回到古代当贤圣
时间:2023-05-23 来源: 作者:别予安
婚宴当日,冒顿王子骑乘着一匹肩高八尺的赤色骏马,载着身着羽服的“阏氏”进入了龙城。
阏氏是匈奴语的音译,因为周围都是欢呼,向导只能大声告诉萧文,这个词也可理解为“正室妻子”。
并且,他还告诉萧文,在匈奴,单于可拥有许多个阏氏,最大的称之为颛渠阏氏。但其余人,包括王子,只能有一位阏氏,在阏氏死前,不得另娶正室,只能纳妾。
“以为我不知道”萧文撇了撇嘴。且不要说自己有着超级图书馆,想要查询什么资料不过是一念之间的事情。
况且,在前世也看过好几本和秦汉匈奴有关的穿越小说。
自然,也也知道阏氏这个词在匈奴的意思。
同时,他也知道阏氏这个词,在最早是指某种类似胭脂的化妆品。只不过随着词意转换的缘故,这个词就像同志带了同性恋的意思,小姐被人当做妓女的称呼,这个词的意思渐渐演变成了妻子。
同时,不知道是巧合还是有着一些必然联系,阏氏的读音、意思都与蒙古语“ezen(主人)、ezegdai(主妇)”类似。
不仅如此,萧文还知道,阏氏这个词在汉朝也被指代公主……也不知道这是不是因为白登山之围后,到汉武帝兴兵北伐期间,汉室一直派公主——其实多是翁主或者宫女做的冒牌货去和亲的原因。
不过如今这个时空交错的时间的世界十分混乱,如今白登山之围的主角冒顿王子还没成为单于,称呼大汉公主为阏氏恐怕只有一个后果——那就是被砍死。
此时,在龙城的婚礼上,冒顿王子一脸激昂兴奋地看着场上的来宾,首先感谢了还在漠北收拾与秦国进行收尾作战的头曼单于,也就是被匈奴人称之为“撑犁孤涂单于”的匈奴大单于。
在匈奴语中,“撑犁”,匈奴语之“天”,“孤涂”意为“子”,“单于”意为“广大”。
所以”撑犁孤涂单于“,译成汉语,便是”伟大的天子“。
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第191章 礼物
第191章 礼物
紧接着,其他贵客也送出了自己的礼物。
其中,白羊部落的白羊君献上了一头纯金打造的小羊羔。这只小羊羔,在冬日的阳光下显得熠熠生辉。
而萧文也能看出,这黄金的成色很足。从将羊羔抬上来的奴隶沉重的步伐也能看出,这玩意应该不是什么空心货。
只不过,这白羊君所送的黄金羊羔,却有一点让萧文觉得分外扎眼——那就是它的背上,有着一个十字架的标志。
喂!天主教的玩意,怎么流落到匈奴这里的
不过也对,匈奴的冶金和雕刻技术都十分落后,虽然黄金的冶炼十分简单,但这种艺术品也不可能是落后的匈奴能够制作出来。
不过这种玄幻的事情,并没有停止。
紧接着,萧文就看到了掌管着楼烦部落的楼烦君,给冒顿送出了一柄单手仪剑。
这柄仪剑,在萧文这个已经成为军事,特别是冷兵器专家的萧文看来,并没有什么实际用途。
它所起的,大多是装饰和仪仗的作用而已。
不过和那只黄金羔羊一样,萧文看着镀银剑柄上的华丽花纹,以及上面镶嵌的一颗巨大红宝石,萧文觉得这不可能出自工匠之手。
果然,不出萧文意料。
当冒顿王子将剑抽出剑柄欣赏,并表露出一脸满意时,萧文也看到了剑身上雕刻着作为引血槽的铭文。
那是一串拉丁字母。当萧文将这串拉丁字母通过图书馆翻译后,得出了一个令他囧囧有神的结果——“庆祝尼禄克劳狄乌斯德鲁苏斯日耳曼尼库斯陛下二十岁生日……”
喂!尼禄陛下在的时候,基督教可是一直被打压着的。有这个钱做黄金羊羔,干嘛不贿赂罗马的官吏,让他们放圣彼得一马呢人家好歹也是基督教会的第一任教皇啊!
好吧!萧文觉得远在西方的教会真的挺黑的。
接着,萧文看到了一面用阿拉伯语写着“庆祝萨拉丁攻陷耶路撒冷”的盾牌。一遵微缩的黄金打造的波兰立陶宛联邦翼骑兵的雕像。一张用古英文写着“格拉摩根伯爵”的贵族头冠,一张怎么看也是描绘了泰姬陵的风景画。
这些匈奴人,因为东有蒙古,南有秦汉,北边是荒凉的西伯利亚,他们只能对西边的人下手。
这也让萧文感觉到,不仅东方,西方世界以及印度,同样也是一副时空交错,群魔乱舞的样子。
当然,还有一些大商贾和贵族,带来了一些东方的东西。
宋国的丝绸,明国的蔗糖,汉国的井盐,唐国的武器。萧文甚至看到,有一个大贵族直接送了冒顿一个蒙古的射雕手!
因为首先送礼物的,必然是贵客中的贵客。所以很快,就轮到了萧文。
事实上,在他听说冒顿王子准备结婚的时候,他就已经有了打算。
此时,他走到众人面前,对着冒顿拱手道:“在下汉少上造萧文,今日有幸前来观看冒顿王子婚礼。特送上精盐一百斤。”
因为冰块在冬天已经不值钱,所以萧文没拿去当礼物。而马肉丸子,蜂蜜一类的东西,也是数量稀少,不好保存。
因此,萧文只能选择送出他这次北上的主要贸易物品,精盐。
不过萧文这次携带的精盐,一共有三百斤。送出一百斤,也不算什么。
只是,听到萧文这话,一众贵族顿时发出了惊呼。
他们没想到,萧文竟然能如此阔气。
毕竟在古代,特别是在草原,虽然食盐还不至于夸张到能换取等价的黄金,但也是十分值钱的硬通货。
毕竟在草原上,不仅是人类,动物也一样需要食盐。
因此,比起农耕民族,游牧民对于食盐的需求量更大。
况且,不同于欧洲有着漫长的海岸线,几乎每个国家都拥有着海洋,并以此进行煮盐晒盐。
在中国,太平洋西岸的绝大部分海岸线,都被中国和其附属国朝鲜控制着。
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第192章 内乱根源
第192章 内乱根源
三千名满清奴隶!
听到这话,一众宾客顿时哗然。
就像之前上文所说的那样,因为满清鞑子位于白山黑水之中,所处环境十分恶劣,民风彪悍,比起草原游牧民族来说,有过之而无不及。
因此,满清鞑子被捕捉后,训练成的战奴,在草原上也是十分畅销的商品。
一个质量合格的满清战奴,其价值相当于三匹战马!
三千满清奴隶,如果是战奴的话,那就是整整九千匹战马了!
可以装备上半个万骑的战马,这样的财富随随便便就能送人,大汉的贵族什么时候阔绰到这种程度了
就算是宋皇当初送给唐皇的寿礼,也不过是一千副步人甲而已。即便是赵匡胤,也不至于这么土豪吧!
当然,哪怕这些奴隶当中,只有十分之一,也就是三百人能够训练成战奴。那这三千人的价值,也要比一千副步人甲高!
毕竟,冷兵器时代,战士本身的价值,永远都是高于装备的。
不然,为什么会有人把蒙古射雕手当做一个和黄金羔羊等价的礼物呢
不过场上的人并非全部都被这巨大的财富砸晕头脑。
牵着新娘子的手,冒顿就一脸狐疑地看着萧文。
他用十分生硬别扭的汉话对萧文问道:“萧贵客的三千人在哪我记得你没带这么多人来吧!”
“当然没有都带来龙城。”萧文微笑着说道:“要是把他们都带来,恐怕王子就要怀疑我对龙城图谋不轨了。这一次,我只带了几个人过来。”
听到这话,冒顿点了点头。
的确,一个汉人带着三千以能征善战著称的满清奴隶来龙城,不要说冒顿,就是草原上最愚蠢的贵族,也应该怀疑他们对龙城图谋不轨。
然而冒顿还是问道:“既然贵客没有把人全部带来,那我可否知道,要到哪里取这些礼物呢”
哪怕是冒顿,也无法无视三千奴隶这笔财富。
毕竟他知道,匈奴的生存环境恶劣,并没有其他国家那样含情脉脉。
在这里,想要活下去,你就必须不断地增长自己的实力,以震慑那些想要对你图谋不轨的人,让他们臣服。
因此,他必须获得足够的力量,才能够在草原上生存下去。
然而听到对方的问题,萧文却没想立刻回答。
他低声对冒顿说道:“冒顿王子,你该不会是想让我在大庭广众之下说出这些奴隶的下落吧要是这样,我可不能保证他们能否到达你的手上。”
额……听到这话,冒顿瞬间闭上嘴巴,收敛起渴望的表情。
他低声对萧文道:“少上造等下来我的穹庐,和我说说这三千奴隶到底是怎么回事。”
“当然。顺便我们也能聊聊交易的事情。”萧文看着冒顿,露出了一副阴谋得逞的笑容。
冒顿越是贪婪,越是想要得到财富,他就会越快地跌入萧文布下的陷阱。
不过紧接着,萧文就感觉到一股刺人的寒意传遍全身。
他沿着那股恶意传来的方向看去,却见到冒顿的新娘子正用一种幽怨的眼光看着自己。
显然,对于自己在她新婚日子里,占用冒顿的时间,这个新娘子十分不满。
看着这个新娘子,萧文只能干笑两声,便退了下去。
除了远道而来的客人们,匈奴各部当户、万骑、千人,也各有礼物献上。
他们的礼物,有着中东,欧洲和印度风格的艺术品,也有来自东亚地区,看起来司空见惯的东西。
同时,萧文还看到了许多各族奴隶战俘,被人送给了冒顿。
对于这些东西,冒顿王子也是十分礼貌地一一接受。
 
第193章 克烈部族与匈奴蒙古的结仇
第193章 克烈部族与匈奴蒙古的结仇
克烈部族
萧文愣了一下。从冒顿的口气之中,萧文听出,这个克烈部族应该是一个很牛逼的部落。
但是以他的知识量,却只听说过蒙古帝国的黄金家族——孛儿只斤。
至于其他的部落,他还真不知道。
大概是后来被孛儿只斤灭了吧!
萧文想到。
然而接下来,那个汉子的话却打了萧文的脸。
他只听到,这个汉子竟然大喊着:“你今天可以杀了我!我顶多就是脖子上多了个碗大的疤!但你不要以为事情就这么结束了。”
“你要是杀了我,铁木真不会放过你的!拖雷,蒙哥他们都不会放过你的!”
这……
听到对方成吉思汗和他的儿子,孙子不会放过冒顿,萧文一脸懵逼。
于是,他便去查询了下这个克烈部落到底是什么身份。
不查不知道,一查吓一跳。
感情这个克烈部,在历史上是蒙古帝国当中,一等一的外戚家族。
历史上,元睿宗拖雷的皇后唆鲁禾帖尼,伊尔汗国国王旭烈兀的王后脱古思可敦,那都是出自克烈部族的人。
而更重要的是,克烈部族曾经的首领王罕,还是成吉思汗的义父……
可想而知,这个克烈部族在蒙古诸多部落当中,地位有多么显赫。
恐怕除了作为王族的孛儿只斤外,就没有一个部落能与之争锋了吧!
而如今,冒顿竟然抓了克烈部落的射雕手,打算将其杀了祭天。这恐怕是要和整个蒙古结仇了。
听着这个克烈部族的王子在那里大喊大叫,冒顿脸上写满了笑容。
在他看来,这个王子所说的话,不过是在告诉宾客们,自己今天准备的祭品有多么奢华昂贵。
但是对于一旁的巫师来说,这种打扰到祭天的行为却很让他不爽。
只见巫师扇了王子两巴掌,用一种带着浓痰的声音嚷嚷了两句萧文听不清楚的匈奴语。
而那个王子却哈哈大笑起来。
“我今天就算是被你们这些野蛮人杀死,我的灵魂也能升上天堂。但是你们呢你们这些野蛮的人,死后必定会下到地狱!”
野蛮人……
看着一个蒙古人说一群匈奴人是野蛮人,从小接受教育,认为草原民族都是野蛮落后的萧文,总觉得有点怪怪的。
虽然他在刚才找资料的时候,就发现这个克烈部族,都是信奉景教,也就是基督教聂思脱里派。
虽然无论信仰什么,在萧文眼里,只要生产力和生产关系没有上去,始终就是落后的野蛮人。
但至少在这个世界的草原民族的鄙视链当中,信奉佛教和基督教的蒙古人觉得,匈奴这种整天搞活人祭祀的民族,才是真正的落后野蛮……
好吧!
虽然萧文对于草原上十分凌乱的关系还是觉得很奇怪。不过当他看到这个大声嚷嚷的家伙最终被巫师割破喉咙,鲜血洒满一地,他算是知道,这个冒顿真的要和蒙古人结仇了。
紧接着,萧文就看到了更多的俘虏,被送上了祭坛,用以祭拜天神和祖先。
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