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吕基之封神西游

时间:2023-05-21  来源:  作者:半了散人

    白象和大鹏就不用说了,也都是来友情客串的,连寿星老儿的梅花鹿都来走了一趟,打卡的性质非常明显,吕清广都不稀得说他们了。

    金鼻白毛老鼠精是实实在在的妖精,跟红磷大蟒形成鲜明的对比,这个修炼有成的妖精待遇完全不一样,不仅因为她有个干爹是托塔李天王,孙悟空跟托塔李天王干仗不止一回,说不买账也就不买了,多大个事儿,但很显然,这个层次的,有点儿背景的,该有的待遇就不需要有,很显然,这并不是泼猴能凭自己的好恶解决的,这是有规定的。

    (iishu)是,,,,!




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    吕清广掐指算了一下,这不是算命,仅仅是计算,用人类的说法,就是板着指头数了一数。

    真是被孙悟空打死的不是没有,一个是黄狮精,这是一个悲催的家伙。吕清广曾经动过念头,是不是应该去见这家伙一面,救他一命,但多想了一下,最后决定还是不要,这个黄狮精未必如表面那么简单。

    并不是吕清广冷血,而是这个事儿太过蹊跷了。

    首先是品种问题,这个有些容易被当做种族主义,稍不小心就会被当成痛点,引来攻击,但这又是不能回避的。

    黄狮精是狮子,他全家都是狮子,狮子跟佛门的关系那不是一般的亲密,比如青毛狮子,比如佛门狮子吼,还有佛门衍生出来的泛狮子图腾,各种大门口儿蹲着的都是狮子,这个族群非常强大的。还有就是,狮子这种物种,是肉食性动物,捕食各种别的动物,比如角马、羚羊、野牛、狍子、兔子、山羊等等,几乎所有他能抓到的他都吃,而且对于狮子是不存在禁制食用野生动物这一说的。所以,细想起来,要办宴席了,黄狮精让手下小妖拿着二十两银子去买猪羊,是一件非常不合理的事情,最不合理的地方在于小妖可是未能完全化形的,那模样去人类集市上居然不会引起混乱,可见当地人得有多大一颗大心脏呀!

    这也就引出了第二条,也就是区域性问题。

    吕清广觉得黄狮精住的这个地方比较搞笑,一只狮子安家的洞府居然叫做老虎口,那地方显然更适合八戒安家,送猪入虎口多合适。而老虎口这个山洞居然是在豹子山上,可豹子山却不是豹子精的,显然这是文不对题名不副实的典范。

    所谓名至实归,名字这样刻意歪曲,难道就没有点儿深意?

    吕清广坚信这里有名堂,要是没点儿猫腻,怎么可能会在天竺有这样的一个妖怪组合?这里可是天竺,已经到了如来佛祖的地盘儿了,在如来佛祖的眼皮子低下,如果如来佛祖不睁一只眼闭一只眼,他们如何能够存在?

    卧榻之侧岂容他人鼾睡!

    吕清广审视过这一点,这是第三点,关于组织结构的问题,但这一点跟前两点是紧密联系的。黄狮精不是独立存在的个体,他在社会中有自己的组织结构关系,是复杂的社会关系中的一个环节。从可见的明确记载于原作的文字,可以清楚的看到黄狮精和其另外六兄弟都是九灵元圣手下的小弟。而九灵元圣则是太乙救苦天尊的坐骑。

    吕清广将太乙救苦天尊归结为第四点,也是吕清广现在更加不愿意见黄狮精的主要原因。没有证据表明太乙救苦天尊就是太乙真人,也没有准确的证明显示他们只是名字上有重叠,吕清广不能确定太乙救苦天尊和太乙真人之间有没有关系是怎样的一种关系,而慈悲大妖王洗劫太乙真人的乾元山金光洞却是不争的事实,那就真是相见不如不见了,如果真是一个人,或者是改头换面,大家必定很尴尬的。

    即使抛却掉太乙这两个字带来的不确定性因素,仍然有让吕清广望而却步的充足理由:黄狮精显然也是人为设定的关口,是唐三藏必须经历的劫难之一,而且是失落兵器七十三难,会庆钉钯七十四难,竹节山遭难七十五难,这组合型三个连续关口的中间环节也是承上启下的关键。

    从如来佛祖、太上老君、观音菩萨、文殊菩萨等等,对各自负责的关卡,所进行的设计就能清晰地整理出一个脉络——指使自己的坐骑冒充妖精去守关是常态,甚至可以说是固定模式,是一个套路,而同样的,黄狮精所在的关卡其实也是套路中的一个。那位不知道是不是太乙的太乙,也许是因为挂了天尊的名头,所以份额真不小,三个关卡归了他,而显然,对于这个工作,他老人家的重视程度是不够的,并没有亲力亲为,直接丢给了自己的坐骑九灵元圣了事。

    九灵元圣对这个差事也不是很当一回事儿,明显是抱着应付了事的心态,甚至设计的线索都偏离了唐三藏这个核心角色,将孙悟空、猪八戒、沙和尚三位的武器兵刃作为了目标。所以,他手下的黄狮精完全不对唐僧肉起念头,这跟佛门统一的宣传口径是不一致的,所以,他就得不到该有的照顾了。

    要吃唐生肉是一个很关键性的表态,这跟指鹿为马的时候坚定地大声说出来这是一头鹿一样,是态度鲜明的站队。

    也可以看成是是在对暗号,如同说‘天王盖地虎’就得回答‘宝塔镇河妖’,说‘空气在颤抖,仿佛天空在燃烧。’就得回答‘是啊,暴风雨就要来了’。

    因为没有对上暗号,孙悟空很可能不知道这位黄狮精是有关神佛派遣来的,或者说,没有给与其一个关卡主将的应有待遇,直接一棍子打死了。

    当然,吕清广也觉得孙猴子这样做是不对的,不问清楚情由,不给改过自新的机会,一棍子打死,是不值得推广的,好在这样的事情不多,给个特例的标签,能过去也就过去了,人们的关注点会转移到新的问题上,不会在这里停留,反正被打死的又不是自己。

    很显然,这里存在着一个悖论:只有打死的是自己才会不依不饶,因为这个伤害是不会被自己遗忘的,而已经被打死了,所以根本就没有了追究的权力,因为逝者已矣。

    而这个悖论能引申出一系列的科学道理,但最为关键的一点却是不为人知的,那就是掌控地狱的关键性,这一点吕清广同样还没有清醒地认识到。

    掌握了地狱,掌握了六道轮回,一切的一切其实就都在掌控中了,起码声音会被有效的控制在一个范围之内。

    当然,对于孙悟空来说,即使知道黄狮精的来历,他也可能会打那一棍子,因为从级别上来说,黄狮精是大人物坐骑的下一层次存在,也就是相当于其他关卡的小妖头目,可以忽略不计的那一种,打杀与否都与大局无关。

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    也许,将关注点放在三件武器上,并非是天尊的意思,这个可能性不仅存在,而且基本上来说就是事实,如果天尊亲力亲为,故事节奏应该是另一个面貌,如果那样,也许黄狮精不会死的,但起码他应该对唐三藏流一些口水。

    甚至于,可以认为对兵器下手恐怕也不是九灵元圣的意思,九灵元圣直视很高,并没有将这次的工作太当一回事儿,这跟他战斗力够强,丝毫不惧孙悟空有直接的关系,如果明知道自己打不过这弼马温,为了不被如意金箍棒误伤,绝对会在行动前考虑周全,在处理上小心谨慎,这样兢兢业业也就可以规避很多风险,这也是很多背后大佬希望看到的。

    所以,黄狮精的时也可以看做是自己作死,如果他不是去招惹孙悟空他们三个战斗力强的,仅仅摆出架势吓唬一下唐三藏,他就不会死了。

    黄狮精这么作,显然是有原因的,吕清广觉得,黄狮精就是因为自己并非作恶多端,没有业债,以为自己即使作一下,搞搞怪,整蛊一番,不会有事的。但是,他显然对笑点与幽默感的估算出现了错误,也许孙悟空笑点比较低,也喜欢捉弄别人,但是,黄狮精完全没搞清楚,对别人的搞恶作剧跟被人恶搞是完全不同的。他不明白,吕清广因为是做事后分析,倒是略微看出一些端倪来。孙悟空是喜欢恶作剧的,比较典型的是在车迟国的时候,面对虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,孙悟空带头,三兄弟用自己的尿冒充圣水给人家喝,从此开创了变态界的一项传统项目。看人家喝自己的尿,孙悟空三个师兄弟快乐无边,感觉得自己绝对够幽默,但这绝对不是幽默,而且要是反过来,妖精尿了骗大圣喝,孙行者就绝对不会有此刻那么低的笑点,相反的,他的燃点会变得很低很低;还有个例子是在观音院,人家放火,他却是不肯用水救火,只找广目天王借了个辟火罩,将师傅罩住,自己却是去看热闹。如果孙悟空不去看热闹,黑熊精也偷不到唐三藏的袈裟。

    这里还出现了一个对比。

    同样是偷,偷唐僧的没问题,这是符合设定的,每个关隘都应当围绕着唐三藏来设定;偷孙悟空、猪八戒、沙和尚就是你不对了。所以,黑熊没事儿,黄狮却妄自送了性命。

    所以,说不作不会死是真理,这绝对不是假的。

    西游世界里,作恶的、吃人的、坑蒙拐骗的、无法无天的……还有很多,都没有事,没有死,而即使死了也能满血复活,但是,如果自己去作,比如黄狮精这样并不为恶的,依旧会死,因为作者必死。

    当然,也不是每一个作者都要死,总有例外的,例外的起码也是作者中的大神,更有甚者,专门作而总是能死道友不死贫道者,号称作协主席。

    吕清广现在不愿意去见黄狮精,也有怕被他作的原因,因为这么作的一个妖精,你不可能知道他会作到什么程度去,也不可能指望他只对孙悟空他们作。

    而在这之前,在更早一些,行至中途的时候,还有三个道士被孙悟空杀掉,他们分别是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。这三个最后都‘现了原形’,虎力大仙是一头黄毛老虎;鹿力大仙一头白角鹿;羊力大仙是一头花瓣羚羊。

    要说为恶,这三位那是可以说一点儿没有的,甚至可以用全心全意为人民服发来给他们三个贴标签,因为他们一直兢兢业业在做事情,并且卓有成效地维护了一方水土的风调雨顺国泰民安;可要是说他们罪大恶极也是有章可循的,按照佛门定律,他们将骗吃骗喝的一群和尚送去劳动改造就是十恶不赦之罪。毫无疑问的,这群和尚是典型干啥啥不成吃啥啥不剩。但是,对于这样的吃货,不让他们吃好喝好,那就是佛法所不容的。

    好领导都是护短的。

    这一点你要是不信人家会亮剑的。

    如来佛祖肯定是好领导,这一点是必须坚信的,不用讨论,也不可以讨论。

    未来的斗战胜佛也是愿意当个好领导的,想当初,他在花果山的时候就是个好领导,相当的护短。

    问题就简单了,因为被劳改的是和尚,那就不必问对错,直接给一个大不敬的罪名,追究其迫害比丘的罪责,至于劳动改造是否有利于世界观改造,这个问题孙悟空是坚决不会予以讨论的。

    吕清广的问题是,自己并不觉得自己跟三清这边有什么关系,至于道袍,嘿嘿,孙悟空绝大多数情况下可都是穿着道袍而非僧衣的,而道门也没将吕清广列入自己范畴,历来仙道之间渊源颇多,但却从来都不是一家的。

    有一点,吕清广是坚信自己判断的:孙悟空杀害三位三清门徒道门中人,并不是什么降妖除魔,甚至他们三个是不是真的就是黄毛老虎、白教麋鹿、花瓣羚羊,实在是不好说,吕清广更倾向于这不过是孙悟空用的障眼法,只不过这一次的障眼法得到了唐三藏的许可,或者说得到了庇护。

    这一段故事,吕清广没打算穿越,如果介入,那就必定会陷入佛门与道门的纷争中去,这可不是目前的吕清广愿意去做的,而且他自己也没有能力去做什么,以他自身的战斗力,介入就只能是死路一条,随便来个龙套都能打得吕清广找不到北,甚至一招秒杀掉吕清广都不是多困难的事情。

    当然,这样的事情必须要有个前提,那就是慈悲大妖王不出手。

    有慈悲大妖王的保护,吕清广并不用担心自己的安全问题,但是,正因为有慈悲大妖王在,吕清广才更不能介入佛道之间的纷争,要不然,慈悲大妖王的佛脸会怎么想会有什么表情呢?

    吕清广不知道慈悲大妖王在佛界是不是有什么不好的遭遇,可以感觉到,慈悲大妖王即使是佛脸,对佛门这帮家伙其实也是没有多少好感存在的。但是,慈悲大妖王必定是有佛界血统的,而且跟观世音等菩萨又有似乎不好说或者不能说的故事,这让吕清广不能不选择回避一些问题。

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    吕清广板着手指算过的,真要说起来,一直都给人以好吃懒做混吃等死窝囊无能印象的猪八戒,其实很是杀了不少的妖精。

    依旧是不算龙套小妖。

    金平府捉犀牛精,辟暑大王和辟尘大王两个都是猪八戒杀的。

    荆棘岭上,唐三藏遇到一群绝对文艺范儿的树妖,本来说好的是研究诗歌与美学,但显然,不是大家都有这个格调的。十八公乃松树,孤直公乃柏树,凌空子乃桧树,拂云叟乃竹子,赤身鬼乃枫树,杏仙乃杏树;杏仙被猪八戒打死、十八公被猪八戒打死、孤直公被猪八戒打死、凌空子被猪八戒打死、拂云叟被猪八戒打死、赤身鬼被猪八戒打死、丹桂姐妹和腊梅姐妹也被猪八戒打死。可以说是全面的进行了一场文化上的血洗大行动,而且猪八戒是其中的绝对主力。

    南山大王豹子精是被孙悟空用瞌睡虫给弄睡着后,被八戒上前一钯筑死。这说是配合未尝不可,但要是说成抢功劳估计更符合广大看客的心里去要,然而,要说这是在替孙悟空背锅,却也不是没有道理的。

    碧波潭的龙子龙女也都是猪八戒打死的。

    摩云洞中,趁着大师兄跟牛魔王对战,猪八戒溜去将牛魔王的二夫人玉面狐狸给一钉耙解决掉,还严谨的做了个尸检。病理学家说,尸检很重要。但很显然,猪八戒并不是要寻求消灭新型冠状病毒的药物。

    至于猪八戒究竟是什么目的,吕清广并没有深思,猪头的想法未必和正常大脑一致,靠想说不定会将自己想成猪脑子的。

    还有一些小一点儿的角色,比如虎先锋、狐阿七之流,而小妖就多了,那是成百成百的杀。

    猪八戒虽然杀的数量不少,但大个儿的,还真没有,因为大个儿的妖精他根本就打不过,甚至三兄弟一起上都打不过。

    这些研究,基本上都是吕清广来西游世界之前做的,经过仔细分析比对,吕清广觉得真正值得研究的案例,主要就两个,一个是白骨精;一个是六耳猕猴。

    而六耳猕猴的情况,在吕清广来看,比较清楚,那根本就不是另外一个猴子,压根儿就是孙悟空自己罢了,只不过不是被压在五行山之下的孙悟空,而是当初在大闹天宫时,跟如来佛祖赌斗,没有在如来佛祖的手指处停下来,并没有以为如来佛祖的手指就是天边擎天博玉柱,继续翻跟头,从如来佛祖指缝中飞了出去。

    到底飞出如来佛祖指缝之后发生了什么,齐天大圣如何变成了六耳猕猴,这就不是靠分析能够明白的了。

    要知道其中发生了什么,需要调查六耳猕猴的隐秘,这涉及到**问题,而且吕清广觉得这是泼猴儿自己的事情,自己不应该介入,其他任何人都不应该介入,甚至,吕清广认为如来佛祖也不该接入,毕竟如来佛祖并不是精神病医生,即使是也未必合适医治猴格分裂,这似乎得兽医来。

    而如果兽医来,对斗战胜佛说自己要给他看病,不知道大圣会乖乖地躺在沙发上还是抡起棍子揍人。

    吕清广猜不出结果,也没心情去猜。

    瞬移根本就没有时间消耗,在瞬间里,慈悲大妖王带着吕清广离开长安皇宫,就在下一秒——准确的说,不到一秒,要用毫秒来计算——两人的身形已经出现在骷髅山白骨洞。

    吕清广回忆过去研究所得也同样是只能用毫秒来计时的,圣人的思维运转速度比超级量子计算机开要快千百倍,而且不需要输入命令。

    慈悲大妖王做完照例的安全扫描,什么都没有说。

    吕清广知道为什么慈悲大妖王不说话,灵识束已经搜索了脚下的山林,这次更彻底,连白骨洞都没有了。

    骷髅山是存在的,但已经不是之前见到的那个骷髅山了,而吕清广头一次穿越到西游世界时见到的洞府,连带当时看到的碧云童子和彩云童子都不见了。如果一到这里就没有看到这两个童子,吕清广就不会去封神世界,而是会在这里等候唐僧师徒四人的到来,或者往五庄观的方向去迎一迎。
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