变身成仙

    “大世琉璃掌”

    乃是药师参悟自接引的掌中佛国，虽不是婆娑世界之力，但也威力无双，足以翻山倒海，让日月无光。

    “轰”

    漫天血水飘落，满随着点点佛光，血腥中带着圣洁，呈现出一种妖异的美丽。这一招，在功德金莲的防护之下，平分秋色。

    “后生可畏，准提倒是舍得，将这金莲给了你。”冥河的话无不讽刺。

    一把宝剑自血海之中飞出，正是那元屠剑。元屠阿鼻乃是双剑，合在一起是上品，分开却也是下品先天灵宝。

    一道剑光化生，破开层层佛光，若不是最后三颗舍利子浮现，怕是金莲防御也要破开，直砍其肉身。

    药师佛心中叹息一声，果然成名已久的大能，纵然是一介化身，也不是自己可以战胜的。

    药师佛化守为攻，一掌拍出，化出漫天佛掌。

    “恒河。”

    这一掌，名恒河，取义恒河沙数。一掌出，漫天皆掌，如恒河沙数，数之不清，每一掌都有莫大威力，还在大世琉璃掌之上。

    冥河一声轻哼，血海飘飞出无尽血滴，一滴对一掌，漫天佛掌

    皆消散无形。冥河再度挥剑，以漫天剑气回击，颇有恒河之掌的威势。

    药师佛手掌一转，婆娑之力浮现，一掌挥出，琉璃世界浮现，万千佛子诵经，响彻整个血海。

    “掌中佛国，倒是有点意思。”冥河颇有些不以为意。若是准提或者接引使出这一招，他或许还会忌惮。但是只习得一二分皮毛的药师，又算得什么。

    万千剑光，带着破灭一切的血煞之气，将一切佛光湮灭，琉璃世界也在剑光之中支离破碎。

    剩余剑光去势不减，继续朝药师佛而去，更有一道剑光，朝着那魂魄而去。

    药师佛见状，弹出一颗舍利子提那魂魄挡住了剑光，可却是晚了那么一小步，一丝血海煞气沾到了那魂魄之上。

    “啊。”那魂魄顿时溃散开来。

    说时迟那时快，舍利子一道金光垂下，护住那溃散的魂魄。替那魂魄




第七百二十七章 绿柳成荫
    金蝉子转世之事，在其入轮回之时，羲月便知晓了。她隐约觉得似乎有什么和这件事有关，但算了算只算得是既定的因果，一切都正常。

    至于其他的天机，天道沉睡，什么都算不出。而羲月自己又算是隔离洪荒之外的力量，现在这个时候也不好动用太强大的力量，也只能作罢。左右不过西游之事，她心中都有数，就算有什么意料之外，也不惧于它。

    一路走来，羲月看遍了洪荒人间。佛门已经悄然兴起，不过到底是李唐天下，奉老君化身老子李耳为祖，道门大行其道。

    不说这修行界玄门修士众多，这红尘人间道门的香火也是极为旺盛。诸如城隍庙，土地庙，那是遍地开花，但凡有人烟之处的高山，也多有山神庙。

    还有九天玄女，西王母，玉帝，福禄寿等几位名头大，或者是主凡人命理的神仙也极受凡人爱戴。

    除此之外，最多的就是太上宫，三清殿，供奉老君为主的三清，毕竟是李唐的老祖宗。

    但是在长安城内外，香火最为鼎盛的乃是一座供奉有三位至高女神的宫殿，圣母宫。这三位圣母，一位是人族始祖圣母女娲娘娘，一位是执掌大地幽冥的后土娘娘，还有一位执掌太阴的太阴娘娘。

    此宫据说是是当时汉武帝亲自下旨册封的皇家道观，极为灵验，八百多年来，哪怕战火再旺，都未受过波及，香火长盛不衰。

    如今虽然是李唐天下，奉老子为族，拜祭太上宫，但是皇后每年都会带着诸多嫔妃前来亲自祭拜三位圣母。

    这圣母宫也因为历代皇室的修建，变得庞大无比，一座座宫殿错落在山林之中。风水布局，建筑形态，堪比皇宫。

    不过也因为建筑群的扩大，圣母宫也供奉了其他的一些神仙。如九天玄女，西王母，还有玄灵斗姆元君，黎山老母等，还有她们座下的侍女神灵。

    清一色的都是女性神灵，个个都地位不凡。

    据说当初也有人在这里立过男性神灵，不过都不了了之。到了现在，大家都有意识的把这里当做女性神灵的道场，来这里参拜的也大多都是女性，以后宅妇人居多。

    还有好笑的是，当初有僧人想在这里建佛寺，供奉大日如来，算是蹭一蹭道门的人气，最后莫名其妙的在地震中毁于一旦，而圣母宫却安然无恙。

    他们认为佛祖可能以男性法身出现为多，后又不死心的供奉女性法身的观音菩萨。但是在一个夜晚，走水了，毁于一旦。大片山林都烧了起来，但是圣母宫依旧安然无恙，火线泾渭分明，圣母宫地界，半步都没越过。

    也就是这两件事，使得圣母宫在隋唐时期香火达到了鼎盛，也让一切想要在这里传播佛法之人不敢再起一丝念头。

    而这圣母宫也成为了华夏受帝王帝后朝拜最多，规模最大，历史最悠久，也是女性神灵最多的神庙，堪称大唐第一神庙，就连李唐皇家道观太上宫都要逊色一筹。

    李唐倒是有心将祖庙修缮的更加厉害些，只是到底立国尚短，而这圣母宫乃是历朝历

    代的皇家的杰作，他们也是有心无力。

    羲月也是很欣慰，无心插柳，倒是柳成荫了。不过当初的清微已经不在这里了，她早已位列仙班，不过不喜天庭约束四处云游。如今守在这里的，是她的弟子，也是这圣母山的山神。

    日后佛门大兴，或许只有这里能够与之抗衡了。羲月道没想过在这里再留什么后手了，他们要是有胆子就动这里试试。

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第七百二十八章 半道截胡
    羲月记得观音在这个时候显化真身了，想到这个她到也不急着走了，不如留下做点有趣的事。

    水陆法会一开就是好几天，金蝉子也不愧是在如来座下听过经的，虽然被封住了一切过往，但这佛性还是很强。几天下来，讲经论经，无一敌手，众人皆拜服在他精深的佛法之下。

    第七日，也是法会将结束之日。玄奘请了太宗来上香。文武百官浩浩荡荡，更有无数百姓闻讯而来，只把此处围的水泄不通。

    也就是这个时候，观音所化的癞和尚出面了，到了玄奘面前叫嚣起大乘佛法来。

    顺理成章的也就惊动了太宗，得到了太宗的召见。

    能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。

    这几句话，瞬间就把太宗给吸引住了。凡人可不就是希望升天脱苦吗。抛够了诱饵，鱼儿也来了。但是要鱼儿乖乖的上钩，那还需要亮出真东西来。

    可是这佛经能就这样拿出来吗，当然是不能。既然不能拿出东西来，那就要亮出身份，让鱼儿相信你，然后自愿的咬住鱼钩，所以观音就在众人面前显出了真身。见到了真佛，比什么都有说服力。

    众人惊呼观音菩萨，然后纷纷下跪，就连唐王看着空中法相庄严的观音，都忍不住要跪下去。

    空中的观音见到这样的场景，很是满意，脸上的笑容慈悲而又端庄，就待她留下字条，让玄奘前往西天取经了。

    这一切都被远处的羲月看在眼里，她嘴角露出一个笑容。

    随后，圣母山上涌现无尽七彩祥云。影影绰绰之间一座仙宫浮现，有一女仙高坐其中，俯瞰众生，背后万千星辰浮现，威严神秘。

    “慈航，来了长安也不来过来看看贫道。凡间都说一日为师终身为父，如今贫道和你前师尊是同门兄妹，说是你师叔也不为过。哪有见到师叔，都不来看看的。”

    众人还来不及高呼圣母显灵，就听见圣母之音传遍整个长安，一时疑惑这慈航是何人。

    空中的观音还来不及丢下手中的字条，就被这声音给吓了一跳。怎么会遇上这个煞星

    “弟子拜见娘娘，娘娘圣寿无疆。不知娘娘圣驾在此，还请娘娘恕罪。”

    观音并没有过多解释，一句不知也就足够了，多了反而不美。

    “不知者不罪，若是无事了，来贫道这里一叙如何”羲月说的，倒真是有多年情义一般。

    观音心中有些凝重，她和羲月哪里有什么旧可以叙，可也不能拂了羲月的面子。

    “多谢娘娘。”观音嘴里说着，心中却是犯着难，手中握着的那绸布字条是扔也不是，不扔也不是。

    片刻后，观音开口道:“西方有妙文，程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，得正果金身。”

    太宗听了，正要回话，却听见天际再度传来那圣母之音。

    “可是那大乘法听闻能渡鬼神，贫道手中的也有一普渡世人之经，乃是那《渡人经》，你觉得比大乘佛法如何”

    观音算是心有准备，只是心中叹息一声道:“娘娘手中经文当然非凡俗可比，乃是无上仙经，凡俗不可闻。却与佛经不同，不好比较。”

    “可是事了”羲月换了个话题。

    “多谢娘娘关心，此间之事已了。”观音道。

    羲月道:“既如此，就前来一叙吧。”

    话音一落，就见那仙宫之中伸出一道虹桥，直延伸至观音脚下。

    这座虹桥，仿佛是通仙之桥，去了便能羽化飞仙

    。太宗都不免有些心神荡漾，正欲出声，却见观音上了那虹桥，顷刻间就飞入了那仙宫之中。而后一切祥云异象，皆化作虚无。

    一场佛门法会，观音现身，原本应当是佛门风光无限，可那一声贫道，却让道门出尽风头。而《渡人经》三个字，也传入了长安百姓的耳朵，更传入了太宗的耳朵。这西方的佛教要取，他不能不顾之前和佛门结下的因果，而这《渡人经》，他也想一观。

    倒也不太宗太贪心，只是多多益善么。观音和那位道门神仙，好似关系不错，不会怪罪。何况这是道门典籍，他的老祖宗老君可是道门老祖，道门发扬光大，也是他李唐天下巩固的表现。



第七百二十九章 观音的道
    那桃山倒也不是真的需要什么解禁之物，她掌控的可是时间法则，说五百年，那就不会超过一天。只是就这么叫观音来，总是显得意图太明显。有了这点事，也算个由头，不让慈航白来一趟。

    一日后，长安依旧处于沸腾之中。没有什么比自己日日参拜的神灵出现在自己面前更让信徒兴奋的了，不仅四处观音庙的香火旺盛，所有的佛寺都是人来人往，香烟缭绕。

    但是人最多的还是圣母山，圣母宫被围的那是水泄不通。这还是在有诸多达官贵人在场，拦住了平民的情况下，不然只怕是更为拥挤。

    然而这并不能阻挡民众们热情，那些上不得山的信徒们，就在山脚下开始祭拜，那场面，比之皇帝出行还要来的壮观。

    这只是因为圣母显灵吗不，不完全是。还有一部分原因是，圣母的地位乃至道行还在观音之上，她是观音的师叔。既然要拜了，那肯定要先拜更厉害的那位不是。何况道教乃是我本土宗教，佛教不过是外来者。

    伴随着这股热潮，人们对于圣母的身份也开始议论纷纷。这圣母宫可是供奉了许多圣母，就连主殿之上，也供奉了三位圣母。自古相传，三位圣母不分主次。所以，对于圣母身份，他们不能确定，哪怕再缩小猜测范围，也还有三位圣母。

    不过有话题，就有热度，伴随着种种猜测，三位圣母，乃至圣母宫的其他女仙的来历，地位，传说一一开始流传开来。其中最受尊敬的自然是人类始祖，大地之母女娲娘娘。补天造人，功德无量。

    第二位的则是后土，执掌山川河流，自古皇天后土，地位无可替代，乃是实权的大地之母。更有身化轮回的功德，执掌幽冥的职权。

    人的生前站的大地，死后去的地府，皆在后土管辖之中，岂可不拜。甚至有人起土房屋，墓地，都要在一旁先祭拜后土，或是给后土设立牌位，常年供奉。

    第三位却是太阴娘娘，只是这位太阴娘娘功绩不显，有传言乃是日母，生下过十个太阳。传言纷纷，也没个定位，因为神秘倒是更引发众人好奇。

    随后便是西王母，作为上古女仙，有长生不老药在手，又有可以让人升仙的蟠桃在，与秦始皇，汉武帝都有过交集的她，也是让人津津乐道，有想要一观蟠桃宴的心愿。

    在后便是九天玄女，最受兵家的喜欢。玄灵斗姆元君，黎山老母这些，倒是还靠后了些。

    伴随着轰轰烈烈的女仙热潮，男仙也在长安乃至大唐火热了起来，毕竟这个世界，还是男权的时代。一众学子男人，自然见不得女仙喧嚣尘上，贬低了他们男人的地位。

    最受推崇的自然是太上老君，李唐的老祖宗嘛。而后是玉清，上清，在之后玉皇大帝，紫薇，勾陈，南极长生大帝，青华大帝等等，等等。地位尊崇的男仙层出不穷，倒是为男人们争了口气。

    面对这一情况，风气开放的大唐女人也不服了起来，她们才是上香祭拜的主力人群。为了彰显自己的地位，由几位公主带头，以实际行动和男人们抗衡起来。圣母宫香火鼎盛之余，女人们更是拿着男人的钱轰轰烈烈的在长安乃至整个大唐开始修建其圣母宫。

    面对这种情况，男人们只能打落牙齿往肚里咽。有什么办法，女人掌管后宅，钱花出去了，他们有什么办法，何况一个个的少不得还有些嫁妆，他们更是没理由置喙。至于那些怕老婆的，更不用说了。

    最可怕的是什么，就是那些手里没钱还受丈夫压迫的，在这股轰轰烈烈的热潮面前，竟然有了信仰，要反抗男人们。

    有些大胆的女人更是公开支持这种行动，甚至还号召女人们起来反抗。女性独立，女权主义，似乎在这一刻开始重新萌芽，破有种要回到上古母系社会的趋势。

    之后更有公主身体力行的加入，乃至后妃们都蠢蠢欲动。不过也正是因为这一次次的碰撞，出现了无数火花和繁荣，在太宗时期，女人们就开始走入了朝堂。女人们地位飙升的同时，也让男人们意识到女人的可怕，迫使着男人们变得更加优秀。

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    bsp; 也不知在多少年后，有人发现历史上第一次女权主义的兴起，竟然在大唐，起因和带头的也不是那位历史上第一位女帝。可谓是一次又一次的颠覆了人类的认知。

    也或许是因为这一点，让当时的女性都对大唐产生了浓厚的兴趣，尘封的历史被她们一一挖掘出来。人类开始发现大唐不仅仅只是经济发达，四方来朝，它还是一个宝藏时代，充满了神秘和趣味。

    相对于人间的轰轰烈烈，仙界倒是显得十分安静，安然的享受着或许也无关紧要的人间香火。他们也是不敢确定当日显灵的到底是哪一位，也或许他们心中有数。

     




第七百三十章 意想不到