狼穴终结者

    东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方。

    在当时征战时期，实行一系列政策，恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。

    这是很不容易的事实，这需要的不仅仅是管理能力，威信与实力，和需要一群志同道合的战友，还得有战略的眼光。

    至少当时的黄河流域，在曹操统治下，政治渐见清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施，事实具有积极的正面作用。

    无论如何从事实来看此人，他一点不符合“奸雄”的定义。

    要是我说，当时年轻的曹操是改革的激进派，是时代企业精英咧。

    我们再看曹操，军事上精通兵法，重贤爱才，为此不惜一切代价将看中的潜能分子收于麾下。

    生活上善诗歌，借以抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，诗词气魄雄伟，慷慨悲凉，其散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，鲁迅亦是评价其为“改造文章的祖师”。

    同时曹操也擅长书法，唐朝张怀瓘在《书断》中都将曹操的章草评为“妙品”。

    所以曹操所能体现的是一个博学的概念。

    在乱世中有人为了生计，像是诸葛亮在逃奔襄阳隆中事实在耕地养猪时，曹操还在诗歌作画。

    这毕竟是个出生于贵族的富二代，能有正面的效果堪称难得，怎么能称为“奸雄”呢奸雄和奸贼仅仅相差一字了。

    史书记载的曹操出生在官宦世家，《三国志》称其为汉相曹参之后，曹操的父亲曹嵩，是宦官曹腾的养子，曹腾历侍四代皇帝，有一定名望，汉桓帝时被封为费亭侯，曹嵩继承了曹腾的侯爵，在汉灵帝时官至太尉。

    所以曹操是富二代之余还系官二代。按照这道理说，购买兰博基尼和泡法国时装名模是没有毛线问题的。

    他想要多少跑车，府邸收纳多少美女都不是问题。

    因此年轻时期曹操，机智警敏，有随机权衡应变的能力，而且任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以当时的人不认为他有什么特别的才能，只有梁国的乔玄等人认为他事实不平凡。

    桥玄年轻时曾任睢阳县功曹，因坚持弹劾陈国相羊昌的恶行，而闻名与世。此人侠义肝胆，此后被举为孝廉，历任洛阳左尉、齐相及上谷、汉阳太守、司徒长史、......。汉桓帝末年，出任度辽将军，击败鲜卑、南匈奴、高句丽侵扰，保境安民。汉灵帝初年，迁任河南尹、少府、大鸿胪。建宁三年迁司空。次年，拜司徒。后来升任太尉。

    曹操能被此人看好，当时可以说曹操已经露出了宏图大志。

    乔玄对曹操说:“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎”

    南阳何颙对他说:“汉室将亡，安天下者，必此人也！”

    南阳的许劭也曾对曹操说过:“君清平之奸贼，乱世之英雄”

    曹操早年就表现出对武艺的爱好与才能，博览群书，尤其喜欢兵法，曾抄录古代诸家兵法韬略，还有注释《孙子兵法》的《魏武注孙子》著作传世。这些为他后来的军事生涯奠定了良好的基础。

    当时的南阳，也就是荆州的最北属地，诸葛亮隆中的北面不远，这里襄阳，南阳是自古出名士的地方。

    能被这里的名流看好，可见曹操不是富二代和官二代的作为。

    清平之奸贼，乱世之英雄......这是用不同的眼光去看一个人的一种说法。在和平时代，曹操的一番作为绝对会被人群视为奸贼。

    说曹操是英雄，说曹操是奸雄，说曹操是曹贼，都是立场和角度的不同。

    事实上我们可以认定，曹操是一个政权集团的奠基人，确系无疑。事实曹操后来的一番作为，给曹魏集团打下了稳健的基础。

    我们来看最初，在诸侯割据，群雄并起时，还没有弹丸之地的曹操如何崭露头角。

    熹平三年（174年），曹操就被举为孝廉，入京都洛阳为郎。

    其实为官的都想靠近皇帝的核心圈子，这样晋级和得到官爵的机会事实很多。

    所谓的驻关十年，不如在朝为奴，就是这个道理。

    让你当一个驻扎边关的将军，还




第477章 起兵讨贼
    其实曹操的此前作为，堪为时代楷模。

    从他被一群在朝把持朝纲的小人算计后，丢到地方去治理一个稀烂的省区，他立刻体现了在行政管理，政治举措，治理手法来说的大作为。

    这些个后宫小人，无根阉党，系是把他丢到下面去弄死的，结果那些蝇营狗苟之流都被他吓跑了......所谓正气凛然，该出手时就出手，路见不平一声吼。

    那些个贪官毕竟个个心里发虚，事实丑行和作为不敢面世，害怕真理和正义的讨伐，都逃跑了......于是这种结果使得朝中的奸党，那一群宦官均傻逼。

    曹操体现的作为，都是一个治世之能臣，功勋之英豪。

    他不畏强权，不怕宦官一党，敢于在皇帝面前陈述厉害，所以系有德，有能，有勇，有智之英雄。

    而并非“曹贼”。

    董卓想借助曹操的名气，这是一个得人心的后辈，堪称俊杰，可以一用......要是得到曹操的辅佐，董卓势力势必大增其势。?曹操见董卓倒行逆施，不愿与其合作，于是刺杀董卓未遂，改易姓名逃出京师洛阳。

    曹操到陈留后，“散家财，合义兵”，且首倡义兵号召天下英雄讨伐董卓。

    此刻的刘备，我家主公在和关羽张飞结拜兄弟。

    他毕竟信奉一个好汉三个帮的硬道理。

    所以他走的系和曹操用大量管理人才，用管理国家和军队的得力手段，用法治手段，用治理地方民生和泰为立国基础不同。

    所以刘备最初的立足点很低，基调也很俗套，只能被历史当成戏曲看点，对成立国家没有一点裨益。

    刘备和曹操，在演绎不同属性的两种集团发展进程。

    当时的袁术等人，共推渤海太守袁绍为盟主。

    曹操任代理奋武将军，参加讨董军。

    二月，被联军击败的董卓胁迫献帝迁都长安，此间，董卓丧心病狂的焚毁东汉皇室宫室，挖开王陵，劫掠人民，手下官军皆为虎狼之兵，致使洛阳方圆200里，荒芜凋敝，无复人烟。

    而关东联军惧怕董卓精锐的凉州军的战力，无人敢向关西推进追缴，全都屯兵酸枣一带。唯独曹操认为董卓“焚烧宫室，劫迁天子，海内震动”，应趁机与之决战，遂独自引军西进。

    曹操行至荥阳汴水，与董卓大将徐荣交锋，因为士兵数量悬殊，曹操大败，士卒死伤大半，自己也被流矢所伤，幸得堂弟曹洪所救，幸免于难。

    这就是见义勇为的下场。难免不叫人心寒，而这种心寒还遗传至今......人类自身愚蠢，还不能自醒。我们不得不问这几千年里，这些人接受的，都是什么教育所谓的正气不存，奸贼才能挡道行凶。

    当时曹操的义举并没有事实打动关东诸将的心。

    其实曹操当时并不懂得，这些人其实和董卓没有大的区别。

    关东诸军名为讨伐董卓，实际各自心怀鬼胎，意在伺机发展自己势力。

    不久，诸军之间发生摩擦，相互火拼。联合军至此解散

    最终。曹操在讨伐董卓的战斗中没有得到他想要的结果，最终玉玺还被营救洛阳大火的孙策得去。

    最终对董卓的讨伐，变成了群雄割据的局面。

    所以一个朝代的倾覆是是必然的，一个联合军团的解散是最终的。

    但是人类的历史，从军事角度来看，它一直都在反复的上演昨天的故事。

    难道人类不知道什么叫觉醒，不懂得什么叫科学的社会价值观么

    其实人类不是没有灵智和理智，是自身的一种懒惰和贪婪，在自我矛盾中，事实上存在了上下五千年的斗争。

    人类，它一边在创造，一边在毁灭，一边在勤奋，一边在堕落......

    没有人实施过一个事实有效的分离与管理，所以这个社会迟早会有各种乱象和问题......

    青城山，我醒了。

    醒来时，东吴的陆逊事实已经撤兵。

    但是我们蜀主得到了梦想的长安和洛阳。

    可是这值得沾沾自喜么

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第478章 重回大汉
    事实上，当初主公刘备，初次造访隆中时。

    我并没有打算出山，而是和几个襄阳的名士在讨论协助曹操集团顺利夺取天下的问题。

    这里并没有代表我有投向曹操、孙权的意向。

    但是我对曹魏集团的前景不怎么看好，用我当时我的论点和论据来总结:曹魏势力博大，群雄集聚，但是问题颇多。......毕竟树林大了什么样的鸟都有。

    我最终的结论是:曹魏集团传世三代而终。

    最初的那些学识渊博的人，包括当时的荆襄名士，司马徽、庞德公、黄承颜等大学教授，校长都在场。

    韩嵩、石韬、孟建、崔州平等道友也是听得津津有味......

    司马徽当时在事后拉着我的手说:“孔明之才，系旷世之宝，不为贤主得之，实乃当今之遗憾......”?一边的庞德公过来说:“我觉得诸葛亮需得考虑一个人，他或许会给你施展抱负的机会。”

    所以在当时很多学士，90%去了许昌，投靠曹操，9%的人去了东吴。

    唯有我孔明，在隆中继续耕地五年，喂猪三口，在安静的等着历史和命运的乾坤大挪移。

    其实命中注定了，我是一个在乱世中不得安享太平的人物。

    从我踏出隆中的那一刻起。我诸葛孔明就注定是为了一个强大的军事集团，运筹帷幄的存在。

    这是别人不可能取代的历史地位。

    也是从后来很多的故事中，体现了我不会是一介草莽，一只蝼蚁，更不会像几十位荆襄名士，比如此前很早就被大集团公司高薪聘请的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等道友，他们才在历史中因为选择了一个不明智的主公，变成了历史的灰尘。不再被人提起......

    相反绝境重启，四面围攻中带着主公，扶老携幼杀出强势敌军阵营的我们，刘备集团，最终成立了三足鼎立之势能。

    这是一群敢想敢为，有共同抱负的一群人，才能最终看到的结果。

    相反，在我出隆中以前。

    负面的说法:......空有哲理论天下，抱膝帷坐比管乐的孔明，不过是吹牛逼......

    但是我最终看到屠杀天下黎民，践踏苍生百姓的曹操，他事实上在官渡之战后，他的人格，他的修养，他的所谓权势......都发生了彻底的异变。

    曾经胸怀天下的曹操，变成了坐拥天下的王者。

    这是两个全然不同的人物。

    于是在我知道曹操大军，数百里奔袭徐州，曹操大军屠杀民众，烧杀劫掠，犯下了白骨露于野，千里无鸡鸣的罪孽时。

    我才最终下决定，加入刘备的公司里面去，即使是没有薪水，没有医保社保，我也跟着仁义的玄德公，去对抗这种暴君。

    这......不是正能量，是维持人类还有人性发展的必然力量。

    是人类存在的本源力量。它系不可能被所谓的黑暗给事实吞噬的。

    最终在208年，这一年，我推算是刘表死，曹操大军进据荆州，刘备逃亡江夏，同年会有赤壁之战......

    这里，是我人生展开事业宏图的开始，也是一个男人舒展自己学识理想的地方......

    于是我决定出山，并且在这之前，让“水镜”先生，庞德公出面约见刘备，在玄德公骑着的卢马跳檀溪之后，......当面举荐我的事实，递上我的简历。

    山不在高，有仙则灵。

    水不在深，有龙则灵。

    一个公司有没有资金，有没有关系，有没有市场，这个都不重要。

    毕竟人生下来都不带穿戴任何一点，都是从零开始的。

    这是很多人并不懂得的深刻道理。

    事在人为，事业、是在一群人所为。

    所以，玄德公在隆中草庐前站着的时候。

    我的眼泪快要涌现出来......这就是我的主公，我的理想......

    这是两颗搏动的心在相互的召唤，这会是一个什么样的未来

    最终，一个喂猪的、襄阳隆中的村夫孔明，出山了。

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第479章 治国安邦
    隆中对，并不是我的版权，是写《三国演义》的罗先生寻找了很多的典籍，和诸葛亮平生很多的事实作为而编撰的。

    虽然历史有过主公和我谈到三国鼎立之势的事实。

    但是这些都是在蜀中刘备称帝，我事实作为丞相之后，论及天下之治理，民生之生机，才写了一个表奏。

    主公玄德此刻才意识到了，得天下易，管理和治理民生难。

    但是有一点是可以得到事实肯定的，诸葛孔明的正面形象，一种睿智和忠君的体现，一直被后来的魏晋，唐宋元明清给援用和发展，宣传和丰满。

    人类社会的发展，必然是需要一种主导思想和教义，信仰与追求的东西。所以，忠君，侠义，就是三国里面很多人物的事实体现。