万华仙宗

    这招以自损精气而伤敌的邪术，可是相当毒辣。

    狐妖精血乃是邪淫之气与自身血脉妖气汇聚混合之物，中之者若修为不如狐妖则立陷无边**幻境而不能清醒，沉溺其中直至一身精气或自行耗尽或被狐妖吸食，方才身死魄散。。

    就算境界超过狐妖者，只要不在一两个大境界之上，不是一些为讲求道心坚实而节欲乃至禁欲的修真派系之人，如日日参禅修得清净心常在的佛门修士，或是澄心遣欲清静无为的道家修士，亦或者一身浩然正气的儒家修士，除这类修真之人外都会视修为高低或多或少受到其影响，从而产生淫邪之念。

    何凌风虽然在首次历练出发前，就曾听天一真人讲过各类常见的妖魔鬼怪特征及其惯用手段甚至破解之法，知道这狐妖精血厉害，也知道破解秘法，但奈何他此刻动弹不得，任他心中如何急切，却也有法不能施，只能眼睁睁看着其所化粉色烟霞缓缓飘来。




第四十一章 斗狐妖
    然而，就在这粉色烟霞将将到达何凌风身前三寸时，却再也前进不得，只能徒劳地在其面前上下翻涌，好似有一堵无形墙壁竖在了两者之间。

    妩媚狐妖与何凌风俱都惊疑不已，不过下一刻，两者就都知道了其始作俑者所在。

    只见，粉红烟霞与无形墙壁僵持了一瞬，竟徐徐向后退去，而同一时间，从何凌风的胸前衣物内缓缓飘出了一物，就是此前他并未察觉的那卷散发波动保护他识海的锦帛。

    此时，这锦帛笼罩在一片细微柔和的金光中，正向外缓缓展开，其上也开始显出字迹来。

    因正面相对，狐妖看得清楚，何凌风虽然看不到，却也不用看便清楚知晓其上内容，早在此物从怀中飘出时他就知道了。正是那次他饮酒误事，天一真人亲自手书并装裱后送他作警示用的那幅字——“天道酬勤”。

    然而，此刻除了这四个龙飞凤舞的大字散发金光外，这锦帛周围竟还有一片金光文字在缓缓环绕旋转，从中散发出一股让人心神宁静无邪的莫名力量。

    “大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物……夫道者有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。

    夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。……能遣之者内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见於空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣……”

    何凌风快速留意了一下，却不知这文字有何来历，也不知为什么锦帛上会出现这些金光文字，但想来肯定与天一真人有关。

    而对面妩媚狐妖的目光甫一接触到这些金光文字，立刻就尖叫一声，双手捂住了眼睛，但从指缝间却是有殷红色鲜血流出，竟是瞬间就被金光刺伤了双目流出血泪来。

    这一下得突然变故，使得狐妖没法再维持魅惑妖法，何凌风终于能够行动。他顾不得其他，趁狐妖还没恢复过来，赶忙从怀中取出王富贵给他的那件金属性攻击法宝来，此法宝乃是一双通体铜色的筷箸，何凌风也不知是由何种金属性材料炼制而成。不过不愧是以贪口舌之欲出名的师父所为，连送他的法宝都是离不开“食”之一字。

    何凌风在取出法宝后，立刻运转起《太玄金经》功法，以金属性灵气催动这双铜色筷箸如箭一般并排飞射而出，直奔对面狐妖而去，半途却是忽然变成一上一下，分别袭向对方面门和腹部两处要害。

    何凌风催动法宝时乃是全力而为，先前那位走在最前的天一宗弟子惨死时，他便已经对这狐妖恨之入骨，此刻逮着机会自是不肯放过。

    而就在其以筷箸法宝攻击狐妖的同时，那锦帛也没闲着，其上原本盘旋环绕的那片金光文字突然按照文字顺序化作了三股，如同三条金光缎带一般，缠绕向了前方狐妖。

    狐妖虽双眼受伤，但其一双尖耳却是异常灵敏，仅凭听觉就如眼观一般并无多大影响。而且，她还能以气息定位到何凌风。

    她听得对面动静，就已经戒备起来。此时，铜色筷箸的破空声她听得十分真切，柔若无骨的身子当即便向后一仰，躺倒在地，险之又险地躲过了如利箭一般飞速射来的双箸法宝，紧接着又顺势向旁边一个翻滚，堪堪避开缠绕过来的金色光带。

    一双铜色筷箸齐齐插入背后洞穴石壁，而金色光带则是自主攻击，因无人催动，不够灵活，在一击落空后缓慢调转着方向。

    狐妖随即立刻起身，厉啸一声，原本雪白娇嫩的一双玉手便化作布满细密赤褐色毛发的兽爪，漆黑色指尖细长而尖利。看样子，其本体却是一只赤狐。

    狐妖不退反进，两足点地，欺身而上，朝着何凌风杀了过来。

    何凌风匆忙向旁边跳开，同时急急掐诀，准备施展《太玄金经》中的一个秘法对敌，随着他掐诀完毕，体内金属性灵气急速上涌汇聚于右手之中，化作一支通体金光灿灿的长矛，他拧身弯腰随手丢出，金色光矛带起一道劲风直刺狐妖心口。

    狐妖却是灵活异常，原地向上一纵，身体在半空一个翻转后，借着下落之势斜斜俯冲向何凌风，两只利爪直逼何凌风头颅而去。

    何凌风在投出光矛后立刻便以心神控制筷箸法宝从石壁挣脱，首尾调转，从后方又急速向着狐妖袭来。

    此时，何凌风眼见狐妖的攻击比其快上一分，便急中生智，以身犯险作诱饵，故意使自身气息混乱波动并露出惊慌之色，装作来不及躲避的样子，却在暗中催动土属性灵气，施展《地元真诀》中的“土御术”硬化皮肤防护自身。

    狐妖此时若是求胜心切不顾身后袭来的法宝威胁继续攻击，何凌风虽会受伤，但在土御术防护之下却不会有多大威胁，而紧追其后的那双筷箸法宝则会击中狐妖，形成反杀之局。

    但狐妖一族生性狡猾多疑，机敏异常，也不是吃素的，而且这一族本就十分胆小惜命，不到生死关头通常不会冒着以命搏命的风险与人对攻，因此何凌风的这一计反而并没有奏效。

    狐妖见得何凌风慌乱，本想立刻取其性命，但察觉到身后法宝动静，却是在半空中强行扭转身形，一个鹞子翻身后横向移开了去，那紧追袭来的筷箸法宝贴着其一缕如墨青丝疾速划过，断开的青丝飘落地上后，没了妖术支持幻化却是现了原形，化作一撮赤褐色毛发。

    何凌风对敌经验本就极少，又遇上这样狡猾的对手，顿时大感头疼。

    但好在狐妖一族普通族人专擅魅惑**之术，却是在杀伐之术上落了下乘，而赤狐妖正是属于狐妖一族的普通分支族群。只有其王族才在杀伐之道上也有精研，将**之术修至高深处，进阶为妖幻之术，以幻境灭敌神魂于无形。

    可是，眼前这狐妖再怎么不擅杀伐，其妖丹上阶实力却是实打实地高出何凌风这个炼气后期两个大境界的。。

    何凌风虽因五行灵根的特殊，拥有远超常人的浑厚灵气，隐隐堪比结丹初期修士，但毕竟只是在灵气数量一途上。

    在没有真正结成金丹到达这一境界时，不仅因丹田灵气质的差别，在施展同样术法时其威力有明显的强弱差别，而且在对敌手段上也少之又少，如操控法宝时只能进行简单的物理攻击，不能附上秘法加强法宝威力；对敌所用术法也多为简单的灵气化形攻击之法，就像先前何凌风投出的光矛一般，多是化作此类锋锐尖利的兵刃来伤敌。



第四十二章 筑基
    何凌风心中念头飞转，正苦思如何与这狐妖一战时，那卷锦帛却是在收回先前发出的金光文字后自行飞了过来，悬停于他的身前。

    何凌风灵机一动，急忙将之握在手中，一边警惕着狐妖突然袭击，一边分出一缕金属性灵气进入其内，以心神联系这件神秘之物。他企图唤出锦帛中的金光文字再次形成那般缎带，想尝试看能不能亲自控制其对敌。

    这神奇锦帛没有辜负他的期望，其上光芒立刻大亮。狐妖落地后见到这一幕，心中惊惧，立刻移开视线，不敢让受损双眼的残存目光与此物有丝毫直接接触。而果不其然，那片金光文字也在瞬息之后全都一一浮现而出，环绕锦帛缓缓转动。

    何凌风见此，心中一喜，赶忙继续催动体内金属性灵气注入手中锦帛，其周围那些环绕的金光文字陡然加速旋转，然后再次化作了金光缎带。想必是有人操控的缘故，竟是由先前的三条变作了五条，轻轻飘荡。

    妩媚狐妖瞳孔一缩，面色煞白，不由自主地向后退了几步，随后柳眉一皱似是下定了决心，口中娇喝一声，身上忽有赤红光芒闪烁，气息也在节节攀升，似是在准备什么厉害术法。

    而这边何凌风见金光缎带数量有所增加，顿时大喜过望，也顾不得思考狐妖要作何动作，立马以心神催动这五条金光缎带，迅速向狐妖袭去。

    五条由金光文字组成的缎带在空中如蛇游动，分别朝着狐妖四肢与头部迅疾袭去。而狐妖身上赤红光芒也在此时达到鼎盛，气息已接近元婴程度。她随后却闷哼一声，面色又白了一分，似是承受不住这股突然上涨的力量而有所反噬，但随即便被其强行压下。

    只见狐妖双爪在胸前快速一划，一只半丈大小闪烁着赤红色光芒的兽爪虚影便凭空浮现而出，尖利锋锐的指甲对外，向前急速飞去，在狐妖身前丈许处与那五条金光缎带轰然相撞。

    何凌风闷哼一声，踉跄后退了三步，嘴角随之有鲜血渗出。但马上又站稳身形，继续催动被赤红兽爪压制后退的五条金光缎带，抵住了压力与其僵持。

    而狐妖则只是身躯微微颤抖了一下，随即便抬起一只手爪，正准备发动一个厉害杀招时，忽然感到腹部一凉，一股撕心裂肺般的剧痛随之袭来。

    她痛得尖叫一声，脚步虚浮，向前跌跌撞撞中低头一瞧，却见原本白皙光滑的小腹处已被一根染满鲜血的细长圆柱形之物贯穿。她觉得此物有些眼熟，细细一看，方才想起正是对面那人的筷箸法宝。此物先前划断她一缕青丝后本已经掉落在地了，她虽也分出心神戒备，稍稍留意此物是否有灵气波动，但不知为何方才竟是没有察觉到其动静。

    她此刻已被其重创，正陷入惊疑与恐慌中，忽感身后有人族特有的气息传来，急忙转头一瞧，却见是先前被其以魅惑妖法困住的三人中那修为最高的一人，其已很接近结丹中期。此刻，他左手中还握着另一只铜色筷箸，原来方才正是此人潜藏在身后偷袭于她。只是，这人何时从她秘法中脱困而出，她竟丝毫不知。

    何凌风被眼前这一连串突然而至的变故搞得呆愣当场，那赤红兽爪都已在狐妖被偷袭后因妖气供应中断而消散，他本可以趁势追击，却还未反应过来。

    那偷袭狐妖之人却在此时喝道，“何凌风，还愣着干嘛，快助我诛杀此妖，她先前燃烧妖丹，又被我偷袭重创，已经虚弱不堪，趁此机会我们联手灭了她。”

    何凌风被这位身属天一宗木行殿的李姓弟子喝声惊醒，急忙再次催动起了那五条金光缎带，复又向狐妖缠绕而去。

    狐妖此时已是强弩之末，燃烧妖丹后又被偷袭重创，已经元气大伤的她根本无力再去抵挡二人攻击，很快便被何凌风以金光缎带缠困其五体，与李姓弟子联手将其击杀。趴伏在地死去的狐妖也随之现出了原形，正是一只皮毛赤褐之色的赤狐。

    事后，两人坐下歇息，何凌风询问其如何脱困时，那李姓弟子才道出原委。

    当这人被困在狐妖魅惑秘法所致的虚幻梦境中时，身上佩戴的一枚传家玉佩发挥了作用，这玉佩乃是祖上机缘所至之下由一位神秘道人所赠，除辟邪外还具有去伪存真堪破虚幻的功效。他在此物帮助下清醒后，又以他所在的木行殿特殊的敛息之法隐藏自身，本想杀向狐妖，但怕引发灵气波动又不敢拿出自身法宝对敌，而且被困期间灵气损耗严重，又不能施展厉害术法，焦急之下忽然看到地上何凌风的筷箸法宝，这才趁二人激战之时瞅准时机，在狐妖施法关头不备之下偷袭得手。

    那李姓弟子说完此事后起身，左手拿出一张符纸化作一团真火，右手掐诀围着狐妖尸身左行三圈，右行三圈，一边走一边口中念念有词“……仙道贵生，无量度人……太乙救苦天尊在上，弟子在下请命，今开玄境之门，超度此妖，引渡亡魂往生……”随后，他一把火丢出，将地上狐妖尸身给烧得灰飞烟灭。

    何凌风待李姓弟子超度妖狐完毕，二人又以清灵辟邪丹喂食其他两位尚未脱困的同行弟子，将这二人从幻梦中救醒，四人随后将那位不幸身亡的弟子尸身带回宗门处理后事。

    回返天一峰后，何凌风将遭遇妖狐之事告之天一真人，并将对锦帛的疑惑之处也说了，天一真人这才为他解惑。

    原来锦帛上的金光文字乃是源自道门经典《清静经》，其原本是他早年亲自念诵抄写，加持过的，并将其炼成了法宝。用此来作那幅字的裱褙时，他故意以封印隐去了其内容，目的本是为帮何凌风平日里驱除繁杂欲念，助他宁心静神的，暂时并不想让他再去分心参悟，待筑基后其上封印本会自行消散。

    而困敌功能只是附带，原本是需要至少筑基中期修为才能催动的，可能是因何凌风灵根特殊又具仙灵玉体，所以才能以炼气后期修为操控。而金光文字因是道经，本身具有邪法不侵之力，故而才会对境界不高的妖精鬼怪之流有些克制作用。当时狐妖以精血邪法攻击何凌风，引动了此经文的驱邪之力，才自行破封显现，护住了何凌风周全。

    此后，每修炼半年多外出历练一次，这样的生涯何凌风又过了两年多，期间历练时虽也有遇到一些危险情况，但因在狐妖之事以后，天一真人顾及何凌风安危，派了风无尘跟随保护，当遇到何凌风等历练之人无法抵挡的危险时才会出手。因此，都是有惊无险地度过，其程度都不及狐妖之事凶险。

    而就在何凌风来到天一宗的第七个年头中的某一个深秋时日，他终于使三次淬炼后的各属性灵气盈满了丹田。。

    其后，他又依照丹田分化融合之术中的秘法撤去分隔气海的壁障，又配合融合秘术，将五种属性的灵气融合为五行灵气，使之开始化液。

    至此，何凌风终于踏入了筑基境界。而这也意味着他即将要离开生活修炼了七年多的天一宗，前往那自他拜入后却还从未踏足的宗门——万华仙宗。



第四十三章 辞别
    对于一般单属性灵根的修士来说，筑基之后的修行也不算复杂，就是将炼气期积累在丹田的灵气全部转化为灵液后，此时，灵气因进一步压缩，在变成液体后体积会骤减。

    此时因灵液产生质变和境界提升的缘故，修士的丹田内会诞生真火之种，修士可将其置于灵液上，使灵液表面产生真火，会自行炼化吸纳进丹田中的灵气，使灵气与灵液两者同质并融合为一。

    故而，此境界修士不需要再对灵气进行多次淬炼，修士所要做的，就只是打坐吐纳引导灵气进入丹田，等待真火将灵气炼化成灵液，缓缓积累而已，并时不时以秘法将炼化过程中产生的杂质排出即可。

    筑基境界以丹田灵液的多寡来划分小境界，从灵气开始化液到灵液占到丹田三分之一，为筑基初期，超过三分之一不足三分之二则为筑基中期，之后到丹田纳满灵液为止，则为筑基后期。

    而筑基境要想进阶结丹境，必须以契合自己灵气属性的凝丹秘法先将丹田灵液凝炼成固态，也称之为雏丹，然后再以丹田真火将其以化丹秘法炼化成金丹。此两种秘法，一般功法都会有记载。

    但对于何凌风这个特殊的五行灵根而言，筑基之后的修行，比起炼气期却还要繁琐一些。

    他要先等丹田内的这些五行灵气全部转化为灵液，然后再以这灵液为核心分隔气海。而与炼气期不同的是，必须以先前的分隔之法将丹田分为七个部分。除了原本容纳五行各属性灵气的五个分气海外，这五行灵液与丹田真火之种还要各自占据一个单独的分气海。

    丹田空间具体的布局则是，将丹田分为上中下三层，五行灵液所在的整个分气海处于最下层，然后将容纳五行各属性灵气的五个同等大小的分气海一并置于最上层。中间一层则用来放置真火之种，在上面的五行各属性灵气俱都盈满后，将其中的灵气一同导入中间这一层，借助秘法并辅以真火稍加炼化，使其融合为五行灵气，然后再加大火力进一步炼化为五行灵液，汇入最下一层，如此循环直至最下层容满灵液，则开始准备结丹。

    何凌风在成功筑基之后，并没有立刻离去，天一真人叫他先等体内的五行灵气全部化液，并再次分隔好气海后再离开。只因这次分隔气海难度较大，天一真人需要为何凌风指导和护法，也正好让何凌风借这段时间再巩固一下境界。