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校草制霸录

时间:2023-05-23  来源:  作者:何事公

    才性之辨与崇有贵无、言不尽意等论题相比还是显得浅显些,正常情况下十年八载都难得在比赛中碰到一回,加上之前淮安府中对阵第一中学时的辩题是“相由心生”,和才性之辨有点类似,导致淮安府中队和平桥二中队都没有在这上面花费太多工夫。如今抽出了这么个辩题,瞬间感觉生活就像茶几,上面摆满了杯具!

    常棣华手气不好,江水源手气也没好到哪儿去,抽到的签儿是“反方”,即与刘劭在书中的观点背道而驰。当然,翻案文章也不是不能做,关键是做好、做得对方哑口无言、做得裁判欢喜赞叹,这就很难了,尤其还是在数千年来一直鼓吹以德治国的国度里。

    “有没有什么疑问如果没有疑问的话,那就请两队各自到准备室里认真准备,时间为两个小时。两个小时后比赛正式开始。”裁判程式化地宣布道。

    常棣华和队友们嘀咕了一小会儿,突然举手道:“裁判、各位评委,我们申请解题!”

    申请解题是国学论难的比赛规则之一。因为国学内容实在浩瀚广博,出题人又极力想避免和以前年度雷同,一来二去,总会有大脑神经回路异于常人的家伙拟出一些奇葩的辩题来,别说普通高中生不知所云,就是潜心研究国学数十年的学者让他临场发挥说上半小时,他也得犯怵!还有些题目出题人觉得粗浅易懂,辩手们却感觉云里雾里的,完全不知道该如何下手。

    鉴于这种情况,国学论难就出现了一条补充规则,就是在双方都对辩题




七十五、再战(二)
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    淮安府中一行人等面带微笑走进准备室,似乎都还在回味刚才常棣华恼怒之下质疑江水源性别的哏儿。江水源却波澜不惊,以前他还有些担心赶不上下一场比赛,当他进入准备室时心情已经完全平复下来:无论怎么样,就算天塌下来,先把眼前的事做好吧!至于以后的事,以后再说。

    见大家都坐了下来,江水源清清嗓子朗声说道:“各位学长,时间紧迫,我就不跟大家客套了,容我直接进入主题!今天的辩题是‘人之质量,中和最贵’,这句话出自三国魏刘劭《人物志》卷上《九徵第一》,意思是说人的资质和能力中,各种情绪的表现与外界环境和谐一致可谓中和,而中和是最可贵的。为什么这么讲呢这就必须要结合上下文来理解了。下面我把前后几句话写在黑板上,再结合十六国时期西凉刘昞对《人物志》的注疏,把大致意思梳理一下。”

    说着,他拿起粉笔在黑板上嘎吱嘎吱写了起来。曾平一边抄一边由衷地赞叹道:“江学弟的记忆力真是让人叹为观止,完全就是一移动人形图书馆,不,是移动人形计算机,图书馆不带自动检索功能。这样的人才不学文科简直是最大的浪费!”

    “就是、就是!你说江学弟这外形,要是配上飘逸的长发、灰色的风衣和一把破木吉他,手里再夹着烟卷,绝对是标准的颓废诗人形象!走在大学校园里,身后肯定跟着一大串一大串的妹子!”如果不出意外,这次施轩又要接着打酱油,所以他根本没有动笔抄写,而是翘着腿转着笔四处张望,有一搭没一搭地和大家聊天。

    陈荻重重拍了下桌子:“你们够了没有!现在是什么时候,你们还有闲心在哪儿聊天不仅聊天,还打算劝年级第一、有望直升经世大学的学弟学文科,当颓废诗人,信不信上至学校校长、下至任课老师,挨个上门找你们聊聊理想、谈谈人生”

    曾平赶紧低下头装乖宝宝,施轩也不敢明着和陈荻顶嘴,要知道这次一旦赢得比赛,不仅意味着将全府选拔赛冠军收入囊中,也意味着获得参加全省比赛的入场券。届时从社团到学校,肯定都会对辩论队进行全方位改组和包装,比如挑选有实力而之前又不屑于参加辩论赛的学生加入,比如塞进某位领导的子侄进来混混资历什么的。

    无论怎么调整,江水源是绝对不会动的,人家虽然年龄小,还是高一学生,但他的实力和功劳是有目共睹的,只要领导眼睛不瞎、脑袋不短路,都不会对他下手的。当然,陈荻、傅寿璋两个人也不会动,尽管他们能力不像江水源那么突出,可他们是国学讲谈社的元老、辩论队的中坚,就像承载高山的大地、托船的大海,没有人能忽视他们的存在。至于曾平,毕竟参加那么多场比赛,没有功劳也有苦劳,没有苦劳也有疲劳,如果有可能的话,也不会贸然把他踢出局。

    数来数去,都数自己这个天字一号闲人最有可能被替换!

    有时候施轩自己都觉得自己可有可无,就像咸亨酒店的孔乙己,“没有他,别人也便这么过”。在眼下这个关键时刻,如果再惹恼江水源和陈荻,保不准就里应外合将自己一举拿下。所以他只敢暗地里低声嘀咕:“学文科怎么了学文科就低人一等吗你不照样也是学文科的么”

    江水源写完开始解释道:“……最值得重视就是这句‘中和之质必平淡无味,故能调成五材、变化应节,是故观人察质,必先察其平淡,而后求其聪明’,想来这也应该是对方立论的基础。对于这句话,刘昞曾解释道:‘质白受采,味甘受和,人情之良田也。惟淡也,故五味得和焉。若酸也,则不能咸矣。譬之骥騄虽超逸绝群,若气性不和,必有毁衡碎首决胸之祸也。’

    “刘昞的举例和譬喻准确而生动地阐述清楚了刘劭文中的意旨。我不知道评委们究竟会如何给平桥二中队做解题,但他们如果提到过刘昞的这段注释,那么可以想见,平桥二中队肯定会把骥騄毁衡碎首决胸之祸的事例作为自己论点的重要支撑!”

    曾平停笔问道:“如果他们提到这个事例,我们该怎么反驳”

    傅寿璋摇了摇头:“我觉得如何反驳倒是其次,现在咱们最重要的事情是如何确立我方观点。只有明确了我方观点,才能有的放矢地反驳对方举出的种种事例,也才好围绕观点搜罗有利于我方的佐证资料。江部长,你以为呢”

    江水源道:“傅师兄说得极是!辩论赛就像打仗,要守得住、攻得准,才能打得赢。用曾文正公的话来说,就是要‘扎硬寨,打死战’。其中‘守得住’又至关重要,只有把自己营盘经营得固若金汤,才能先立于不败之地,以后无论固守还是出击,都绰有余裕。若是不顾自己营盘是否稳固,一味攻伐对方的缺点漏洞,就算最后能够获胜,也是残胜、险胜。对于我方该持怎样



七十五、再战(三)
    两个小时的准备时间转瞬即过。

    等淮安府中队和平桥二中队再次碰面的时候,台下已经坐满了观众,热腾腾的气息夹杂着嗡嗡的吵闹声不时向台上席卷而来。有着多年评委经验的周执笏见台下挤得水泄不通,心中不不禁有些惊异:什么时候国学论难也变得这么火爆了

    他努力睁大眼睛,借着台上明亮的灯光向下看去,只见人群中有记者,有嘉宾,有亲友团,还有拉拉队,但更多的是豆蔻年华的女中学生,她们不少人还举着条幅,上面写着“江水源必胜”“江水源我你”之类的标语。周执笏忍不住失声笑起来:看来辩手里是得有几个祸国殃民的帅哥美女,至少能为比赛增添不少人气!

    张纮凑过来问道:“周馆长,什么事情这么开心”

    周执笏摸着圆滚滚的肚子说道:“等这场比赛结束,今年的国学论难选拔赛就算落下帷幕了,我们忙碌了两三个月,终于可以好好喘口气!看起来今年各队实力似乎较往年更胜一筹,说不定能在全省比赛里勇创佳绩。想到此处,老夫就喜不自禁!”

    这有什么可喜的比赛完了清闲是清闲,可每场比赛500元的评委费也没了。这年头赚点外快容易么大家都恨不得一年到头每周有三五场比赛,您倒好,希望比赛早点结束!张纮心里鄙夷,嘴上却恭维道:“周馆长所言极是!得天下之英才而教育之,乃是君子三乐之一。不论这场谁输谁赢,也不论以后他们会在全省乃至全国比赛里获得怎么的佳绩,谁都不会忘记自己是从咱们淮安府出去的,不会忘记自己曾经得到周馆长的教诲和提点!每念及此,确实应该开怀大笑!”

    周执笏对张纮的解读不置可否,顾左右而言他道:“张老弟,你对这场比赛怎么看”

    “怎么看我觉得淮安府中队很有可能夺得本次大赛的桂冠!且不说淮安府中队辩手的综合素质高出平桥二中队一筹,单是那个博览群书过目不忘的江水源,就足以横扫整个平桥二中队!何况正式比赛尚未开始,他们已经领先5分之多”张纮看了一眼正在冲台下挥手的江水源,接着问道:“周馆长觉得哪个队赢面较大”

    周执笏摇了摇圆乎乎的大脑袋:“不好说!今天的题目比较冷门,估计两队都很难把握其中要旨,出现什么样的结果都不足为奇。好在比赛马上就要开始,咱们还是拭目以待吧!”

    张纮在肚里暗自骂道:老狐狸!都说“人老奸,马老滑”,果然一点没错!

    此时会堂内欢声雷动,观众的掌声、口哨声、加油声此起彼伏,台上评委们笑意盈盈顾盼自雄,辩手们也是满脸微笑地与台下互动。不过听见台下漫山遍野“江水源我你”的口号,平桥二中队的手笑得多少有些勉强。田敏恨恨地说道:“这群小浪蹄子,怎么那么没羞没臊发春呢是吧发春也不选个好点的地方,在大庭广众之下就公然撩骚,也不怕让先人蒙羞!”

    “慎言!”常棣华严正警告道。

    本来形势就对己方大为不利,说好话犹恐不及,还敢在台上出言不逊,真当评委们是聋子的耳朵——摆设这可不是体育赛场,谁跑得快、谁跳得高一目了然;在辩论赛场上,生杀大权完全执掌在评委手里,他们说你行,你就行,只要不是故意触犯禁条,哪怕磕磕绊绊词不达意,照样可以赢得比赛;他们说你不行,你就不行,哪怕你口若悬河舌灿莲花,依然与胜利无缘。虽然己方现在处于劣势,不代表没有机会翻盘。真要口无遮拦,惹恼了评委,那才是万事皆休!

    等评委和辩手各自坐定,比赛正式开始。

    平桥二中队的主将依然由薄嘴唇常棣华担纲,裁判话音刚落,她就站起来噼里啪啦说道:“尊敬的评委、裁判,各位观众,大家上午好!今天我方的观点是‘人之质量,平和最贵’。众所周知,白色的布匹最容易染色,清淡的食材最容易调味……”

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七十五、再战(四)
    信手拈来层出不穷的典故,脱口而出滔滔不绝的诗文,听得评委们如痴如醉。可台下观众却如坠九里云雾,什么制立进退、相禽以兵究竟啥意思能说人话不!

    好在这并不影响观众对江水源的敬仰和崇拜。就好像有人轮流用四五种外语唱歌一样,听不懂没关系,知道很牛比就行。人就是这种贱脾气,越听得稀里糊涂,越感觉深不可测,景仰之情也就越如滔滔江水连绵不绝、黄河泛滥一发而不可收拾!所以江水源话音刚落,台下马上响起雷鸣般掌声。

    田敏撇撇嘴:连大虾从哪头放屁都不知道,还在那里瞎鼓掌,知道他刚才说的是什么意思不不过也是,估计台下百分之八十的浪蹄子都是冲着那个小混蛋来的,自然现在百分之八十掌声也是冲着他那张脸蛋给的。至于他说什么,呵呵,除了评委和自己这一方,谁在乎呢

    陈荻接着站起来反驳正方立论:“对方辩友之所以认为‘人之质量,中和最贵’,立论依据无非是‘质白受采,味甘受和’八个字。这八个字不能说是无稽之谈,在多半时候还是很有道理的,但要把它视为放诸四海而皆准的真理,则未免有点言过其实——”

    “裁判!”平桥二中队的自由人突然打断陈荻的称述,举手高声叫道,“对方二辩刚才提到‘真理’一词,此词为西方哲学概念,指的是客观事物及其规律在人们意识中的正确反映,我国古代典籍中并无这一义项,明显违反国学论难的比赛规则。请裁判按照规定加以惩处!”

    “我自然会按规定加以惩处!不过麻烦你下次发言前先向裁判申请,否则被惩处的就是你!”裁判觉得自己的权威被侵犯,冷冷地刺了她一句之后才转过头问道:“淮安府中队,对方辩手指出你们使用‘真理’一词触犯比赛规则,对此你方有何辩解”

    本以为解题导致5分悬殊,比赛胜负已经没有悬念,没成想平桥二中队在开赛不久就祭出这么个大杀器!按照比赛规则,使用西方哲学术语者将被驱逐出场。少一个人就意味着少25分,一进一出之间,淮安府中队反倒落后对手达20分之巨,想要在比赛中追回比分几乎不可相信,除非他们也能捏到对方的痛脚,让大家重新回到同一起跑线上。

    不过这应该很难。姑且不论平桥二中队会不会给他们反击的机会,就算给了,你能不能把握住还是个问题。再退一步说,就算你把握住了,却因此忽略了整个辩论过程,照样难逃败局。所以无论从哪个角度来看,平桥二中队的这一记反击都堪称“绝杀”,当初张良刺秦皇的博浪一锥也不过如是!

    早在对方指出“真理”一词犯规的时候,陈荻脸色就瞬间变得煞白,闻听裁判质询更是嗫嚅数次,不敢轻易开口,完全失去平日里能言善辩的风采。她犹豫半天,最终还是乞怜似的望向江水源。

    不仅陈荻望着他,傅寿璋、曾平也望着他,对手平桥二中队乃至台上的评委、台下的观众全都在望着他,仿佛他一句话就可以决定比赛胜负。此刻江水源如果保持沉默,显然表明他也无力回天,犯规之事再无回寰余地。若是他能站起身来,则意味着观众们喜闻乐见的打脸剧马上上演!

    江水源从来没有让观众们失望过,更不会让队友绝望。

    他在数百上千道目光注视下慢慢站起身,清声说道:“对方辩友认为‘真理’一词是西方哲学概念,指的是客观事物及其规律在人们意识中的正确反映,我国古代典籍中并无这一义项。并以此质疑我方辩手违反比赛规则。事实真的如对方辩友所言么我读书少,你不要骗我!”

    台下一阵轻笑。

    江水源接着说道:“虽然我看的书少,但在看过的古籍里还是有不少‘真理’字眼的,而且含义和我方辩手刚才说到的意思毫无二致。就拿《全唐诗》来说吧!卷六百五十四罗邺的《题终南山僧堂》中说‘唯有吾师达真理,坐看霜树老云间’,卷六百四十九方干的《游竹林寺》中说‘曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻’,卷八百四十五齐己的《咏怀寄知己》中有‘三百正声传世后,五千真理在人间’,而卷四百四十中白居易的一首诗,诗题目就是‘自到浔阳生三女子,因诠真理,用遣妄怀’。诸如此类,不胜枚举。虽然我只记得这寥寥几个例子,但应该足以证明对方辩友是欺负我们读书少,故意用生僻典故来哄骗我们!”

    常棣华冷笑着站起身:“究竟是谁在哄骗谁别以为我们不知道,‘真理’在我国古代是指佛法,与现在通用的‘真理’含义天差地别!你刚才举得第一个例子,诗题就点明是‘僧堂’



七十五、再战(五)
    裁判才懒得理会他们两人之间的恩恩怨怨,见江水源的解释言之成理,还有大量诗歌佐证,心中已然信了八、九分,但他还是严格遵照程序,征询各位评委对这一争议的看法:“各位评委,你们对此有何高见还请不吝赐教!”

    周执笏用力摇了摇油光锃亮的大脑袋,然后长叹一声:“赐教他不来教我们,我们就烧高香了,哪还敢赐教!反正大家伙都见识过他的能耐,既然他说有这么回事,那估计就八、九不离十,我们还能有什么意见”

    一向眼高于顶的褚汉仪此时也是满脸感慨:“我们这些评委也就仗着痴长几岁,在见识和方法上略高一筹,但真要论起对国学基本典籍掌握的熟练程度,只怕我们所有评委拍马都赶不上他。哎!恨不晚生十五年,与这位少年携手并肩,一起纵横国学论难赛场,指点江山,臧否人物,将是何等的快哉!”

    张纮难得和褚汉仪站在同一阵线:“确实如此!江水源同学对于国学典籍掌握的熟练程度,不仅我们自愧弗如,恐怕放在全国都是首屈一指的,至少我没见过还有谁能对《全唐诗》里的作品信手拈来的!骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。希望江水源同学能够不骄不躁,负重行远,相信假以时日,必定能够成为一代学术大家!”

    其他评委在赞叹之余也都纷纷摇头,表示自己对江水源的辩解没有异议,唯独韩先汝提出了异议:“既然我今天坐在了这里,裁判恰好又问大家有什么意见,老头子就占用大家一点时间说几句闲话。首先说说刚才正反两方争论的‘真理’问题。‘真理’一词到底在古籍里面有没有呢我的回答是:有,但很少!”

    江水源不禁暗自擦了把汗。

    韩老先生说得没错,“真理”一词在古籍中确实非常罕见,卷帙浩繁如《二十四史》,在整套书3213卷约4000万字中,“真理”一词出现的频率也不超过一手之数!江水源之所以举《全唐诗》中的诗句为例,不是因为对这本书最熟,而是因为这本书里“真理”出现的次数相对最多!

    “当然,也有可能是老头子涉猎不广、记忆未深的缘故,至少论及对《全唐诗》的熟稔程度,我就远远不如这位江水源小友!”韩先汝随即话锋一转,“可是记得那么多典籍究竟有何用处呢这就是我要说的第二点。有些人是把学到的经典奉为圭臬、视同砥砺,不断与自己的品行对照,逐渐汰洗去其中的,直至思想纯然无滓,言行无愧天地,与圣人等齐。有些人则是把学到的东西拿来炫耀,拿来谋生,乃至作为自己种种行为的理论依据。众所周知,中华文明绵延四千年年,各种典籍浩如烟海,各类人物层出不穷,想要从古籍中寻找前人的言行事迹作为自己各种行为的先例和注脚并非难事,只要想找,总能找到。无论是修桥补路,还是杀人放火!
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