美食诱获

    还有，电脑系统如果出了问题，那些做决策的人，连大楼都进不去。

    总统他老人家还有更损的招数呢。

    比如，即使给你预算了，但是真正用钱的时候需要拨款，这个大权也在总统手里。

    他老兄一生气，不给你拨了，你是关门呢，还是无偿干活

    让老美无偿干活，尽义务

    那哪里有这个可能，作梦都没门儿。

    所以，面临这些显而易见和各种潜在的威胁，名义下都在总统领导下的人，能干什么

    如此一来，想找总统的麻烦的各种想法和努力，自然也就无疾而终了。

    其实，这些招术都是司空见惯的平常手段，各自逞强斗狠，就是他们的日常。

    各种常规手段都使出来，却没有效果的话，接着，就该来邪门歪道了。

    不过，在这个方面，总统和他的反对势力，都是大哥不服二哥，都是很有两把刷子的。

    那些东西必不可少，但是又不能摆上桌面。

    最后还是要回到三权分立互相扯皮、在朝在野轮流执政这种格局的斗争上来。

    由此可知，遇到一个奇葩总统，所谓的三权分立所期待的制约，就会基本失效。

    只有所谓的第四权力，也就是媒体监督，才能在一定程度上起到相对均衡的作用。

    当然，这种起作用也只能在一定程度上，是有条件限制的。

    这就是要有一个前提，就是这个媒体要有足够的力量，可以和总统抗衡，比如财力雄厚。

    当然这个前提之前，还有一个前提，就是那家媒体不是被总统所控制。

    当然也不能被总统控制的党派所控制。

    那样的媒体，只会为总统摇旗呐喊。

    在这个大格局控制之下的老美权斗，今天突然起了一个显著的变化。

    这个显著变化就是在那种日常的权斗中，突然起来一个巨大的浪头。

    如同滚油锅里突然进来一滴冷水，闹出绝大的响动，把人们的注意力都吸引了过去。

    今天发声的这家媒体公司，名叫“无量传媒集团”.

    它的英文名字在老美当中也特别响亮，unlimited

    media

    group。

    这个名字的缩写三个字母“umg”，按照老美的习惯，就是三个英文字的首写字母组成。

    有些叛逆的老美年轻人，会很轻忽地这样念——“you

    my

    god”。

    这家媒体公司的转变之所以令人感到非比寻常，第一个原因是这个公司全美规模最大。

    如果在最近两年关注老美的大事，而他本人有没有患上老年痴呆症，他一定记得一件事。

    就是这个无量传媒集团的起家。

    它是在吞并了两家大型多媒体公司以后，拔地而起的。

    那两家公司，一个是美利坚有线电视新闻网，鼎鼎大名。

    另一家是美利坚福克斯广播公司，臭名昭著。

    别管声誉是好是坏，都是排得上号的大型多媒体公司，最起码也在全面同类公司的前十名。

    可是，这两家公司运气不佳，倒霉催的，碰到了一个财大气粗的少年。

    这个少年就是年少多金的乔直。

    年少多金，不仅仅是获取女人青睐的利器，也是商场竞争得胜的首要条件。

    因此，这两家公司不管如何挣扎，最后还是被乔直巧取豪夺，收为己有。

    有了这个基础，乔直就成立了无量传媒集团，来打理这种新的信息产业经营业务。

    然后，委派心腹干将玛丽莲担任总裁。

    同时还委任原来这两家媒体公司的领导人，担任集团的主要领导，辅佐玛丽莲。

    这两个副手，也就是fox的默克多福、cnn的布伦斯基。

    他们的职务，就是在这个无量传媒集团担任副总裁。

    经过这样的整合，umg就成了美利坚最大的媒体公司。

    当然，也就是世界上最大的多媒体经营者。

    当然不包括那些国有媒体公司，那是一种举国一致一体化的经营方式，umg没办法较量。

    除了这个公司新近突然窜起，引人注目以外，还有一个原因，对众人影响巨大。

    那就是它发出声音的方式，与众不同！

    umg

    旗下所有的媒体，都颁布了一个特殊文件。

    这个文件的名称，就是《还我国威，讨撞普檄！》

    这篇文章的名字，让人一看，就不得不震惊！

    关键是它就是针锋相对地反对总统，目标直指他竞选总统的核心口号“让美利坚再次伟大”。

    也是他后来执政的一个方向，缩写成“maga”，英文表达“make

    america

    &nbs




第1207章 有人笑，有人哭
    撞普毛病不少，却有个好习惯，就是准时上班。

    他身为总统，可以整天不去白宫，谁也管不着他。

    但是他严于律己，每天都去点卯，而且早到至少五分钟。

    公元二0一九年二月十一日，星期一，正是休息了一个周末，心情欢愉，开始工作的日子。

    早晨七点五十分钟，撞普来到他的白宫椭圆办公室，惬意地坐上了他那个总统专用靠椅。

    这个时候，下面没有幕僚参见，他还是一本正经地做出一副居高临下的样子。

    这是总统的特权，别人没有资格坐在上面。

    他现在心情不错，虽然是在一个建筑物里面，却生出一览众山小的心情，满怀豪情。

    似乎整个世界芸芸众生，都在他的俯视之下，在那里头都不敢抬，静悄悄地俯首听命。

    他不由哈哈一笑，觉得今天心情好极了。

    心情欢愉之下，就有点思维发散，昨天聚会的得意情景在眼前再次浮现。

    在竞选总统过程中，他被人揭发他没有长期参与一个教会的相关信仰实践。

    也就是说，他没有如同一个信仰诚属的人那样，定期聚会。

    所谓定期聚会，就是一个每逢主日都去教会的信徒。

    这种信徒都被成为星期日信徒。

    懂行的人都知道，这是一个相当严重的贬语。

    这不是夸他不错，每个星期日都坚持去教会敬拜。

    而是说这个人，所谓信仰就是应付差事，一周当中六天是非信徒，只有一天当信徒。

    当然，即使那一天，当信徒和真信徒还有天高地厚的差别。

    本来，星期日信徒就已经相当糟糕了，即使这个撞普也没有做到。

    可见，他这个信徒糟糕到了什么程度。

    也就是说，他一个成熟的大人，却没有建立一个成熟的信仰。

    这还不说他信的东西都是一些乱七糟错误内容。

    他连表面都不符合信徒最低的行为准则这个事实的露出水面，使他面临失去所有信众支持的险境，实实在在地将他吓得出了一身冷汗。

    抛开他的真实信仰状态不说，但是他本来就不多的支持者，如果再丢一块，他就彻底没戏了。

    也幸亏现在美利坚合众国的信众没有以往那样认真，而且社会福音、成功神学盛行。

    这些人对他这种以成功的商人改行从政作法，很是推崇。

    他们从各方面及时提供有力支持，才让他得以过关。

    那以后，这两种势力就开始紧密协作。

    撞普这一方，所奉行的原则，就是一个商人作派，唯利是图，只要得到好处就是胜利。

    而那些提倡成功神学的另一些人，个个都是信仰不纯，也是追求世间的好处，只图眼前利益。

    所以，二者一拍即合，同气相求，经常在一起聚会，交流心得体会。

    每次聚集到一起，都是围绕一个主题，也就是用什么方式达到利益最大化。

    抱着这个动机，他们的聚会就不会是属于天国的信仰目标。

    甚至连地上的目标，都不会是那种n远瞩的战略水平。

    基本都是目光短浅、占小便宜的那种。

    其中有一个很成功的电视讲道人，撞普特别喜欢。

    那个人的名字叫督拿，是一个“信而道则成”运动的头面人物。

    这个运动的英文说法是“r”n，直接翻译成中文是“信之道”运动。

    不过，这个直译，虽然忠于原文，却没有抓住要点。

    根据原文“r”的定义，它的完全意思是:内心的信仰一旦建立起来，口里就要大声说出来，然后他想要什么东西就一定能得到。

    所以，这个运动的全面翻译是“信而道则成”。

    这个短句里面，一共三个动词，就是信、道、成。

    信，就是你相信的是什么，也就是说，你想要什么，也就信你一定得到。

    道，就是说的意思，也就是把你信的大声说出来。

    成，就是成功，你把你要的东西变成你的信仰，然后大声说出来，你就一定会成功地得到它。

    这个“信而道则成”运动，还有许多闭门造车的东西，但是这三个动词，是他们的核心。

    撞普的信仰，其实别的都是假招子，他的真实内心倾向，如果说还有一个比较认真的话，实际只有这个“信而道则成”一个而已。

    因此，在他就任总统的仪式上，负责祷告的六个神职人员中，就有这样的一个“信而道则成”运动中的头面人物，还是个女人，名字叫作保拉怀特。

    其他五个人，一个是犹太教的拉比，名字马文希尔。

    有意思的是，他是第一个正统犹太教为美利坚总统就职典礼祝祷的犹太教拉比。

    另一个人是天主教的陶南维尔。

    他是美利坚合众国籍天主教司铎级枢机。他是华盛顿总教区总主教。

    还有两个，都是属于灵恩派，只是在极端的程度上有所不同而已。

    信仰上最好的一个，就是那个福音派葛培理的儿子葛福临，致力于提倡宗教大联合的那位。

    可见，他不是求真道上的合一，而是一个世俗的目标，把不同信仰的人都捏合到一块。

    难怪有人说，这六个人，从新教的纯正教义看，没有一个是属于有正确的信仰的派别。

    也难为撞普了，将这些信仰的杂七杂东西混合在一起，作为他的依靠。

    这也难怪他在执政上，总是高出一些乱七糟的东西，因为他根本就没有一个正确的方向。

    天主教也就是在广义上，属于大家庭，但是它的信仰有致命的错误。

    而犹太教属于异教，因为他们没有造物主作为他们的信仰。

    灵恩派的最大问题，是靠自己的感觉去寻找造物主新的旨意，而不是从新约旧约上理解造物主已经明白启示的对人的要求，因为他们的实践就基本上是一个随波逐流的赶时髦做法。

    因为那些新的东西，都是现代人所提倡的所主张的东西，当然都是为了他们的利益，如何会包含造物主的旨意！

    而那个保拉怀特，只是一个以人为本的思潮，本质上不属于信仰。

    他们的信仰的核心，是实现自己的梦想，达到自己的世俗目的，而不是比如百里良骝他们，处处遵行造物主旨意。

    撞普的信仰根基，在华盛顿写那个第一篇讨伐撞普檄文的时候，就搞清楚了。

    这些经历过一点原探险的队员，也就是乘坐六维时空母舰无前二号杀回美利坚的二千人，别说保罗三世这种级别的老圣徒了，就是加文、卫理、路德等人，也分分秒秒把撞普的信仰状态搞得清清楚楚，知道他没有真正的信仰。

    其实，别人是他们这些高级牧师级别的专业人员了，就是百里良骝、乔直他们这样领导，也知道了撞普之所以成为他们这次杀回来打击的目标，主要原因是背离了造物主的旨意。

    实际上，别说他们这些上层领导，随便扽出一个队员来，都知道这个撞普，做得实在太离谱，否则他们在那里探险杀怪干得好好的，断不能暂停那里的清剿，回来对付他。

    因为他们乘坐的是六维时空母舰，不但跨越时空从六千年之前回到现代，只是选择了一个时空设置按钮，似乎没有感觉到是空的转换，已经到了美利坚上空，而且对后世这个时代的相关信息，都了解得一清二楚。

    尤其是对撞普总统的各种活动。

    其中最有意思的，就是他的信仰有关的变化。