回到古代当贤圣

    他看着这群儒生，虽然他们并不是一个学派的。但是正如当年能够背着天主教国家和奥斯曼土耳其结成渎圣同盟，威尼斯和热那亚的商人能够和阿拉伯人做生意那样。

    总有人会在金钱利益面前，把学派和信仰当做笑话。

    “你就是毕诚对吧”其中一个儒生问道。

    “这……各位是来找我的”毕诚有点懵逼，心想自己不过一个小商人，怎么就被人找上门了

    不过他还是点点头，道:“我就是，各位找我，有事吗”

    “哼！”那个儒生一脸不屑地看着毕诚，冷声道:“听说你是杂家学派的”

    “嘿嘿，在下不过随便读了点书，哪敢说自己是什么学派的啊！真要说起来，我以前还读过《论语》呢。子曰:有朋自远方来，不亦说乎各位既然是客人，那快快坐下，看看想吃什么甜品。”

    听着毕诚那油嘴滑舌的话语，萧文身边除了孙尚香外，一众学生全部目瞪口呆。

    他们没想到，原本憨厚老实的毕诚，竟然有这么油嘴滑舌的一面。

    只有萧文不以为然。

    他觉得，作为一个生意人，毕诚这种和气生财的思想再正常不过了。

    而杂家因为是重商主义的学派，对于实际利益的看重也远远超过那些虚名。因此自然不会在处于劣势的时候，非要头铁去得罪这群来者不善的儒生。

    事实上，萧文也能理解并且认同毕诚的这种心态。

    如果这群儒生只是一群知道自己是不同学派的人，然后中二病发打上门来，他萧文也会想办法息事宁人。

    只不过理想和现实还是有所差距。毕诚并不清楚，这群外边是儒生的家伙，其实并没有这么简单。

    只听见这群儒生说道:“不要想狡辩，我都调查清楚了，你这家伙已经拜了一个当年吕不韦门下的门客为老师。你以为我不知道”

    “你们想干什么”看着这群家伙，毕诚不自觉地退后。毕竟这群人已经开始拔剑，似乎想砍他一波。

    “你们想做什么”这时候，萧文走了过来。

    他看着这些儒生，没有任何犹豫，直接抽剑。

    “你是什么人竟敢管我们嵩阳书院的事情”看着萧文，那些人直接拔剑，一群人对着萧文，一群人对着毕诚。

    听到对方自报家门，萧文心中点了点头。

    显然，对方是在拿应嵩阳院当做背锅侠，企图袭击他，以挑动应天府书院和自己的矛盾。

    作为搞教育的人，萧文自然知道嵩阳书院是什么地方。

    嵩阳书院是华夏古代著名的高等学府，华夏古代四大书院之一。

    在萧文那个世界中，嵩阳书院更是被列为世界文化遗产天地之中历史建筑群组成部分，全国重点文物保护单位。

    其位置，位于河南省郑州市登封市嵩山南麓。

    历史上嵩阳书院以理学著称于世，以文化赡富，文物奇特名扬古今。

    嵩山地区自古就是儒家学派活动的重要地区，这里有嵩阳书院、颍谷书院、少室书院、南城书院、存古书院，其中最显赫的为嵩阳书院。

    嵩阳书院在历史上曾是佛教、道教场所，但时间最长最有名气的是作为儒教圣地。




第336章 隐藏的官宦人家
    第336章隐藏的官宦人家

    小店之内，剑拔弩张。

    萧文看着这群外表装作儒生，实际上却是游侠的家伙，神情严肃。而另一边，学生之中上官婉儿和杨修的脸也已经变得煞白。只有诸葛亮维持着镇定，没有害怕。至于剩下的两个学生孙尚香和关羽，他们却早早地就挑选好了攻击角度，准备对这群游侠的侧翼进行攻击。

    “怎么办安东尼，你有办法解决这件事吗”诸葛亮拉着上官婉儿和杨修退后几步，走到安全距离后，对萧文的护卫安东尼问道。

    然而安东尼却很无奈。他从长袍里面拿出了一个古怪的机关器具，稍微摆弄一下后，拼凑成了一个边上带着利刃的小圆盾。接着他拔出腰间的特制短剑，说道:“如果我现在装备的是当年在帝国当百夫长时候的重甲塔盾，这些人一起上也不是我的对手。但就凭我现在这些武器，很麻烦啊！”

    虽然他的长袍里面也穿着一层用来保护他，不被利刃砍伤的皮胸甲，以及由好几层丝绸组成，足以抵挡普通弓箭射击的重（chong）甲。他如今的防护力也不是特别差。但是比起全副武装的状态，始终还是存在着差距。

    想要打败他们，恐怕还是比较困难。

    “那怎么办”诸葛亮皱着眉头问道。

    虽然自己等人也和安东尼一样，出门时候穿好各种防护。包括关羽和孙尚香在内，都有着层层防护。但这里毕竟不是和华雄，和吕布战斗时候的点到即止，也不是依托人数，防御工事优势对敌人进行进攻的情况。这种在人数不够的情况下短兵相接的遭遇，诸葛亮还是没有太多信心。

    毕竟上一次遭遇到这种情况，还是当初萧文带着关羽跑到军营找李伯考希望他能够让军医检查一下关羽身体状况的时候，被北军包围的经历。

    那一次，如果不是李伯考及时赶到，阻止了那些守卫军营的士兵。单凭萧文和关羽两人的战斗力，根本不可能是那一群士兵的对手。

    至于诸葛亮……他压根就没把细节当做可靠的战斗力。让他在吕布和关羽的战斗里稍微做下偷袭牵制还可以，让他去和这群游侠正面肛

    正面肛是不可能的，这辈子都不可能正面肛的。

    与此同时，那个游侠混混也是一脸苦恼的样子。

    虽然他们刚刚收了钱，打扮成嵩阳书院的学生，想过来闹事，以挑拨萧文与嵩阳书院，乃至于大汉与大唐之间的矛盾。

    如果可以的话，甚至直接就将萧文杀死，以换取更多的赏金。但是这一切的基础，都是建立在他们能够安然撤退的情况下进行的。

    原本他们是打算假装成嵩阳书院的学生，直接进来与店老板展开争执。而因为萧文与店老板都是杂家，迫于无奈，萧文肯定要插手进来。进而，萧文会去找嵩阳书院的麻烦。

    这样做的好处是，他们一开始的目的其实是店老板，这样子就不会有人怀疑他们是在针对萧文。毕竟这不是他们主动找萧文麻烦，而是萧文自己去找麻烦上身。

    然而他们显然错误地评估了萧文的警觉性。

    毕竟根据他们所掌控的情报，萧文身边只有两个专门练武的学生以及一个西域国家的前军官护卫。

    而他们虽然擅长战场战斗，却对暗杀，对街头斗殴不太了解。

    毕竟这虽然也是战斗，但是街头斗殴和战场拼杀完全是两个体系。

    然而事实上，萧文却十分警觉地在第一时间发现了他们的踪迹，并且他的弟子也在这些游侠与老板扯皮的时候包围了上来。

    这种情况下，游侠判断，自己这边如果稍微不注意，就会被他们俘虏人员，并以此审问出背后的事情。

    “这样可不太好！”游侠头领心想着。毕竟虽然他们只是拿钱办事，但也要遵守职业道德不是贸然泄露雇主信息，这肯定是违反行业大忌的。

    如果这种丑闻传了出去，那还得了

    然而就在这时，原本打算和平解决争端的毕诚突然发现，对方根本不打算和善解决这件事，他的表情顿时严肃其他。

    作为在洛阳东市经营了这么久生意的人，毕诚自然不是一个任人欺负的菜鸡。只不过很多时候，他也没必要使用一些强力的手段。毕竟他是在一个固定地方讨生活的，如果随便得罪人，久而久之生意只会越做越差。

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第337章 《孟子》第一句是什么？
    第337章 《孟子》第一句是什么

    听到毕诚突然自报家门说出自己的后台，一众游侠纷纷露出了忌惮的表情。虽然他们早知道，能在洛阳这个地方经营生意的人，基本上都是有后台的。否则在草创之初，就会被其他人给吞并，但是他们没有想到，眼前这个杂家的小子后台竟然这么大。

    诚然，对比朝廷中枢当中，如今深受圣宠的房玄龄，杜如晦等重臣，那些存在放到二十一世纪，已经算得上前三排的地位。而在他们面前，河南尹毕构虽然是封疆大吏，却也要弱上一些。

    河南之于洛阳，就像后世河北之于帝都，是十分重要的存在。而河南尹，其实就是相当于河北省省长的存在。这种存在虽然靠近中枢，难免会因为整天要和朝廷大佬接触，做任何事情都会十分麻烦，权力也会受到制约。但不得不承认，这种制约的确能给他换来不小的地位。

    如果是寻常大佬，相当于帝都当中随便一板砖拍下去，就能砸倒一大片的处长，这群游侠肯定不怕。他们之所以敢在洛阳这种地方闹事，就是因为他们的后台能摆平他们闹事后的后果。

    但是他们的后台也不是无敌的。哪怕是天子身边的侍从，类似明朝锦衣卫一类的存在，做得太过火，惹了众怒，当一群大臣当堂质问陛下是否要造反的时候，皇帝也只能迫于压力，把他们推出来砍死顶雷，以消除低下人的怨恨。不然的话，哪一天臣子真的受不了皇帝那种荒唐行为，直接来个清君侧，那可不是开玩笑的。

    连至高无上的皇帝也会受到约束，其他人就更不用说了。就像房玄龄，杜如晦这种等级的封疆大吏，如果他们和底下的官员发生利益冲突，对方如果只是一些小官员还好，他根本不用出面，就能解决这种问题。但像毕构这种封疆大吏，虽然房玄龄，杜如晦之流也能搞定，但搞定之后，毕构必然知道出手的是自己顶上的人。而顶上的人就那么几个，随便一查就知道。如果是这样的话，岂不是会被毕构记恨上

    虽然比毕构强的大臣并不会害怕被毕构记恨上。但是到了他们这个层次，要做一件事，就不是考虑能不能做这件事，而是做这件事值不值得了。如果没有足够利益驱动，傻子才会为了几个游侠去得罪毕构。因此，这群游侠也知道，如果今天自己得罪了毕诚，那么毕构绝对能够将他们弄得死无葬身之地。

    毕竟在二十一世纪，都有很多法律照顾不到的地方，充斥着人治。在这个从商鞅树立法治精神，到秦始皇将法治精神摧毁殆尽，不过三百多年的封建社会，人大于法的观念已经深入人心。作为河南尹，毕构有太多方法可以处理掉这些游侠，而他们却无可奈何了。

    “大哥……我们，还……还继续吗”游侠混混当中，有一个小喽啰对着他们大哥低声问道。讲道理，虽然汉国的关中和关东地区，游侠的确就像先秦到汉代的游侠那样，能够为了心中所信仰的道义英勇无畏，喋血街头。但这种精神，对于唐国的游侠却太过陌生了。这里的游侠，不过是类似于二十一世纪的黑社会混混，收钱办事，根本没有信仰可言。

    因此，他们在察觉到自己得罪了不应该得罪的人后，第一反应不是怼上去再说，而是直接认怂……嘛！从心，从心，顺从自己的本心，怎么能叫做怂呢游侠的事情，可不能说怂。

    看着自己的小弟，作为大哥的游侠混混也是心里纠结啊！毕竟没有完成今天的任务，他们回去后肯定会遭到雇主的报复的。那个雇主也不用自己出手，只要稍微运作一下，让洛阳府尹那边来一次打严活动，让他们将洛阳城里的游侠全部抓起来，就足够摧毁他们了。而这么做，还合情合理合法。毕竟侠以武犯禁，除了刘邦那种奇葩外，或者像战国时期信奉道家学派那



第338章 貌似学派战争
    第338章 貌似学派战争

    孔子诛杀少正卯是什么情况

    《孟子》第一句是什么

    听到萧文连续说出的两个问题，这群游侠只觉得一脸懵逼。

    不过懵逼的其实也不只是这群游侠，在一旁一边围观，一边保护萧文那群没有任何战斗力的弟子的安东尼，也是一脸懵逼。

    《孟子》第一句就算了，毕竟这是书上的内容。安东尼知道，如果自己想知道答案，过后买本书看看就知道了。毕竟作为败仗庭帝国的禁卫军百夫长，做到这个职位，已经不是战斗技巧这么简单的事情了。

    智商，情商，武力，指挥技能，以及运气，这些都是百夫长不能缺少的素质。

    不过他还是忍不住看向一旁的诸葛亮，杨修和上官婉儿，问他们孔子诛杀少正卯是什么情况。

    老实说，他刚来东方的时候，一直呆在汉国当中，不知道其他国家的情况。只知道这里的人大多没有一个独立的信仰，反而像是很久以前的罗马帝国那样，信奉着杂乱而众多的神灵——按照他们东正教的说法，这应该是多神教时代。

    不过东方人对于信仰，并不是太过热衷。尤其是他们的知识分子，在研究学术的时候并不喜欢在里面加入太多的宗教元素。比起宗教，他们更喜欢研究祖先和更加原始的自然意志。

    而在汉国，他们就喜欢研究一个和苏格拉底一样古老的哲学家——老子。

    也因为这样，安东尼在汉国的时候，只知道老子，却只是稍微听过孔子，知道他和老子的关系，大概就像苏格拉底和柏拉图一样，但说孔子诛杀少正卯的事情，他就不知道了。

    因此，他才用一种询问的眼前，看着萧文的三个学生。

    发现安东尼自己，杨修冷哼一声，显然懒得回答安东尼的问题。诸葛亮无奈地看了这个桀骜不驯的学弟一眼，无奈只能自己解释起来。

    因为孔子之于杂家，也没有什么联系。因此诸葛亮的口气里面，没有太多的尊重，只有一些毫不在乎和随性。

    他解释道:“鲁定公十一年（公元前499年），孔子当上了鲁国司寇。新官上任第一把火，就是诛杀少正卯以立威。”

    “有一种说法是，孔子和少正卯结怨由来已久，而且是学术上的纷争。他之所以诛杀少正卯，纯属公报私仇。阳虎掌权期间，孔子拒不出山，只好收徒讲学，挣点干肉吃吃。由于当时国立学校的学官们在体制内找不到自己的位置，于是纷纷四散民间，搞起了私人教育，形成“礼失于朝而求诸野”的状况。孔子并不是第一个搞私人教育的学者，却是搞的最好的一个，是所谓集大成者。既然都在“野”了，当然学生成分也就良莠不齐，不论种地的抹墙的打架的做买卖的一律有教无类，只要交得起十条腊肉干的学费就行（束脩）。”

    “开始孔子搞得还行，可惜后来遇到了对手，就是少正卯。孔子讲学高峰期，学生蜂拥若堵，一天早上备了课，兴致勃勃去了杏林，果然人头攒动，正说得高兴呢，忽然间众人作鸟兽散，呼啦啦似大厦将倾，只剩下几个心腹门生孤零零地站在操场里，犹如退潮之后的礁石。孔老师很纳闷，咋回事这是子路说，人们都去听少正卯讲课了。这种情况多次发生，于是仇恨的种子就在孔子的心里生根发芽，量变引起质变。史载孔子的学生去少正卯那里听课“三盈三虚”。三不是实数，是多的意思。少正卯因此惹来杀身之祸。”

    “这不就和毕达哥斯拉学派的希伯索斯一样吗”安东尼在东罗马也读过书，而东罗马虽然是东正教掌握信仰，但是很多学者却能够在帝国的支持下研究古希腊的学术和历史。

    因此，安东尼也知道有毕达哥斯拉的希伯索斯这么一个人。

    毕达哥拉斯（pythagoras，约公元前580年至公元前500年间）是古希腊的大数学家。