狼域

    这就是为什么他能进入医院成为大夫的原因。

    如果说从这个时候开始，郭槐杰好好学医、好好作人的话，他说不定也能像正常人那样，过上平凡而幸福的日子。

    但他天生就不是那样的人。

    “阴阳会”的学习和经历，让他总觉得自己高人一筹，应该更加随心所欲，为所欲为。

    他利用医院工作之便，寻找死去的早产儿，又秘密炼制出了“婴鬼”。

    他为这“婴鬼”取名虎婴，晚上在宿舍用“香马”供养，白天将其装在瓶子里带在身上。

    “功夫不负有心人”。

    他供养的“婴鬼”能耐日益强大，可以完成许多人们无法想像的任务。

    比如，他懒得去打饭，便让虎婴去职工灶上偷肉偷馒头。

    他缺钱花，只要瞅准那个商店晚间存着钱，便打发虎婴去偷来。

    反正只要虎婴出马，这些小事都是手到擒来，这更助长了郭槐杰好吃懒做的坏毛病。

    当然，虎婴也不是白服务，随着虎婴长大，也生出了许多怪异的需要。

    比如，牠喜欢所有亮晶晶的东西。




第一百零五章 阴暗心理
    半夜时分，郭槐杰为了能够自由离开，残忍杀死了最爱自己，也算是自己最爱过的四川女人。

    他开始翻箱倒柜，到处寻找，终于在天亮后，在谷仓的稻谷堆下找着了装着他的宝贝宠物虎婴的玻璃瓶。

    他正待离开，不料女人的妈妈进了院子。

    也是合该出大事，母女俩头一天商量好早上一起出门去镇子上扯布做衣服。

    妈妈一见女儿血肉模糊的尸体，大声哭叫起来，并牢牢抱住郭槐杰的双腿，让他无法迈步出去。

    郭槐杰急得红了眼，索性“一不做二不休”，放出虎婴，咬死了女人的妈妈。

    虎婴被他供奉豢养了近三十年，“道行”早已不比过去，只有加了封印的瓶子能关得住牠，离开了玻璃瓶，则上天入地，可算无所不能。

    吃掉人的尸体，可以增强牠的“道行”。

    只用了十多分钟，虎婴便把母女二人的尸体啃食完毕，只剩两具光光的人体骨架。

    郭槐杰趴上虎婴幻化的猛虎脊背，一路奔逃，离开四川，由陇南地区进入甘肃。

    很快，公安部门下发了抓捕杀人犯郭槐杰的红色通揖令。

    通揖令贴满了城市农村，连最偏避的大队、生产队群众聚集的场所，都能看得见通揖令。

    农村当时每家每户都装着简易的有线广播喇叭。

    通过广播喇叭的播送，只几天时间，郭槐杰的身体相貌特征和她残忍杀害母女二人的“事迹”便已家喻户晓。

    郭槐杰明白，自己到处走村串户骗吃骗喝骗色的日子过到头了。

    他惶惶如丧家之犬，又像鬼一样，昼伏夜出，一路奔逃。

    这个时候，他突然想起了年轻时在“阴阳会”听到过的关于陇中铁木山有一个狼域入口的传说。

    他已顾不了过多考虑传说是否可靠，而是择路直奔铁木山。

    到了铁木山，在虎婴的帮助之下，当天夜里他就找到了“地下迷宫”，钻到了“人狼神殿”门口的大石闸跟前。

    当时，正是徐守君与雪里红的父亲神殿比武之后不久，老首领猝死，新首领雪里红还太小，细腰狼一族正处于群龙无首、青黄不接的时段。

    因见郭槐杰的虎婴本领高强，狼族无心抵抗，只想把这个“瘟神”赶紧送走，免得他毁了神殿，破坏细腰狼族辈辈传下来的大事。

    它们主动打开机关，把郭槐杰送进了狼域。

    郭槐杰怀揣装着虎婴的瓶子，一头冲进水旋门洞，很快昏死过去。

    等他清醒过来，已到了天马部落。

    这才发现，装着虎婴的瓶子，连同身上的衣裤全都不见了，只剩一身累累伤痕和半条性命。

    就连一边的脸都被黄鼠啃了个稀巴烂，骨头露了出来。

    要说乌孙人的医疗水平委实不低，几乎可达“活死人而肉白骨”的程度。

    在他们的救治和悉心照料之下，在主世界罪该万死的郭槐杰又在这个异世界活了过来。

    由于乌孙人骨子里对汉人的尊崇，由于“天降汉人”的传说，他受到了首领和所有乌孙人的欢迎和爱戴。

    出于对乌孙人救命之恩的感激，郭槐杰决心与罪恶的过去决裂，重新作人，一点一滴学习，好好为天马部落服务。

    当然，失去了虎婴的依仗，他第一次认清了自己只是一个极其普通的人，这也是他回心转意的重要原因。

    从这一点可以看出，有时候，有所依仗往往会使人失去理智，误以为自己高人一等，容易做出出格的事情，甚至走上犯罪的道路。

    这是郭愧杰的惨痛教训，又何尝不是每一个人应该吸取的教训。

    总之，认识到自己只是个普通人的郭槐杰从一做起，一步一步使自己变得优秀起来。

    他天生的聪明才智得到很好发挥，很快便在乌孙天马部落脱颖而出。

    实话实说，整个乌孙人的智力普遍较低，把一个一般智力的汉人放在他们中间，都会比他们高出一大截。

    不是这个民族遗传基因愚钝，而是社会形态所决定。

    人——从来都是社会的产物。

    除了极个别灿若星辰的智者，个人的智慧不可能超越自己所处的社会形态和发展阶段。

    郭槐杰的才能得到了老首领的高度认可。

    如果他从此真的变成好人，那是整个乌孙民族的福份，也是他个人的福份。

    但是——

    渐渐出人头地的郭槐杰又旧病复发了。

    他开始到处追求乌孙美女，到处拈花惹草。

    这在母系为主、没有固定婚姻制度的乌孙人部落中实在算不了什么，没有人觉得有什么不妥。

    只要女人愿意，还有，只要你自己身体允许就行了。

    但是，郭槐杰的想法太离谱啦。

    他自己



第一百零六章 狼狈为奸
    婴鬼飘向半空，正不知向何方逃窜，一股狂风刮过，把牠幻化的轻烟直接吞没。

    婴鬼灵气被吸走，顿时原形毕露。

    一个焦乎乎的婴儿尸体，“嘭”地一声掉在了郭槐杰的脚下。

    郭槐杰早已变颜失色，浑身颤抖如筛糠一般。

    吠灵神的虚影降临香案。

    “昂……昂昂……”

    天雷一般的犬吠着震得郭槐杰耳膜流出了鲜血。

    一番怒吼之下，郭槐杰魂飞胆丧，像一摊稀泥一般倒在地上。

    “昂……杀人者抵命，我问你如何了断”

    吠灵神的声音充弛郭槐杰的脑袋。

    “唉呀，请……请尊神……恕罪！

    他……他非我所杀，实乃婴鬼所杀呀！”

    郭槐杰面如土色，舌头僵硬得话都无法说清，但的不忘狡辩。

    “昂……婴鬼没有独立意识，全凭主人役使，这种话竟敢对某家讲”

    “神……神仙饶命，我……我一时糊涂，做下此事，以后再也不敢了。”

    “罢罢罢，暂且寄下你一颗脑袋何妨。

    乌孙老祭司已死不能复生，暂无人代替，且容你苟活几日。

    老祭司此生功德圆满，你须安排法事超度于他。

    从今日始，须牢牢记住一件事，养鬼害人，扭曲天道，断不可为。

    若再犯一次，便不是死那么简单，灵魂将被打入十八层地狱，受尽苦难，永不超转。

    昂……昂昂……”

    在响彻天地的吠叫声中，吠灵神已消失不见。

    郭槐杰软软地趴在地上，足足过了大半个时辰才勉强起身。

    他心里编好了说辞，等到天一亮便去向老首领报告。

    然后，他请求老首领，准备香烛供品，邀请乌孙各部落可念诵经典之人八位，安排了三天三夜的法事，诵经超度老萨满亡灵。

    这一番做作，既完成了吠灵神安排的任务，又消除了老首领和乌孙人的怀疑。

    之后，郭槐杰顺顺当当地做起了祭司。

    他倒是记住了吠灵神的警告，再没有动过炼制豢养婴鬼的念头。

    又过了几年，郭槐杰兼任了天马部落外交和贸易使节。

    一生起起伏伏的郭槐杰，再一次混得风生水起。

    那些他喜欢的女人，一个接一个投入了他的怀抱。

    他既要当祭司，又要经常离开部落跑外交，整个人忙得像风车一般打转。

    后来，他提出只在每月初一、十五两天请神，集中解决各部落出现疑难问题。

    其他时间，除了外出办事，便一个人在乌孙各部落转悠，到处寻花问柳。

    至此，郭槐杰终于找到了自己理想的生活。

    之后，除了继续诱惑乌孙男人进入禁地，郭槐杰再没有做什么坏事。

    直到两年前的某一天，郭槐杰带领两名随从去南洋诸岛。

    南洋诸岛距离“万圣大山”不近，需要在陆地上骑马跑上大半天，到达码头，然后在大船上度过三天三夜。

    郭槐杰正百无聊赖地坐在仓房里闭目养神，一个生得干净利落，全身只穿一件麻布长裤头的男子，找到了他所住的房间。

    说到麻布长裤头，还需多说几句。

    这种麻布长裤头，是隐秘部落的重要标志。

    隐秘部落，是明末汉族人的后裔。

    明王朝是汉族人手工业兴起的时期，尤其是纺织业，已开始由简单家庭作坊式向规横化、工厂化转变。

    进入狼域后的隐秘部落始祖，早就掌握了简单的纺麻织麻技术。

    他们在深山老林建立家园之后，过着自给自足的生活。

    虽然没有主世界们麻种，但狼域生态之繁杂，找到相似的植物实在是非常容易。

    他们找到了类麻植物，并进行集中种植栽培，形成了自己的麻林。

    之后经过反复试验，织出了独一无二的麻布。

    麻布与羊毛织品相比，轻便透气，在长年温度较高的地区，这种布穿在身上，不知要比羊毛衣服舒服多少倍。

    于是，隐秘部落的汉人后裔，赤着膀子，人人却穿一件麻布长裤头。

    郭槐杰当了外节便节后，走南闯北，什么人都见过，当然也见过隐秘部落的人。

    隐秘部落的人一般只能在大船渡海时见到。

    因为狼域的海洋算是无主之地。

    有许多大木船停靠在码头，只要交足明玉币，谁都可以上船。

    经常坐船的人，多为各部族的外事工作人员，没有一个普通的部落民众。

    部落民众根本不被允许离开部落。

    既使部落允许，谁也不敢离开。

    因为这个世界，对离开部落落单的人意味着什么，每个人都一清二楚。

    但乘船却又大为不同。

    交足明玉印的乘船人，船老大在收钱的时候，等于给了他们一个绝对的人身安全承诺。

    &



第一百零七章 两名伤员
    几天之后，郭槐杰返回天马部落。

    他首先去拜见老首领，把“飞龙帮”威胁索要五百匹“天马”的消息报告给了老首领。

    老人面色难看，眉头紧紧绾成疙瘩，思索良久才慢慢地说:

    “飞龙帮”难惹啊，他们做的血案我听说了几起，成千上万的人一夜被屠杀完毕，牲畜也被说劫一空，太可怕了！

    送给他们一些东西，不要让他的侵扰我乌孙人各部落倒也可以。

    只是送他们“天马”断然不行，“天马”是我民族的象征，若因为几句威胁便奉上“天马”，我死后在列祖列宗那里怕是无法交代。”

    郭槐杰连忙说道:

    “我也曾同他们交涉此事，‘飞龙帮’的人说，若不愿进贡‘天马’，也可以用五百名女人外加两千只羊顶替。”

    老人长叹一口气说:

    “罢罢罢，就这么办吧，我去给各部落说，女人由他们承担，羊只由我天马部落承担。

    你须转告‘飞龙帮’，只这一回，下不为例啊！”

    郭槐杰告别老首领之后，脑子里一直考虑着“飞龙帮”柳乾坤帮主邀请自己见面的事情。