佛系少女升职记

    上巳节的流程大致如此，巫师先上去跳一段，然后底下的少男少女开始对歌，或者跳舞。对着对着，看对眼了，就开始那啥啥啥了。

    当然，这里其实还涉及一些中国人特有的生殖崇拜，比如中国人认为洁净地方睡可以庇佑人类生殖。《西游记》里女儿国的姑娘们喝水就能生孩子的传说，可能和这种远古崇拜有着某种联系。

    还有蛋，这可不是骂人，而是古人总是把生殖和蛋联系在一起。所以如果看玄幻小说的时候，发现某大神是蛋里出生的，也不用太奇怪。

    当然，这种求偶方式，比较适合当时的母系社会，等后来成了父系社会，这套也就不成了。

    不过在少数民族，还保留着些相似的传统，比如……啊，那就不说了。毕竟都不是重点。

    重点在于，这个既然有节日，就有节日相应对的神灵。而民间认为上巳节的主神嘛，自然就是女娲和伏羲了。不过和所有的民间传说一样，都是越传越歪，到了最后，都变得非常之搞笑。

    女娲本来应该管生育的，结果《封神榜》一出来管霍霍成汤江山去了。《仙剑》一出来，和男主谈恋爱去了。据说曾经在澳门，妓女们还喜欢拜女娲，认为女娲补天，也就可以补情天。拜了女娲，自己的意中人就会回心转意。

    嗯，好像伏羲的形象还是那样。不过也都快被大众忘得差不多就是了。

    而这次的问题倒霉就倒霉在这儿了，这次民间传说竟然又成了拜卫青，可得子嗣绵长。乖乖，这可是谁传出来的据说卫青大将军一辈子就一个儿子，还是五十岁往上得来的。把他当送子观音，卫将军心里不是一般的憋屈啊。

    按理说，拜就拜呗，可是没想到，香火太旺了，结果一下子把卫将军的陵寝给点了。

    这下子，梁子结打了。

    卫青也不是吃素的主儿，人家当年打匈奴的雄姿啊，那真是羡煞万千儿郎。等火灭了，二话不说，直接就找伏羲和女娲算账来了。

    叫你们俩不好好工作，叫你们俩不好好工作，天天就知道关起门来嗑瓜子儿，你们早把这送子的活儿做完了，我哪里还用白白囧了那么多年！

    女娲和伏羲也很委屈，他们是想出去恪尽职守来着，奈何这瓜子儿太好吃了。

    后来……后来天朝又引入了花生，开心果，夏威夷果，等等等等，哎，当时开天辟地，这女娲大神呢，又是补天，又是造人，这伏羲大神呢，开创了八卦，创造了文字和音乐，反正人也没闲着。

    这个二位当时是很劳累了，最近两年日子舒坦了，过的就有点飘了。

    这卫青是一肚子气，他那外甥霍去病那也真不是个好脾气的主儿，大家看实在拦不住，就商量着把茂陵（汉武帝的陵寝）叫出来。这卫青霍去病原来都是在汉武帝手下当差嘛……不过据说茂陵最近心情也不太好，好多人跑去找汉武帝祈求阖家欢乐。差点没把汉武帝同志给呕死。

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第二百四十章、上巳节（中）
    据说是有一次那个小红蝙蝠飞出来的时候，不小心掉在了一个大蜘蛛的网里，挣脱不得，却被那小姑娘拿着大扫帚过来，把蜘蛛网挑破了。 x

    多么俗套的故事。要是江晚晚来编下面的情节，就该是小红蝙蝠化成少年，考了状元郎君，然后来向女孩家提亲。然后夫荣妻贵，幸福美满的过了这一生。

    可是，如果世界怎么会都是这般花好月圆

    那女孩子病重。

    也许是感染了疫病，也许只是得不到好的医治。毕竟古代人对妇科病的研究……咳咳，咳咳咳。

    反正，古代的孩子夭折率是很高的。

    她是要死了。

    小红蝙蝠躲在窗户后面，无计可施。

    生死有命，富贵在天，是豁达，也是无奈。

    然而那天是上巳节，是黄帝的生日。

    它想着，要是在这天，送点祥瑞给她，或许她就会好起来。

    可是蝙蝠怎么能出现在人类身边

    同样是祥瑞的代表，鹿，被人类猎杀，做成肉脯；鸳鸯，被圈养起来，失去自由；牡丹，因为不听武则天号令，不肯在寒冬开放，被一把大火烧没了……人类和祥瑞之间的恩恩怨怨，真是很难说清楚了。

    小红蝙蝠飞到女孩子的嘴唇上。祈求黄帝降下福祉。

    然后，它被家里的下人拍死了。

    ……

    爱与飞蛾扑火，却不知，扑火的那一瞬，飞蛾是愿意的。

    或许是黄帝真的降下福祉，保佑他的后辈子孙，或者是因为女孩的父母尽心照顾，女孩子最终还是痊愈了。结婚，生子，最后幸福而平凡的度过了一生。

    于是，器灵界就把这天当做一个盛大的节日。到这一天，就要把小红蝙蝠的故事编排成戏剧，好好唱上一天。大家在这一天都是沉静而肃穆的。

    不过吧，有的事情，一开始其实并不是那样想的。可这日子久了吧……就……咳咳，咳咳咳咳。

    第一个看到商机的，毫无疑问，又又又又是chuck了。

    器灵界的人很少有能凑那么齐的时候，毕竟大家都年事已高。好不容易凑在一起，总是难免要热闹热闹的。再加上上巳节前就是春节元宵节之类的，器灵们看多了人类过节，难免想凑个热闹。于是乎，什么舞龙，舞狮子，踩高跷，做糖人，鼻烟壶，唱京剧，都被揉进来了。哎呀呀呀，这知道的开追悼会，不知道的还以为是谁家娶媳妇儿呢。

    等那年打腰鼓，喝羊汤，分枣糕也被揉进来的时候，器灵界开始出现分歧。毕竟不是所有器灵都是那么喜欢热闹的。于是分为两派，一派依旧是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。另一派则趁着大好春光，泛舟湖上，吃着刚挖出来的各色新鲜野菜，没事儿再吟个诗什么的。当然，有的爱炫耀的，还喜欢在河边走一走，就是了秀一秀自己身上的衣服。尤其是明代那几个皇冠啊，他们的衣服都是拿金丝编的，哎呀，那走起来啊，不把强盗引来都不算完。

    咳咳，咳咳咳，说远了，说远了。

    但是晚上大家就都归为一堆了，因为晚上是有夜市的。这个idea由宋朝的《清明上河图》贡献。当然，张罗起来的，还得是chuck.

    要知道，这宋朝的夜市是非常繁华的。先说主餐，“自州桥南去，当街水饭、爊肉、干脯；王楼前獾儿、野狐、肉脯、鸡；梅家、



第二百四十一章、上巳节（下）
    唉，说到卫青和霍去病啊，这两年黑他们的人实在不少。第一，是男宠说。意思就是卫青和霍去病是汉武帝男宠，上位并不是靠实力。对于这点，某知名文学网站就有个帖子，题目是:卫青为什么不能是汉武帝的男宠当然，人家也有理有据，因为汉武帝确实有男宠。

    那位提问者应该挺有文化的，因为提出了很多史料典故，追溯了汉武帝爷爷辈的那位汉惠帝，就是有男宠的，汉武帝自己，也是有男宠的，而汉哀帝，更是爱他的男宠爱的死去活来。由此可见，卫青就是汉武帝的男宠

    对于这点，没有文化的晚晚只想表示，我也给这位有文化题主出个问题好了:

    你为什没有出生在汉代，被匈奴人的马蹄踩死！！

    当然，这对的不怎么押韵，但是提这种问题的人，就不要讲理了，直接按匈奴人的逻辑，弄死算了。

    第二个问题就是，当年霍去病把匈奴人赶走就算了，还一直打了那么远。匈奴人很可怜啊，“失我祁连山,使我六畜不着息;失我燕支山,使我嫁妇无颜色。”，这是匈奴人被驱逐时唱的曲子。

    这点晚晚还没来得及吐槽，而抢花炮的现场已经打起来了。

    额，没错，是匈奴那边的器灵到了。由于长得都比较磕碜，就不一一介绍了。

    关于这只游牧民族，先大概介绍一下，就是人家其实也是华夏的后裔，据说是夏朝灭亡的时候，夏朝的后裔迁移到了北方。关于他们的特点……

    晚晚还没有絮叨完，抢花炮的现场就打的狼烟四起。

    额，没错，主动挑事儿的，又又又又是匈奴那边的器灵。那边表示，为啥不能让我们骑马上场。

    chuck还在指挥收拾昨天夜市的现场，而戎芥在解决女娲和卫青的纷争，这可不敢让那边知道匈奴又闹起来了。

    而匈奴实在不是可以讲道理的主儿，他们这个性格吧，比较直接，仗着马快，直接就一蹦，飞跃到晚晚的直播间了。

    唉，这个就要说到匈奴的特长了。就是移动性特别强。有位学者研究过，匈奴人擅长于移动，很有可能是跟他们逐水草而居的习惯有关。毕竟他们放羊为生，一块草皮被啃没了就得赶快迁徙。

    匈奴的同志们速度有多快呢就这么说吧，秦始皇时期（备注:秦朝在汉朝前面，秦完了就是汉，这段备注是送给春秋战国的器灵们的），都把匈奴赶的远远的了。

    可是秦始皇一死，天下大乱（楚庄王表示很激动，自己白问鼎中原了），那边疆也就顾不上了，于是匈奴迅速的翻过了长城，打到了中原地区。

    所以，就不要说秦始皇陛下欺负人了，这都是没办法的事儿。毕竟匈奴的这速度搁着呢。难道打擂台时你明明知道对方擅长飞镖，还要允许他在射程范围内跟你pk吗当然不能了。

    然后，作为这次抢花炮活动的讲解人，晚晚也比较直接的从pigu底下掏出了弩箭来，怒吼一声:“滚。”

    丫的天天跑中原地区抢东西来还有理了。再闹老子拿鞭炮裹在棉被里扔下去让你们彻底去见你们的大单于！（用鞭炮裹在棉被里扔下城楼在军事史上是确实发生过的事儿，效果还不错，好操作不说，成本还低廉-by就是不扶墙）

    然后……匈奴那边的器灵们就很好脾气的从晚晚那窗台上滚下去了。

    这里碎碎念一下弩箭这种类逆天的装备。

    在汉朝初期，当然大汉王朝的军事实力是和匈奴无法相比的，这点要肯定人家匈奴的实力。然额，如果只靠武力就能荡平四海，那要脑子还做什么。很快，汉王朝逆袭了，这其中有汉武帝、卫青和霍去病的功劳，也有武器制造者的功劳，我们在这里着重说一下晚晚这次用的弩。

    在电视剧里，大家可能都看见过将军弯弓射箭，百发百中，甚至有的一箭射过去，石头碎了，这就说明箭的力量很大。但是帅和实用往往是反义词，啊，只是说往往。其实最逆天的装备，就是弩箭。

    做个不恰当的比喻，有了这个弩，三尺小儿可杀壮汉。

    弩其实就是安装了机械的弓



第二百四十二章、小金人
    等戎芥和晚晚也睡醒了，一睁眼，发现-好嘛！参赛队全都跑没了。m.x

    首先，是历年的冠军，匈奴来的器灵们（匈奴那边来的确实比较骁勇，尤其擅长抢劫），和西夏来的器灵们打了一架。啊，虽然乍一看，这俩民族都是脏兮兮的，还没文化。但是人家西夏表示，我们是有文字的啊！我们是有自己的文化的啊！不像那个谁谁谁啊！大字不识一个啊！

    然后，匈奴那边表示非常愤怒，刚要开战。但是，注意力瞬间被转移了。原因是听说，原来他们供奉的小金人可能原形是希腊的战神来着阿瑞斯。

    这个小金人啊，虽说不是奥斯卡那个小金人，但是在匈奴人民群众的心中，可比奥斯卡那个小金人还要重要的多的多。那是他们放在庙里祭祀的神灵。当时霍去病的功绩就是霍去病破匈奴休屠部和获祭天金人。

    所以当听到这个消息的时候，匈奴的器灵们不淡定了，表示比赛什么的真的没有我们的小金人重要啊，然后就呼啦啦的跑了，据说是跑去找提出这个观点的学者了。

    嗯，希望那个学者不是瞎编的，要不就这群器灵的脾气……咳咳，咳咳咳，所以说搞学术就更要有良心啊，万一哪天你研究的东西打破了次元墙出来找你可咋办

    再然后退赛的，是商周的大型青铜器们。

    其实商周的大型青铜器们仗着体型和吨位的优势，在比赛中也是非常吃香的。然而，今年不知怎么的了。青铜器们竟然发起了“追本溯源”的活动。然后发现，自己竟然一顿饭都没做过！

    是的，古代的青铜鼎，青铜豆之类的，都是做饭、盛饭的餐具来的，不过后来就成了祭祀时用的礼器。然而青铜器们追本溯源，觉得自己还是不能忘本，于是果断的回去研究商讨去了。 当然，他们是非常讲礼仪的，所以说嘛……反正等走完礼仪流程，估计到清明节前能进入正题就不错了。

    最后，比赛中就只剩下一只强队，就是西汉时期的壁画。人家大多是自带灵兽来的，什么青龙白虎朱雀，应有尽有，所以比较占便宜。其实这里就出现了一个bug，毕竟人家匈奴刚才也是骑马来的，不就让下马了吗可是谁叫匈奴弃权了呢，所以等西汉的壁画上场，就算骑灵兽，也没人提出反对意见了。

    作为排行第三的强队，西汉时期的壁画自然毫无悬念的获胜。不过有句话怎么说的来着哦，对了，这命里有时终须有，命里若无它莫要强求。这西汉的壁画们刚登上领奖台，就被举报了，原因是“潜入人类社会”。

    呃，这个嘛，戎芥的眼皮跳的很厉害。晚晚掐着他的后腰，不让他露怯。

    按照器灵界的明文规定，这个器灵是肯定不能潜入人类社会的。然而实际操作起来嘛……咳咳，咳咳咳咳。

    可是有的事儿吧，它就是私底下你做了，可以。但是一旦拿到明面上，就不成。咱就举个例子吧。一妹子，是事业单位的员工，这单位是清水衙门，一个月就给她2000块钱。这种情况下，妹子上班做点兼职，大家都可以睁只眼，闭着眼。但是，一旦说要给她提gan升职了，大家就会觉得不行。上班都搞简直了，怎么还能给她提gan呢

    而下面的事儿，才让晚晚大开眼界。

    人家西汉的壁画，原来是，当航天员去了。

    大家一时之间，那不是一般的激动啊。

    这里碎碎念一下，西汉，是人们从蛮荒走入文明的转折点，而这时，这块大地上的人还保留着远古时期的特点，其中就包括对死后世界的幻想。而他们的墓葬的壁画里，经常就可以看到墓主人羽化登仙的场景。朱雀，飞龙，仙鹿，女娲，日月，这些是成仙类壁画的标配。

    毕竟，在汉代，人的生命是很短暂的，当时有首送葬的曲子是这么唱的，“薤



第二百四十三章、活成了自己
    西汉的壁画人物们给崇拜者们签了一圈字，但是奖杯肯定是拿不了了。不过人家都是要脸面的，不争不抢，光荣立场。于是，最后胜出的就变成了来自跨湖桥博物馆的陶片们。

    四下一片哗然。

    没错，是陶片，是用粘土捏制成型然后烧制而成的陶器，的碎片（划重点）。而且人家今天已经8000岁高龄了。

    在这场重量级的比赛中，匈奴的器灵以撞击力和移动速度见长，啊，很像动物世纪里的雪豹……也很像现实生活中把卖肉夹馍、卖梅花糕的小推车黏的到处乱蹿的城管大叔，比喻可能不恰当，但是意思就是大概这个意思。

    而排名第二的，就是那商周时期的青铜器了，毕竟吨位的，而且有金钟罩铁布衫。堪比动物世界里的犀牛，撞一下就是致命伤。