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蜀山之玄门正宗

时间:2023-05-21  来源:  作者:旁观历史的猪

    元鼍祖上似然没有拜入截教的长辈,但这懒龙一点也不笨,相反,还是极为聪明,所以林晓刚一说要为他用诸天烈火进行锻体,这懒龙就一脸坚决地表示:“师父,您来吧,徒弟什么都不想,您想如何做,徒儿就如何做。”

    这一番表态下来,林晓还好说,但是一旁的圣姑魔女两位女仙却立刻对这懒龙刮目相看,与寒玹相比,这懒龙才更称得上是智慧,而且还是大智若愚的那种大智慧啊。

    还真不是有意表扬元鼍的脑子,而是寒玹虽然也表现出了同样的聪慧,但毕竟阴阳有别,当林晓表示要收寒玹做弟子的时候,寒玹做出决定的速度,可是没有元鼍快,而且面对烈火锻体,也没有元鼍坚决,而且更多的还是有一些不情愿的情绪在内。两厢一比,寒玹这个最先破开禁止的万年毒虫反倒是落了下风。

    要说烈火锻体之前,还要先说一下林晓与伽因合炼的这一炉丹药毒龙丸,虽然这是林晓与伽因第一次合作炼制丹药,但因为原料的出色,所以这一炉丹药的质量是极为出色,只是数量并不多,只有九颗——这已经是这一炉丹药能够成丹的最大数量了,而元鼍和寒玹两个需要的数量却一点不能少,与日后伽因毒龙丸帮助脱胎换骨的精怪和左道相比,元鼍和寒玹就是属于那种孽越重药越多的情况,他们每一个都是需要旁人三倍的数量,结果就是能给伽因留下的报酬,就剩了三枚,不过很明显,林晓有其他打算,同时也是另一笔交易,就是借助伽因手里的乾灵金灯将五龙轮上的乾天真火/乾天灵火补足火种,而林晓当然也不会让伽因吃亏,太白金刀就是对等的补偿。

    圣姑伽因虽然一样是个性情十分高傲的女仙,平生对于男子从来不假颜色,但是对于林晓还真没办法给什么脸色,不说林晓有什么魅力,单单就“因果”两个字,就足以了。

    再说,本身林晓也并不令人讨厌,一个是林晓给伽因和陈紫芹的感觉都是一种大能前辈,再一个林晓浑身上下都透露出一种淡然独立,仿佛不在尘世的感觉,那种恬淡冲合和轻描淡写,实在是令伽因起不了厌恶的心思。甚至伽因还从林晓那里感觉到了一定程度的惋惜和疏离,要不是伽因清冷惯了,非常不善于表达自己,估计都会有一种抓狂的感觉:放着这么一个大美女在眼前,就得不到多少亲近吗怎么什么都是交换和因果呢

    其实,怎么说呢,这还真是林晓半故意半随意的心理造成的。

    伽因与陈紫芹不同,陈紫芹与长眉夙愿纠缠,其中不乏长眉自己做死,才将这份因果纠缠下来,但陈紫芹毕竟是曾经沧海难为水,今世是会以绝大智慧和定力将这份纠缠斩断,然后飞升灵空,所以,陈紫芹虽然一样杀伐决断,出手凶狠,但是却比伽因要容易接触和亲近得多,盖因美貌的缘故,觊觎美色的旁门左道,甚至正道弟子都不在少数,但陈紫芹并不缺闺蜜和男仙道友,换句话说,只要你立心持正,你接触的就是陈紫芹,如果立心不正,遇到的就是九天魔女。

    伽因不同,就好象现代社会的很多女孩一样,天生的有些蕾丝边的感觉,不管是不是前辈,只要是男仙,都会不加以颜色。但恰恰这个世界与现代社会一样,有很多男仙和男性都属于那种牵着不走,打着倒退的主,越是遇到伽因这种高冷女神,越要上前,结果又怎么可能有什么好结果呢。

    要不是后来伽因因为身处瓶颈,即使是李宁前世的无名高僧也没有什么结下善缘的机会,何况这本来就是佛门的布局呢。但伽因这种清冷的性情不改,即使修行到金仙一级的道行法力,也一样无法证道飞升,实在是佛门将这么一个资质禀赋都




第十七节给佛门添点乱子
    “伽因道友,就因为这一点因果,绝尊者就认定了道友与佛门有缘。如果不是今天你随贫道来了光明境,未来再过百年,你开府幻波池之后,就会在川东遇到那绝尊者的小师弟,他会指点你去身毒寻访一部佛经,未来渡你进入佛门。你愿意么”

    林晓的话,如同晴天霹雳,震得伽因柳眉倒竖,一身的杀气再也收束不住,肆意张狂地将诺大光明殿空间都充满了,激荡的空气泛起一阵阵尖啸。

    此时才能看出为什么伽因能与陈紫芹并称,两女不仅同样都是人比花娇,同样的天资出众,也同样的对敌狠辣,陈紫芹有九天魔女的外号,而伽因要是没有同样的特质,绝尊者这么大杀性的的佛门弟子的随身之宝怎么可能到了伽因手里——很多法宝,尤其是佛门法宝,可不是有了佛门心法就能随意使用的,还要看能不能和佛门法宝合拍!

    只不过伽因转劫重修之后,因为心地慈悲,对依还岭附近的村民广施药石,才得了一个依还圣姑的称呼,这可不代表伽因就是一个好相与、容易被欺负的主,别说对魔门邪道,就连正道修士,要想进幻波池,都要付出惨重代价,能保全元神夺舍脱胎就已经是看在正道门下,圣姑大发慈悲了。

    佛门也有一种说法,林晓不知真假,但是在现代社会可是广为流传的,那就是“贫僧慈悲,将你打杀了,送去轮回,是对你好,早日投胎,也能投个好胎。”以及所谓“杀人是慈悲,救人亦是慈悲”。

    不过道门没有佛门的这种梗,倒是有“仙道贵生”的说法,而且林晓还听说了不止一次,也不止一处。现在看到伽因的这个样子,林晓也是浑身一震。这还真是林晓第一次见到伽因身上散发出来的如此凝重的杀气,就好象让原本四季如春的光明境一下子进入了寒秋。

    “莫要激动。伽因道友,这都是贫道推测的,不过,倒是回到中土神州,道友可以前往川东一试,另外也真的走一遭身毒,看看是否有一部佛经在等着道友,与道友有缘。”林晓心里说:“我嘀个乖乖,这伽因杀性如此之重,怪不得能与未来的女杀星李英琼还有易静成了挚友,感情都是臭味相投的女人啊。再有,佛门对于缘分这种东西,从来都是非常擅长的,想当年准提道人就是一句”与西方有缘“,弄走了三千截教弟子啊,佛门大兴,不就是踩着截教的人头起来的嘛。看来,就算你不想沾上佛门这泡大糨糊,也难免被有缘,这简直是仙侠世界里的碰瓷啊。”

    听到林晓的话,伽因也慢慢收回了自己的气势。这是一个非常好强的女人,要不也不会与绝尊者打赌,闹得两败俱伤,而后来也不会放任崔莹肆意妄为,不加管束,就等着崔莹多行不义被天数惩戒,也不会用咒术怼上一切进入幻波池的男修,就连李宁这个转世大恩人,也免不了被打上一记千金铊。

    最重要的是,不管是陈紫芹还是伽因,两女还都有足以自傲的地方,两人一样的悟性奇高,不管学什么,都是一学就会,一会就精,而且还是学的非常杂,不管是正道还是左道,甚至魔门,也不管是玄门还是佛门,均有涉猎,唯一的区别,就是牵连陈紫芹的就是一个与长眉之间的夙缘,而伽因更多的是来自于自己的暴脾气。

    说真的,在林晓看来,虽然这个时代佛道两门依旧龌龊不断,但是要不是陈紫芹与长眉之间的纠缠,恐怕陈紫芹这个魔女,也逃不开佛门的惦记。要知道就在林晓与大荒山闭关的时候,就发生了一件大事,那就是女仙辛如玉突然弃道入佛,成了心如神尼,而她原来的道场北海居罗岛,也成了佛门道场……

    所以,佛门惦记伽因和陈紫芹包括金钟岛主刚收的小弟子叶缤,根本不算什么事,都是应有之义,挖墙脚嘛,尤其是佛门要东传,不挖道门的墙角(修士,乃至世俗王朝的支持,以及中土神州无量量的老百姓的信仰),又怎么可能在中土神州扎根,又怎么能大兴于世。

    只不过中土道门虽然对佛门一样抵触,更多的还不是出于民间的信众身上,因为道门本身就是出世的门派,所谓“仙”之一字,一人一山,就很明显是说人在山中,远离尘世,而佛门则是深入红尘,两者远远不同,实际上是可以做到井水不犯河水的——现代社会的明清两朝,就基本上这种情况,甚至还出现了佛道合流的趋势,当然也只是趋势,说的更多是佛道两门之间大规模或者更高层级的争斗十分罕见,到了新华夏的时候,佛道两门在人民政府的管理下,近乎开始向学术机构转化了,争斗就更是无从谈起。

     



第十八节变动
    不说伽因心里被林晓埋了一颗钉子,单说林晓占据光明境之后,坐镇灵空仙界的太清一脉的二师兄文始真人,立刻就发现了天数的变化,这一下,不仅吃了一惊,而且还是很头痛。

    不是别的,峨嵋大兴一事,作为未来太清一脉的大事,不仅仅是尚在人间界的太元散人和樗散子在谋划,更多的可是自己这位早已飞升灵空的祖师在谋划,就比如光明境这里,本是太清一脉未来给峨嵋七矮准备的别府,而且就连寒玹和元鼍实际上都在考虑诛杀的范围之内——没有什么理由,单单一个业力二字,就足以为峨嵋七矮立下无量天道功德(元鼍和寒玹的祖辈可是参与过龙汉大劫的)。但是被林晓这么一搞,未来长眉立下的三千万功德,可一下子就缺失了一大部分。

    可是文始真人还没能力拿林晓怎么样,因为不仅林晓不知道文始真人的谋划,但是就算是知道了,最为连道祖都看重,老君亲自讲道的红人弟子,文始真人就是说出花来,也只能自己改弦易辙,重头再来。

    但是可不能就让林晓这么继续下去了,要是再将太清一脉的布局破了两角,那可怎么办,要知道,这可是不仅仅关系到文始真人一个人的,还有更多的太清一脉的弟子参与的,其中就包括为金石二小准备金石峡的艾真子在内,当初为了布局,可是没少携带九天仙府的宝贝下界,甚至就连老君兜率宫里的东西都被暗绰绰的带了下去(当然是老君默许了的)。

    再有,峨嵋大兴,不仅有太清一脉弟子在布局在出力,别忘了太清一脉还有什么名号,人教,没错,人教!昔年三皇五帝虽然各有师承,但是终归都是人皇,该归属人教一脉,也就是太清教下的!所以,在其中同样还有很多当年的人皇在出力。要不你当轩辕圣皇帝陵中的开辟二宝九嶷鼎和昊天镜是怎么回事,凭什么落入杨谨之手——那可是白古逸的老婆!

    别说杨谨的前世凌雪鸿就是芬陀门下,是佛门弟子,学得道法是佛法,但是别忘了中土神州的规矩,女儿出嫁就是夫家的人,除非被休,否则出嫁随夫,那就是天大的规矩,别说佛门,就是道家玄门自己也不敢逆了人道规矩——即使是人教也是一样!天大!地大!规矩最大!

    就更不要说,后来这九嶷鼎和昊天镜使用的次数最多的就是凌云凤等峨嵋三代弟子等小辈,至少这两件法宝归属到杨谨名下,小辈们使起来,不用担心有哪个老怪不顾颜面的从小辈手里抢夺——一个是就算是老鬼妖魔。,一样要顾忌面子,另外杨谨和芬陀又哪一个是好欺负的主儿

    那杨谨转世重修之前的凌雪鸿,就是杀气极重的主,而芬陀老尼姑实际上也是心狠手辣,要不怎么会几乎没有哪个老魔头愿意招惹那都是杀出来的威名啊。

    另一个出名的狠辣人物,就是辛如玉,早年也是杀伐绝伦,手里至少有数千人命的女仙,即使入了佛门,从长眉那里要来的徒弟,也一样是杀气严霜的沈秀~~屠龙师太,一从居罗岛二次出道,就在一日之间一口气斩杀了二十三头修炼千年的毒龙,其手段之狠辣果决,也是一个狠角色啊。

    就连长眉都一样,要不是有足够多的战绩,长眉也不可能有那么高的声望,号称正道人间第一,就连极乐童子李静虚都甘拜下风,还不是历次斗法从无败绩所致。只不过长眉倒是不像后来的二三代弟子,对于很多魔道邪道都没有赶尽杀绝——这都是给自家徒子徒孙留的大菜啊。

    包括现在的林晓,屈指算来林晓又真正打杀了几个邪魔外道不过只有两个!但是跟林晓接触过的这些修士,又有哪个没有对林晓刮目相看至今还有三个散修惦记拜入林晓门下,哪怕只当一个门派护法的打手呢。

    所以有了龙祁三个散修的宣传,实际上林晓林真人的大名早已在海外散修之间广为流传,只是林晓现在还不知道而已。话说,只要林晓现在在东海某处岛屿开府,说一声收徒,立马就会有大批的散修找上门去拜师,即便自己入不了林晓的法眼,也会把子侄送过去,哪怕只是当一个普通小仙府杂役。

    为什么仅凭林晓一张符錄就能让三个散修从东天青帝嫡子巨木神君手下全身而退,就足以说明问题了。问问为什么仅仅能从巨木神君手下全身而退,就好了不起的样子别以为人家是谪降人间,在人间发挥不了全副本事,就以为巨木弱,因为即便是金仙下界受限制,人家能发挥的水平在那里摆着。

    如果说地仙是一成法力,能飞沙走石,那么天仙的一成法力就能劈山断岳,而金仙就是沧海桑田了,这就是各自能吸引的天地灵力多少不同,所发挥的作用也不同。就像一个三岁小儿手持大锤,你指望他能打过一个十三四岁的少年不成或者



第十九节玄都师的道理
    走进兜率宫,宫内的宁静,让原本心中思虑繁杂的文始真人立刻放松了下来,就连原本要讲的东西,似乎都不重要了,头脑为之一清,心胸也为之一阔,原来脸上还有的一丝不满,也不知丢到了哪里,那种泰山崩而不变色的从容,也重新出现在了脸上。

    玄都师并没有在殿内打坐,而是坐在二进院里的一棵翠绿奇树之下,一张不大的茶几,上面摆放了一盘一壶两只茶杯,而玄都师座下也不是通常的蒲团,而是一张罕见的摇椅。茶几的另一边,同样摆放的也是一张罕见的摇椅。

    这是文始真人走进二进院之后,第一眼看到的景象。

    似是知道文始真人的到来,玄都师并未睁眼,也为起身,只是随手向另一张无人的摇椅一指,示意文始真人做到摇椅上。

    等文始真人落座之后,玄都师随手将茶壶拿起,一边摇晃着,一边将壶中茶水倒到茶杯当中,别看还在摇动,却一点茶水也没有漏到杯外,也没有溢出一丝。

    整个过程当中,直到茶水倒好,玄都师都没有睁开眼睛。然后除了拿起茶杯饮茶,就连一句话都没有。

    文始真人知道,论道行,自己比大师兄差得太远,而大师兄这么做必定有大师兄的道理,而自己都不用问,到了该说的时候,大师兄就会告诉自己——不是玄都师弄什么玄虚,而是其中必有缘故。

    过了不知道多久,文始真人才听到玄都师清幽幽的声音:“师弟,师父有云:上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故近于道。你可知其中深意再有,天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。以其无以易之,弱之胜强,柔之胜刚。此何意也”

    “请师兄教吾。”文始真人自摇椅上起来,整理衣襟,拜曰。

    玄都师再一指摇椅,示意文始真人不要拘束,说道:“师弟为了在人间兴吾太清一脉,劳心费力,但为何后辈弟子只能大兴三世不能长盛不衰”

    文始真人再次起身,作揖道:“请师兄指点。”

    “你们太急了,杀伐太重,尤为吾太清一脉清静无为之要旨。何况各方大能都在其中插手,广成子师弟的因果可不是那么好接的。固然未来有大功德,但那点功德也就是完成而已,后辈弟子们自己的功德可是撑不住一个诺大的门派的,再说还是一个能称霸人间的大派。君子之德,五世而斩。以师弟谋划,也只有三世。而且,未来的人间,还撑得起无数修士的存在吗”

    听玄都师说到这里,文始真人心里也有点发虚。的确,就是因为考虑到末劫将临,所以文始真人等人才想到与佛门、玉虚宫合作,在末劫将临之前,大杀特杀,仿效封神,只不过这样一来,留给峨嵋兴盛的时间,确实不多,真的是富不过三代了。

    因为按照谋划,待李英琼这个峨嵋三代掌门飞升之后,峨嵋一派留在人间的弟子,还真是大猫小猫三两只,事实上大大地削弱了道门在人间的力量。而佛门虽然在此前大力支持了峨嵋,但是人家亲自下场的极少,而且佛门修行靠的更多是数量众多的信民善士,更不在乎肉身的成就。

    但道门不同,道门可不是佛门那种视肉身为渡世的宝筏,过了河,就可以丢弃。道门要想成就更大,可是肉身、元神乃至真灵魂魄一丝不可损毁的。就像现在的人间太清一脉弟子,有哪个不是惦记着童贞成道,就算是做夫妻,也是做个名色夫妻,而不会真的行夫妻之道。而很多弟子即使留下子嗣,也要再转一世,去求完璧吗(这里边的例子不止一个,就不水字数了。)

    可是话又说回来,面对末世,你让文始真人等人如何来处理这个天地衰弱的局面他们能想到的,就是通过一场杀劫有一场杀劫,来削减修士的数量,以此避免天地自然消耗过大的问题——想要重开天地也没那个本事啊,尤其是还得开辟的是一个依附于混沌的天地世界,还得将修士转移走,这样才能给地星人间界留下一个恢复和喘息的机会。

    没错,就是机会。作为诸天世界的核心,地向人间界是有能力慢慢恢复的,只不过这个时间太过漫长,几乎是要以量劫为单位计算。

    想一想太古时代远古时代的两场量劫,就可以知道,那两场量劫,是以争夺天地主角为目的进行的,但是并没有影响六位圣人证道。但是随后呢巫妖大劫之后,练气士成为主流,对于天地的消耗骤然增加,所以量劫也随之而来。那时候采取的方法,就是封神!

    但是封神时代结束之后,练气士依然是多如过江之鲫,数不胜数,但是成就呢是一代不如一代!到如今,人间连天仙都能成为顶尖。可是在远



第二十节好奇的玄都师
    说实话,玄都师本是上古时代女娲造人之后,第一代人族。

    虽然在普通的人族中,玄都师并没有什么名气,但无论是分裂前的道门,还是分裂后的道门,无数的弟子眼中,玄都师永远是属于那种清淡无味的人,似乎什么都不会放在心上,什么都如同过眼云烟,没看到过玄都师生气发脾气,也没看到玄都师对什么好奇,就好象一面平静清冽的湖面,深沉而干净,平静的好像一块镜子。
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