焚香待蛾来

    季子此举，皆为百姓，乞公应允，感激涕零。

    ’……’

    扁鹊看罢，知道此文乃六国挂相的苏秦苏季子所书，久久不能言语，过了半晌才长叹一声道：’哎……这……老夫之所以周游列国，四处行医，所思所想无不是如何治病救人。而此事……实在是与之相悖，恕老夫不能从命。’

    项勇闻言，似乎是早有准备，旋即从怀中抽出来一把匕首，低声道：’项某愿用一人性命，换取万民之安定。’说完就自戕而死，尸身由旁侧的屈影缓扶于地。

    扁鹊大惊，本欲拦阻，却奈何为时已晚，最后便只得颤抖




第95章 兴亡百姓苦 袖手望西都
    “这第三个故事，发生在齐桓公元年。

    春。

    一处客馆外。”黑白之光再一次依言而现，化作了几棵大树、一座闲亭、和一位年轻男子，“时年三十四岁的扁鹊正在一方闲亭内擦拭桌子，身后忽有一老者说道：’呵呵，越人忙着呐’语气很是随和。

    扁鹊连忙回身，原来是这里的常客长桑君，于是他连忙笑言道：’先生你来啦。’接着便招呼来人坐下。

    长桑君也招手示意、让他一同落座，然后说：’呵呵呵，越人呐，咱们也相识十数载了，也应当算忘年交了吧’

    扁鹊闻言，不禁受宠若惊：’那是自然。’

    ’呵呵呵……’长桑君又十分随和地笑了笑说，’我此次过来……便是想跟你告个别，以后可能就不会回来啦。’

    扁鹊大奇道：’先生要去何处’

    长桑君望了望远处说：’我想先去探望我的师兄，然后就回乡呆着，落叶归根嘛。’

    ’哦。’扁鹊点了点头，虽然有些不舍，也很想问他的师兄是谁，但又都忍了下来。

    ’呵呵。’长桑君一脸慈祥地问道，’咱们都认识这么久了，你就不好奇我是做什么的吗’

    扁鹊被他戳中了心思，不由得有些不好意思：’唔……晚辈总觉得这样不太礼貌，所以……’

    ’呵呵呵……这有什么打紧’长桑君笑道，’你啊……聪明是聪明，就是有些太过拘谨。’

    扁鹊窘然道：’先生见笑了。’

    长桑君轻轻摆手，停了片刻才道：’你知道老子么’

    扁鹊微惊：’嗯。’

    ’唔。’长桑君面露一丝傲然，’他老人家便是老夫的家师。’

    扁鹊不禁瞠目，激动地看向老者，旋即又匆匆起身，拜倒在他的近前：’晚辈愚钝，再次见过先生。’

    ’唔……’长桑君一边缓缓颔首。一边捋了捋胡须道，’那不知……你愿不愿意拜我为师呢’

    扁鹊更是一惊，忙郑重应道：’越人愿意！’

    ’好！哈哈哈……’长桑君欢喜道，’那从今日起，你便是我的学生了。’他顿了顿又说，’只是……希望你莫要将此事告诉他人，否则很容易招致杀身之祸。’

    扁鹊虽未听懂，但还是伏首道：’学生领命。’

    ’嗯……’长桑君颔了颔首，’起来吧。坐着再陪我聊聊。’

    ’学生遵命。’扁鹊依言而行，一举一动都毕恭毕敬。

    直待其落定，长桑君才继续说道：’你想跟为师学什么呢是道学兵法治国还是医术。’

    毕竟他从来没有想过这些，所以他一时有些发蒙，思索了半晌才说：’医术吧。’

    长桑君万分惊喜：’来，快给为师说说，你为何要选择医术’

    扁鹊遂解释说：’回先生。道学深奥，对学生而言……实在是太过晦涩。而治国之道……虽看似为的是兴邦安民，但值此多事之秋，其结果却与那兵法无异，只能……独盛众伤，并非学生所愿。故学生以为……这里边能救天下苍生的，只有医术！’

    长桑君欣慰道：’唔，为师果然没看错你。当年你师尊也曾有过此问，为师的选择跟你一样，理由也相差无几；而你师伯鬼谷子所选的……则是治国跟兵法，说唯有天下一统方能长治久安，你对此有何看法’

    扁鹊努力压制着内心的激动，他怎么也不会想到……闻名天下的鬼谷子竟是老师的师兄，于是他也想显一显自己的能耐：’《周易》有言……物极必反，否极泰来，纵然有谁统一了天下，可这天下总有疆界，疆界之外还有蛮狄，若继续拓疆扩界，便谈不上长治久安；若从此固守本土，却仍需面对抉择。一是集力于中央，那边疆就无力防守，易为外族所侵扰；一是加强边防，那各位诸侯便会拥兵自重，挑起内乱。故学生以为，既然兴亡无道，百姓皆苦，莫不如悬壶济世来得实在。’

    ’好。’长桑君肃穆地点了点头，’好小子。师兄他……虽已收了庞涓、孙膑传授兵法，还想再去物色两人传授谋略，从而以他们为子……对弈天下，但他怎么也不会料到，这世上还有一秦越人。好好好……’说着他便从怀中掏出来一些缣帛。

    扁鹊忙上前接过，又听他继续说道：’这些医学药理便是为师的毕生心血，你可莫要泄露。希望你此后能一直秉持仁心，



第96章 无限山河泪 谁言天地宽
    杨雨寒想了想说：“好吧，那我再问最后一个问题，这个问题，你应该能够回答。”

    武子虚道：“嗯，你问吧。”

    杨雨寒问：“为什么这个世界的人，对我们那边的事儿没那么好奇”

    武子虚答：“因为数千年来，他们已经接触过不少异人，对我们落后的古代社会并没有什么兴趣，甚至已经形成了一种偏见，所以就算遇到了你我这样的现代人，他们也懒得问。不过这样也正好，反而会成为你我的一种优势。”

    “嗯。”杨雨寒应了，忽然又想起碧容山上的于凡，想起了他的女儿琪琪，他本想用火气幻化出女孩的模样，但却又苦于他现在无法动用真气，又只好口述道，“哦，对了，你见过一个叫琪琪的小女孩吗”他比了比自己腰的高度，“大概有这么高，六七岁的样子。当时跟着一个妇女，和我们乘坐的同一辆公交车。”

    武子虚思索了片刻：“没有。我刚才就提到过，我们虽然是一起出的事，但是我却比你早到了三年，而其他人也必定会有早有晚，或许她们俩还没来呢。”

    “那……除了我之外。”杨雨寒顺势问道，“你还见过几个人”

    武子虚说：“只有你。”

    杨雨寒奇道：“那‘马航’失联的那些人呢你一个都没见到过”

    武子虚微微一愣：“没有。我之前从来没想过这一点……也许是因为时间全都被打乱了吧，我一个都没有见过。”

    “好吧。”杨雨寒悻然地点了点头，又见武子虚下意识地望了望月亮，说：“好了，时间不多了，我们还有很多正事儿要谈。你先把手平伸，把掌心对向我。”

    杨雨寒心生提防、本能地向外躲开，却因为失去玄术的保护，又有些恐高了起来，并不敢有所大动：“你想干什么”

    武子虚则依旧站在原地，解释说：“我只是想借用你的怪力，想通过你来告诉我，如何使天下做到真正的‘长治久安’。”

    杨雨寒狐疑地瞧着他：“你的心咋这么大呢先不用说什么我能不能告诉你答案，就以咱们现在的处境，你不先想着咱们怎么回去，怎么还有心思考虑这里的‘长治久安’啊！”

    武子虚肃然道：“我这不光是为了这里，也是为了你我。希望你能够相信我。”

    杨雨寒盯了他一会儿，说：“可就算我相信你，现在也没办法动用真气。”

    “没事。”武子虚道，“怪力的使用并不需要调动真气。你只需要把手抬起来就好。”

    杨雨寒犹豫着伸出了手：“……然后呢”

    武子虚随即将自己的手掌对了上去：“闭上眼，用心感受就可以了。”

    “嗯。”杨雨寒闭上双目，接着就感到一丝清凉灌入掌心，并且一路贯穿手臂胸腹，迅速地抵达玄灵。

    “唔……”还没等他仔细体会，那一股清凉便蓦地炸散开来，顿令他头皮发麻、浑身都起了一层鸡皮疙瘩，然后，他就如“开了天眼”一般——感知万物的范围骤然扩大了许多，以脚下的青山横湖为起始，迅速地铺向四面八方，俄顷就穿过了青龙国的边界，覆盖了整个华夏和周边的各个小国。

    于是。

    无数的记忆裹挟着强烈的痛苦奔涌而来——就如同人们熟知的那样，尽是些历史中重演过无数遍的、他们在面对天灾、面对战争、面对生活时所经历的生离死别、爱恨情仇，尽是些凄惨悲壮的哭声，也包括飞禽走兽、花草鱼虫。

    然后。

    他也落下了泪。

    垂手跪在地上。

    又于转眼间泣不成声。

    单凭一个人的痛苦就能瞬间将他的内心击垮，更何况是数以亿计的痛苦，早已超出了“痛不欲生”的范畴。

    “呃……咳咳咳……我……谁来救救我……我难受……救救我吧……我受不了了……”

    他躺在地上打滚，哭得撕心裂肺，抓耳挠腮，几乎已无法呼吸，脸也已憋得通红。

    “谁来杀了我……武哥……你杀了我吧……”



第97章 天地本混沌 无极生太极
    武子虚整理了一下思绪：“现代科学认为，宇宙是因为137亿年前的一次大爆炸而形成的，这也被称为‘奇点大爆炸’。在此之前，宇宙呈现出的是一种虚无缥缈、没有前后、没有左右、没有上下、没有中心、没有边界的混沌状态。而这一状态，却早在上古时期就已经被我们华人提了出来，名为‘无极’。”

    “嗯。”杨雨寒附和道，“这就像《时间简史》中的那个故事一样，几十年前，曾经有一位科学家在坐完一次天文学的演讲后，被一位老太太全盘否认了他的所有观点。老妇人说这个世界实际上是驮在大乌龟背上的一块平板，而这只大乌龟的下面，还有另外一只大乌龟，就这样，一只接一只的乌龟驮下去，形成了一座巨大的乌龟塔。结果遭到了不少人的耻笑。可到了今天，平行宇宙的概念却又与老太太当时的观点不谋而合。这就是科学的傲慢与偏见。”

    武子虚赞同地颔了颔首：“嗯。不过我们也不能因此过于崇拜古人，以前我在异界的时候，就经常听到有些上了年纪的人，到处宣扬什么古人已经是人类的巅峰，现在的所有知识只不过是在重复印证古人的观点。”

    “我也见过。”杨雨寒应道，“我觉得这种现象一方面是因为古人说的比较全，但不代表他们说的全都对。就像我之前跟别人说的，‘万般皆下品惟有读书高’、‘百无一用是书生’，还有什么‘男子汉大丈夫，宁死不屈’、‘男子汉大丈夫、能屈能伸’，和‘人无横财不富，马无夜草不肥’，‘外财不富命穷人’等等等等。正话反话都让他们说了，才给人一种‘老话说的对’的错觉。

    另一方面，是说这种话的人往往见识、学识都不够高，却又觉得自己似乎懂的挺多，看事情看的太片面。他们只看到了古人的智慧，没有看到古人的愚钝，这就像有些昏君只知道遵循古训一样，太过死板。”

    听了这番话，武子虚不禁有偶遇知己之感，有跟他相见恨晚之情：“对，所以我们既要正视古人的遗训，又不能过度‘迷信’科学。”

    杨雨寒也兴起道：“嗯。正所谓‘道可、道非、常道’，那些已经形成的观点是对也好，错也罢，都应该时时辩论、时时验证，谁都别觉得自己是一定对的，因为每个人都会受限于自己的格局，没办法全知全能，所以才会在宗教里幻想出全知全能的天神，以寄自己身心。”

    “好一个‘道可、道非、常道’！”武子虚慨然道，“我所创的太极之法，正是源于此道，道即是无极，没有边界，没有中心，大之无外，小至无内，无所不包，无所不含，无处不存，又无处不在。在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老。古人的‘混沌’二字……用的实在是恰到好处。

    而咱们都特别熟悉的两句话，‘道生一、一生二、二生三、三生万物’和‘无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦重叠而现万物’是一个意思，这既是学术中的内容，也跟玄术中‘混沌分生死，生死化五行’的说法有些相似。

    我在来到这儿以后，经过了种种机缘巧合，偶然接触到了学术，那时我才发现自己竟天生筑灵，而且还跟你们的不一样，并不能感知到怪力乱神，却能够感知阴阳。后又经高人指点，将学术融会贯通之后才创出了太极之法。”

    当杨雨寒听到一半的时候，忽然就有眼泪莫名其妙地涌出，他知道是刚刚那些个记忆导致的，憋又憋不住，于是他只好假装不经意地向外侧了侧身子，然后暗暗清了清嗓音，问道：“那你学的是‘飞宫法’还是



第98章 不敢高声语 恐惊天上人
    武子虚仔细看了看雨寒的表情，在确认他已听懂了暗语后才继续说道：“咱们说正事吧。你从那些记忆里找到长治久安的办法了吗”

    “没有，我刚才已经说了，我获得的全是痛苦的记忆，只是些哭喊的零碎片段，单从这里边不可能找到答案。”杨雨寒一边说，一边轻轻踱步，一边假作不经意地望了望四周，并没能发现什么，于是，他又驻足向武子虚说道，“不过你既然学过学术，又创出了太极，那就应该能悟到一些方法啊。”

    武子虚疑道：“怎么说”

    “首先我也不敢保证我说的对啊。”杨雨寒扬声道，“毕竟我只是个普通老百姓，算是个努力蹦跶的井底之蛙。”

    武子虚点点头说：“嗯，你说。”

    杨雨寒想了想道：“我个人认为，太极在思想层面上和儒家的道德标准一样，都是中庸，讲求的都是不过分、不过度，是圆滑、不偏激。只要人人都能做到这一点，这个世界自然就会长治久安、和谐共处。”

    “唔……”武子虚肃然道，“你能不能再仔细讲讲。”

    杨雨寒应了：“嗯，其实这个很容易理解，你就想吧，战争的起源是什么一是贪，导致侵略，一是不公平，导致反抗，包括革命起义，这两样都是因为过了度，前边是心里太过，后边是环境太过，所以说‘万恶淫为首’，淫的意思就是过度，反推到生活中的方方面面也一样。”

    武子虚道：“那就可以让自己变强，既不去欺负别人，也不受他们欺负。”

    杨雨寒苦笑道：“呵呵，没那么简单。古往今来，世界各国的经济比例是一定的。如果国家掌控税收过于严格，民间的资金流动不足，那就会造成国富民退的局面；如果是国家放任不管，百姓们虽然会安居乐业，但这样国防的能力就得不到充足的补充，很容易造成外敌入侵。

    而假设这两方面都能兼顾到，也就是国富民强，那就势必会削弱其他国家的利益，就像是现在的中国，中国的崛起一定会带来其他国家的经济衰退，那这些国家及其人民就会对中国产生敌意，以致到最后联合起来对抗中国。这种局面，便是老子所说的天之道是损有余而补不足，人之道，则是损不足而奉有余，是贫富差距的正常倾斜，也是一种‘零和博弈’。”

    武子虚慨叹道：“这样说……‘长治久安’本身就是一个伪命题。”

    杨雨寒点点头说：“差不多吧。和平只是暂时的，人们总是得在‘内忧外患’里至少挑一个。哪怕是咱们够强，只管自己，也难免会遭遇‘物极必反、否极泰来’，因为极端就是极端，无论好坏。正所谓‘天地不仁，以万物为刍狗’，既然你人之道要损不足而奉有余，那天之道……就是要损你的有余，补你的不足。”