重生大唐做可汗
时间:2023-05-23 来源: 作者:海之尽头
很快李路设立的皇家科学院里的科学疯子们之一的韩柯就发明了双辊炼胶机,韩柯是信奉草原道的墨家相里一脉的大匠,他出成绩人们不奇怪,但是本时空橡胶工业之父的美誉却不属于他,而是属于一个叫古德夷的普通工匠.
随着英国王朝从南美搞回来了橡胶,这着手研究橡胶的人可不少,在李路的号召下,英国的能工巧匠们便不断开发它的用途,先是有人用溶解在乙醚中的橡胶制成了一双骑马用的长统靴。由于橡胶能擦去铅笔痕迹,因而人们把它制作成了橡皮。再后来一个叫胡德贵的人,用松节油作溶剂将橡胶制成了防水服,并申请了橡胶行业的第一个专利。
在李路有意的扶植之下,早期的橡胶工业开始在英国兴起。但橡胶却有一个致命的缺点,就是对温度过于敏感。温度稍高它就会变软变粘,而且有臭味;温度一低它就会变脆变硬。这一缺点使得橡胶产品毫无市场,早期的橡胶工业无一例外地陷入了危机。
但这并没有阻止人们对橡胶的研究,依旧有不少人扑在这个钱景光明的事业至上,这里面就有一个从大唐那边来的叫古德夷的普通工匠,他爹原本是前隋皇家少府的工匠,后来他子承父业也做了匠人,因为是匠人,所以在中原那边受尽了歧视,偶然机会之下他得知李路不歧视匠人,所以他偷渡来到了英国。
尽管在英国像古德夷这样的工匠可以过得不错,但是无奈他在参观一家橡胶公司时,一下就被迷住了。各式各样的生橡胶制品,让他觉得橡胶似乎具有无穷无尽的用途。虽然橡胶的缺点让它毫无市场,但橡胶同时具有高弹性、可塑性、耐用、防水、绝缘等一系列优秀性质,所以他相信橡胶将成为运用最为广泛的材料,并且他认为自己或许将成为橡胶的拯救者。
古德夷从此就迷上了橡胶化工生产研究,这可需要不少的小钱钱,他要是道门的大匠倒也好说,有道门的支持甚至会得到皇家的资助,可问题是这个古德夷,他是单枪匹马搞研究,他拼上了自己的全部积蓄,还向朋友借了一笔钱,建立了自己的实验室,将近半年的时间,他一直扎在实验室,工作、起居、饮食都在这间小屋里。
贫困的生活激发了他的**。他不是化学家,也不是科学家,却像工人一样不停劳作,做着各种实验。盐、糖、胡椒、硝酸等等,他已经数不清往橡胶里加入过多少东西。
半年后,朋友借给他的钱全部用完。借钱又要四处碰壁,一日三餐地不得不改成一日两餐,甚至一日一餐。每日每时,他都感到饥饿难捱,但他依然忍着头晕眼花的折磨,埋头继续试验。
有一天,古德夷做完了一个失败的实验,觉得实在难以支撑,然而,此刻连一块干粮也没有了,口袋里
第348章众神之城的毁灭(一)
重生大唐做可汗第350章众神之城的毁灭大英帝国作为一个有着极强对外扩展欲和对土地有着无限渴求的政权,它的缔造者李路在这个王朝刚萌芽的时候,就定下了以英军之剑为汉人之犁开疆拓土的决策,在这一方针的指引下,英军不断的向外拓展着自己的影响力,最北面英国皇家海军和海军陆战队已经到达了白令海峡,很巧的是发现这个海峡的舰长叫白凌,所以在这个时空这个海峡就变成了白凌海峡
南边在岳嵩他们进行环球航行的时候,把象征着帝国的赤色金星旗插在火地岛之上,因为他们登岛的时候,恰好是李路建国的纪念日,有鉴于此,岳嵩大笔一挥,原本时空里大名鼎鼎的火地岛就没了,有的只有属于帝国的十月岛,岛上的奥那族、雅甘族和阿拉卡卢夫族等土著印第安人被岳大司令也一块儿给划进了帝国治下,跟着皇家英军前来的道门传教士在强大的陆战队士兵们护佑下,一手拿着刀枪,一手持着拂尘和道经,不多时候,整个岛上的印第安人就基本上皈依了道教,成为了帝国的忠实属民
而接替他担任美洲垦殖大使的史思蒙也不甘人后,他以太极城为基地,,组建了以他最高长官的南太平洋联指,在他的指挥下,英军在后世的南美洲智利的康赛普西翁附近的阿劳克湾登陆,很快就在智利站稳了脚跟,并以在比奥河口建立的据点朱雀城为依托,沿着雄伟的安第斯山向南北同时展开扩张。
很快生活在此地的尚处在从母系氏族向父系氏族过渡阶段的印第安人,就跪了,没办法啊,他们之中的北部的乌鲁人、孔萨人和中部的阿劳坎人主要从事农业生产,兼营渔业,有的已能制造铜器和金银器;南部的奥纳人、雅甘人等靠渔猎为生。就这样的水平怎么会是社会经济水平远在他们之上的华夏人的对手很快这些原始土著们就拜倒在了万能的道尊和伟大的英皇陛下的膝下,成了大英帝国王朝的忠实子民
智利的入手让李路极为高兴,要知道这智利这块地儿可不简单,这里有着世界上四分之一的铜矿,有着全世界独一无二的巨型硝石矿床,还有可以与澳洲铁矿媲美的铁矿石,哼哼哼,有了他们,那自己的英军装备水平,想想就美得不行啊
周玉林和他的南太联指立下如此大功,那李路也不能吝啬不是,很快南太联指就收到了来自碎叶的嘉奖晋升命令“南太联指全体官兵军衔进阶一级,周玉林晋海军元帅
同时帝国政事堂发布行政命令,在南太联指拿下的土地上建立赛州,伊州,波州,瓦州等四个州,并在波州立智利行省
但是仅仅这样就够了吗,不够,远远不够,李路的野心是把整个儿美洲全部吞入自己腹中,尤其是堪比天府之国的北美洲中东部地区和南美的东南地区,那才是真正的膏腴之地啊,米国可以发动西进运动,那他李路也可以来场东进运动嘛。
至于是不是印第安人的血泪之路,李路不在乎,只要不是华夏人的血泪之路就好了,再说了他正在搞工业革命,这需要大量的资本与廉价劳动力,自己手下汉人都是宝贝,那自然动不得,你们这些印第安人空占着如此富饶的土地却不思进取,简直就是浪费,既然你们如此不堪,那就让我们华夏汉人取代你们就好了,至于你们,呵呵呵,可以给我们汉人做工嘛,这一点我们可比后世的美利坚白皮们要好的多,至少我们不会搞死的印第安人就是好印第安人不是
李路派出去的垦殖者们和探索者的脚步已经抵达了北美洲,他们中的锦衣卫情报人员们绘制了较为详实的本时空第一份北美洲地图,本着全面汉化美洲的精神,这地理名词也全部汉化了,于是乎米国人的母亲河密西西比河变成了夏江,阿巴拉奇亚山变成了长留山,五大湖也变成了平安湖,安然湖等五个浓郁华夏风味的名字,就连圣劳伦斯河也成了大英帝国王朝的
第349章众神之城的毁灭(二)
重生大唐做可汗第351章众神之城的毁灭“两位大帅,可不能小看了这个特奥蒂瓦坎,据我们探知,这个特奥蒂瓦坎可不简单,别的不说光他们那个都城特奥蒂瓦坎城民众就有大约四万户,二十余万,城中尽皆石屋他们都崇拜一个一名为特拉洛克的神明,是特奥蒂瓦坎的守护神。
他有两种不同的形象,其中男性版的特拉洛克是掌管降雨的神明,而女性版的则为掌管河湖的水神最让我们吃惊的是,这些蛮夷之人这里根本没有轮毂,可那摩天居屋是怎么建造而成的这特奥蒂瓦坎浑身上下都透着邪气啊”冯亮说道。
“啥没有轮毂,竟然能造的起摩天巨屋亮子,你可莫要胡说啊…”在何金军中充当作战参谋的齐王李松惊讶的说道,他和这个冯亮是老同学,所以才称呼他亮子。
冯亮一瞧,原来是李松发问,他笑着说道,“殿下,你久在本土,对这里有些不了解,这个特奥蒂瓦坎的房子全是石屋……还有就是这特奥蒂瓦坎和他们之前的奥尔梅克国,的确与咱们华夏有联系,殿下,两位大帅,你们瞧,这是奥尔梅克人的玉器,他们和我们华夏汉人一样尚玉,他们制作的玉器、玉人、玉面具精美吧;他们崇拜美洲虎,其美洲虎形象与咱们商周时期的青铜器和玉器上的饕餮形象颇为相似不是;他们崇拜羽蛇神——能飞的大蛇,是雨神、水神,是不是跟咱们的神龙有些相似;他们相信月亮上有一个兔子,咱们也相信月宫里有嫦娥和玉兔啊”
“你别说,这搞不好还真是,这么说这是一群和咱们同源的同族兄弟啊,不过这上千年过去了,人家认不认咱们还两说呢,再说了咱们都是周人的后裔,他们是殷商的余孽,要是他们记仇的话”何金瞧着冯亮拿出来一些证据,呲着牙说道。
“什么兄弟,这么多年了,都变成蛮夷了,不听我们的,那就是叛逆,是敌人,他们野蛮,凶残不要紧,只要咱们比他们实力强,比他们更野蛮,更凶残,你瞧他们会不会从什么狗屁美洲虎变成小猫咪”周玉林是坚定的帝国主义狂热分子,这话有些红果果啊。
不过再看向以李松为首的这些年轻人,都是一脸的狂热,显然他们也不认为特奥蒂瓦坎人是汉人的兄弟,“两位大帅,要我说,要是他们识时务,咱们就和他们重续亲情,要是不识时务,哼哼……”李松笑着说道。
他的话得到在场众人的赞同,的确如此,听我们的,就饶你们不死,不听我们的,那可就对不住了。
“好了,老周,就此一别吧我走了啊,你要是回了碎叶跟陛下就说我何金要是灭不了特奥蒂瓦坎就提头来见“何金向周玉林挥手拜别说道。
“我说老何,就那撮耳小邦,哈哈哈哈,放心吧,我跟陛下如实禀告的祝你一路顺风,马到功成”周玉林和何金笑着说道。
“借你吉言,也祝老兄一路顺风,保重!”何金说完一掉马头,扭身和自己的士卒一起,踏上了远征特奥蒂瓦坎的征途
而在几百里之外的特奥蒂瓦坎,在一个月暗风高的夜晚,在高高祭台之上,上面站着几个头戴羽毛脸上涂着彩色颜漆的祭司,献祭者躺在神坛之上面被几个祭司按住,旁边鼓笛吹响,一边做献祭仪式一边围着火堆狂歌乱舞。
这是一年一度的献祭羽蛇神的日子,被献祭的印第安勇士在和几个勇士能力交战一番后,被祭司们喷上药,准备剖心,在跳过大神之后,在斩首,祭司们熟练地把祭品胸膛剖开,把心脏掏出,尸体却被扔下高台,从陡峭台阶翻滚而下,浓烈的血腥味让在场的印第安人都亢奋起来,真是一个嗜血的民族啊
特奥蒂瓦坎人的主宰,国王,大祭司奥西涅特站在高高的祭台之上,双手高高的举起,“全能的魁札尔科亚特尔和伟大的特拉洛克,请保佑特奥蒂瓦坎繁荣昌盛,强大永远吧”
可怜的特奥蒂瓦坎人在他们首领的带领下,正在祭拜他们部族的伟大的魁札尔科亚特尔和特拉洛克两个神灵呢,浑然不知几百里之外一支来自遥远的华夏的王者之师即将给他们这座众神之城带来遥远的问候
说起这羽蛇神,也挺好玩的,这要说它的形象,与华夏人发明的牛头鹿角、蛇身鱼鳞、虎爪长须,能腾云驾雾的龙,还着实有几分相像。起码在蛇身主体加腾飞之势的基本组合上,是一致的。此外羽蛇头和祭司们所持双头棍上的蛇头雕刻,与龙头也有较大的类以。而且,羽蛇神和华夏龙崇拜都与祈雨有关。
特奥蒂瓦坎人在那里进行杀人狂欢咱们放下暂且不提,且说何金,自登陆之后,他就召开了一次作战会议,在会议上他传达了帝国总参谋部关于这次远征的战略部署:先扫清外围,后攻击核心。整个特奥蒂瓦坎和连同它的附属部落一共约有一百多万以上人口,这其中,光武士就有约十多万人,那些外围部
第349章众神之城的毁灭(二)
重生大唐做可汗第351章众神之城的毁灭“两位大帅,可不能小看了这个特奥蒂瓦坎,据我们探知,这个特奥蒂瓦坎可不简单,别的不说光他们那个都城特奥蒂瓦坎城民众就有大约四万户,二十余万,城中尽皆石屋他们都崇拜一个一名为特拉洛克的神明,是特奥蒂瓦坎的守护神。
他有两种不同的形象,其中男性版的特拉洛克是掌管降雨的神明,而女性版的则为掌管河湖的水神最让我们吃惊的是,这些蛮夷之人这里根本没有轮毂,可那摩天居屋是怎么建造而成的这特奥蒂瓦坎浑身上下都透着邪气啊”冯亮说道。
“啥没有轮毂,竟然能造的起摩天巨屋亮子,你可莫要胡说啊…”在何金军中充当作战参谋的齐王李松惊讶的说道,他和这个冯亮是老同学,所以才称呼他亮子。
冯亮一瞧,原来是李松发问,他笑着说道,“殿下,你久在本土,对这里有些不了解,这个特奥蒂瓦坎的房子全是石屋……还有就是这特奥蒂瓦坎和他们之前的奥尔梅克国,的确与咱们华夏有联系,殿下,两位大帅,你们瞧,这是奥尔梅克人的玉器,他们和我们华夏汉人一样尚玉,他们制作的玉器、玉人、玉面具精美吧;他们崇拜美洲虎,其美洲虎形象与咱们商周时期的青铜器和玉器上的饕餮形象颇为相似不是;他们崇拜羽蛇神——能飞的大蛇,是雨神、水神,是不是跟咱们的神龙有些相似;他们相信月亮上有一个兔子,咱们也相信月宫里有嫦娥和玉兔啊”
“你别说,这搞不好还真是,这么说这是一群和咱们同源的同族兄弟啊,不过这上千年过去了,人家认不认咱们还两说呢,再说了咱们都是周人的后裔,他们是殷商的余孽,要是他们记仇的话”何金瞧着冯亮拿出来一些证据,呲着牙说道。
“什么兄弟,这么多年了,都变成蛮夷了,不听我们的,那就是叛逆,是敌人,他们野蛮,凶残不要紧,只要咱们比他们实力强,比他们更野蛮,更凶残,你瞧他们会不会从什么狗屁美洲虎变成小猫咪”周玉林是坚定的帝国主义狂热分子,这话有些红果果啊。
不过再看向以李松为首的这些年轻人,都是一脸的狂热,显然他们也不认为特奥蒂瓦坎人是汉人的兄弟,“两位大帅,要我说,要是他们识时务,咱们就和他们重续亲情,要是不识时务,哼哼……”李松笑着说道。
他的话得到在场众人的赞同,的确如此,听我们的,就饶你们不死,不听我们的,那可就对不住了。
“好了,老周,就此一别吧我走了啊,你要是回了碎叶跟陛下就说我何金要是灭不了特奥蒂瓦坎就提头来见“何金向周玉林挥手拜别说道。
“我说老何,就那撮耳小邦,哈哈哈哈,放心吧,我跟陛下如实禀告的祝你一路顺风,马到功成”周玉林和何金笑着说道。
“借你吉言,也祝老兄一路顺风,保重!”何金说完一掉马头,扭身和自己的士卒一起,踏上了远征特奥蒂瓦坎的征途
而在几百里之外的特奥蒂瓦坎,在一个月暗风高的夜晚,在高高祭台之上,上面站着几个头戴羽毛脸上涂着彩色颜漆的祭司,献祭者躺在神坛之上面被几个祭司按住,旁边鼓笛吹响,一边做献祭仪式一边围着火堆狂歌乱舞。
这是一年一度的献祭羽蛇神的日子,被献祭的印第安勇士在和几个勇士能力交战一番后,被祭司们喷上药,准备剖心,在跳过大神之后,在斩首,祭司们熟练地把祭品胸膛剖开,把心脏掏出,尸体却被扔下高台,从陡峭台阶翻滚而下,浓烈的血腥味让在场的印第安人都亢奋起来,真是一个嗜血的民族啊
特奥蒂瓦坎人的主宰,国王,大祭司奥西涅特站在高高的祭台之上,双手高高的举起,“全能的魁札尔科亚特尔和伟大的特拉洛克,请保佑特奥蒂瓦坎繁荣昌盛,强大永远吧”
可怜的特奥蒂瓦坎人在他们首领的带领下,正在祭拜他们部族的伟大的魁札尔科亚特尔和特拉洛克两个神灵呢,浑然不知几百里之外一支来自遥远的华夏的王者之师即将给他们这座众神之城带来遥远的问候
说起这羽蛇神,也挺好玩的,这要说它的形象,与华夏人发明的牛头鹿角、蛇身鱼鳞、虎爪长须,能腾云驾雾的龙,还着实有几分相像。起码在蛇身主体加腾飞之势的基本组合上,是一致的。此外羽蛇头和祭司们所持双头棍上的蛇头雕刻,与龙头也有较大的类以。而且,羽蛇神和华夏龙崇拜都与祈雨有关。
特奥蒂瓦坎人在那里进行杀人狂欢咱们放下暂且不提,且说何金,自登陆之后,他就召开了一次作战会议,在会议上他传达了帝国总参谋部关于这次远征的战略部署:先扫清外围,后攻击核心。整个特奥蒂瓦坎和连同它的附属部落一共约有一百多万以上人口,这其中,光武士就有约十多万人,那些外围部
第350章众神之城的毁灭(三)
重生大唐做可汗第352章众神之城的毁灭五年前,奥西涅特成了特奥蒂瓦坎帝国的特拉帕尼。祖辈已创下偌大的家业,他只需守住就行了。但奥西涅特生性懦弱,优柔寡断,又笃信宗教迷信,这也直接导致在英国人登陆之后,他和特奥蒂瓦坎失去了一切。
在英军登陆之后,奥西涅特的特使们从海岸边越过森林和山谷,飞快地来到坐落在高原上的首都特奥蒂瓦坎城。他们慌慌张张地向奥西涅特禀报:“陛下,白神回来了。他们乘着大白帆船越过海洋来到这里。他们的面孔雪白,长着白胡须,铠甲和剑也是银色的。他们还骑着跑起来像一阵风似的庞然怪物,简直没有什么东西可以抵挡得住。”
奥西涅特大惊失色,浑身颤抖着:“难道真的是白神盖魁札尔科亚特尔回来了!”
原来,在特奥蒂瓦坎人中流传着这样的神话:战神德兹卡特里波卡用诡计赶走了善良的羽蛇神盖魁札尔科亚特尔。羽蛇神是白皮肤、白长须、穿白袍的,故称为“白神”。当白神盖魁札尔科亚特尔含恨远去时,他发誓要在雪阿卡特年回来,夺回他失去的王位和权力。
特奥蒂瓦坎人的纪年法是每五十年为一轮,根据推算今年正是雪阿卡特年,也许真是“白神”归来报仇复位了一种不祥之兆涌上奥西涅特的心头,他深感前途莫测,提心吊胆地派人继续探听,注意“白神”的一举一动。
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