从阳神开始掠夺

    师妃暄要陪徐子陵退隐山林，那谁来陪老子？

    瞧不起谁喃？我就不像一个大魔王吗？

    另外一个念头，跟着寇仲，却是见到了“魔帅“赵德言。

    寇仲刺杀了辟尘老妖之后，潜伏逃走。

    苏泽的这个念头，却化作巨猿，抡起大棒，暴打赵德言。

    为什么在师妃暄那里受了刺激，要胖揍赵德言？

    有逻辑吗？

    没有！

    就是想打个人，发泄一下，谁让赵德言赶上了。

    赵德言使用一杆菱形尖锥的长枪，这长枪竟是分开几节，由细如尾指的铁链相连，号称“百变菱枪”，果然可软可硬，变化无常。

    苏泽没头没脑的胡乱挥舞大棒，从不防守，只管去打。

    “叮，恭喜宿主，殴打赵德言，触发掠夺效果，成功获得血气值30点。”

    这个不行，还要再打。

    获得百变菱枪枪法一套，还是不对，再打！

    “叮，恭喜宿主，殴打赵德言，触发掠夺效果，成功获得天魔策魔相派分册。”

    这回对啦！舒坦啦！

    苏泽的这个念头，往里一收，变为一个手指头大的钻石。

    放着毫光，发射着电弧，凌空飞去。

    赵德言鼻青脸肿的站在当场，欲哭无泪：我这是招谁惹谁了？没头没脑的白挨一顿打，都不知道是谁打的！




82、四大圣僧
    自从师妃暄色诱徐子陵之后，苏泽看到秃头就不爽。

    四大圣僧对寇仲和徐子陵下了战书。

    苏泽就出面，接了下来。

    “苏大哥，你为何来帮我们？”寇仲不解的看着突兀出现的苏泽。

    苏泽微笑着说：“我也要建立军队，争夺天下喃。暂时我们可以做同盟。”

    “苏大哥不是讲笑话吧？”

    “当然不是，寇仲你玩腻了争霸天下这个游戏的时候，记得把地盘和手下军队转给我，我会善待你的手下人的。”

    四大圣僧就是天台宗的智慧大师、三论宗的嘉祥大师、华严宗的帝心尊者、禅宗四祖的道信大师，他们都是极为接近于大宗师的存在。

    决战地点选在至善寺。

    看到前来领人的师妃暄，寇仲笑道：“我们却多了一个人喃，师仙子不会不高兴吧？”

    “对战你们二个人，四大圣僧是一起上；再多一人，到不怕你们说不公平了。”师妃暄虽然感到意外，但神态还算平和。

    苏泽却冷笑道：“那是啊，邪魔外道一起上，就是行事卑劣，丝毫不顾江湖道义！四大圣僧一起上，就是跟邪魔外道不用讲江湖规矩，大家并肩上！”

    师妃暄诧异的看了苏泽一眼：“苏兄今日为何愤世嫉俗？与往日智珠在握，自信平和的样子大为不同。”

    苏泽的小脸微红，我还平和个屁！爱妃都主动邀请徐子陵一起隐居了！

    走入寺庙，一把古怪诙谐的声音不知从何处传来的唱道：“若人求佛，是人失佛；若人求道，是人失道。不取你精通经论，不取你王侯将相，不取你辩若悬河，不取你聪明智慧，唯要你真正本如。要眠则眠，要坐即坐；热即取凉，寒即向火。“

    苏泽抢先接话：“可是禅宗四祖道信大师？”

    那人哈哈笑道：“小子果然与佛有缘，一猜便中。好！生者百岁，相去几何，欢乐苦短，忧愁实多！何如雪酒，日往烟梦；花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖黎行过，孰不有古，南山峨峨。“

    三人顺着声音看去，这人似乎在百岁高龄过外，皆因他一对白眉长垂过耳，雪白的长须垂盖隆起的肚腹。

    但定睛细看，两目固是神光电射，脸肤却幼滑如婴儿，且白里透红，青春焕发，光秃的头顶，更反映明月的色光。

    虽肥胖却不臃肿，一派悠然自得，乐天安命的样子，予人和善可亲的感觉。

    徐子陵心中一阵感触，道信诗文中形容的境界，正是他所追求旷达而没有任何约束，啸做山林的生活方式，虽明知道道信是要从心理上削弱他的斗志，仍不由受到影响。暗忖自己为寇仲的牺牲是否太大呢？

    这类精神攻势，是佛门最为擅长的。

    面对敌人，道信总喜欢说上几句如晨钟暮鼓，发人深省的话。

    某些阅历较少的人，甚至会直接引发好感，哪怕佛门处处与自己作对，也会觉得佛门是为了天下苍生，不含私欲，反倒是自己为**所驱使，大是不该。

    苏泽拍了徐子陵肩膀一下，大声道：“你的九字真言喃？”

    徐子陵这才如梦初醒，暗捏大金刚轮印，沉声喝出真言。

    “临“！

    原本非常浓重的奇异心灵压力和气氛，在徐子陵的真言咒后，已被摧散得无影无踪。

    “叮，恭喜宿主，拍醒徐子陵，获得真言大师所传真言九咒！（含九字真言手印）”

    帝心尊者雄浑铿锵的声音道：“善哉！善哉！徐施主竟精通真言咒法，令老衲大感意外。言咒既出，青山绿水，处处分明。”

    华严宗的帝心尊者却是一位手持禅杖，气质雍容尔雅，身材魁梧威猛，须眉俱白的老僧。

    他继续问道：“未知此法得於何处，乞予赐示。“

    徐子陵淡然一笑，徐徐道：“此为真言大师於入灭前游戏间传与小子的。“

    天台宗的智慧大师卓立於后殿正门石阶上，灰色僧袍外披上深棕色的袈裟，身型高欣挺拔，额头高广平阔，须眉黑漆亮泽，脸形修长，双目闪耀智慧的光芒，一副得道高僧，悲天悯人的慈祥脸相。

    他合什低喧佛号，柔声道：“心迷法华转，心悟转法华。原来徐施主曾得遍游天下佛寺的真言传以佛门秘法，难怪昨晚能不为我们所动。“

    枯瘦黜黑，身披单薄灰色僧袍的三论宗嘉祥大师忽然道：“三位施主可以出招！“

    寇仲和徐子陵均愕然以对，四僧一派安详自得，在佛殿肃穆庄严的气氛下，配合他们静如渊岳，莫测高深的行藏，自有一股凛然不可侵犯的气势，教他们如何出招。

    苏泽却朗声大笑：“早说嘛，总是要做过一场，还叽叽歪歪的搞什么言语攻势，心理影响，精神力量之类的。”

    他大手一挥，一个车**的手掌就拍了出去：

    “真空大手印！”

    智慧大师正面对大手印，他抬掌一接，却被打得飞了出去，身后的大殿，也被打得塌了一角。

    这还是苏泽控制力度的结果，否则大师带大殿，一击之下，都会化为粉末。

    “叮，恭喜宿主，拍飞了智慧大师，触发掠夺效果，成功获得天台宗《妙法莲华经》正法。”

    寇仲和徐子陵对视一眼，也上前迎战。

    “铿“寇仲掣出背上井中月，再一声长笑，一刀劈出。

    帝心尊者高喧佛号，不知何时禅杖已到了他手里，同时翻腾而起，来到寇仲前方上空处，连杖扫来。

    道信、智慧、嘉祥同喧佛号，倏忽间分别移往各处殿角，把三人围在正中。

    这一番打斗，却是以寇仲徐子陵为主。

    每当他们遇到危险的时候，苏泽才会出手。

    即使这样，在斗战中，苏泽也接连成功获得了：

    三论宗的龙树《中论》、《十二门论》与提婆的《百论》。

    华严宗的《华严经》正法。

    禅宗四祖的《楞伽经》禅法。

    苏泽如果使出真本事，上千个念头齐出，上千根大棒砸下，保准让四个老和尚哭爹叫娘的。

    寇仲和徐子陵两背相撞，灼热真气潮水般透背传给寇仲，这雷霆万钧的一刀实包含了二个人的劲气。

    几个老和尚不想同归于尽，尽数避开。寇仲冲到了门外风雪中。

    苏泽满面笑容的问道：“和尚，此战该如何说？”

    嘉祥乾枯修长的脸容现出个全不介怀成败得失的笑意，慈祥合什道：“善哉善哉！出家人怎会斤斤计较。留亦是佛，去亦是佛。因缘而留，随缘而去。“

    道信大师哈哈笑道：“梦幻空花，何劳把捉？得失是非，一时放却。三位施主珍重！“



83、宁道奇
    第二天，苏泽三人再次分别。

    寇仲徐子陵要北上长安取宝；苏泽则打算回巴蜀看望石青璇。

    洛阳桥头，苏泽止住了脚步。

    一叶小舟顺流而下，在离苏泽位置最近的河段突然停住，就好像定在了河面上一样，任溪水流淌起伏，没有一丝半毫的晃动，稳如磐石。

    船头站着一位身材修长的道人，年龄很大了。

    他面容古雅朴实，胸前五缕长须随风轻拂，鹅冠博带，身穿宽厚锦袍，双目中闪着孩童般的天真之色，予人一种与世无争、清静无为的感觉。颇有一股出尘飘逸的隐士味儿。

    苏泽无奈的苦笑。

    人家都是：打了小的，来了老的。

    到我这里，咋是打了和尚，来了道士？

    苏泽高声问道：“前辈可是散人宁道奇?”

    宁道奇淡淡的说：“正是贫道，请小友留步一叙。”

    宁道奇读作道门高人，写作佛门打手。

    《慈航剑典》自从地尼所书后，就一直保存在帝踏峰慈航静斋的藏经塔内，原剧情里宁道奇翻阅《慈航剑典》吐血，也是在那里面吐的。

    宁道奇这是用自己的名誉，道家第一人的名声，在为《慈航剑典》背书啊。

    师妃暄吐血了吗？没有！

    梵清惠吐血了吗？没有！

    但是宁道奇吐了！

    注意，还是“未看毕即吐血受伤”。

    江湖中人顿生敬佩：慈航静斋就是白道第一圣地！谁敢质疑？

    且不说宁道奇这牺牲有多大，至少《慈航剑典》的博大精深，是不容置疑的。

    放在道家一派里，宁道奇就是道贼！就是汉奸叛徒！

    这样的人在现代，就仿佛汪精卫那样，要遗臭万年的。

    而且有事儿没事儿就会被翻出来，当作反面教材教训新晋弟子：

    “看到没有，这个人就是宁道奇，武功虽高，但不修德行，立场不稳，去给秃驴当打手。所以说学武首先要立德，无德之人，武功越高就越反动。”

    “能和道家第一人叙谈，我三生有幸。”苏泽微微笑道：“只不知前辈此番所为何来？”

    宁道奇幽幽一叹道：“昔年贫道曾借阅《慈航剑典》，答应日后为她做一件事，贫道此来便是了结这段因果，还望小友恕罪。”

    苏泽玩味道：“前辈为慈航静斋所做的事情，已经不止一件了吧？

    就我所知道的，就有三度追杀「邪王」石之轩，还计划截击寇仲。

    既然前辈不以天下苍生说教，以了却因果为由，的确合理，你我就各凭手段吧。”

    宁道奇又叹了口气：“我宁道奇只想像庄周一样当一个闲云野鹤，出世而入世，顺其自然。”

    宁道奇轻轻一跨，就从小舟中，来到了岸上。

    接着宁道奇浑身上下都变得更加淡泊宁静，全身都充斥着自然之气，赫然是天人合一之微妙境界。

    他周身范围之内灵气聚集，苏泽知道这就是大宗师的威能，能够形成自己的领域，在自己的领域之内无所不能。

    宁道奇的拿手绝技，就是《散手八扑》。

    这门神功其神髓取自战国早期庄子及其门徒所著的《南华经》，逍遥无为，神游天地，无为有为，玄通万物。

    千万种无穷的变化尽归于八种精义之中，招式随心所欲，全无定法，如天马行空，不受任何束缚规限，其况犹如逍遥乘云，御气飞龙，妙不可言。

    当然这些年他观阅慈航静斋的《慈航剑典》，这让他的《散手八扑》融合佛道两家特长，威力更进一步。

    宁道奇一直姿态闲适自然，忽然风格大改，两手箕张，手如鸟啄，摆出架式，虽然优美好看，终是落于有力，不合他老庄清净无为的风格，且主动出招，更似有违他的作风。

    他倏地振衣瞩行，两手化成似两头嘻玩的小鸟，在前方闹斗追逐，你扑我啄，斗个不亦乐乎，往苏泽迫去。

    宁道奇脸上现出似孩童弄雀的天真神色，左顾右盼的瞧着两手虚拟的小鸟儿腾上跃下，追逐空中嘻玩的奇异情况。

    苏泽只感到有一株无形的树，而鸟儿则在树丫问活泼和充满生意的闹玩，所有动作似无意出之，却又一丝不苟，令他再分不清什么是真？什么是假？何为虚？何为实？

    两头小鸟活如真鸟般可钻进任何空档缝隙，对苏泽展开密如骤雨、无隙不入、水银泻地般的近身攻击。

    “虚实领域有些意思”苏泽立即就看出宁道奇悟的是虚实之道。

    散手八扑，其精要在乎一个「虚」字。

    正所谓虚能生气，故此虚无穷，清净致虚，则此虚为实，虚实之间，态虽百殊，无非自然之道，玄之又玄，无大无小。

    苏泽心念一动，几个念头凭空出现，化作几只苍鹰，凶狠地向着小鸟啄去。