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时间:2023-05-21 来源: 作者:MST大李
现在梁山好汉基本上已经聚齐了,只剩下零星几个还没有归位,宋江是不可能回来了,李逵的话曹岩也并不喜欢,所以就没有带上他。其他人呢,汤隆那边,自有徐宁去拉拢,倒是不用曹岩『操』心。卢俊义这边又急不得,所以曹岩目前的主要目标,其实是史进和朱武等人,不过史进和朱武距离曹岩现在所在的位置是有些远的,相较之下,芒砀山反而更近一些。
而芒砀山也有好汉,而且不是一个,是一下子三个好汉,他们分别是混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充以及飞天大圣李衮。
这樊瑞,本是濮州人氏,早年曾作全真先生,学得一身妖法,能呼风唤雨,善使流星锤,神出鬼没,人称混世魔王。
原着中,樊瑞三人在芒砀山聚集三千兵马,扬言要吞并梁山泊,结果被朱贵探知,报于晁盖、宋江。史进主动请缨,率朱武、陈达、杨春下山征讨,却被项充、李衮的五百蛮牌滚刀手杀得大败,败退六七十里。宋江又亲自率公孙胜等人前来剿捕。公孙胜见山上挂满青『色』灯笼,知道其中必定有人会使妖法,便在山下摆下八阵图,并辅以五雷天心正法。樊瑞虽会妖法,但却不识阵势。他让项充、李衮攻阵,自己在外作法协助,结果大败而回。项充、李衮都被梁山军生擒。
项充、李衮被擒后,因宋江以礼相待,便投降梁山。二人表示愿意劝降樊瑞,并提出留下一人为质。宋江却并未留质,将二人全部放回。樊瑞见宋江义气深重,认为不可逆天行事,遂下山投降。公孙胜应宋江之请,收樊瑞为徒,传授他五雷天心正法。
梁山受招安后,樊瑞随宋江南征北战,颇有战功。
征讨辽国时,樊瑞曾随宋江到霸州诈降。后与李逵、鲍旭、项充、李衮一同率领五百牌手,将二十四部雷车推入辽军中军,协助宋军攻破太乙混天象阵。
征讨田虎时,樊瑞随孙立、朱仝镇守壶关。后被征调到昭德城,与北军国师乔道清斗法,虽然武艺、法术都不敌乔道清,但却为公孙胜来援争取了时间,而后又随公孙胜兵围百谷岭,降服乔道清。
征讨王庆时,樊瑞与鲁智深、武松、李逵等十四人率领五千勇捷步兵,从山后小路杀上纪山,夺取纪山山寨,而后与大军前后夹击,使得宋江大破纪山军。
征讨方腊时,樊瑞与朱仝、索超等人率领一千军马,包围扬州城外的定浦村,协助燕青剿除勾结叛军的陈观父子。后又斩杀苏州守将邬福。睦州之战中,樊瑞又与南军国师包道乙斗法。他在关胜头顶变出一尊乌龙天将,包道乙则在郑彪头顶变出一尊金甲神人。最终乌龙天将战败金甲神人,郑彪也被关胜一刀斩于马下。
江南平定后,樊瑞作为幸存偏将,被封为武奕郎、都统领,“管军管民,省院听调”。他不愿为官,便与朱武一同做了全真先生,云游江湖,去投公孙胜出家,以终天年。
从这份履历里不难看出,此人呢,实力是有的,小聪明也是有的,最懂得审时度势,最终成为好汉之中为数不多能够得到善终的人。
而且此人在曹岩看来,其实是很聪明的一个人物,为什么这么说呢
很简单,看看他上梁山时的那一段经历就能看出来了。
主动挑衅,惹梁山来剿灭,最后战败,顺势上山。
看看双方对阵,再看看结果,感觉没什么异常啊。
结果确实没什么异常,可是他们三位哪来的胆子呢
要知道当时在江湖上混的山寨,即便不投梁山泊,也不会与他们为敌,芒砀山的三位寨主为何
241.轻佻的皇帝
在曹岩身后,李俊开始指挥船队运送士兵。
剩下的士兵则在董平的带领下上了梁山,他们将在梁山生活一段时间,然后陆陆续续前往北海道。
至于说他们的家眷,如果愿意的话,可以把家眷一起送到岛上,北海道的面积不小,几十万人很轻松的就能养活。曹岩已经保证了,只要他们愿意过去,可以每人得到十亩良田,别的不说,起码可以保证衣食无忧。当然了,如果他们不愿意家小上山,那也是可以的。普通士兵毕竟数量庞大,家眷的数字就更大了,朝廷方面也不可能每个士兵都仔细调查,一个两个十个八个,百十来个都没问题,但涉及到十万带甲,想要全部调查清楚就没什么可能了。
反倒是将领,因为数量较少,而且重要『性』较高,所以情报部早就开始运转起来了。
所以已经成家将领的妻子,没成家将领的亲人,这些都在转移之列,不过这个事情同样不用曹岩『操』心,后勤部和情报部会把这个事情妥善处理的。
曹岩带着人,直奔芒砀山,那里才是他的目的地。
而就在曹岩朝着芒砀山前进的时候,十万大军尽皆投靠梁山的消息也传递到了朝堂之上,朝堂之上一片哗然。
之前梁山两次击败四十万大军的围剿,那是有原因的,毕竟当时梁山借助地利,让朝廷的军队无法很好的发动进攻,结果不仅四十万大军失败,还搭上了不少的将领,以及差不多十来万的俘虏。让原本只是一窝山贼的梁山做大,成了朝廷都不得不重视的一方豪强。如今更是直接吞下十万军队,梁山人马达到了二十万的规模,这已经抵得上朝廷的一支正规军了。而且更可怕的是,这一次十万人的败北,是在平原地形之上败北的。
本来衮衮诸公都觉得梁山放弃了地利的优势,十万禁军已经足以击败梁山了,可现实狠狠的打了他们的脸,让他们清楚的认识到,梁山不是那么好对付的。
而坐在朝堂主位上的那个男人,看着下面诸位大臣惊慌失措的样子,脸上也不由得『露』出不满之『色』。
“诸位爱卿,这梁山到底是个什么情况,为何朕的大军屡次败于这些贼寇之手若是实在敌不过,不如就不要管他们了,反正这些贼寇已经远遁海外,已经不足为惧,还何必将他们放在心上呢不如集中兵力,先把方腊剿灭再说。”
这位宋徽宗啊,有一次在关键时刻说出如此可笑的话,作出如此可笑的决定。
下面的一干大臣你看看我我看看你,却突然不知道该说些什么好了。
他们这位皇帝的脾『性』,他们算是很清楚的了,老实说,还真的不是一个好皇帝。
如果有可能的话,他们还真的想换一个皇帝试试,可惜他们没有这个机会,或者说,这一切都是他们自己亲手造成的。
遥想北宋元符三年,即公元1100年2月23日,正国泰民安的大宋王朝,仿佛风和日丽间,突然一声炸雷袭来:二十四岁的宋哲宗赵煦,竟在午夜驾崩了!
要知道在这封建社会里,皇帝的位置就好比国家火车头,驾崩的宋哲宗赵煦更是出名的马力强劲,虽然亲政才七年,但却内抓经济外揍西夏,硬是把大宋拉到民富兵强的新高度。谁知突然之间就驾崩,让人措手不及。举国臣民更一片恐慌,皇上英年早逝,连子嗣都没留下,谁来登基即位大宋怎么办好在恐慌了没多时,大家就安下了心,宋哲宗生前名义上的母亲向太后,当天就召集各级大臣来了场紧急会议。
既然没儿子,那就从皇上的亲兄弟里选个吧。
大家群策群力,一番加班加点的讨论,于是火速决定——不用担心,大宋又有新皇上了。
比起一代英主宋哲宗的去世,后面这一位,才堪称对未来大宋国运,影响无比重大。这位大家快速高效拍板的新皇帝,就是亲手把这个无比强盛的大宋,活活糟蹋到半壁江山的一代亡国之君——宋徽宗赵佶。
赵佶,宋哲宗的弟弟,当年的端王,在那天确定接班后,绝大多数大臣,特别是熟悉的大臣,态度也都一致:欢欣鼓舞。哪怕在好些宦海浮沉多年的老臣眼里,赵佶都是最有资格担当大宋天下的人选,特别是能力!
在成为大宋皇帝之前,这位王爷的形象,那是公认的优秀。其中最为人乐道的,当属不朽的才华,诗词书画艺术,哪怕抛却天子身份,只看相关作品,也标准是文化强大的北宋年间,数一数二的人物。
比起这强大才华,赵佶那时更叫人充满信心的却是优良的作风。虽然贵为王爷,却毫无骄娇之气,待人接物给人如沐春风之感。
做王爷的时候他就一直人缘不错,哪怕后来贵为天子,温暖作风也是不变,有一次被大臣提意见,当着他的
242.对耻辱说再见
作为艺术家,宋徽宗毫无疑问是成功的,他在艺术界的每名流传千年。
首推必然是瘦金体,宋徽宗在书法上有很高的造诣。他的书法在学薛曜、褚遂良的基础上,创造出独树一帜的“瘦金体”,瘦挺爽利,侧锋如兰竹,与其所画工笔重彩相映成趣。瘦金书的意思是美其书为金,取富贵义,也以挺劲自诩。赵佶传世的书法作品很多,楷、行、草各种书法作品皆流于后世,且笔势挺劲飘逸,富有鲜明个『性』。其中笔法犀利、铁画银钩、飘逸劲特的《秾芳依翠萼诗帖》为大字楷书,是宋徽宗瘦金书的杰作。但是宋徽宗的书法存在着柔媚轻浮的缺点,这也许是时代和他本人的艺术修养所致,但他首创的瘦金体的独特的艺术个『性』,为后人竞相仿效。既以开创了一大流派的书体。
宋徽宗酷爱艺术,在位时将画家的地位提到在中国历史上最高的位置,成立翰林书画院,即当时的宫廷画院。以画作为科举升官的一种考试方法,每年以诗词做题目曾刺激出许多新的创意佳话。这些都极大地刺激了中国画意境的发展。赵佶于花鸟画尤为注意,《宣和画谱》记录了他的花鸟画二千七百八十六件,占全部藏品的百分之四十四,可见其偏爱之深。
历来关于赵佶的艺术成就,论者都以他的花鸟画为最高。
赵佶艺术的独创『性』和对后代的影响力,也主要体现在他的花鸟画中,并主要表现为三个方面:
首先,物象意念安排的独特『性』。经营位置为画家的总要,所以画面布置因题材内容繁简不同也有许多不同的方法。而赵佶花鸟画的构图,时有匠心独运之作,由此开启了南宋刘、李、马、夏在山水画构图方面的改革先声。
其次,写实技法的独特『性』。北宋的绘画理论中以气韵为高的说法已不少见,但在赵佶时代,严格要求形神并举。“有气韵而无形似,则质胜于文;有形似而无气韵,则华而不实”。形似以物趣胜,神似以天趣胜,最理想的境界是由形似达到神似。所谓写生的『逼』真,不但要有正确的形体,还必须富有活泼的精神。。传说赵佶画翎『毛』多以生漆点睛,隐然豆许,高出纸素,几欲活动,这正是为了由形似达到神似所作的技术『性』尝试。
最后,就是诗、书、画、印结合的独特『性』。赵佶的绘画尤其是花鸟画作品上,经常有御制诗题、款识、签押、印章。诗题一般题在属于精工富丽一路的画作上,如《芙蓉锦鸡图》轴,左下角秋菊一丛,稍上斜偃芙蓉一株,花鸟锦鸡依枝,回首仰望右上角翩翩戏飞的双蝶,顺着锦鸡的目光,导向右边空白处的诗题:“秋劲拒霜盛,峨冠锦羽鸡;已知全五德,安逸胜鬼管。”全图开合有序,诗发画未尽之意,画因诗更显圆满。这首诗题,实际上已巧妙地成了画面构图的一部分,从中可以见出赵佶对诗画合一的大胆尝试和显着成就。
画上的题字和签名一般都是用他特有的“瘦金体”,秀劲的字体和工丽的画面,相映成趣。
可以说,徽宗赵佶是历史上唯一真正拥有较高的艺术涵养和绘画才能,并真正称得上画家的皇帝。
除此之外,还有他的艺术主张和成就,都在很大程度上影响到了后世华夏的艺术发展。可以说,单以艺术论成败的话,宋徽宗毫无疑问是整个华夏古代都数得上号的君主。可如果以一个君主统治国家的成就而论的话……比他更失败的人真的不多。
因为就是在他手里,这个当时全球第一强国衰落至斯,在不远的未来,更是会出现“靖康之耻”这样千古难见的大事情。
什么是靖康之耻呢但凡学过历史的人都知道,什么靖康之『乱』、靖康之难、靖康之祸、靖康耻等,都是这个时间的别称。是华夏历史上的一次相当于着名事件,就发生于北宋宋钦宗靖康年间,同时也因此得名。又因靖康元年为丙午年,亦称此事件为丙午之耻。在不远的将来,也就是靖康二年四月,金军攻破东京汴梁,俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人,押解北上,东京城中公私积蓄为之一空。靖康之耻也直接导致了北宋的灭亡,深深刺痛汉人的内心,就连未来的南宋大将岳飞也在《满江红》中提到:“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭!”。
而这件事的影响有多么大呢
靖康之变直接导致宋室南迁、北宋灭亡,深沉刺痛汉人的内心。押解至东北的赵宋宗室上千。首先,这成了华夏历史上很罕见的皇帝被异族俘虏的记载,成了悬在汉民头上永远的屈辱牌。其次,华夏『妇』女的节烈论,也从“靖康之难”开始被宋代道学家所注重。因为北宋后宫嫔妃、宗室『妇』女全部被掳往北方为奴为娼。这个耻辱使道学家们舍弃了北宋时期重生存轻贞节的观念,转而大力提倡『妇』女舍生命保贞节。由于当时的环境,这种观念
243.目标大名府
所以在宋徽宗还在为是否继续派兵围剿梁山人马的同时,梁山人马已经开始坐大船离开大宋国境。
同时留在宋朝境内的梁山后勤部和情报部的人员,开始尽力迁徙山上兄弟的家眷。首要的就是将领,然后是士兵,只要他们愿意让家人跟着梁山一起走,梁山就派人全部接过来。
将领的家眷或许还麻烦一些,毕竟他们不是无名无姓之人,在朝中他们也是有名字的,而且作为带兵的将领,本身战败就是很可耻的一件事情了。以当今官员的『尿』『性』,保不齐要借着这个机会让战败将领的家族来个家破人亡,到时候女人和钱财他都可以顺势装进自己的口袋里……何乐而不为呢
所以拯救将领家眷的事情是首要事务,一定要以最快的速度完成。
反倒是士兵的家眷,并不用召集迁徙。
原因也很简单,不是不看重士兵的家眷,而是士兵的数量庞大,就好比说董平带领的十万人。这可是十万人啊,刨除里面同宗同族,父子同营,以及亲亲兄弟这样的情况,最起码身背后面代表着的是数万个家庭,本身士兵就不如将领那么惹眼,其次这个数量太庞大了,朝廷绝对不可能一个一个去追究。而且军队投降,怎么想都是将领的责任,所以以往大战,就算某只军队战败了,一般来讲士兵也不会受到牵连。
再加上如今的通信方式比较落后,前线的情况要很久才能传回去,然后再经过一层一层的往下传递。就算是在国朝刚刚建立的时候,这种传递也需要短则半个月长则半年的时间。而如今朝度荒废,这种情况就更加严重了。保不齐家人出征,要好几年之后才能知道对方到底是死是活,尤其是那些家庭住址相对偏僻的士兵,就更是如此了。
林林总总好几个因素加起来,士兵的家眷不用着急,因为他们不会有麻烦,可能最大的麻烦就是家里的顶梁柱没有半点消息。反倒是将领,那是一定要着急的,十万人的军队,下级军官就不说了,地位比士兵也高不了多少,而中上层的军官,满打满算不过百人而已,尤其是上层军官,就那么寥寥十几人罢了,朝廷要追究,还不是轻而易举
所以早在大军战败的消息穿回去之前,时迁就已经开始行动了。
说这话,还是当时曹岩在“敌军”主账中手下徐宁和索超开始,时迁的情报部门就开始行动。
首先要立刻救援出来的,毫无疑问就是董平等人的家小。
董平、徐宁和索超的妻子,张清的亲属等等,这些都是很容易被朝廷迁怒的点,不能不防。
徐宁的妻子很容易就接了出来,其他人的家眷也很轻松就离开了原本的住址,就算朝廷追过来也找不到人。但索超的家眷,就有些麻烦了。
为什么呢因为等情报部的人来到大名府的时候,却发现索超的家眷已经被梁中书派人“保护”了起来。索超的府宅已经被士兵团团围住,一只苍蝇也别想飞进去。
这当然难不住时迁,他比苍蝇还灵活,可问题是,他自己进进出出的完全没问题,但他是要救人的啊。这些家眷随着将领一同上山,一方面是缓解了他们的思乡之愁。另一方面也是作为人质来利用的,如果说有谁真的心怀鬼胎,临阵倒戈重新投靠朝廷的话,那他就必须要考虑一下他的家小的安全问题了。
在华夏,从古至今,孝道都是最重要的。如果因为某人的改换门庭而导致家人父母被杀,那就是大大的不孝,是要遭世人唾弃的。
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