武林浩劫之后

    武道就是这样，不进则退。

    一旦懈怠了，再想找回原来的状态就很难很难。

    所以他更看好小紫璇了。

    可能是小时候的经历造就的她的这份坚忍性子，有时甚至比天赋还重要。

    《远视术》他也传给了小紫璇，她修习这门功法，应该比功法记载中，最强的远视者还要厉害。

    此外，他这几天，只要是水月阁在太和城的人，他都去见了一见。

    也有几个还不错的。

    像“霁月刀”程启风，“花月刀”谢红雨，这一对情侣，就不像虎头和珠瑾那对那么腻歪，那日切磋，这二人联手之下，穆川也被逼得一阵手忙脚乱。

    这时，忽然在前院传来一阵吵嚷的声音。

    穆川眉头一皱。

    “你在这好好练功，我去前边看看。”

    叮嘱了小紫璇一句，穆川往前面去了。

    “秦阁主，这事真的是非你出面不可，不然我们武林盟，真的太被动了。”

    “我知道这事是让你有些为难，可是毕竟，你也算是中原武林的一份子对不对。”

    穆川没有贸然进去，就是在窗户外面往里觑了一眼。

    屋子里，除了秦素娘和秦兰，还有一个妇人在座，眼角带着皱纹，眼神明亮，身杆笔直，腰畔还别着一把剑。

    这个人，他虽没见过，但立刻反应过来，这人应该是青城派的“慧字剑”杨桂兰。

    这女人颇有一些心计，被列为大理分盟的长老。

    这次来找娘亲，不知道是为了什么事。

    “段皇爷做的决定，我认为无可厚非。”秦素娘这时摇了摇头。

    杨桂兰便又诉苦道:“秦阁主啊，决定再好，也要看执行的人，你也知道，这大理各大家族，不少人看我们武林人都不顺眼，你说，要是战事一起，特意使坏下达让我们送死的命令怎么办你说我们武林人是听还是不听”

    见秦素娘沉默，杨桂兰又继续劝道:

    “我们武林人，并不是士卒，不可能真的去送死，可如果不听，那这个决定，本身也没有意义对不对还反而闹得大家更僵。

    所以秦阁主，盟里真的希望，这次你能出面，以你的身份说一句，比我们说十句都强。”

    “杨长老，你还是请回吧，我若是觉得有必要，自然会出面，若觉得没有，你逼我也没用。”秦素娘却不为所动的样子。

    接下来，杨桂兰又不依不饶地劝了两句。

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第五百五十五章 抵达吐蕃
    吐蕃，噶陀寺。

    寺高居于群山之巅，劲风呼啸，天高云淡。

    这时，在寺中一块临近悬崖的山坡上，穆川正和一个胖喇嘛在对攻。

    这胖喇嘛大概二十多岁，身材也高大，颇有几分心广喇嘛的风范。

    事实上，此人名叫，巴桑吉布，正是心广的得意弟子。

    他们这一脉，似乎硬功极强，浑身的肥肉决不仅仅是装饰品。

    穆川狂攻了几十招，巴桑吉布因为身躯胖，有些招式只能硬挨。

    但穆川轰出的招式愣是没穿透这家伙的肥肉。

    不过此人似乎也乐意被穆川击打，可能这就是他们这门硬功的修炼方式吧。

    回到四川之后，穆川考虑到，武林人劫生辰纲，以及之后的分赃换赃都比较费劲，因为要暗中进行么，他一直看着未免太费时间。

    所以他就干脆把这事交给了穆湄去做。

    他呢，则恢复穆远游的身份，拽上在某个城市的暗巷中，正白日宣淫的金迷金挚醉，一块来吐蕃了。

    这个噶陀寺，正是心广喇嘛的修行之地，他和金迷一块来拜会这个宗师。

    拉上金迷，是因为这家伙上次跟心广处得还不错，加大点关系，另外也让这家伙过来打探一下扎苏的情报，方便以后剿灭。

    见面后，对于穆川这么快就归还了明火镯，心广自然很高兴。

    穆川就趁热打铁，把那个象雄天珠献上，金迷再在旁边夸两句，心广心情愉悦之下，就让穆川自己提换什么。

    穆川的回答当时是让心广和金迷都一愣。

    他想要的竟然是“灌顶之法”！

    密宗修行，必须得有灌顶之法。

    灌顶，是密宗传承的方式。

    而密宗各个教派，灌顶之法都各有独特之处。

    贸然提出来，会让人感觉有些冒昧。

    但穆川很快就解释，上次被心广传承《玉叶天女经》的时候，他感觉这灌顶之法非常的方便，以后教导弟子会比较省事。

    最后心广并没答应。

    因为这灌顶之法，有一部分是教派的机密，不能传于外人。

    不过心广也提出，如果只是用精神教给别人东西的话，他有别的办法，不过就算教给穆川，穆川因为没有到炼气化神的境界，只能白废。

    但穆川还是要了。

    他相信，有生之年，他一定可以修炼到那个境界。

    正事办完之后，穆川让金迷去打探扎苏的消息，他自己则待在这噶陀寺中修炼。

    这寺中高手甚多，而且武功路数，又与中原迥异，穆川与他们交手，自己也受益匪浅。

    另外旁观这些喇嘛们修行，尤其是听他们诵经，也在一种潜在的感悟在里边，所以穆川没轻易走。

    “穆兄，打得不尽兴，你有留手。”

    这时，战到一半，巴桑吉布就收了手，操着半生不熟的炎语，似有责怪之意。

    “哈哈，巴桑兄，来日或许有力交手的机会，在下目前正处于修行阶段，重在磨炼武功，并无意分出胜负

    。”穆川打了个哈哈，这么解释着。

    “练武，好吧，等我武功大成了，也去中原，会会中原的武林高手。”巴桑吉布憧憬地说着。

    正当两人说话的时候，一道身影，爬上了这山坡。

    “风真大啊！”

    顶着呼呼刮过的劲风，一个意态懒散的男子披着大衣，戴着羊毛帽，走向二人。

    “你们两个暴露狂，不怕冷么！”

    他撇嘴看向二人。

    巴桑吉布是穿的无袖的短僧衣，穆川则是穿的一件青色单衣。

    “



第五百五十六章 松赞干布与象雄王国
    “既然如此，咱们立刻离开吐蕃！”

    沉吟一下，穆川当即就下了决定。

    “现在就走”

    “不然呢他们只是跟踪，没有直接动手，就证明了力量的调度还没有到位，相反咱们要是再待下去，反而是真的危险了。”穆川冷静地说。

    “好，那咱们这就去向心广宗师告辞。”金迷也反应过来了。

    两人跟巴桑吉布说了一声，就去找心广。

    跟心广的弟子知会了一声，最后两人在一间静室里，见到了心广。

    这个大喇嘛盘膝坐在这静室里，几乎一个人就占据了大半个空间。

    穆川和金迷进来后，他只打量了二人一眼，就继续把玩手中的一样东西。

    穆川认得，心广手中持着的，正是他送的象雄天珠。

    “大师，这个珠子究竟有什么好的在下之前也观摩了半天，觉得无甚稀奇。”

    虽然是要告辞，但是穆川见状，还是忍不住多问了一句。

    金迷也没催，他对于心广拿到这么个珠子时，表现出的那种高兴也挺好奇的。

    心广玩着珠子，悠悠地讲了个故事:

    “数百年前，藏地出了一个英明伟大的赞普，叫松赞干布，正是他统合了诸部族，建立了强大的吐蕃王朝。

    可是当时，每一个赞普，身边都必然有一位古辛。

    古辛，相当于你们炎朝的国师。

    而藏地的百姓尊重国师，还要甚于王。

    松赞干布，作为一个开疆阔土的雄伟帝王，自然是不甘心受这样的掣肘。

    古辛，代表的是苯教的权威。

    而苯教世世代代，都扎根在这片土地上，深入人心，不是轻易可以动摇的。

    但王者之所以为王者，能人所不能为。

    他发兵攻灭了象雄王国，希望能削减苯教的权威。

    因为象雄王国，正是苯教的发源地。

    可惜了那存在数千年，繁华的穹隆银城，就在这场兵祸之下毁灭了。

    而象雄天珠，作为象雄文明的圣物，也在这场兵祸之下，遗落四方。

    现存于世的象雄天珠，多为后世匠人赝作，你能找回个真的，的确是件很不容易的事。”

    “大师，照你这个说法，这象雄天珠，不就是你们的对头之物了那我是不是献错人了”穆川有些尴尬。

    象雄他压根儿不知道是什么东西。

    但是苯教他知道啊，藏传佛教的对头。

    据说当年为了争夺藏地的传教权，两个宗派是斗得头破血流。

    直到赤松德赞时期，举办了一场盛大的辩经会，让苯教和佛教的互相辩论，获胜的得到弘扬，失败的残酷出局。

    最后是佛教的胜了。

    早知道有这么个缘故在里边，他应该找个苯教的人献出珠子才好。

    “没有错。到了如今，我佛教和苯教，早已是我中有你，你中有我，这象雄天珠中蕴藏的，原始的苯教修炼秘法，可是一样好东西。”

    心广爱不释手地说着。

    至于具体怎么蕴藏的，显然他并没有再进一步说明的意思了。

    “大师，承蒙这些日子的款待，我们两个得告辞了。”金迷拱了拱手。

    “哦你们两个不都是第一次来吐蕃么这么着急就回去”心广看了二人一眼。

    两人在心里默默翻了个白眼。

    他俩倒是没想走，是你这寺不安全了啊。

    但这话说之无益。

    “大师，是这样，你们这寺建的太高了，我最近心跳的快，呼吸也有些艰难，所以就想早点回去。”还是金迷机灵，编了这么个借口。

    其实这借口也不算假，上山的时候确实是有这么一种感觉，只是因为修为在身，才感觉不那么明显。

    “如此，倒也罢了，你们两个，回去的路上小心吧。”

    说这话的时候，心广在“小心”两个字上多加重了一下。

    穆川和金迷对望一眼。

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第五百五十七章 牦牛之死
    风雪很大。

    附近归村的牧民看到这一幕，眼珠子都快瞪出来了。

    在这高山之上，不仅人会不适应，牲畜也照样如此。

    就像人会脚滑一样，牦牛有时也会发生意外。

    高山上发生意外的结果，往往是死。

    穆川这几天待在吐蕃，世间不长，但他也深刻了解到了，牦牛对藏人来说的意义。

    没有这种抗寒扛饿，又任劳任怨的牛，在高原之上，人很难生存。

    所以他们将牦牛看作朋友。

    一旦朋友死了，会非常悲伤。

    所以穆川看见一头牛突然要摔死，下意识就冲了过去，能救就救一下。

    但牦牛很重，又是突然摔下去。

    穆川这时虽然已经抓住了他的角，但依然被一股力量拖得直往下跌。

    附近的牧民发出惊呼，不过在风雪中，声音被压得很小，传不出去。

    “小心！”

    只有金迷的声音用了内力，他隐约间听到了。

    事实上穆川并不慌乱。

    他敢出手，自然是有一定把握。

    他的脚像一个吸盘，在山石上打滑了一会儿就粘住了。

    但这时，牦牛的双角因为吃力过大，感觉有些支撑不住了，穆川干脆用力一拽，就这只牦牛往身边提了一下，然后一下将它被抱住。

    牦牛发出一声虚弱的鸣叫，似乎也知道自己是得救了。

    但就在穆川松了口气，准备抱着这牦牛返航的时候，异变突生！