狼穴终结者

    于是孟获急忙自驱前部，直到西洱河边。

    只望见河北岸上，蜀军寨中，旗帜整齐如故，兵营罗列井井有条，沿河一带，还布下主城。蛮人兵哨见之，皆不敢进前。

    孟获对孟优说:“此是诸葛亮害怕我等身后追赶，故就河北岸屯兵少住，不几日必走。”

    他于是将蛮兵屯于河对岸，又派了很多人去山上砍竹为筏，以备渡河。?却将勇猛之兵，都移于寨子最前面。却不知蜀兵早已进入苗疆之境。

    第二天夜里，狂风大起。四面火明鼓响，蜀兵杀到。蛮兵獠丁，不知道具体情况，马匹兵士自相冲突，孟获大惊，急引宗族洞丁杀开条路，跑向自己的旧寨。

    忽一路人马从他的营寨中杀出，乃是赵云。

    孟获慌忙回西洱河，望山间僻处逃走。

    又一路人马杀出，乃是马岱。此刻的孟获身边只剩得数十个败残兵，望山谷中没命的奔逃。

    回头看到南、北、西三处尘头火光并起，因此不敢前进，只得望东奔走，等他才转过山口，见一大片竹林之前，数十人，引一辆小车。车上端坐一孔明，呵呵大笑:“蛮王孟获！天败你至此，吾已等候多时也！”

    这孟获大怒，对身边跟随的人说:“吾连番遭此人诡计被擒，受辱三次，今亏得这里得相遇。你等奋力前去，连人带车砍为粉碎！”

    数骑蛮兵，猛力向前。孟获当先呐喊，冲杀到竹林跟前，突然脚下一空，眼前一黑，一票人踏了陷坑，一齐塌进深三米多的捕兽坑里。此刻竹林之内，转出魏延，引数百军来，一个个拖出，用索捆定。

    此刻我带着人先到寨中，招安各路蛮兵，和诸甸酋长洞丁，此时大半追赶的苗人都归本乡去了。营里的除死伤者外，其余尽皆归降。

    我等均以酒肉相待，以好言抚慰，全部放回。

    苗人皆感叹而去。

    过了不一会，张翼押解孟优回来。

    我让人松了他的捆绑说:“你的兄弟一直执迷不悔，再三的要打。如今你等均被吾擒了四次，有何面目再见人”孟优羞惭满面。伏地告求免死。

    我也是别过身不去看他，对手下人说:“杀你还不在今日。姑且饶你性命，回去劝劝你兄弟吧。”

    于是令武士放孟优回去。

    这一转身魏延押着孟获来了。

    我故意大怒，拿扇子指着他说:“你看你看，今番又被我擒了，这回你有何理说”

    孟获一脸的不服气说:“我今日误中诡计，死不瞑目！”

    “杀了，杀了，这种人留着也是没有良心......。”我让武士推出斩之。

    这孟获居然全无惧色，回头还大声说:“你若敢再放我回去，必然报四番之恨！”

    我于是哈哈大笑，令左右去其缚，赐酒压惊，让其坐于帐中。

    酒宴上我说:“前后我四次以礼相待，你尚然不服，这是什么缘故”




第414章 火焰毒泉
    蜀中将士此刻身在夏日炎炎之中，居于草莽云南山岳之属。

    此刻也是进入三伏天，日头毒热，将士人等全身的厚重盔甲尽去。

    即使躲在林中庇荫之所也是全身大汗淋漓。

    却说前军斥候连日不见孟获兵出，我于是号令大军离西洱河，望南继续进发，深入苗疆核心领地。

    六月炎天，其热如火。可谓是云蒸孤鹤喘，海热巨鳌惊。

    大军正缓缓行军之际，忽哨马飞报:“孟获退往秃龙洞中不出，将洞口要路用巨石垒断，内有兵士把守，此地山恶岭峻，不能前进。”

    我立刻请来吕凯问，吕凯说:“某曾闻此洞另有条路，但是不知道详细情况。”

    蒋琬此刻说:“孟获四次遭擒，今天看来已闻风丧胆，安敢再出况且如今天气炎热，蜀中军马疲乏，征之无益，不如有请丞相班师回国。”?我坐在路边营帐里摇着扇子说:“若如此，正中孟获之计。蜀军一退，他们必然乘势追杀。如今已然到此，整个南疆眼看全部都要得到收复，怎么能有半途而废的道理”

    于是我想了一想，让王平领数百军为前部，叮嘱他让新降蛮兵引路，从此山西北小径小心进入。

    王平军前行途中遇到一泉，人马皆渴，争饮此水。

    王平探有此路，回报军中。等他们回到大寨之时，皆不能言，但指口而已。

    我一看知道坏了，蜀中和云南不同，云南这里很多死泉，是不能喝其中的水的。

    一潭死水必然有问题，不是有病菌就是有高的毒素和有害矿物质。

    流动的活水才可以饮用。一般不流动的水系喝不得。

    这种迹象便知是中毒，我立刻带着数十人前去查看，见一潭清水，深不见底，水气凛凛，军中士卒再不敢喝了试。

    我于林中下车，登高望远，四壁峰岭，确是鸟雀不闻，于是心中大疑。忽望见远远山冈之上，有一古庙。

    于是带着手下人拾级而上，攀登山岩，爬着古藤踩着枯树来到山顶，见一石屋之中，泥塑一将军端坐，于旁立有石碑，从文字来看，系西汉朝伏波将军马援之庙:因平蛮到此，土人立庙祀之。

    居然是前辈的墓碑。

    在雕塑前叩拜再三，说:“亮受先帝托孤之重，今承圣旨，到此平蛮；欲待蛮方既平，然后伐魏吞吴，重安汉室。今军士不识地理，误饮毒水，不能出声。万望尊神，念本朝恩义，通灵显圣，护佑三军！”祈祷完毕，出庙去找山中采药人问之。

    隐隐望见对山一老叟扶杖而来，形容甚异。

    我让人请老叟入庙，相互礼毕，对坐于石。

    然后我问:“老人高姓”

    老叟避而不答说:“老夫久闻蜀中丞相大名，今日幸得拜见。苗疆之人，多蒙丞相而得活命，众人皆感恩不浅。”

    我接着问泉水之故，老叟答:“军所饮水，乃哑泉之水，饮之难言，数日而死。此泉之外，又有三泉:东南一泉，其水至冷，人若饮水，咽喉无暖气，身躯软弱而死，名曰柔泉。正南一泉，人若溅之在身，手足皆黑而死，名曰黑泉。西南有一泉，沸如热汤，人若浴之，皮肉尽脱而死，名曰灭泉。敝处有此四泉，毒气所聚，无药可治，又烟瘴甚起，惟未、申、酉三个时辰可往来。余者时辰，皆瘴气密布，触之即死。”

    我听了心里很是不安，幸亏有当地的人提醒。

    心里感叹说:“我等来此，多番磨难，今又如此，则蛮方不可平矣。如果苗疆之地，蛮夷不平，如何能并吞吴、魏，再兴汉室这岂不是有负先帝托孤之重，生不如死啊！”

    老人也是感叹说:“丞相也不用担心。老夫指引一处，可以解之。”

    我一听说有解，立刻问:“老丈有何高见，还望指教。”

    老叟:“此去正西数里，有一山谷，入内二十里，有一溪名万安溪。山上有一高人，号万安隐者。此人不出溪有数十余年。其草庵后有一泉，名安乐泉。人若中毒，去取其水饮之即愈。有人或生疥癞，或感瘴气，于万安溪内用水浴之，自然无事，更兼庵前有一等草药，名曰薤叶芸香。人若口含一叶，则瘴气不染。丞相可速往求之。”

    居然这里还真有解法，为了救属下人等性命，也是耽搁不得。

    于是立刻拜谢说:“孔明得遇老人如此活命之德，感激不尽。愿闻高姓，来日定当酬谢。”

    老人此刻笑着摆摆手说:“吾乃本处山神，奉伏波将军之命，特来指引。”说完叫开庙后石壁而入。

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第415章 大有斩获
    其实看完西汉历史再看三国争霸。很多人以为打来打去，斗来斗去才是军事故事的重点。

    看戏看热闹，读书挖内涵。

    三次看《三国演义》，我居然有三次不同的感想和领悟。

    等二十年后，我再次看这本书和三国志时，才知道我过去不过撸撸的是皮毛之理。

    很多书中人物最骨子里的东西，和历史中潜伏的内涵，我并没有在此前咀嚼出味道来。

    如果说华夏古文明中，军事和商道谋略之经典系《三国演义》，其实我还想说教育人品的典范也蕴含其中。

    它不仅仅让人学谋略，懂兵法，还教育你如何做人，如何做事。

    何况，曾经的历史，和我们的如今，是这样潜移默化的紧密关联。?话说这头，我带着治好哑泉之毒的兵士回到大寨之中，令军士就地掘土取水。

    士兵掘下二十余丈，并无滴水。

    接着挖掘十几处，皆是如此。

    于是军心慌乱。

    我也是醉了。也是按照山涧低洼之地，潮湿聚水之所挖的深坑，如何看不到水源的

    于是按照军中之人的建议，摆了神坛，朝天祭拜，并且祷告:臣亮不才，仰承大汉之福，受命平蛮。今途中乏水，军马枯渴。倘上天不绝大汉，即赐甘泉！若气运已终，臣亮等愿死于此处！

    当晚祭祀完毕，天明来看，此前挖的深井皆是满井甘泉。

    其实我们忘记了一件事，井水渗流得需要时间的......

    这毕竟不是水厂供水，打开龙头就能来水。

    迷信的人说我是天宿将星，因为祷告才来水，这也没有科学道理。

    毕竟这地理环境和本人长相毫不关联。

    既然蜀中军马得饮甘泉，于是进兵经过山后小路，直入秃龙洞前下寨。

    蛮兵探知这状况，去报孟获:“蜀兵不染瘴疫之气，又无枯渴之患，诸泉皆不应。”

    朵思大王知道后心里也是不信，他与孟获登高山望之。

    只见蜀兵果然安然无事，大桶小担，挑着山泉水，饮马做饭。

    朵思看到了，居然毛发耸然，回顾孟获说:“此乃神兵也！”

    孟获也是拼了说:“我等兄弟二人与蜀兵决一死战，就是殒于军前，也不再被他们束手受缚！”

    朵思十分惊诧的说:“若大王兵败，我的妻子亦休矣。当杀牛宰马，大赏洞丁，不避水火，直冲蜀寨，方可得胜。”

    于是他们大赏蛮兵。正欲起兵时，斥候来报，银冶洞二十一洞主，杨锋引三万兵来助战。

    孟获大喜:“如今还有邻兵助我，我必胜了，嘎嘎！”

    即刻与朵思大王出洞迎接。

    杨锋引兵入内说:“吾有精兵三万，皆披铁甲，能飞山越岭，足可敌过蜀兵百万。我膝下有五子，皆系武艺足备。愿助大王。”

    杨锋令五子入洞叩拜。果然一个个系虎背熊腰，威风抖擞。

    孟获大喜，遂设席相待杨锋父子。酒至半酣，杨锋说:“军中少乐，吾随军营中有蛮姑，善舞刀剑，以助一笑。”

    孟获也想见识一下女子舞刀剑的技巧。

    一会果然，数十蛮姑，都是披发赤脚，从帐外鱼贯而入，群蛮拍手以歌和之。

    杨锋令二子把盏。二子举杯诣孟获、孟优前。

    孟获、孟优笑着接杯，正要饮酒，杨锋大喝一声，二子早将孟获、孟优摁倒地上。

    朵思大王一看事情不妙，这是分明请进来的敌人，他却待要走，已被杨锋一把擒拿。

    此刻几十个手拿刀剑的女武士横在大厅上，谁都不敢近前。

    孟获说:“免死狐悲，物伤其类。我和你之前皆是各洞之主，往日无冤，近日无仇，你何故要来害我”

    杨锋说:“前番我兄弟子侄，



第416章 攻取三江
    却说蜀中一干群臣得到云南战报，说孔明四次放了孟获等一干人，而这第五次上报，抓了孟获还是给放了。

    刘婵时看了奏报也是捂着额头无语。

    “猫捉老鼠就是这样，何况苗人系蛮荒之属，头领也刁钻蛮横，不多加教导也是难以教化。”

    刘婵说着说着好像自己在说自己，于是散去群臣，不做理论。

    杨锋父子皆封官爵，后主也重赏洞兵。

    杨锋等人受到蜀主加封后拜谢而去。

    孟获等连夜奔回银坑洞。

    那银坑洞外真有三江:乃是泸水、甘南水、西城水。?三路水会合一处，故为三江。

    其洞北平坦三百余里沃土，多产云南属地万物。

    云南是出各种神奇药草和普洱茶的地方，而且各种亚热带水果物产丰富。自然也是各种世界上毒蛇虫蚁最多的地方。

    洞西二百里，有天然盐井。这里还真是一方宝地。

    西南二百里，直抵泸、甘。正南三百里，乃是梁都洞，洞中有山，环抱其洞；因为山洞的矿脉出银矿，故名为银坑山。

    山中经年累月，修建宫殿楼台，以为蛮王巢穴。

    其中修建一祖庙，苗人称其为“家鬼”。每年遇到四时节日，杀牛宰马享祭，名为“卜鬼”。

    每年常以蜀人或者抓到外乡之人祭之。

    若人患病，不肯服药，只去请巫师来念咒，名为“药鬼”。

    其处自古无刑法，但犯大罪即斩。

    如有女长成，一起于溪中沐浴戏耍，男女自相混淆，任其自配，父母不禁，名为“学艺”。

    看来这蛮荒之地的古怪风俗还真系闻所未闻。

    遇到这年头如果风调雨顺，则种稻谷。倘若稻米不能长熟，杀蛇为羹，煮象为饭。

    每一个苗人领主之中，有百来户以上的称为“洞主”，小点的叫“酋长”。

    每月初一、十五两日，皆在三江城中聚集一处，买卖商品，交易货物。其族人风俗历来如此。