一符篆之道。

    后来【广元派】能在众多无名小派中脱颖而出发展壮大正是因为他们对符篆之道的专一，近些年来更是一直有人留驻【参天司】，虽掌控不了权势，但站住脚跟并无问题。

    然而目前他（她）们也遇到了瓶颈，再往上发展就不是那么容易了。

    永宁县就犹如一个池塘，以前这里已经灌满了水，所有地方都有归属，轻易装不下其它东西。

    现在顾卓突然有开始放水的意思，而【广元派】也知道【英展门】一走会空出更多地方，谁能在以后的【参天司】中占据重要位置，谁就能让自己门派更进一步。

    顾卓的意思大家都不清楚，这位监度士以前是什么也不理会，一心研究道学，现在猛然有了大动作大家都根本猜不透。

    但顾卓有一个重要的风向标——宋安，【广元派】相信自己只要跟紧宋安这边便一定不会掉队。

    恰好田旬的小女儿与宋安同年入门，而且关系还不错，【广元派】的心思也就活络起来。

    当然田旬在酒宴中并未把话挑明，他只是介绍了自己门派的历史，同时表示秋祭一事【广元派】一定会办好。

    取信于人要慢慢证明，田




第二十六章 大道示警
    如此折腾了一番已然过去大半天。辛亏此界之人大都体质强壮，否则折腾这一回绝对够呛。

    至此凡俗执礼完毕，接下来便到了道祭时间。

    道祭也要念诵祭文，由【广元派】掌教亲自诵读。

    与民祭祭文不同，道祭祭文虽开始也是赞颂天地，后来却并不提天地养育万物的事，而是转接道门代天掌民，辅天地育民。

    祭文诵念完毕，田旬立于祭坛正南，带领门下弟子开始行道舞。

    这道舞与现代舞蹈毫不相似，反而和文人的祭礼一样像是某种庄重礼节；似缓似急，时轻时重，因为是道家手段，即使没有异象显出，也比文人那种纯粹架势要好看得多。

    道舞结尾，【广元派】诸人开始手捏道诀，持木剑，施展群体术法。

    只见怀远乡乡垒中清风浅起，轻柔拂面，某些如春雨般的细线凉丝自空中未知处飘洒下来，滴落人群之中，

    所有前来观礼者不管看到看不到祭坛这边的景象，均纷纷走出门楣，于露天处接引这细丝。

    细丝如雨却并非细雨，此乃灵气与生息之气结合的产物，没有实体存在。滴落于人身只会让人觉得透心爽利，并不会沾湿衣物。丝雨之类仅是一些幻象，彰显道门法术效果罢了。

    祭坛边缘位置此时却有绿芽钻出，初始并未有人注意，然数息之间绿芽便化作绿苗，生为绿植，接着端顶长出粉红花蕾。

    当【广元派】诸人法术结束之时，祭坛周围竟然长出一圈百花，且已然竞相开放！

    这便是宋安前两天给田旬出的主意。

    道祭自然越显眼越震撼越好。凡俗中人可不识得道法玄妙，他们只明表象。

    由于秋祭在即，修改术法已然不成，宋安便替田旬出主意弄些花种藏在祭坛周围，只等道祭结束之时施法令其生长开放，效果想必甚好。

    结果果如宋安所料，凡可以观见花开者均是兴奋地交头接耳，对着祭坛周围百花指指点点。

    当然此法也不能常用。一来用多了效果就会减退，二者其它主祭一般不喜欢道派搞这些花花绕绕。没有主祭首肯，搞这么出格会被处罚。

    等道祭完毕，祭坛四围开始升起烟云，少顷之间烟云便已将整个祭坛完全遮掩。

    突然这烟云间有一声轻灵之音传来:

    “天生地养，人道永昌！”

    随着此音乍落，祭坛上的云雾瞬间消失无踪。

    再看祭坛之上所有祭品全都消失不见，香案前却是多了一个道人，正是宋安！

    祭坛中多有机关，宋安正是通过机关上来，祭品也是通过机关下去。

    据说更大型的祭祀根本用不着机关，主祭本身便可实现种种神奇。当然宋安还远做不到这一点，此种规模的祭祀也用不着他做到。

    宋安头戴上清芙蓉冠，身穿黄色鹤纹法衣，以金丝银线为绣，脚踩云靴，手持太极尘。虽年轻无须，但依然彰显出道家端重出尘。

    与其他人不同，宋安一不行礼，二不叩拜，仅仅是一挥拂尘，便开始念诵祭文:

    “于昔洪荒之初兮，混蒙，五行未运兮，两曜未明，其中挺立兮，有无容声，天道出御兮，始判浊清，立天立地立万物兮，群物生生。

    天道阴阳兮造化张，神生七政兮，精华光，圆覆方载兮，兆物康..

    ......

    群生总总兮，悉蒙始恩，人物尽囿兮，于道仁，群生荷德兮，谁识所从来，于惟道兮，亿兆物之祖真。

    天地之鉴兮，天道唯命，大道唯尊！”

    宋安所念诵道文不长，而且根本没怎么提这次祭拜的对象天地之功，反而将天道、大道赞颂一番，甚至有些许“砸场子”的意思。

    然而不管祭祀什么，主祭差不多都是这一套，把天道与大道放在最高点上。

    因为修行者修的便是道，他们当然把道放在首位。且天地本身并无意识，而修行者始终认为天道与大道是有某种机制的。因此修行者要巴结也只巴结“道”，祭拜天地实际便是在祭道罢了。

    诵念完毕，这次秋祭就差不多完成了，接下来还有一项无足轻重的流程。

    宋安将拂尘端放于香案之上，双目微闭，双手合十，左右中指、无名指、小指互相交错蜷曲，仅留拇指、食指上下分立相抵。

    此为问道诀，作用是询问大道、天道是否有什么要吩咐的。

    当然所谓问道诀一般仅仅是样子。不说这手诀是否真的有用，大道与天道哪是那么容易接触的。就算你可移山填海，在大道与天道看来仍是蝼蚁，理都不会理你。

    一般做完这个动作随后就将由顾盼宣布秋祭结束，所有人即可散场，此次秋祭便算圆满完结。

    然而宋安手捏问道诀后却静止站立迟迟不松开，这让顾盼察觉出异常，但此时却无法俞礼上前询问。

    问道诀仅仅是个收尾流程，甚至凡俗大都不知道这是什么意思。可道门铁令便是祭祀时问道诀不可被打断，因为这有可能代表道授人意，没人能承担扰断道意的责任。

    顾盼倒是没觉得宋安这异状与道有什么联系，就像你不会认为第一次买彩票的朋友会真中一个亿。

    她觉得宋安可能是身体出了什么状况，却因为道门铁律又实在不能打断宋安，只能干着急。

    底下的人开始都打算散场离开了，却迟迟未听到观行的声音，这才发现祭坛上有点不对劲儿。

    往常最后这一下也就花个数息时间，这位颇为年轻的主祭不会出了



第二十七章 奇景
    诡异的大道示警开始还只是恍若实物的影像，很快现代化都市中那种嘈杂烦乱的噪声便随之出现，让凡俗中的混乱更大。不过大量巡捕、捕快依然控制住了基本局面，混乱之中仍存在秩序。

    接下来四处都响起锐利的尖叫之音。这声音并非来自怀远乡乡民，凡俗之人都清楚遇到怪异妖、鬼之类绝对不要发出尖叫引起注意，因此即便场面混乱却没人发出太明显的声音。

    尖叫之声来自那些打扮“诡异”的现代人，尤其是其中看起来年轻靓丽的女孩。

    显然大道示警程度再次得到加强，已经让覆盖怀远乡的影像所在之地能反向察觉怀远乡垒这里的景象，因此那些“古怪之人”才会惊恐地尖叫。

    现代人较之怀远乡这边更不如，但凡人群聚集之地马上便是鸟雀而散，甚至造成了踩踏伤害。大街上的车流也接连发生事故，整个城市瞬间便陷入到一片混乱之中。

    好在此幡景象持续时间不长。大约一盏茶时间，如同其突然出现一样，一切又蓦然消失，周围即刻恢复正常。

    顾盼也没想到会出现这种事。刚才一片混乱嘈杂她无法做什么，等异象消失她直接将从【纳地司】得来的法器驱使至最强，让自己的声音传遍整个乡垒:

    “大道示警，道睐人族！”

    “秋祭即刻结束，所有垒门暂时关闭，怀远乡垒静街，观礼者可进入茶楼酒肆暂歇。”

    “任何人不得趁机作乱，否则严惩！”

    说罢她率先走下祭坛，找此时乡垒中境界、身份最高的田旬进行商议。

    有顾盼发话，整个场面倒是被控制下来了。

    人族势弱，便相应有着一整套应对突发状况制度存在。此时就算是没有道门中人在，场面同样会被缓慢控制下来，混乱也变不成暴乱。

    所有人都开始有秩序地撤离，没人敢在这时候惹事，否则此时的刑法可与平时大不相同，稍有不慎便会被当成作乱者抓起来或者直接处决。

    田旬这边见顾盼过来，示意门人前去驻地休息，自己则留了下来和顾盼一起等在祭坛处。

    还有一个人没走留了下来，那就是田丽。

    “此乃小女田丽，目前正于【参天司】学道。”

    田旬见女儿没走，便向顾盼解释道。

    大道示警田丽作为【参天司】成员有资格知晓，倒不算违背律文。

    顾盼点了点头，并未在意这些细枝末节:

    “未想到宋安竟然能触发大道示警，吾去用【咫尺符】通知道衙那边，宋安的安全便拜托田前辈了。”

    这个时候宋安其实没什么危险，就算有，别人也基本帮不上忙。不过顾盼依然请田旬这位目前境界最高者帮忙看护，这样她才有心思去处理后续事宜。

    “此地本道会极力看护，顾姑娘快去通知道衙吧。”

    田旬也不推脱，直接答应下来。

    等顾盼走后，一旁的田丽这才开口询问:

    “爹，宋安他不会出什么事吧”

    “一般不会出什么事，只是后边有些麻烦，这段日子肯定会有不少人过来找他。”

    田旬同样是初次遇到这种事，不过他通达道门的人情世故，也读过与大道示警相关的记录，对此了解一些。

    大道示警其实最重要的是示警内容，被传信之人只是大道显化的工具罢了。虽然这说明大道对此人有特殊青睐，但这并不是很关键。

    大道的青睐往往不如天道青睐，因为大道实在太高，它的青睐或许并不是人类想要的那样。

    这大道青睐有时候甚至直到几世之后才有反应，还有时候给的恩惠可能让人哭笑不得。

    譬如传闻大道青睐某人，觉得他应该在地府为官，于是这人早早便横死成了鬼族，然后跑到阴间掌了权责。

    这对于此人来说是好是坏很难说，对于道门来说便是一种损失。

    大道为公，万物趋同。

    在大道眼中可没有种族群类之分，也没有生死之别，甚至有时候有无灵智都不重要。

    或许大道可能觉得让你成为某一无神无智的天材地宝是种青睐嘉奖，然而这对于当事人的意志来说就肯定是很倒霉了。

    所以宋安以后会有麻烦，但又不会真的招惹太多事情。

    若是他受到了天道青睐则会显眼得多。因为天道的规则更贴合世道，获得天道青睐者必定以后运道极强，板上钉钉有所作为。

    顾盼才刚走没多久，宋安就恢复了意识。

    分开有点发麻的手脚，他茫然环顾四周。

    无论是大道还是天道，用完人稍许时间此人意识便会清醒。

    “宋主祭果然机缘深厚，竟得大道青睐借身示警。”

    田旬与田丽迎上前去，开口说道。

    “发生了什么事”

    宋安眼中依然有许多迷茫，他目前只记得自己按规矩主祭秋祭，怎么一转眼人都没了。